hangisi kullanılmıyo

Tuhaf olan şu andaki durum değil bence, tuhaf olan o harika zannedilen insanların, toplumun bugün bu tuhaf gördüğümüz toplumu yetiştirmiş olmasıdır bence. Biraz daha iyi bakmalı, biraz daha iyi görmeliyiz; belki de zannettiğimiz kadar harika değillerdi.

Hz. Ali: İlim tek bir noktaydı, onu cahiller çoğalttı. Bir her şeydir ya da hiçbir şeydir, her şeydedir ya da hiçbir şeyde.

Gizem de diğer her şey gibidir, her şeyde ve hiçbir şeyde. Bazı insanlar için çiçekleri ölecek hale getirmemekte bile olabilir

Eyvallah

Teşekkürler tengerin kardeş Ancak gelmeme sebebim kaza değil, kazadan önce bıraktım gibi oldu olmadık bir tartışma yüzünden Aslında şu an tam konuşacak haldeyim, sürekli oyn, hom, huu, uhh diyen biriyle ropörtaj süper olurdu

Tabii, gitmeyelim halka, diğer aydın, bedavacı olmayan, yasalara saygılı, pirüpak, vatanseverliği dillerinden düşürmeyen, uygar, medeni, çağdaş, herbiri asalak kentlerde yaşayan, hatta ve hatta çoğu özel güvenlikli sitelerde, bloklarda oturan, kendi halkından habersiz insanlara soralım, onlar ne derse o yapılsın. Bugüne kadar hep böyle yapmadık mı, bugün de öyle yapalım, daha sonra o halkın niye vatanına kanla, canla değil -çünkü diğer sınıfın aksine bu kesim kanıyla canıyla bağlıdır vatanına- bilinçle bağlanamadığını inceleriz bilahare. Gitmeyelim halka, sormayalım sizin derdiniz nedir, ne istiyorsunuz, siz de bir şeyler söyleyin demeyelim. Hatta ve hatta onların oy hakkını da kerameti biraz saçının renginden, çokça da satışa çıkardığı etinden menkul ülkemizin aydın hatunlarına devredelim, kendileri öyle buyurmuşlardı bir zamanlar

Kimlik meselesi pek çok şekilde sınıflandırılabilir. Benim sınıflandırmamsa iki türlüdür, bir şey söyleyen kimlik ve bir şey söylemeyen kimlik. Bu kadar çok teşekkürün başlığının bir şey söylemeyen kimlikten bir başka bir şey söylemeyen kimliğe bir teşekkür şeklinde seçilmiş olması sanırım hazindir, ama hüzün de çoğu zaman insana en yok yakışandır bilindiği üzere. Yine de ufak bir öneri, cumhuriyet sonrası Türk ittihatçılığı dediğiniz şeyin kaynaklarını arıyorsanız ille de Almanya ve faşizm yanlış tercihtir, Fransa'ya, birtakım okullara, Hitler daha yokken gelişen ve çok enteresan birtakım kesimlerce desteklenen yaklaşımlara ve tabii örnekleme gibi bir metoda ihtiyacınız olacağı düşüncesiyle de üç aşağı beş yukarı aynı dönemlerde Suriye, Irak, Arnavutluk gelişmelerine, o gelişmelerin içinde yer alan isimlerin nerede, kimler tarafından geliştirildiğine, vesaireye bakabilirsiniz. Hayat ilginçtir, bazı a'lar çok iyi b'taklidi yapabildikleri için ilginç değildir, çoğu zaman a'yla b gerçekte aynı olduğu için ilginçtir.

