Canraşit

Kanıtlar, belgeler, olaylar aksini gösterdiği halde, Faraziye ile var saymak budur : Bu faraziyeye belgesiz, bulgusuz, kanıtsız, dogmatik olarak inanabilecek ve gerçek bir yargılamada kazanamayacağını bile bile bu davaya müdafi olarak katılabilecek bir avukatın bulunamayacağını söylemek faraziye değildir.

Bilgi çeşitleri Varlık; çok boyutlu, çok yönlüdür. Bilgi de varlığa ilişkindir. Bu nedenle bilgi, ait olduğu alan, elde edilişi, özne nesne ilişkisi ve bilgi aktı açısından çeşitli türlere ayrılır. Gündelik bilgi Ana madde: Gündelik bilgi Sadece duyu organları aracılığıyla dış dünyanın açıklanma biçimidir. Bu bilginin oluşumunda denemelerin, tecrübelerin ve gözlemlerin etkisi büyüktür. Belirli bir yönteme dayanılarak kazanılmış bir bilgi değildir, genel geçerliliği de yoktur. Örnek: birkaç yeşil elmanın ekşi olduğunu görünce; "elmalar ekşidir" genellemesine ulaşılabilir. Subjektiftir. Sonuçları kesin değildir. Nedensellik ilkesine dayanmaz. Teknik bilgi Ana madde: Teknik bilgi İnsanın temel ihtiyaçlarını karşılamak ve günlük yaşamını kolaylaştırmak amacıyla araç gereç yapımı ile ilgili bilgidir. Teknik bilginin bilgi aktı yarardır. Teknik bilginin iki türü vardır: Gündelik bilgiye dayalı teknik bilgi: İnsanın gündelik yaşantısındaki tecrübelere dayanarak araç gereç yapmasıdır. Bilimsel bilgiye dayalı teknik bilgi: Bilimsel verilerden yararlanarak araç gereç yapılması ve insan hayatının kolaylaştırılması ile ilgili bilgidir. Mühendislik ve tıp bu alana girerler. Sanat Bilgisi Bu kavrama gücü, bilimden ve felsefeden farklıdır, akla dayanmaz. Duyguya, coşkuya ve sezgiye dayanır. Sanat bilgisi; sanatçı ile onun yöneldiği nesne arasındaki ilgiden doğan bir bilgidir. Sanatı diğer bilgi türlerinden ayıran en önemli özelliği sanatçının kullandığı ifade aracının farklı olmasıdır. Diğer bilgi türleri, ifade için kelime ve terimler kullanır. Buna karşı sanatçı; sesi, rengi ve maddenin çeşitli şekillerini de kullanır. Yöneldiği nesneyi özne olarak ifade eder. Dini bilgi Ana madde: Dinsel bilgi Tanrı'nın insanlara peygamberler aracılığıyla, vahiy yoluyla doğru olan yaşam tarzını bildirmesi şeklindeki bilgidir. Kutsal olanla bunun karşısındaki insanın konumunu ifade eder. Dinsel bilgiye kesin iman ile inanılır, eleştirisi yapılamaz. Bu tür bilgiyi inanç olarak değerlendirmek doğru olur. Dogmatiktir. Evrensel gerçek, doğa üstü bir güç ya da güçlein varlığı ile açıklanır. Bilimsel bilgi Ana madde: Bilimsel bilgi Bilimsel yöntem ve akıl yürütme yoluyla varlıklar hakkında elde edilen bilgidir. Bilimsel bilgi nedensellik ilkesini kullanarak olgular üzerinde hipotezler üretir ve bunları deneyle sınar. Deneysel testleri geçen hipotezler bilimsel bilgi dağarcığına katılır. Bilimler üç gruba ayrılır: Formel bilimler: mantık, matematik Doğa bilimleri: fizik, kimya, biyoloji, coğrafya, jeoloji, astronomi... İnsan bilimleri: psikoloji, sosyoloji, antropoloji, iktist... Bilimsel bilgi özellikleri: Nesneldir. Bireyden bireye değişmeyip herkes için aynıdır. Evrenseldir. Bilim herhangi bir milletin, ırkın malı değil bütün bir insanlığın malıdır. Akla ve mantığa dayalıdır. Bilimsel olan, akılsaldır. Birikimli olarak ilerler. Sistemli ve düzenlidir. Eleştiriye açıktır. Aksine kanıt gösterildiği zaman bilimsel bilgi geçerliliğini yitirebilir. Felsefî bilgi Şüphe edilerek başlayan düşünme yolculuğundaki şüphe edilemeyen en son düşüncedir. Felsefi anlamda bilgi, Platon'un Theatetus diyalogundan beri gerekçelendirilmiş doğru inanç olarak tanımlanır. Bilgi, doğru ya da yanlış olma olasılığı olan sanıdan farklıdır. Bilgi, doğruluğu yönünde yeterli gerekçelere sahip olunan inanç veya iddiadır. Felsefî bilgi özellikleri: Subjektifitir. Eleştiricidir. Akla dayalıdır. Her sorunu aklın süzgecinden geçirir. Açıklamalarında bitmişlik ya da kesinlik yoktur. Sistemli, düzenli ve birleştirilmiş bir bilgidir ( tr.wikipedia )

