sarıgöl

Atatürk'ü koruma kanunu (halk arasında söylenen şekli.) Yayım Tarihi ve Sayısı: 31/07/1951 - 7872 Numarası: 5816 Madde 1- Atatürk'ün hatırasına alenen hakaret eden veya söven kimse bir yıldan üç yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. Atatürk'ü temsil eden heykel, büst ve abideleri veyahut Atatürk'ün kabrini tahrip eden, kıran, bozan veya kirleten kimseye bir yıldan beş yıla kadar ağır hapis cezası verilir. Yukarıdaki fıkralarda yazılı suçları işlemeye başkalarını teşvik eden kimse asıl fail gibi cezalandırılır. Madde 2- Birinci maddede yazılı suçlar; iki veya daha fazla kimseler tarafından toplu olarak veya umumî veya umuma açık mahallerde yahut basın vasıtasiyle işlenirse hükmolunulacak ceza yarı nispetinde artırılır. Birinci maddenin ikinci fikrasında yazılı suçlar zor kullanılarak işlenir veya bu suretle işlenmesine teşebbüs olunursa verilecek ceza bir misli artırılır. Madde 3- Bu Kanunda yazılı suçlardan dolayı Cumhuriyet savcılıklarınca re'sen takibat yapılır. Madde 4- Bu Kanun yayımı tarihinde yürürlüğe girer. Madde 5- Bu Kanunu Adalet Bakanı yürütür. İşin üzücü yanı bu kanunlara sığınarak çöpe gitmiş "İZM" lerini insanlara ilericilik gibi sunmaları yokmu.

Ezber. 10. yıl marşı.

İnanmamak için klavuz... Araştıracaksın, Alınt dip not'tan. İnanmamak için klavuz lazım.

Cevap yazma gereğini bile kendime zül addederim sebebide aynı tuzak sorular "ATATÜRK" ün arkasına saklanıp "materyalist" fikri İnsanlara yutturmak insanı sanal alemde anlık kişsel tatmine götürür. ATATÜRK ün yaptıkları dediğin şeylerin çoğuda kendi uydurman misal "Arap dili yerine Türk dili" birde sana bir tavsiye "İdris Küçükömer" i oku öyle kalıplaşmış sloganik laflar ile üstelik "ATATÜRK" kalkanı ile bana okuma adına fetva verme ben bilirim kendimi nacizane ha ben burdayım bir yerede gittiğim yok gidecekte başka yerim yok sebebide "TÜRK'ÜM".

Sorgulayıp dediğin ne ise harbi olarak yaz yanlız paket kopya olmasın sebebide çok uzun olduğundan cevabıda uzun oluyor insanlar okumuyordur birde soru soranlar açısından (bilmediklerinde paket kopya yaptıklarından) kolaycılığa kaçmasınlar malumaliniz soru sormak kolay fakat cevap vermesi uğraş istiyor sebebide bu işler ciddi işler ha aklıma gelmişken bir ara sormuştum cevap verememiştin çok kolay tek kelime "MADDE" nedir "NASIL" oluşmuştur.

"ATATÜRK" ün manevi şahsiyeti arkasına saklanıp İnsanlara,inançlarına karşı yazı yazmak helede (fransa)dan üstelik lenin jargonu ile bayağı bir komik oluyor biz "TÜRKİYE"de yaşıyoruz vede "ATATÜRK" CUMHURİYETİMİZİN KURUCUSUDUR HATTI ZATINDA LİDERİMİZDİR ÜSTELİK "MÜSLÜMAN" DIR.

katakuta ne kadar bayat yazı yazdığının farkındasın bende farkındayım buna rağmen sana karşı cevap yazıyorsam bilki bu kendime ve forumdaki yazı yazanlara saygımdandır bu itibarla şunu yazacağım; "ALLAH'a ve AHİRETE" inanmak "yürek" işidir birde burada inanmakla ne kast edildiği belli detaya girmeyeceğim kişi istediği gibi inanır istediği gibide her olaya eleştirel yaklaşabilir senin inançsızlığın seni alakadar eder (inançsız olduğun yazılarından ve beyanından belli) ama bu sana ve her hangi bir kişiye İslam a inananların "Aziz peygamberi MUHAMMED a.s.v. a" hakaret etme hakkını vermez seni kaale almıyorum ve seni pretostoda etmiyorum sebebide kopya yapamadığın zaman cevap yazamadığından (bilgi) işi tahrik boyutuna çekmen olayı zaten açıklıyor. Buradan site yöneticilerine şunu yazmak istiyorum lütfen yazdıklarımı tamamen yayınlayın saygılar.