Sayın Ümit Özdağ bu konuda gerçeği bulma ihtimalinin hiç olmadığını bilmelidir. Çünkü siz devlet tarafından gerçekleştirilen eylemleri o da imkansız, ama oldu da başardınız ve ortaya koydunuz. Söz konusu örgütler de kendi içlerindeki insanları, halktan insanları çeşitli nedenlerle öldürürler ve bunlar da devletin üzerine kalır. Örgütte iç çekişme olur, cinayetler işlenir, üyeden şüphelenilir, sadece şüphe üzerine öldürülür, başarısızlıkta kimi zaman öldürülür, keyfi birtakım uygulamalarla üyeler öldürülür ve halktan istenilen şeyleri yapmayan öldürülür, muhbir olduğu bilinen ya da zannedilenler öldürülür, başka birtakım nedenlerle de halktan isimler öldürülür ve hemen hemen tüm örgütler bu tip eylemleri gerçekleştirirler. Sorun şu, örgütün işlediği cinayetleri kim, nasıl ortaya çıkaracak?

Beğendiyseniz güzeldir ve beni takmayın, aslında ben de sizin gibi beni pek bilmiyorum

Bu cümleyi kurabilmek için kaç gün uğraştınız :)

Raif arkadaş, ömrümü yedin ömrümüüüüüü Bırak şu uzaylıları, gel biz dünyadaki hemcinslerimizle uğraşalım, inan bizim türümüz uzaylılardan çok daha ilginç

Rica ederim, vazifemiz :)

Eski sevgililere biraz daha saygı ki bu kendiniz için gereklidir. Eski sevgiliden hiçbir halt olmazsa siz bir zamanlar onunla sevgili olduğunuza göre, vaktinizi, hayatınızı onunla birlikte geçirmeyi kısa veya uzun süreli kabul ettiğinize göre sizden de bir halt olmayacağı sonucu çıkar buradan :)

Din bir teoridir. Bir kere öncelikle felsefi diyebileceğimiz teoriyle bilimsel teoriyi ayırmanız gerekir. Hatta ve hatta felsefi teorileri de kendi içinde ayırmanız gerekir ki buna şu an için gerek yok. Teori dediğimiz şeyse herhangi bir bütünü açıklayan, bir felsefi -bilimsel değil- önkabullenişe dayanan ve bu önkabullenişler çerçevesinde amaç, değer, düzen, yasa sorununu aşmayı hedefleyen bir öğretidir en basit anlamıyla. Bunun dışında bilimsel teori diyebileceğimiz bir tür vardır, o da denenmiş, yanlışlanmasına en azından o an için imkan bulunmayan hipotezdir, ama sadece o an için. Tarihsel süreç çoğu bilimsel teorinin de yanlışlandığını sayısız örnekle bizlere göstermiştir. Tüm dinler bu anlamda teoridirler ve yanlışlığı doğruluğu kime göre, neye göre sorularını gündeme getirir, o tartışmaya gerek olduğunu sanmıyorum. Ancak basit bir şekilde bakıldığında varlık nedir, nasıl olmuştur, neden olmuştur, içindeki amaç, değer, kural nedir gibisinden sorulara cevap veriyorsa teoridir. Evet, haklısınız, sıkıcı olur, ama en azından şu kadarını söyleyeyim, siz dünyanın en mükemmel modelini de inşa etseniz ben sizin iddianız çerçevesinde o modelin berbat olduğunu iddia edebilirim. Çünkü sizin modeliniz ne kadar mükemmel olursa olsun içindeki insanlar zaman içinde mutlaka kötü diyebileceğimiz sayısız davranışı gösterecektir ve ben o kötü davranışlardan yola çıkarak sizin modelinizi yargılamaya kalkarsam -sizin iddianız bunun böyle olması gerektiği şeklindedir- sizin modelinizin kendini kurtarma şansı hiç olmaz. Bunun denemesi de, ispatlanması da çok kolaydır, siz şu anda dünyada beğendiğiniz herhangi bir modeli bana söyleyin, ben size onu karalayım, inanın ki neyi seçerseniz seçin sizin iddialarınız çerçevesinde bunu yapmakta hiçbir zorluk çekmem ve buradan yaşasın anarşizm söylemini doğrularız hep beraber:)