Sözde yargılanıyor, avukatı da var. Gerçekten yargılansa, evet, avukat bulamayabilir. Ama avukatlık demek, inandığını savunmak demek de değildir bu arada.

İnsanlar Avcılık için hep araçlara ihtiyaç duymuşlardır. Kurttan evcilleştirdikleri Köpek de bu araçlardan biridir. Köpek, avda rakip olan Kurdun düşmanı olmuş, insanlara avdaki yetenekleri ile yardımcı olmuştur. Yabani hububat türlerinin günlük ihtiyaç fazlası olarak biriktirilebilmesi için ancak çok geniş arazilerin taranması gerekir. Bu da günlerce süreceğinden, yabani türlerin biriktirilmesi gibi bir konu asla mümkün olamayacaktır. Dolayısıyla, yabani hububat biriktirilmesi ve onun farelerden korunması için kedi evcilleştirilmesi gibi bir konu da olamaz. Zaten, kedinin evcilleşmesi demek, onun kendi iradesi ile ve insanlarla çıkar örtüşmesine uygun bir sebeple insanlara yaklaşması da değildir. Kedinin evcilleşmesi demek, yavru iken alınıp, yetiştirilerek beslenmesinin insana bağlı hale gelmesi demektir. Kentlerde sokakta yaşayan her köpek evcildir ama her kedi evcil değildir. Evcil kedi ise zorda kalmadıkça yemek için fareyi tercih etmez. Yerleşik hayatta bile insanların sahip olduğu hazır etler vs.ler varken, fare avlamak kedinin tercih edeceği bir şey değildir. Öyle olsa, köylüler kedileri severdi. Ama köylüler kedileri sevmez. Çünkü, Kedi bu bakımdan kendilerine zararlı olabilir. Dolayısıyla, hububat ambarlarının etrafında farelere karşı kedilerin dolaşmasına izin vermek de kedinin evcilleştirilmesi değildir.

Demek ki bir para var piyadasa dolaşan.

İşte bunu söyleyen zaten BİLEN.

Kim tarafından çekilecek ? Çeken kim ?

Nerede önemli olan ? Bilmeyen bilse zaten Diktatöre karşı olur. Konumuz bilmeyenin neden karşı OLMADIĞI.

Çevir kazı yanmasın.

Kim tarafından ? Sıcak para nedir ?

Bilene göre söylüyoruz zaten. Yoksa, bu başlığın ilk iletisini yazan bir biatçı mı ? Karşı çıkış elbette BİLENE GÖRE SİYASİ ÇIKARDIR. İlla ki bir şey yazmak için bir şey yazmak diye işte buna denir.

"Allah razi olsun " minnetcilerinin Ümmet temelinde karşı çıkmadıkları, yukarıdaki ilk iletide mevcut. TEOKRASİ İSTEMİ SİYASİ ÇIKAR DEĞİL Mİ ? Ayrıca, kaç kişinin İnşaat Sektörü sayesinde iş bulduğunun ve ekmek yediğininin farkında olmak gerekir. SICAK PARA OLMADAN; YATIRIM OLMADAN İNŞAAT SEKTÖRÜ AYAKTA KALIR MI ? Millet Bilinci temelinde karşı olanların Birey Bilincine sahip olduğunu iddia ettiğim iddiası da bir sanrıdır.

