DÜŞ / RÜYA' NIN HAKİKATİ

[Φ İNTERLOCK]

..

"Simulation printfresher fantastical"

Hakikatte olmayan bi durumu, varmış gibi göstermek
için anlıkta yapılan eylem;
Somut bi olayı soyut bi model ile gösterime sokmak;
Taklidini, suretini ya da benzeşenini ortaya çıkarmak.
(Simulation)

Bu noktada birey/halife, önceden yüklenmiş/yüklediği
tasavvur/projeler ve bağlı yazılım ya da fotoğrafların
özgürce kurgusal çevirimini yapar. (Printfresher)

Dolayısı ile bağlantılı rastgele hayaller, fantastik biçimde
ve darbeler ile nöbetleşe/periyodik bi tarzda biri birini
takip eder; acayip ve olağanüstü doğal olaylar akışı
görünür hale gelir.
(Düşlem; Düş gücü; Concept/Phantasy/Thinking)

Sonuçta, bahsini ettiğim süreç hayret verici ve belki de
bilgi eksikliği yüzünden anlaşılmazlığı ve kabul edilemez
olarak red edilişi, yaşam ve hayat dengesi içinde kırılmalar
oluşturacaktır/oluşturmaktadır..

 

** **

KUR'AN
Yusuf: 102-111

İşte bu, sana vahyle bildirdiğimiz gayb haberlerindendir.
Yoksa, onlar kendilerince karar verip, mekir/hatalı ve
eksik te'vil  yaparlarken sen yanlarında değildin.

Sen ne kadar şiddetle arzulasan da, insanların çoğu iman
edecek değildir.

Buna karşılık onlardan herhangi bir ücret de istemiyorsun.
O Kur'ân, âlemlere ancak bir öğüttür.

Bununla beraber göklerde ve yerde ne kadar âyet var ki,
onunla yüz yüze gelirler de yine de yüz çevirip geçerler.

Onların çoğu şirk koşmadan Allah'a iman etmezler.
Yoksa bunlar, Allah'ın azabından hepsini saracak felaketin
gelmesinden veya farkında değillerken ansızın başlarına
kıyametin kopuvermesinden güven içinde midirler?

De ki:
"İşte benim yolum budur;
  Basiret/Soyutlam üzere, Allah'a davet/dua/ahval-i arz
  ediyorum ve bana uyanlarda öyledirler.
  Ben Allah'ı tesbih ederim ve ben müşriklerden değilim.."

Senden önce gönderdiklerimiz de de o memleketlerin
halkındandı ve onlar da kendilerine vahiy verdiğimiz
birtakım erkeklerden başkası değillerdi.
Şimdi o yerlerde şöyle bir gezip-görmediler mi?
Kendilerinden önce gelip geçenlerin sonları nasıl oldu bir

Baksalar ya!
Elbette ahiret yurdu müttakiler için daha hayırlıdır.
Hâlâ aklınızı başınıza toplamayacak mısınız?

Nihayet resulleri, müşrikler/şüphecilerden dolayı ümit
kesecek hale gelince ve yalancı gibi görüldüğünün farkına
vardığında yardımımız yetişti; dilediklerimiz kurtarıldı.
Suçlular topluluğundan bizim azabımız geri çevrilemez.

Gerçekten de onların kıssalarında üstün akıllılar/akıl
engelini aşabilmiş olanlar/ülîl'elbâb için bir ibret vardır.

Bu Kur'ân uydurulmuş herhangi bir söz değildir.

Lâkin kendisinden önce gelen kitapların tasdiki ve her
şeyin ayrıntılarıyla açıklayıcısı ve iman edecek bir kavim/
mü'min'ler için hidayet ve rahmettir.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

Rüyaların anlamı ve önemi konusunda en iyi bilinen
görüş Sigmund Freud'un Die Traumdeutung'da (1900;
Rüyalar ve yorumları, 1972) geliştirdiği psikanalizci
rüya kuramıdır.

Freud'a göre, rüyada görülen olaylar, bilinçdışı arzuların
örtülü olarak dışavurumundan başka bir şey değildir.

Sıklıkla, cinsellikle ilgili yasaklanmış dürtüleri simgeleyen
bu arzular normâl olarak bilincin dışında tutulur, bastırılır.

Uyku sırasında bastırmanın gücü azaldığından, arzular
serbestçe dışa vurulursa da rüyayı gören kişinin bilincine
girmelerini engellemek amacıyla kabul edilebilir imgelere
dönüştürülür.