İyi arkadaş, iyi dost olmak sevgili olmaktan çok daha zordur. Kolay olanı beceremeyenlerin zor olanı denemesi anlamsızdır, ayrıca bu kadar kasmaya da gerek yoktur, dünyada 6 milyardan fazla insan var

o zaman hiçbir şey teori değildir

Hoş geldin. Kurallarda Türkçe'ye özen var, lütfen itaat Bende derken de ayrı yazılır :)

Tamamen yanlış, insanların o şekilde algılamaları dahi bunun yanlışlığını gidermeye yetmez. Teori pratikle değerlendirilemez, teori teoridir, pratik pratiktir. Şimdi İslam yolunda gittiğini söyleyen insanlar milyonlarca hata yaptı, kan akıttı, vesaire İslam yanlış. Kapatilalist ya da liberal olduğunu söyleyen insanlar bugüne gelene kadar yüz milyonlarca insanı öldürdüler sırf biraz daha zenginlik için, kapitalizm, liberalizm yanlış. Sosyalistler çeşitli devlet denemenelerinde yine on milyonlarca insanı öldürdüler, keza faşistler de öyle, sosyalizm, faşizm yanlış. Çin ve Hint kültürleri de bunlardan çok aşağı kalmaz, aynı haksızlıklar, adaletsizlikler, zulüm, vesaire orada da vardır ve Çin ve Hint kültürleri de komple yanlış. Peki, ne doğru? Pratikle teoriyi yargılamaya kalkmak kadar büyük bir yanılgı olamaz, teori teoridir, pratikse pratik, hepsi bu.

Amaç cevap vermek değildi, milli ekonominin felç olmasının önüne geçmekti ve gördüğüm kadarıyla başarılmış, o halde eski üye şovenizmine karşı direnişe devam