Birey Bilinci olanlar karşıdır. Hayır. Her " hayır "cı kendi karşı olmayışının dayandığı temelden bakarak değerlendirir. Mesela, işini kaybetmek istemeyenler, birey bilinci temelinde karşı olanları, kendilerinin çıkarına karşı olarak değerlendirirler. Elbette, çıkara göre. Ortak olan tek bir temel değil, ama her türlü siyasi ve ekonomik çıkar olarak tek başlıkta toplanabilecek bir temeldir. Yetmez. Diktatörü devirebilecek tek etken gerçek bir Ekonomik Krizdir. Bu da bir şekilde Batı emperyalizmin desteğinin yitirilmesi, " sıcak para akışının " kesilmesidir. Zaten bu nedenle, Diktatör Şangay üçlüsünden destek almaya çalışıyor.

Hububatın biriktirip saklamaya uygun bir gıda olarak niteliğinden önce, ortada hububat biriktirilebilecek kadar çok üretim yapabilecek bir yöntem, teknik olması gelir. O nedenle, depo gereksinimi doğacak nicelikte hububat üretim teknikleri geliştirilmeden önce, istikrarsız et arz eden, garantisi olmayan avcılık yerine garantili etin arzı imkanını veren hayvan evcilleştirmenin daha önce olması daha mantıklı. Hem avcılık için hem de bekçilik için Kurdu evcilleştirmenin daha önce olması da bu nedenle daha mantıklı.

Epistemolojik olarak Dini Bilgi de bir bilgi çeşitidir : http://tr.wikipedia.org/wiki/Bilgi " Dinsel bilgi, bilenle bilinen arasındaki bağın, bu iki unsurun dışında aşkın bir varlığa olan itikatla, inançla kurulan bilgi türüdür. Bu bilgi,tanrı ile inanan arasında bir inanç bağı olması bakımından özneldir. " Görüldüğü gibi felsefede yalnızca Nesnel bilgi bilgidir diye bir kural yoktur. Öznel bilgiler de Epistemolojik olarak bilgidir.

Şimdi, öncelikle onca yazımdan anlaşılması gereken; " Budizm Ateizm kapsamındadır " DEĞİLDİR ! Bu anlama gelecek bir cümlem yok ve zaten böyle bir şey de yok. " Olsa dükkan senin ", ama " yok ", maalesef ! İkincisi; yine onca yazımdan anlaşılması gereken; " Budizmde Metafizik yoktur " DEĞİLDİR ! Bu anlama gelecek bir cümlem yok ve zaten böyle bir şey de yok. " Olsa dükkan senin ", ama " yok ", maalesef ! Dolayısıyla, bir o yana, bir bu yana çevirenin kim olduğu da ortada. Herkesin anlayabileceği biçimde, daha basit ve kısaca toparlarsak; " Budizm Ateizm kapsamında DEĞİLDİR " ve " Budizmde Metafizik VARDIR ! Ama, Budizmin Ateizm kapsamında olmaması onu Teizm kapsamına ALMAZ ! Yani, BUDİZM TEİZM KAPSAMINDA DEĞİLDİR ! Bunun böyle olduğunu iddia edenler; her dinin Orta Doğu Dinleri gibi olduğunu zanneden ve bu bakıştan, dualist mantıktan kendisini kurtaramamış "Yurdum Naif Ateistleri "dir. Ayrıca, Budizmde her şeye karışabilen ve karışan Tek Yaratıcı bir tanrı olmadığı gibi, çeşitli kutsal varlıklar da Reenkarnasyona tabiidir. Yani, Reenkarnasyon için " ruhlar konseyi " ve onun kararı falan söz konusu değildir. Aslolan, kutsal olsun olmasın, her varlığın tabi olduğu Reenkarnasyon ve Karma Yasasıdır. ​Ve yapı günah-sevap, ödül-ceza, iyi-kötü dualizmine değil, zıtların birliğine dayanır. Ahiret için dünyada doğru İnanç değil, dünyada acılardan kurtuluş için dünyada doğru yaşam vardır.

Evrenin kendisi ve Evrene inanan, onu bir kahraman olarak lanse etmeye çalışan kimse, " O ".... Zira, bu argümanı günümüzde artık Evren'den başka savunan yok.