Bellide oluyor (bilgiye ulaşma) vede o bilgiyi karşı tarafa nasıl sunma.

Ölü balık ve akıntıdan kurtulup;" İnsan olup ve hayatı hayvanlardan daha az anlamak ne hazin şey" e gelmekte güzel, güzelde savana'lardamı yoksa ehlileştirilip şehirde beslenenlerdemi gerçekleşiyor bu "hayat'ı anlamak" onu çözemedim aydınlatılırsam çok sevinirim vede saygılarımı sunarım.

Eski Ahid: Tevrat: Tekvin, Çıkış, Levililer, Sayılar ve Tesniye; Yeşu, Hakimler, Ruth, Kralların dört kitabı: I ve II. Samuel, I. ve II. Krallar; I ve II. Tarihler; Ezra, Nehemya; Tobith, Judith, Ester, Eyup, Mezmurlar, Süleyman'ın Meselleri, Vaiz, Neşideler Neşidesi, Süleyman'ın Hikmeti, Ben Sirah'ın Hikmeti, İşaya, Baruh'la birlikte Yeremya, Ezekiel, Daniel; On iki Küçük Peygamber: Hoşea, Yoel, Amos, Obadya, Yunus, Mika, Nahum, Habakkuk, Tsefanya, Haggay, Zekarya, Malaki; I ve II. Makkabiler. Yeni Ahid: Dört İncil: Matta, Markos, Luka ve Yuhanna; Resullerin İşleri; Pavlus'un on dört mektubu: Romalılara, Korintoslulara I ve II. Mektuplar, Galatyalılara Mektup, Efesoslulara Mektup, Filipililere Mektup, Koloselilere Mektup, Selaniklilere I ve II. Mektuplar, Timoteosa I ve II. Mektuplar, Titusa Mektup, Filimona Mektup, İbranilere Mektup; Petrus'un iki mektubu; Yuhanna'nın üç mektubu; James'in Mektubu, Yehuda'nın Mektubu ve Vahiy Aslında yazmayacaktım ama kişi "İSLAM" dan bahsedip birde ahkam kestimi olmuyor yukarıda verdiğim "Eski ve Yeni ahit"in kabulu 1546-Trent konsilinin kabul ettiğidir daha geriye gidersek "Tevrat ve İncillerin" ne kadar tahrif olduğunu herkes kabul eder ve ne kadarda "Kitabı mukaddes" Üretildiğini herkes bilir şimdi (Bakara-62. Ayet' KUŞKUSUZ, [bu ilahî kelâma] i-man edenler ile Yahudi inancının takipçilerinden, Hristiyanlardan ve Sâbiîlerden Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanmış, doğru ve yararlı işler yapmış olanların tümü Rablerinden hak ettikleri mükafatları alacaklardır; ve onlar ne korkacak, ne de üzüleceklerdir) diyen Ayeti al "siyak,sibak" arkasındaki ayeti alma sonrasındaki ayeti alma üstüne üstlük birde yorum ekle olmaz buradaki vurgu şudur;Kur'an'da birçok kez tekrarlanan İslam'ın temel bir doktrinini inşa etmektedir. Başka hiçbir itikadda benzeri olmayan bir görüş zenginliği ile, "kurtuluş" fikri, burada sadece üç şarta bağlanmıştır: Allah'a iman, Hesap Günü'ne iman ve hayatta doğru ve yararlı işler yapmak. Bu kritik noktada -yani, İsrailoğulları'na yönelik bir davetin tam ortasında- bu doktrinin ifade edilmiş olması, Yahudilerin, Hz. İbrahim soyundan gelmelerinin kendilerine "Allah'ın seçilmiş halkı" olarak kabul edilme imtiyazını verdiği bâtıl inancı nedeniyledir. Şimdi buradan derimki nacizane Bakara 62. Ayetin evvelini ve sonrasınıda okumak vede ona göre yazmak gerek yoksa yazılanlar "çarpıtma ve üzerinede uydurma yorum olur"Kişiler bildikleri konuda yazsınlar bilmedikleri konuda soru sorabilirler mahzuru yok.

Helal olsun Doğu Perinçek devam.