İnsanlığın gelişimi kavramını ben birbirine indirgenmesi mümkün olmayan iki kısım halinre ele alır ve değerlendiririm. Birincisi insanın teknik diyebileceğimiz bilgisi ki bu doğrusal bir şekilde gelişir ve artış hızı da tam sizin belirttiğiniz şekildedir. İkincisi insanın adalet, ahlak, insan olma, iyiye, güzele, doğruya ulaşma diyebileceğimiz konulardaki bilgisidir ki bu konuda insanlık hiçbir şekilde ilerleme kaydedemez ve kaydedememiştir de. Geçmiş binyıllarda bu saydığım konularda çok çok iyi düşünen, bilen, yaşayan insanlar vardı ve tam tersi de vardı, bugün de aynı şekilde, bu bağlamda değişen hiçbir şey yoktur ve olması da benim düşünce sistemim açısından mümkün değildir. Sizi hiçbir şeyden elbette ki sorumlu tutmayacağım, konu siz değilsiniz tıpkı ben olmadığım gibi. Aslında yanlış bir şey yapıyoruz, somut bir olaydan yola çıkarak genel değerlerimizi ortaya koymaya çalışıyoruz, yani aslında olması gerektiğine inandığımız kuralı tartışıyoruz. Ben hakaretin, küfürün, aşağılamanın her türlüsüne karşıyımdır ve doğru bulduğum bu kuralımı savunuyorum, siz de kendi kurallarınızı savunuyorsunuz, yani problem yok, sadece konuşuyoruz Misillemede de farklı düşünürüm, İslam anlayışında kısas olarak yer aldığını bilirim, ama benim düşünce sistemimde ancak eşitler arasında uygulanabilecek bir form olarak yer alır. Çok güçlü ve çok zayıf arasında bir misilleme çok da mantıklı olmayacaktır takdir edersiniz ki. Liberaller elbette ki şeytan değildirler, ama özellikle bizim ülkemizde 80'lerden bu yana savundukları ve büyük oranda da özellikle iktisat alanında işlerlik kazandırdıkları görüşleriyle nelere yol açtıklarının farkında bile değildirler ve kendilerine kızgınlığım bu yüzdendir. Yani 15 yaşında yeni yeni büyümeye çalışan bir çocukla dünya boks şampiyonlarını aynı ringe çıkarmakta sakınca görmeyen bu arkadaşlara ulaşılan sonuçlar itibarıyla kızgın olmamı mazur görmenizi rica edeceğim. Tekrar edeyim, İslamın ne dediği benim sorunum değil, kural sorunu benim sorunum ve bu konuda katıyımdır. Ancak dediğim gibi bu sitede dahi sayısız insan eleştirebilmektedir, İslam tarihini belli oranlarda da olsa okumuşumdur ve orada da çok ağır eleştiriler vardır. Bu biraz da içinde bulunulan durumla alakalıdır, yani canı sürekli yanan insanların hoşgörüsüyle nispeten çok daha rahat yaşayan insanların hoşgörüsü farklıdır. Ben size Batı dünyasının hoşgörüsü diye sunulan şeylere dair sayısız örnek verebilirim, ama sanırım en güzel örnek düşünce özgürlüğünün zirvede olduğu söylenilen Atina ve Sokrates meselesidir. Bir başka başlık altında yer alan bir mesajımda belirtmiştim, gerize taş atmak diye bir atasözümüz vardır ve birinin terbiyeli, hoşgörülü, vesaire olup olmadığını anlayabilmenin en iyi yolu canının yanmasıdır. Canı yanına kadar genelde herkes terbiyeli ve hoşgörülüdür ne yazık ki Mizah eleştirinin evrensel yolu değildir, mesela İslamda kesinlikle böyle bir usul yoktur, çok fazla kaynağını okumamama karşın gördüğüm kadarıyla Uzakdoğu kültürlerinde de kutsalların mizah konusu yapılmasına çok sıcak bakılmaz. Batı kültürü kendi üretimlerini, kabullenişlerini evrensel diye dayatmak konusunda ne kadar ısrarlıyla, ben de kabul etmeme konusunda bir o kadar ısrarlıyımdır. Ben mizahla eleştirir miyim derseniz evet, çoğu zaman eleştiririm, ama İslam'ın ya da Çinlilerin, Hintlilerin böyle bir anlayışı yoksa da kalkıp siz niye böylesiniz demem, öyle bir hakkım yoktur. İnsanların bana benzemelerini talep etmem çok çok yüksek bir kibrin göstergesinden başka hiçbir şey olmazdı takdir edersiniz ki. Ek olarak bırakın eleştiri hakaret ayrımını, bizim ülkemizde eleştiri genelde çok yanlış bir anlamda kullanılıyor. Eleştiri bir şeyde sadece yanlış olarak gördüğünüz şeyleri ortaya koymak değildir, eleştiri doğrusu yanlışı, iyisi kötüsü, güzeli çirkini, kısacası her şeyiyle analiz edebilmektir bildiğim kadarıyla. Bir şeyin salt kötü yanlarını mizahın konusu yapmaksa genellikle karalama olarak ele alınabilir, eleştiri olarak değil.

Sayfa Türkçe olsaydı ben de sana oy verebilirdim, ama ayem speak şakır şakır İngilizce durumlarında olan biri o sayfada ebleh ebleh gezinmekten başka ne yapabilir ki

çokoprens almaya gitmişti çokoprens almaya gittikleri için kişileri, kurumları suçlayamayız öyle değil mi

Hissedebilmek güzeldir, bunu kelimelere dökebilmekse daha da güzeldir. Işığın, umutların, rüyaların senindir, sendendir, sendedir ve hiç kimse sana bunları veremez, ama alamaz da senden.

Ama yine de haklı direnişimiz sürüyor. Bu üretime katkı sadece milli ekonominin felç olmaması için geçici bir fedakarlıktan ibarettir

Adam otopsi uzmanıdır(artık onlara ne deniyorsa), gelen bir cesedi adli tıpta incelemiş, organlarını çıkarmış (bu kanın yokluğunu açıklar) ve herhangi bir sebepten dolayı başka bir yere naklediyordur. Yolda aracı bozulur, başka bir araca nakletmek amacıyla cesedi araçtan indirir, yere koyar ve o sırada polis ekibi gelir İç organlar yoktur, kan da yoktur ve her şeyi adam yapmıştır gerçekten de