Bu dönüştürme uygulamasında, uyku sırasında algılanan
duyu uyaranlarından, önceden yaşanmış olaylardan ve
derinde yerleşmiş anılardan yararlanılır. Psikanalizde,

rüyaların yorumlanarak bilinçdışının incelenmesine önem

verilir.

AnaBritannica

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Freud'u izleyenlerden Alfred Adler rüyaların
geçmişten daha çok geleceğin planlamasına
yardımcı olma işlevini üstlendiğini ileri sürdü.

Rüyalar ve yorumları ile alakalı en kapsamlı
araştırmayı yapan Carl Gustav Jung'a göre;
rüyadaki imgeler ve simgeler tek başlarına
incelendiğinde, kişi için özel anlam taşıdığı,
ve kişinin kendini bunlara yansıttığı görülür.

Rüyalar, bilimsel ve duygusal sorunlarda
oldukça yararlı çözümlerin ortaya çıkmasına
yardımcı olmuş ayrıca sanatta yeni akımlara
kaynaklık etmiştir.

Bunun bilim alanında iyi bir örneği şudur;
Benzen molekülünün yapısını bulmaya çalışan
Kekule von Stradonitz'in, gece rüyasında kendi
kuyruğunu ısıran bir yılan görmesiyle Benzenin
halka yapısında olduğunu fark etmesidir.

Rüya görme sırasında, bilinçdışı'nda bir tür
bilişsel çözümlemenin ortaya çıktığı, bunun da
bilinçli içgörü'yü kolaylaştırdığı sanılmaktadır.

AnaBritannica

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Rüyaların Yedi Çeşidi
Theosophical Movement Dergisi

Rüyalar fenomeninin ahlaki dersi; bu konunun incelenmesi için iyi bir başlangıç noktasıdır.

İstisnasız, hepimiz rüya deneyimini yaşarız ama nasıl veya neden rüya gördüğünü ve hatta

ne rüya gördüğünü kaç kişi anlamaktadır?

Hepimiz sayısız deneyimler geçiririz ama onları anlamave onlardan ders almada başarısızlığa

uğrarız. Istırap ve keder tekrar tekrar bize gelir. Çünkü tek bir deneyim, bir dersi öğrenmek için

yeterli değildir. Tek bir deneyimin, o ders öğrenilmedikçe hiçbir yararı yoktur.

Okült özdeyiş şudur:
"Ders öğrenildiğinde, gereklilik sona ermektedir."

Demek oluyor ki rüyaların incelenmesi, deneyimden fayda sağlamak ve ondan bir şeyler

öğrenebilmek üzere atılması gerekli ilk adımdır.

İlk olarak şunu belirtmemize izin verin:
Rüya fenomeni önce beden ve beynimizle, hayatiyetimiz veya yaşam enerjimiz veya prana ile,

arzularımız ve isteklerimizle, düşünen zihin, bireysel can ve içimizdeki Ruh ile ilişkilidir.

Rüyaların bir tipinde, teşkil edici bir sebep bir diğerinden daha fazla rol oynayabilir; örneğin

vücutla başlayıp orada sona eren rüyalar vardır.
Diğer taraftan beynimize, içimizdeki saf spiritüel ruhun saf faaliyetinden kaynaklanarak gelen

rüyalar vardır.
Ulvi rüyalardan en aptalca olanlarına kadar hepsi de bir insanın tamamını meydana getiren

etkenlerle alâkalıdır.

Bir sonraki nokta ise şudur:
Rüya görmenin, bir şuur hali olduğu doğru olmakla beraber, bizim o hali hatırlayışımız,

uyandığımız zaman düzenli bir şekilde bozulmakta veya silinmektedir.
Vücut her gece uyuyorken; arzulu zihin, akılcı zihin, spiritüel zihin rüya görür, ama birçok insan

bunun hakkında hiçbir şey bilmemektedir.
Uyanırlar ve "rüyasız bir uyku çektim" derler.

Beynimiz ön kısma, yani cerebruma ve arka kısma, yani beyinciğe sahiptir. Aktif yaşamda,

yani uyanıkken ön beynimizi kullanırız. Cerebrum, beş duyumuzdan gelen izlenimleri kaydeder

ve üstünde durur. Bu süreç devam ettikçe bizler uyanığızdır. Sinir düğümü ve cerebrum,

dış dünyadan çok mesaj veya izlenim alarak bitkin bir hale geldiğinde uyuruz.