BrainSlapper. Sabah beş buçuk yazacağım cevap "İnşaAllah" sonra olacak yanlız şu kadar yazayım ipucu (Spinoza, Freud) birde KUR'AN ın neden mucize olduğuda "ZATEN ÖYLE" anlaşılır.

ENBİYA SURESİ. 109. Eğer yüz çevirirlerse, de ki: “(Bana emrolunanı, ayırım yapmadan) size eşit olarak bildirdim. Tehdit edildiğiniz şey yakın mı yoksa uzak mı, bilmiyorum. Sayın evrensel AL-İ İMRAN SURESİ 103. Ayete gitmeye gerek yok bak sizin yararlandığınız KUR’AN meali (Enbiya 109) sorunuza cevap veriyor “BİLMİYORUM” deniyor değilmi zaten Peygamber a.s.v. bilse “İMTİHAN” ın bir önemi olurmuydu. Anlaşılması dileği ile saygılar.

Brainslapper. Her zaman dediğim bir şey var nacizane yazılanları anlamıyorsun üstelik anlamadığınıda anlamıyorsun birde "DİN" i Dinleride bilmiyorsun sebebide zaten ben ve forumdaş (inanan) aynı şeyi söylüyoruz farkında bile değilsiniz. saygılar.

FATİHA SURESİ. 1.Rahmân ve rahîm olan Allah'ın adıyla. 2.Hamd, âlemlerin Rabbi Allah'a mahsustur. 3.O, rahmândır ve rahîmdir. 4.Ceza gününün mâlikidir. 5.Ancak sana kulluk ederiz ve yalnız senden medet umarız. 6.Bize doğru yolu göster. 7.Kendilerine lütuf ve ikramda bulunduğun kimselerin yolunu; gazaba uğramışların ve sapmışların yolunu değil!

Ölü balıklar akıntıya karşımı yüzer????? yoksa akıntıya kapılıpmı gider bayağı bir merak sardı gerçekten çok bilgece bir söz. Birde bu ölü balıklar "Mecaz'mı Mütşabih'mi" nedenide ölü değillermi. Müslümanlara atfettiğiniz "O" Ayet hangisi yazsanızda öğrensek bilgilerinizden istifade etsek nede olsa bayağı bir bilginiz var her konuda üstelik kormuyorsunuzda (Ahiretten) bizde korkmamayı öğrensek sayenizde?!?!.

Brainslapper. Evvela karar ver (aton,aten, mi yoksa brahman'mı) ondan sonra yazalım yoksa sende biliyorsunki "aton,aten" putu İbrahim a.s.dan 500 sene sonra piyasaya sürüldü malumaliniz. Ataların demekle Bilge kağan, Tonyukuk,Kül tigin,Oğuz han,Alp er tunga hakkında yazdıkların tamamen ***********,uydurma bir kere Alper tunga kim nerde nasıl yaşamış,Oğuz kağan kim nasıl yaşamış yaşadığı zamanda "Dini" inanış ne imiş (Bilge kağan, Kül tigin, Tonyukuk) kimmiş kendi zamanlarındaki dini inanış ne imiş Bilge Kağan ile Tonyukuk arasında geçen "Dini" tartışmaları biliyormusun neden sallıyorsun uzun lafın kısası her zaman yazdığım gibi yazılanlar ezoterik batını bilgi değil gerçekten karşılaştırmalı tarihi bilgiler olsun "Kitabi veya tarihsel" ha birde şunu yazayım ezoterik batını bilgiden aparıp yazmakta başarı nedenide en azından onlar sallamıyor ismi üzerinde (ezoterik,batını) yani ya tutarsa ihtimali saygılar.

Dinleri eleştirmek için evvela "Dini" bilmek vede eleştirdiğin konuda sağlam kanıt sunmak her tartışmacının en azından "etik" olarak uyması lazım gelen bir kuraldır. Şimdi buradan hareketle Musa a.s. hakkında söylenilen söz tamamen bir iftiradır Musa a.s. ın adam öldürmesi olayıda yahudi toplumunun karekter yapısını açıkladığı için mücizevi bir durumdur. İsa a.s. hakkında yazılanda tamamen iftiradır sebebide "İncil" lerin hakkında bilinen herkesçe malum bizantizm,iznik konsili, vede pavlus olayı. İbrahim a.s. hakkında yazılan ise (buraya yazmaktan hicap duyuyorum) insaf ve izan ile bile konuşulmaya ve yazılmaya bile değmez sebebide İbrahim a.s. a karşı olan tarafsız tarihçiler tarafından bile böyle saçma bir yakıştırma yapılmaz. Lut a.s. a yapılan iftira ise sodom ve gomoro nun neden altı üstüne gelmiş ona baksın böyle tertemiz bir peygambere yapılan yakıştırma yazıktır buradan yazıyorum kanıt ne ezoterik masallar anlatmadan yaz yazında cevap verelim saygılar.