Budizm'de Tanrı yoktur, o nedenle Teizm değildir. Metafizik ögeleri vardır ve zaten o nedenle Dindir. Din olmadığını söyleyen de olmadı. Ama Mono Teist dinlerde görülen iyi-kötü dualizmi ve ödül-ceza sistemi de Budizmde yoktur. Reenkarne olan da Bilinçtir. O nedenle mesela Çin'in Ateisti Ateistiğini Teizm karşıtlığı üzerinden tanımlayamaz, bizdeki gibi Naif Ateist olması mümkün değildir. Panteizm ve Deizm felsefelerinde de Metafizik ögeler yoktur. Ama bu nedenle Ateizm sınıfına girmesi gibi bir şey söz konusu değildir. Dinler uygulama dışında içerdiği Felsefeleriyle Teizm başlığı altında toplanır. Dini bilgi Epistemolojik olarak bir bilgi türüdür. Ahlakın kaynağı felsefelerdir, bilim değil. Din de felsefesi itibariyle ahlakın kaynaklarından biridir. Naif aldı götürdü, satamadan getirdi...

Naif Ateist tanımım doğrulanmış. Budizm de mi Teizm ? Panteizm, Deizm de mi Ateizm ?

Kanıt ? Evren. Çünkü Evren yalan söylemez. Peki, Evren'in yalan söylemeyeceğini kim söylüyor ? Yine Evren. Bu yapılan bir safsata türü : " Petitio principii / begging the question: Döngüsel nedensellik; kendi kendini kanıtlayan önerme. Örnek: İncil, Tanrı'nın yazdığı kitaptır. Tanrı'nın yazdığı kitap yanlış olamaz; doğru olmalıdır. İncil'de yazdığına göre İncil doğrudur. Öyleyse İncil kesinlikle doğrudur. " ( tr.wikipedia )

İşte kilit cümle bu zaten. Ateizm dışındaki bütün Metafizik ögeler içeren Felsefeler Anti-Ateizmdir zaten. Ama özel olarak Teizmin karşıtı Felsefe; Anti-Teizmdir.

Ona bakılırsa, Dinlerin niteliği de sonradan Teizm olarak felsefeciler tarafından konulmuştur. Demokritos da " ben Ateistim " dememiştir. Ama felsefecilere göre Ateisttir.

Mesela, ilk Ateist filozoflar olan Demokritos, Epiküros zamanında Teizm var mıydı ? Ateizm, Teizm nedeniyle çıkmış bir Felsefe değildir. O bizim gibi ülkelerde çıkan Naif Ateistlerin zannıdır, her dini reddedenin Ateist olduğunu sanmaları, kendi süreçlerinin böyle olması nedeniyledir. Onun dışında felsefe hakkında gram bilgileri olmaması bir yana, Ateizm hakkında bile bir iki şey okumaya gerek de duymazlar. " Kelime anlamında da belirtildiği üzere; ateizm, din ile ilgili bir kavram değil, tanrı ile ilgili bir kavramdır. Dinlerin varlığı, dinlerin tanımının ne olduğu, dinlerin iyi mi yoksa kötü mü olduğu ateizmin konusu ve tartışma alanı dışındadır. Ateizm, her tür metafiziği reddettiği için, kendini metafizik öğeler üzerinden temellendiren dinlerin metafizik boyutlarını da reddeder. Yani bu, özellikle dinlere karşı sergilenen bir duruş değil, genel olarak tüm metafizikinanışlara karşı bir duruştur. . . . Ateizm, anti-teizm yani teizm karşıtı demek değildir ve bir "tepkisellik" anlamı içermez, zira metafizik öğelerin "var olmadığını" savunmak için metafizik öğelerin "var olması" gerekmez. Ateizm, yalnızca bir "durum" ifadesidir. Sadece tanrı veya tanrıların ve metafizik öğelerin var olmadığını söyler." ( tr.wikipedia )

Teizmin Anti Tezi, Anti Teizmdedir. Anti Teizm, Deizm de olabilir, Panteizm de...Ateizm Teizm olmadan da vardır. Yani, mesela Ateizm, Teist olmayan her türlü mistik inanca da karşıdır. Yalnızca Teizm üzerinden tarif etmez kendisini. Alıntılarım okunmuş olsa bu anlaşılabilmiş olurdu. Aslolan Ate olmaktır, bu da Teizmden bağımsızdır. Ateizm, Ate olanın, bu fikrini, inancını yayma ideolojisidir.