İNTERLOCK

.. Bahar Gelme Üstüme… Bahar, yalvarırım çek git işine!.. Salma üstüme çiçeklerini... Aklımı çelme!.. Her sabah çimenlerin çiyden ürpererek uyanıyor bahçemde; sonra güneşle oynaşıp tütsülenmiş gibi buğulanıyor. Ne zaman sokağa çıksam badem ağaçları salkım saçak çiçek... Kavaklar kıpır kıpır, ıslık ıslığa meltem... Kırda dayanılmaz bir kekik kokusu, toprakta türlü çeşit börtü böcek... Yapma bunu bana bahar, böyle üstüme gelme...! Zaten damarlarıma zor zaptediyorum kanımı... Çoktan cemreler düşmüş beynime, yüreğime... Kalbimin buzları erimiş. Göğüs kafesimde ne idüğü belirsiz bir kıpırtıyla geziyorum nicedir... Bir de sen çıldırtma beni... Krizdeyim ben... Tembelliğin sırası değil, uyamam sana... Al git serçelerini sabahlarımdan, çağlalarına, kokularına hakim ol. Meltemlerine söyle, deli gibi ıslık çalıp sokağa çağırmasınlar beni... Bulutların üşüşmesin başıma... Girme kanıma benim... Yoldan çıkarma...! Sen ki en cilvelisisin mevsimlerin, afrodizyakların en etkilisi, sevdanın suç ortağısın. kıyma bana...! Biliyorum çünkü, yine kandırıp yeşillendireceksin aşka; gövdemi azdırıp sonra birden çekip gideceksin. Tam kanım kaynamışken sana, toplayıp allarını morlarını, beni bir kuraklığın ortasında terk edeceksin... O iple çektiğim ışığın, dayanılmaz olacak o zaman... Ne o delişmen sabahlar kalacak, ne günaha çağıran çapkın eteklerin uçuştuğu günbatımları... Tembel kuşların şakımaktan bitap, ebruli çiçeklerin kokmaktan... Buselerin nemi kuruyacak çöl rüzgarlarında... Yeşerttiğin çiçekler, yürekler solacak; damar damar çatlayacak ruhumuz... Hayat, bir ezik otlar diyarına dönüşecek yeniden... Yüreğim viraneye... Her bahar sarhoşluğu gibi, geçecek bu sonuncusu da... Ebedi bahar, bir başka bahara kalacak. İyisi mi, hiç azdırma ruhumu bahar... İş açma başıma... Git işine! Yoldan çıkarma beni!.. Can Dündar Şiir Gibi Yazılar ..

.. bu gün "bahar" a takıldım.. neden bilemem.. belki; arsız namussuz bi istiğrak halidir.. kim bilebilir? ** Pek acayip bir şey bu: Güz mevsiminde olduğumuz halde birdenbire güneş koç burcuna girdi baktım. Baktım birden bire ilkbahar oldu. Birdenbire kaynadı kanım. Nerdeyse hani bulanıp kanıma bir deve gibi köpürecek, bir deve gibi oynamaya başlayacağım. Bir uzaklaşıp bir yakınlaşması kan dalgalarının. Kendisinden geçmiş insanla dolu bir ova. Ölümsüz gözle görülmez bir içki âlemi. Baktım birdenbire canlandı ölü. İhtiyarlar baktım genç oluverdi. Baktım bakırlar kesildi som altın. Daha iyisi geldi yerine, daha güzeli geldi baktım, şehrimizden ayrılanın. İçki, eğlence, tad sarmış şehrimizi. Elinde bir kadeh var her sarhoşun. Kimi doymuş, rahat, kendinde, İçkiye doğru koşmakta kimi. Gürül gürül süt ırmağı bir yanda, bir yanda gürül gürül bal nehri. Pek acayip bir şey bu: Bir şehirde padişah bir tane olurdu. Gökyüzünde Ay bir tane. Bu şehir padişahlarla dolu, gökyüzü aylarla, zuhallerle. Sen haydi koş var git hekimlere, orda işiniz yok de sizin. Orda ne dermansızlık, ne dert var,de. Orda ne gam, ne kasvet var, de. Orda ne kadı, ne vali. Ne bey, ne beyin vergicisi. Davalar, düşmanlıklar, kavgalar zaten denizlerin üzerinde hiç bir zaman yürüyemedi.. MEVLÂNÂ ..

bi bukle/couple tombulundan ve yasal uçucu organik madde: "manastır başrahibesi ve nabal'ın ve daha sonra davud'un saygıdeğer eşi dominant abigail geldi ve artık aramızdadır.." desem; "ne söylüyor bu boor gene.." diyeceksiniz.. emme; "bahar geldi çucuklar.. hayde.. elele tutuşalım (kelimeye tikat!) mer'alarda/mirror'larda koşuşalım.." dendi miydi.. "ah min el aşk.. sen nelere kaadirsin.." vah benim köse sakalım!