Ertuğrul Özkök cennete mi cehenneme mi gidecek? Şu, "Edison cennete mi gidecek" tartışmasına bakıyorum da, insanlar nelerle uğraşıyor! Müslümanlık bize kimin cennete gidip gitmeyeceğini tartışmayı öğütlemiyor. Bu tartışma "meleklerin cinsiyeti var mı" tartışmasından daha nitelikli bir tartışma değil. Hürriyet de bu saçma tartışmaları görüp yüzde 95'i Müslüman bir ülkede gazete satıyor! Dünyada iyi bir buluş yapmak insanların cennete gitmelerine vesile olur mu? Eğer bu bahis açılırsa cennetlikler ve cehennemliklerin sayısı oldukça artar! Mesela Hürriyet gibi bir gazete çıkarmak onun yayın yönetmenini cennete mi götürür, cehenneme mi? Bu soru Edison'un durumundan daha önemli olmalı Hürriyet için, değil mi Ertuğrul Bey? Bu konuda karar vermek insanların görevi değil. Ama bu konuda bir şey söylenecekse topyekun insanlığa hizmet eden insanların taktir edilebileceğidir. Fakat nereye gideceğini kimse belirleyemez. Bırakın da kimin cennete, kimin cehenneme gideceğine yaratıcı karar versin. Siz kendi hesabınıza bakın. Cennete gidebilmek için neler yaptınız? Ya da hayatınızda cennete gitmek ya da cehennemden sakınmak gibi bir kaygı taşıyor musunuz? Ne kadar da Allah adına hüküm verme meraklısı insan var şu memlekette! Hrıstiyanlar'a göre de kafirler cehenneme gidecek ve biz (Müslümanlar) kafir oluyoruz onlara göre. Yani onlar bizim cennete gidip gitmeyeceğimizi tartışmıyor bile direk hükümlerini vermişler! Edison için ne söylebiliriz ki? Ampulü bulup dünyayı aydınlatmış ama alemdeki tevhit mührünü bulamayıp zat-ı Risalet'i kabul etmeyip 2 metrelik kabrini aydınlatmamış olabilir mi? Şu kadarını söyleyeyim: Eğer kimin cennete gidip gidemeyeceğinin yetkisi insanlara verilmiş olsaydı herkes birbirini cehenneme yollamaya çalışır, cennet boş kalırdı! Hürriyet'in açtığı bu tartışma bana yine Hürriyet'te çıkan bir yangın haberinin başlığını anımsattı: "Cehenneme önce Hürriyet muhabiri girdi!" Eğer cehennemi bilselerdi tabii ki bu başlığı atmazlardı! "Yüzlerinin ateşte evrilip çevrileceği gün, derler ki: "Eyvahlar bize, keşke Allah'a itaat etseydik ve Resule itaat etseydik." (Ahzap Suresi, 66) Giyimleri katrandandır, yüzlerini ateş bürümektedir. (İbrahim Suresi, 50) Ateş, onların yüzlerini yalayarak yakar da onun içinde onlar (etleri sıyrılmış olarak sırıtan) dişleriyle kalıverirler. (Müminun Suresi, 104) Allah hepimizi cehennem ateşinden korusun, Edison'u da, Ertuğrul Bey'i de.. Nuh Gönültaş-Bugün

Gerçekten bayıldım izahlara bilgi sayar virüs taraması yapabilirir, öğretildiği kadar, Muhakeme yapabilir öğretildiği kadar, vs,vs tamam bilgisayarın özgür iradesi varmıdır yani ben bundan sonra beni icat eden İnsanın hiç bir dediğini yapmayacağım beni icat eden İnsan yoktur tesadüfen oluştum dolayısı ile kimseyi takmam diyebilirmi hakikaten insan oğlu bir acayip yazık doğrusu. Öbür yazdıklarında (doğa olayları) kendiliğinden oluşuyor galiba hani deniz şöyle bir diyorki bir dalgalanayım yanardağ derki şöyle bir kafama esti yer yüzüne bir çıkayım soğukta rusyayı çok sevmiş nede olsa eski proleter kendi isteği ile orada takılması yazıkki,yazık ne diyelim.

