democrossian

11 yıldır dogma karanlığında adeta nefessiz boğuluyorum. Ömrümde bu kadar kötü bir dönem görmedim.

Doğru... Her çocuğun müslüman olarak doğduğu, annesi babası tarafından başka dine inandırıldığını esas alan bir anlayış, minneti, köleliği, boyun eğmeyi, itaat ve teslim olmayı esas alacaktır. Kaçınılmaz...

Evrensel hukukun bir ilkesi de kişiye, zümreye, sınıfa, yaşa, cinsiyete, din, dil, ırk farkına göre değişmemesidir. Bunu sağlayamayan bir sistem zaten evrensel olmadığı için, kabile, aşiret, çöl, orman yasası olduğu için hukuk olarak kabul edilemez.

Dursun Çiçek'e yapılan zulüm yetmemiş, İrem Çiçek'e de zulüm edilmiştir. Babasını savunması suç kabul edilerek yakalama kararı çıkarılmıştır. Sonra bu kadar aşırı zulmün ters tepeceği görülünce bu karar uygulanmamıştır. Avukatların mazlumları savunduğu için, doktorların zulmen yaralanan insanları tedavi ettikleri için, işçilerin haklarını aradıkları, zulme boyun eğmedikleri için, öğrencilerin görüşlerini açıkladıkları için işkence gördüğü, alenen öldürüldüğü ve suçluların, katil ve işkenceci zalimlerin serbest bırakıldığı ülke neresidir? a. Muz cumhuriyeti b. Kolonya valiliği c. Yamyamya özerk bölgesi d. Poligonya muhtar devleti e. Hiç biri

Tarih bilmek yeterli. Rusya kurulduğu günden beri sıcak denizlere inmek istemiştir. Komünizm ideolojisini yayma amacı bu isteği daha da kamçılamıştır. Boğazlar kimin elindeyse, Rusların onlar üzerinde emelleri olmaması olanaksızdır. ABD ise, Rusların Doğu Avrupa'yı denetiminde tutmakla yetinmesini istiyordu. Daha fazla ülkeyi Varşova Paktına katmasına izin vermemek, ABD nin önde gelen stratejisiydi. Durum son derece açık ve net...

Tarımın keşfi yerleşikliğe geçmeyi sağlamıyor. Çünkü insanlar gübrelemeyi bilmiyorlardı. Toprak yorulunca yer değiştiriyorlardı. Yerleşik düzene geçme çok zaman aldı. Bugün bildiğimiz anlamda göçebelik, hayvancılıkla başladı. Eski dönem göçebeliği bu şekilde değildi. Toprağın yorulması ile oluyordu. Avcılık hep vardı, çünkü av hayvanı boldu. Hayvan yetiştirme ihtiyacı çok sonra ortaya çıktı. Bu konuda bir arayış olmadı. Tarım ise çok eski zamandan beri ihtiyaçtı. İnsanlar tohumların filizlendiğini gördükleri anda daha lezzetli, daha iri, daha hızlı büyüyen bitkileri ekmeye başladılar. Bu yerleşik tarım değildi. Gübrenin işlevi anlaşılınca yerleşik tarım başladı. Sonra da hayvancılık... Hayvanları iyi otlaklara götürmek için göçebeliğe ve köpeklere ihtiyaç oldu. Yanılgı şurdan kaynaklanıyor: Bir olayın başlamasını tam olgun biçimde başlaması olarak ele almaktan. Felsefenin antik Yunan'da başladığı yanılgısı gibi. Halbuki adı konmasa da felsefe insanla birlikte doğmuştur. Neandarthal insanlarının bile ilkel felsefeleri vardı. İnsan felsefesiz olamaz. Varsa düşünüyordur, düşünüyorsa felsefe yapıyordur. Varsın ilkel olsun ve adı konmamış olsun. Düşünmek felsefe yapmaktır. Hayvancılık ise tarım gibi ilkel biçimde kendiliğinden doğal olarak başlayacak bir olay değil. Hayvanlar üremekten yorulmazlar. İnsan yırtıcıları yaşadığı çevreden uzak tutmayı az çok becerdiği, sivriltilmiş avuç içi baltalar kullanabildiği zaman zaten avlarını kurtlar ve diğer yırtıcılardan az çok korur. Bu da av hayvanlarınn üremesini artırır. Çünkü yırtıcıların menüsünün büyük kısmını yavru hayvanlar oluşturur. Yırtıcı sürülerini kovalamak yeterliydi. Hayvancılığa çok sonra ihtiyaç duyuldu. Kurt rakipti. Ortak olması çok zaman aldı...

Yanlışın binlerce tanımı olabilir. Ama doğrunun tanımı bir tanedir. Bir konunun doğru tanımı yapılıp, olması gereken şekli belirtildiğinde, yanlış ve olmaması gerekenler zaten belli olur. Evrensel hukuk kuralları bellidir. O yüzden hukuku guguk edenler de bellidir. Hukuku guguk edenler, şimdi "hukuk guguk oldu" diye bağırıyorlar. Bir türlü kulaklarına gitmeyen soruşturmanın gizliliği, masumiyet karinesi gibi hukuk ilkelerini, en berbat biçimde ihlal edenler şimdi bu ilkeler çiğneniyor diye yakınıyorlar.