Avant-garde musical play directed by David Lynch Music by Angelo Badalamenti and Julee Cruise. Cast: Nicholas Cage: Heratbreaker: "a person who causes sorrow grief or extreme disappointment" Laura Dern: Heartbroken Woman Julee Cruise: Heartbroken Woman's dreamself Michael J. Anderson: Woodsman/Twin A Tracklist: Up In Flames I Float Alone The Black Sea Into the Night I'm Hurt Bad Pinky's Bubble Egg (The Twins Spoke) The Dream Conversation Rockin' Back Inside My Heart The Final Battle The World Spins Film Üzerine: Sunum Cage ve Dern/Sailor ve Lula'nın bir telefon görüşmesi ile açılır. Bu bölüm Lynch'in; Vahsi duygular/Wild at Heart filminden bi alıntı sahnedir ve Sailor'ın Laura/Lula'ya veda sahnesidir. Konuşmanın sonunda Laura'nın büyük bi düş kırıklığına uğradığını, büyük üzüntüye düştüğünü görürüz. Filmin geri kalan kısmında, Laura/Lula'nın ya da onu sembolü olan, rüyasında/sanrısındaki benzeşen figür Julee Cruise'yi izleriz. Delusion Spread/Gösteri ya da Şölen; titrek ışıkları ve rahatsız edici, kâbus etkisi için kullanılan kakofonik sesleri ile, metal bi dekor ortamında gerçekleşir. Terk edilmiş bi eski araba.. düşen bi uçak, tuhaf danslar.. dansçılar.. ipe asılı olarak yapılan kareketler.. cüce adam'ın sürekli testere ile bi ahşap parçayı kesmek için uğraşması.. Motifler/Örge-ler: Lynch, hemen hemen tüm filmlerinde sıkça kullandığı ima'ları/Allusion/ Metonymy bu filmde de kullanmış: Araya sıkıştırılmış sözler.. karakterlerin isimleri.. kereste motifi, testere, sürekli yanan-sönen ışıklar ve Cüce Adam'ın özel olarak belli bi amaç ile tercih edildiği açıktır. TwinPeaks; Mulholland Drive; Inland Empire vs.

.. mağara yâranı, mekânlarının duvarlarına yansıtılmış pembe diziler, tatlı hayaller ve geçmişin hoş hülyaları ile avutulup, uyutuluyorlardı. bellek ile aralarına giren bilinç, güneş ışınlarının suda oluşan kırılmaları sonucu renklenmesi ile sevgi hissini uyandırıyor ve fakat dolaylı olarak farklı bir rüya'ya/farklı bir gerçekliğe/uyku'ya kapı açıyordu. ve bu uyku-düzen onların yaşam biçimi idi.. ** sen onları uyanık sanırsın. oysa onlar derin bir uykudadırlar/uyuşmuş bir haldedirler. biz onları sağ yana ve sol yana çeviriyorduk. köpekleri de iki kolunu uzatmış yatıyordu. eğer onların durumunu kavramış olsaydın; geri dönüp yanlarından kaçardın, gördüklerinden dolayı içini nefret ve korku kaplardı. KUR'AN KEHF: 18/18 19 Haziran 2012 - 08:14 ERİŞİLMEZ İKON'UN SAHİFESİ ..