ENAM-145-146-147-148. De ki [ey Peygamber]: "Bana vahyedilenlerde leş veya akan kan veya ********* bir şey olan domuz eti, veya üzerinde Allah'tan başka bir ismin anıldığı günahkarca bir kurban dışında yenmesi yasak olan hiçbir şey görmüyorum. Ama kişi zaruret içindeyse -aç gözlüce saldırmadan ve zaruri ihtiyacını da aşmadan [yemiş] ise- [bilin ki] Rabbiniz çok bağışlayıcıdır, rahmet kaynağıdır. Biz [yalnızca] yahudi itikadını benimseyenlere bütün tırnaklı hayvanları yasakladık; ve onlara koyun ve ineğin iç yağlarını da yasakladık, (hayvanların) sırt tarafındaki veya bağırsaklarındaki yağlar ile kemiğin içindekiler hariç: böylece işledikleri zulümler yüzünden onları cezalandırdık; zira, unutmayın, Biz sözümüzde dururuz. Ve eğer senin yalan söylediğini iddia ederlerse onlara de ki: "Rabbinizin rahmeti sonsuzdur; ama günaha batmış insanları cezalandırması da kaçınılmazdır" ALLAH'TAN başka şeylere ilahlık yakıştırmaya şartlanmış olanlar, "Eğer Allah dileseydi O'ndan başkasına ilahlık yakıştırmazdık; atalarımız da [öyle yapmazdı]; ve [O'nun izin verdiği] hiçbir şeyi de yasaklamazdık" derler. Onlardan önce yaşamış olanlar da böyle yaparak hakikati yalanladılar, tâ ki azabımızı tadıncaya kadar! De ki: "Bize sunabileceğiniz [kesin] herhangi bir bilgiye sahip misiniz? Siz sadece [başka insanların] zanlarına uyuyorsunuz ve kendiniz tahminde bulunmaktan başka birşey yapmıyorsunuz. AÇIKLAMA. Yani, Allah'ın yalnızca açıkça tanımlanmış birkaç yiyecek cinsini yasakladığı şeklindeki Kur'an ifadesi konusunda. "Onlar" zamiri, hem Yahudilere hem de önceki ayetlerde bahsedilen putperest Araplara işaret eder -her iki grup da, Allah'ın yiyecek konusunda insana çok çeşitli karmaşık kısıtlamalar koyduğunu iddia ederler. Kur'an'a göre, Yahudiler iddialarında haksızdırlar. Çünkü onlar, Hz. Musa Şeriatı'nın yiyecek ile ilgili katı/sıkı kurallarının onların geçmiş kötülüklerinin bir cezası olduğu ve bu nedenle yalnız kendileri için geçerli bulunduğu gerçeğini gözardı ederler. bu vahyin önceki peygamberlerin öğretilerinin içerdiği hakikati tasdik ettiğine dair Kur'an'da sıkça tekrarlanan iddiaya rağmen, Yahudilerin, Kitâb-ı Mukaddes'in umdelerinin Kur'an tarafından yürürlükten kaldırılması olarak değerlendirdikleri tutuma karşı yönelttiklerii itirazın reddine tahsis edilmiştir. Bu Tevrat'ta vazedilen belirli perhiz kuralları ve yasaklarının Kur'an tarafından iptal edilmesi, Kur'an, Yahudilerin gıda düzeni ile ilgili itirazını cevaplarken, başlangıçta bütün yararlı gıdaların İsrailoğulları için helal kılındığını, ancak daha sonra Tevrat aracılığıyla getirilen katı sınırlamaların, günahlarından dolayı onlara verilen bir cezadan ibaret olduğunu ve bu yüzden, bu kısıtlamaların, kendini Allah'a gerçekten teslim eden bir toplum için sözkonusu olmadığını hatırlatır. , Musevilikteki gıda kısıtlamalarının Allah tarafından emredilen mutlak bir kanunun gereği olduğuna dair mesnetsiz Yahudi inancına işaret etmektedir. Bu iddiaya karşılık Kur'an, Hz. Musa zamanından önce hiçbir gıda kısıtlamasının olmadığını; ikinci olarak da, Hz. Musa Şeriatı'ndan kaynaklanan kısıtlamaların yalnızca İsrailoğulları'na yüklendiğini vurgular. Onların mutlak ilahî şeriatı temsil ettiği iddiası ise,geçersizdir. Akledenlere.Saygılar.