Beyin, duyuları daha fazla kontrol edemez, faaliyet gösteremez ve biz o kişinin uykuya daldığını

söyleriz.

Ama beynin başka bir kısmı da vardır: Beyincik.
Tıpkı dünyanın iki kutbunun olması gibi, herhangi bir manyetik alanın iki kutbunun olması gibi,

insan beyninin de iki kutbu vardır.
Pozitif beyin ve negatif beyincik.
Uyanık yaşam pozitiftir, çünkü beynin pozitif kısmı faaliyet göstermektedir. Uykudaki yaşam pasiftir

çünkü negatif kutup sadece bu durumda faaliyet göstermektedir.
Bu durumda, tıpkı vücuttaki herhangi bir acının beyin tarafından kaydedilmesi ve iletilmesi gibi,

uyuyan vücudun her tarafından gelen bütün mesajlar beyinciğe ulaşır.
Beyincik kendi güçlerine sahiptir; tüm beynin çok önemli bir bölümüdür ve modern bilim onun bütün

fonksiyonlarını tam olarak bilmemektedir. Bütün rüyalar, en yükseğinden en kabasına kadar, beyincikte

meydana gelmektedir.

 

Ama sıradan hafızanın yeri ön kısımda,cerebrum’dadır.

Hafıza, beyincik tarafından etkilenmedikçe, uyandığımızda rüyalarımıza ait bir anımız yoktur.
Bir kabusu örnek alalım: Bazı rahatsızlıklar beyinciğe etki eder; kaotik görüntüler ortaya çıkar,

bağırırız ve haykırırız, güler veya konuşuruz ve cerebrum aktif hale gelinceye kadar,

yani uyanıncaya kadar bunları gerçek olarak kabul ederiz.

Birisi bizi uyandırır veya korkmuş ve aşırı yüklenmiş beyincik, pozitif kutbuna çılgınca mesajlar

gönderir ve onu uyandırır.
Özetlemek gerekirse, beyincik; vücutta asıl olarak rüyalarla -her çeşit rüyayla- ilgili olan organizmadır.

Sıradan hafızanın yeri cerebrum’dur ve rüyaların hatırlanması tamamen beynin haline dayalıdır.
Mesajın en yükseğini beyincikte alabiliriz ama beyin, beyincik tarafından etkilenmediyse hiçbir şey

hatırlamayız.

 

._.

[Φ İNTERLOCK]

..

RÜYA TÜRLERİ

İnsanların deneyimledikleri birçok çeşit rüyaya ve
bunların hatırlanıp hatırlanmadığına bir bakalım.

İnsan yedi katlı olduğu için yedi temel rüya deneyimi
tipi vardır.

Bu sözlerde gizemli bir şey yoktur; tıpkı gökkuşağında
yedi renk olduğu, müzik skalasında yedi nota olduğu,
haftada yedi gün olduğu bilgisini söylemekte gizemli
bir şey olmadığı gibi.

** **

Psikolojik Rüyalar:
Patolojik ve psikolojik rahatsızlıkların sonucudur.
Ağır yemekler, en ortak sebeptir.
Hepsi olmamakla beraber, birçok kabus bu sınıfa girer.
Bunlar rahatsız edici rüyalardır ve vücudun sağlığını da
etkilerler ama sessiz, kendi içini tetkik eden ve sübjektif
tefekkürde olan Ruhu bundan daha fazla rahatsız ederler.

**

Uyanırken görülen bağlantısız fikirlerin yığını gibi olan
Karışık Rüyalar:
Buna rağmen rüya sürecinde harika ve tutarlı gözükürler.

Karışık rüyalar nasıl ortaya çıkmaktadır?
Uyanık yaşamda, doğumdan itibaren, beynin arka kısmı
olan beyincik, biz bilmeksizin, düşüncelerden, fikirlerden
ve duygulardan etkilenmiştir.
O, Cerebrum'un kaydetmediği şeylerin kaydedildiği bir
depodur. Vücut uykudayken, yorgun olan beyin faaliyet
göstermiyorken, beyinciğin izlenimleri hayaller olarak,
resim formunda ortaya çıkmaya başlar; bunlar arasında
hiçbir mantıksal bağlantı ve uyum yoktur. Bunlar aynı
zamanda "kaotik rüyalar" denilen bu ikinci tip rüyaların
temel sebebidir.