.. Nietzsche eserleri bütünlük içinde incelendiğinde, onun hiyerarşik bir düzen tasavvur ettiği, halklar arasında yaşam enerjisine dayalı bir fark gördüğü ve seçilmiş bir halk arasından da üst /üstün-insan’ın geleceğini öngördüğü görülür. Böyle Buyurdu Zerdüşt adlı edebi eserinde Nietzsche, konuyla ilgili olarak şöyle der; "Ey bugünün yalnızları, ey ayrılanlar, bir gün, siz bir halk olacaksınız: kendini seçmiş olan sizlerden, seçilmiş bir halk yetişmeli -ve onun içinden de üstinsan. Hakikaten, nekahet yeri olmalı artık dünya! Ve şimdiden, yeni bir koku tütmekte üstünde, bir şifa getiren, -ve yeni bir umut." (BBZ.83) Burada üzerinde durulması gereken esas nokta; Nietzsche’nin hiyerarşik katmanlı toplum yapısı düşüncesi ve seçilmiş bir halk içinden çıkacak olan üstinsan savıyla, O’nun devlet hakkındaki görüşleri arasında ilginç bir ilişki kurmuş olmasıdır. Nietzsche, devletsi bir örgütlenmeyi sürü içgüdüsünün bir ifadesi olarak görür. O’na göre devlet, "tüm soğuk azmanların en soğuğuna verilen addır.(…) Devlet, her iyinin ve kötünün dilinde yalan söyler ve onun sahip olduğu her şey çalıntıdır." (BBZ.56). Bununla birlikte devlet, "ahlaksızlığı organize etmiştir -içeride: polis, ceza kanunu, sınıflar, ticaret, aile olarak: dışarıda: güç istenci, savaş istenci, yarış istenci, intikam istenci olarak." (G.İ.457, Afz.717). Nietzsche’ye göre kimsenin bir insanı öldürmeye cesareti yoktur, hatta onu kamçılama cesareti bile yoktur. Fakat devletin olağanüstü makinesi, bireye aşırı güç verir ve böylece birey, yaptıkları için sorumluluk kabul etmez. (G.İ.457, Afz.718) Nietzsche’nin üstinsan savı ile ilgili olan en ilginç ilinti ise üstinsan’ın köprülerinin devletin bittiği yerde atılacağıdır: "Devletin bittiği nokta neresi ise orada başlar, lüzumsuz olmayan insan: orada başlar lüzumluların türküsü, biricik ve yeri doldurulmaz bir şekilde. Oraya, devletin bittiği yere, -şöyle bir bakının kardeşlerim! Görmüyor musunuz ebemkuşağı ve köprülerini üstinsanın?" (BBZ.58). Bu noktada anılması gereken ana nokta, Nietzsche’nin insanı; "maymun ile üstinsan arasına gerilmiş bir ip, bir köprü”* olarak görmesi ve henüz üst-insanın dünyaya gelmemiş olduğunu** belirtmesidir. Üstinsan’ın ortaya çıkmasına bir koşul olarak sunduğu devletin ortadan kalkması, üzerinde durulması gereken bir konudur. ..

.. bu konuda ve "dil" kelimesi üzerine bi kaç söz söyliyelim: Dil: Gönül, Kalb, Niyet, Lisân, Zebân, Lügât, Calût. Dil ve Gönül benzerliğini kullanacak olursak.. daha önce bloğumdaki.. "gönül şarkıları" bahsinin alt notunda: Feza; Esir; Atmosfer; Ay-Altı Âlem olarak belirtmiş idik.. merhaba..

.. "Tanrı onlara 'adlar' sordu." .. burada ad; sema'dan sürekli akıp-gelen.. acı verici.. terbiye edici.. "evrensel dil" dir.. ve tek dil kullanan.. diğer dillerin kur'ansal anlamlarından bî haber.. ve bu doğrultuda.. te'vil ilminden uzak.. figüratif tefsirler.. böylesi şa'şaa'lı hikâyeler ile.. hitab edenler.. sadece kendine benzeyenleri.. cezb ederler-ki "tuğyan eden Şeytan'" budur! ** Âl-i İmrân 7 Kitap'ı sana indiren O'dur: Onun ayetlerinden bir kısmı muhkemlerdir ki; onlar Kitap'ın anasıdır. Diğer ayetlerse müteşâbihlerdir. Şu var ki, kalplerinde bir eğrilik ve bozukluk bulunanlar, fitne aramak, onun teviline öncelik tanımak için Kitap'ın sadece müteşâbih kısmının ardına düşerler. Onun tevilini ise bir Allah bilir, bir de ilimde derinleşmiş olanlar. Bunlar, "Ona inandık, hepsi Rabbimizin katındandır." derler. Gönül ve akıl sahiplerinden başkası gereğince düşünemez. A’râf 53 Onun yalnız tevilini gözetirler. Onun tevili geldiği gün, daha önce onu unutanlar şöyle derler: "İnan olsun, Rabbimizin resulleri gerçeği getirmişler! Acaba bizim için şefaatçılar var mı ki, bize şefaat etsinler; yahut daha önce yaptıklarımızdan başkasını yapalım diye geri gönderilebilir miyiz?" Öz benliklerini hüsrana ittiler. İftiralarına âlet ettikleri, onlardan uzaklaşıp kayboldu. ..

.. "kâinat bi yalandır!" prof. dr. @İNTERLOCK şeriati.. not: burada kâinat; "evren" anlamında kullanılmış olup.. asla' ve kat'a.. "mevcudat" anlamında kullanılmamıştır.. söyledik ve notumuza aldık..