Fakat her ne hikmetse kimsenin aklına şu sorular gelmiyor. 1- Allah kuranı "herkez anlasın diye apaçık ayetlerle indirdim" dediği halde, neden tam manasını sadece kendisinin anlayabileceği ayetleri kurana koymuş? 2- İçinde tam nanasını sadece kendisinin anlayabileceği ayetler varken, insanların o kitabı anlayıp inanmasını nasıl bekliyor? 3- O bahsettiği ayetlerin hangileri olduğunu bari niye söylemiyor? Söyleseydi insanlar hiç olmazsa muhkem olanlar hakkında şüpheye düşmezdi. Ama bir dakika, bu soruların sorulması ve düşünülmesi de yasak, zira : MÜDDESİR SÛRESİ/ 18. Çünkü o, düşündü taşındı, ölçtü biçti. 19. Kahrolası nasıl da ölçtü biçti! 20. Yine kahrolası, nasıl ölçtü biçti! 21. Sonra (Kur’an hakkında) derin derin düşündü. Yani bazen, düşünüp de anlamıyormusunuz diye kızsa da, bazen de düşünüp de anlamaya çalışınca kızıyor. Demekki fazla ölçüp biçerek düşünmemek lazım, yani direk inanacaksın. Yoksa cehenneme yakıt olursunuz. En güzel dileklerimleUZAY. Bütün varlıkların içinde bulunduğu sonsuz boşluk, feza, mekân. Bütün gök cisimlerinin içinde bulunduğu sınırsız boşluk. EVREN. Gök varlıklarının bütünü, kâinat, kozmos. Düzenli ve uyumlu bir bütün olarak düşünülen bütün varlıklar. Kişinin içinde yaşadığı, ilişkide bulunduğu ortam. EVREN’İN GENİŞLEMESİ. İçinde yaşadığımız evren genişliyor. Bunu biliyoruz, çünkü gökadaların ve gökada gruplarının gittikçe birbirlerinden uzaklaştığını görüyoruz. Bu genişleme, evrenin 14 milyar yıl önce çok sıcak ve yoğun bir olay olan ve Büyük Patlama olarak adlandırılan olaydan beri devam ediyor. ŞURA SURESİ. 1- Ha, Mim. 2- Ayn, Sin Kaf. 3- O, Aziz ve Hakim olan Allah, sana ve senden öncekilere böyle vahyetmektedir. 4- Göklerde ve yerde olanlar O'nundur. O, Yücedir, büyüktür. 5- Gökler, neredeyse üstlerinden çatlayıp-parçalanacaklar; melekler de Rablerini hamd ile tesbih ederler ve yerde olanlara mağfiret dilerler. Haberiniz olsun; gerçekten Allah, bağışlayan ve esirgeyen O'dur. 6- Allah'ın dışında birtakım veliler edinenler ise; Allah, onların üzerinde gözetleyicidir. Sen onların üzerinde bir vekil değilsin. 7- İşte Biz sana, böyle Arapça bir Kur'an vahyettik; şehirlerin anası (olan Mekke halkı)nı ve çevresinde olanları uyarman için ve kendisinde şüphe olmayan toplanma gününü (haber verip onları) uyarman için de. (O gün onların) Bir bölümü cennette, bir bölümü çılgınca yanan ateşin içerisindedirler. MUHKEM Sağlam, anlamı açık, yorum götürmez, şüphe kabul etmez anlamında "if'âl" vezninde, arapça ism-i meful bir kelime; âyet ve hadislerde bulunan ve sevk edildiği maksada delâlet eden lafız manasına gelen bir fıkıh usulu terimi. Manâsı, tevil ve tahsis kabul etmeyecek derecede açıktır. MÜTEŞABİH Birbirine benzeyen birey ve cüzleri bulunan şeyler, kendisinde karışıklık ve iltibas bulunan şey; Kur'an-ı Kerim'de manâsı kapalı, bir çok anlama gelebilen, tefsirinde güçlük çekilen ayet veya kelimeler. Bunlara müteşabihât denir. Bunların hangi manâya geldikleri yalnız kendilerinden anlaşılmaz. Başka harici bir delile ihtiyaç gösterirler. AÇIKLAMA. Şura suresi -1-2. ayetler. Ha,Mim. Ayn,Sin,kaf. Müteşabihtir Manasının üzerine çeşitli yorum,tefsir yapılır ama kesin bilgisini yanlız “ALLAH” bilir. Şura-5. Gökler,Nerdeyse üstlerinden çatlayıp-parçalanacaklar. Bu Ayeti kerimede “Müteşabih” tir bilimsel olarak bir sürü teori ileri sürülebilir fakat kesin bilgisi “ALLAH” katındadır. Şimdi buradan hareketle fazla izahata gerek görmüyorum sebebide akıllı olan anlar. Şura-6. Ayet. ALLAH’ın dışında bir takım veliler edinenler ise; ALLAH, onların üzerine gözetleyicidir. Sen onların üzerine bir vekil değilsin. Bu Ayet’te “MUHKEM” dir sebebide gayet kolay anlaşıldığından dolayıdır. Zannedersem fazla söze gerek yok MÜDDESİR-30-31. AYET. Onun üzerinde ondokuz vardır. Biz o ateşin koruyucularını meleklerden başkasını kılmadık. Ve onların sayısını inkar edenler için yalnızca bir fitne (konusu) yaptık ki, kendilerine kitap verilenler, kesin bir bilgiyle inansın, iman edenlerin de imanları artsın; kendilerine kitap verilenler ve iman edenler (böylece) kuşkuya kapılmasın. Kalplerinde bir hastalık olanlar ile kafirler de şöyle desin: "Allah, bu örnekle neyi anlatmak istedi?" İşte Allah, dilediğini böyle şaşırtıp-saptırır, dilediğini böyle hidayete erdirir. Rabbinin ordularını Kendisi'nden başka (hiç kimse) bilmez. Bu ise, beşer (insan) için yalnızca bir öğüttür. AÇIKLAMA. Yukarıda “Müddesir” Suresi 30. Ayeti kimse (hurufilikle) karıştırmasın Ayeti ve devamı 31. Ayetle beraber okusun. MÜDDESİR.54-55. Ayet. Gerçek (şu ki), o (Kur'an,) elbette bir öğüttür. Artık kim dilerse, öğüt alıp-düşünür. Şimdi buradan soru soran (inançsızlara) bir soruda nacizane ben sormak istiyorum (Uzay, Evren) in sonu varmı yoksa sonsuzmu verecekleri cevap acaba “Müteşabihmi olacak yoksa Muhkemmi” beni aydınlatırlarsa çok memnun olurum saygılar.