Köpeklerin dış ortama daha dayanıklı olduklarını düşünüyorum. Fakat tropikal iklim kökenli olan kedilerin sokak yaşamına uyum sağlaması daha zor. Sıcak uğruna ölümü göze alıp araba motorlarına giriyorlar. Bu yüzden olabildiğince kedinin sahip bulması ve sokaktan kurtulması gerek diye düşünüyorum. Kedi gibi titiz bir hayvan sokak yaşamına hiç layık değil. Benim kedim günün önemli kısmını temizlenmekle uğraşarak geçiriyor. Onu bu soğukta sokaktan kurtardığım için kendimle kıvanç duyuyorum. Ona sıcak yuva sağlamasam şimdi sokakta kim bilir ne halde olurdu. Aldığımda poşete doldurulmuş kemikler gibiydi, tüy kadar hafifti. Şu an iki kiloyu geçti, ikibuçuk kiloyu yakalamak üzere... Annesi ise hâla sokakta. Elimden geldiğince sokak kedilerini de doyurmaya çalışıyorum.

Herkes bir şeyden bahsediyor... Neyse konuya dönersek, hukukun asla "ya meğer ben gugukmuşum" deme konumuna düşürülmemesi gerekiyor. Sadece Balbay konusunda değil, bir çok kez hukuk bu duruma düşürüldü. Hukuk ise herkese her zaman lazım olan bir şey olduğu için, yaşadığımız dönemin açtığı yaralar, yıllar yılı kapanamayacaktır. Kısa bir süre içinde kurtların ağacı sarması gibi çok büyük tahribat yaptılar. Her şeyi bozdukları gibi, tuzu bile çürütmeyi başardılar.

İnmemiştir hele Kur'an, bunu hakkıyla bilin. İşidir o günün Mekke muhalefet ekibinin. İsterlerdi Mekke iktidarını ele geçirmek, Yarımadanın kaynaklarını yağma etmek. Peygamberdir diye çıkardılar Muhammedi, "Kuran vahiyle allah tarafından gönderildi!" Yazdılar savaş, ganimet, cariye ayetlerini, Dediler bu ayetlerin allah gönderdi hepsini. Muhammede dediler sakın söyleme kafadan, Ayet diye bir söz, tutarız şah damarından. Biz ne ısmarlarsak sana, allahın ayeti odur. Sen anlamazsın, okuman yazman bile yoktur. Sapık bulduk biz seni, doğru yola ilettik, Fakir bulduk üstelik de seni, zengin ettik. Yetimi, âmayı iteleme, horlama, incitme. Sana olan nimetlerimize nankörlük etme! İktidarı ele geçirince Medine'ye sürdüler. Öz yurdundan ayrılmayı ona reva gördüler. Zehirlediler onu, budur kullanılanın sonu, İşi bitince çöpe, şaşmaz siyaset oyunu. Giderayak ayet diye bir laf söylemesin, Kağıt kalem zinhar kimse getirmesin. Diye beklediler başını, öldü, bıraktılar. Halife kim olacak, tartışmaya daldılar. Sonra baktılar ortada kaldı gömülmedi, Gece yarısı aceleyle gömdüler cesedi. Sonra iktidarı ele geçiren muhalif ekibi, Bir bir öldürülüp arkasından gönderildi.

Kanun eski dil, yasa yeni dil. Anlamları aynı...

Konunun biat ile en küçük alakasını kuramadım...

Eee? Sonra? "Naif ateist" ne yapar, ne iş tutar, ne yer ne içer bir doğru dürüst bilgi edinemedik...

Avcı-toplayıcı çağındaki göçebelik sonraki dönemlerdeki göçebelik gibi değildir. İlkel insanlar hayvan ataları gibi bir alana sahip çıkar ve orayı korurlardı. Ne zaman ki kaynaklar azalır, sadece o zaman yer değiştirirlerdi. Bu süreç ise kedinin ömrü içinde olan bir olay değildi. Muhtemeldir ki insanlar daha iyi avcı olan kedi yavrularını beraberlerinde taşıyorlardı. Köpek zaten yavru iken eğitilir. Büyük köpeğin eğitiminden tam istenilen sonuç alınmaz. Üstelik bu köpek. Kurt da değil. Burada önemli olan köpek eğitimi yöntemlerini geliştirmenin ilkel insanlar için zaman alması, ama kedi için bir eğitim çabası gerekmemesi. İnsanlar kedinin avladığı hayvanları pek avlamazlar. Hadi avlasalar bile bu bir rekabet konusu olamaz. Ama ceylan, geyik gibi hem kurdun, hem insanın avı olan hayvanlar, uzunca bir süre iki tür arasında rekabetin sürmesi anlamına gelir. Tarım yabani tohumların saklamak için gömülmesiyle kendiliğinden keşfedildi. Kedi de kendiliğinden evcilleşti. Hayvancılık ise belli bir çabayla sonra başladı ve köpek de belli bir çabayla sonra evcilleşti.

Yasa = hukuk şeklinde bir denklem kurulmadı.

Ele alınan iki faraziye arasında bir bağıntı yok... Olmayan bağıntıyı var göstermek demagojiden öteye gitmez. "Kaya gibi adam" dedik diye, "ama bu adam hiç silisyum içermiyor, bu nasıl kaya?" demek gibi...