“Tevrat” hakkında genel bilgiler. Tevrat, üç bölümden oluşan yahudi kutsal kitabı eski ahid’in (İbranice adı Tanakh) ilk bölümüdür. Esli ahid’in bu bölümleri ve ihtva ettiği kitaplar şunlardır; Tevrat (Torah); Tekvin (Bereşit), Çıkış (Şemot), Levililer (Vayikra), Sayılar (Bemidbar), Tesniye (Dıvarim). Peygamberler (Nevi’im) Yeşu (Yehuşua), Hakimler (Şoftim), 1 ve 2. Samuel (Şmuel), 1 ve 2. Krallar (Melahim), Yişaya (Yiş’ayahu), Yeremya (Yirmiyahu), Ezekiel (Yehezkel). On iki Peygamber. (Şnayim Asar); Hoşea, Yo’el, Amos, Ovadya, (obadya) Yunus (Yona), Mikha, Nahum, Habakkuk, Tsefanya, Haggay, Zekarya,Malaki. Kitaplar (Ketuvim); Mezmurlar (Tehilim), Süleyman’ın meselleri (Mişley), Eyub (İyov), Neşideler neşidesi (Şir ha-Şirim), Ruth, Yeremya’nın Mersiyeleri (Ekha), Vaiz (Kohelet), Ester, Daniel, Ezra- Nehemyah, 1ve 2. Tarihler (Divrey Ha-Yamim). Şimdi yukarıdaki “TEVRAT” hakkında kısa genel bilgiden sonra sorarımki “KUR’AN” ın tasdiklediği “Tevrat” hakkında kişiler ne biliyor eğer bildikleri bir şey varsa yazsınlar bizde istifade edelim yok eğer üstünkörü sallıyorlarsa yapmasınlar sebebide bu konular ciddi konulardır sallamakla olmaz saygılar.

ACABA????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.