Beyincik bütün izlenimleri depolamak zorunda mıdır?
Teozofi "hayır" diye cevaplar .

Bilgimize ve ideallerimize bağlı olan ve düşünen beynin
aktivitesi ve saflık durumu, beyinciğe neyi depolayıp neyi
depolamayacağı konusunda emir verir.
Saf bir kişide dışarıdan beyinciğe tesir eden bir ahlâk dışı
düşünce veya izlenim, onun tarafından dışarıya atılacaktır.

Düşünceler ve duygular, beyinciğin tabiatını ve karakterini
belirler.
Demek kaotik rüyalardan anlıyoruz ki, gizli arzularımızı ve
isteklerimizi, gizli tabiatımızı öğrenebiliriz.

**

Sembolik rüyalar veya Allegorik Rüyalar:
Düşünen zihnimiz veya ruhumuzdan ve hatta içimizdeki
Ruhsal Ben'den kaynaklanır. Ama beyincik aldığı mesajları
veya resimleri karıştırır; bu nedenle allegorik rüyalar sıklıkla
yarı-doğru olmaktadır.

Dahası, iki farklı kişi tarafından görülen aynı allegorik rüya,
iki ayrı anlama gelir.

Diyelim ki, iki ayrı insan derin suda yürüdüğünü rüyasında
görebilir; bu birisi için mutlu bir sonuç anlamına ve diğeri
için tersi anlama gelebilir.

Bu tip allegorik rüyalar kadın veya erkeklere çekici gelir ve
bunların yorumlarını isterler. Ama burada uyarıda bulunmak
gerekmektedir;
Rüya tasvircileri olarak kendilerini tanıtanlar ya genellikle
sahtekâr ve şarlatandırlar, ya da rüya bilimini yeterince
öğrenmemişlerdir.

Bununla birlikte nadir rastlanan ve insan deneyiminin
ulaşabildiği, çarpıcı ve tam bir allegori olan, kısa veya
uzun bir allegorik rüya çeşidi vardır ve bunun her zaman
bir anlamı vardır. Bundan dolayı net ve tutarlı allegorik
rüyaların yorumlanması için kadim kralların görevlileri
arasında kutsal ve eğitimli bir adam da bulunurdu.

Gerçek öğrenici; rüya tasvir/tefsir etme egzersizlerini
sadece kendi rüyaları ile sınırlar.

**

Allegorik Rüyalar tutarlı hale geldikçe ve onları doğru tasvir
etmeyi öğrendikçe, kişi kendi rehberliği veya kendilerini ifade
edemeyen diğerlerine faydalı olması için gelen bir sonraki tip
olan "Uyarıcı Rüyaları" deneyimler.

Bunlar allegorik olarak ortaya çıkarlar ve eğer akıllıysak,
içeriğindeki gerekli olan uyarıyı göz ardı etmeyiz.

Eğer rüya durumunda kendimiz veya bize yakın biriyle ilgili
olarak bilgiyle lütuflandırıldıysak, bunu saygılı bir şekilde
kullanalım. Sevgimizin, diğer kişiye birleştirici bir yolla bize
rehberlik etmesine izin verelim. Allegorik ve uyarıcı rüyalar,
Astral Işıktaki resimlerle yakından ilgilidir; beyinciğimiz, bu
fotoğrafsal kayıttan kesin bir şekilde etkilenmektedir ve bu
iki tip rüyanın izi, temel "Tesir Kaynağı"na kadar sürülebilir.

**

"Geriye Dönük" rüyalar geçmiş enkarnasyonların olaylarıyla
ilgilidir. Beyincik saflaştırıldığında ve Ruhun onu doğrudan
etkileyebileceği kadar hassas hale getirildiğinde, bu çeşit
rüyalar oluşur. Ruh’un beyin tarafından bilinmeyen geçmiş
deneyimleri, beyine izlenimler olarak yüklenir ve biz geçmiş
yaşamlarımızın resimlerini veya hatıralarını görürüz.

Bu durum, gerçekten de çok nadirdir.

**

"Kehânet" rüyaları; hafızamıza kendi yüksek benliğimizin
yaptığı etkiyle oluşur. Bir sezgi gibi son derece kesindirler.

Meydana gelecek olan bir olayın net bir resmini görür veya
bir ses duyarız. Ancak arzular olmadığında, beyin sakin
olduğunda ve gönlümüz arkadaşlarımıza hizmet etmeye
niyetli olduğunda böylesine rüyalar mümkün olabilir.
Bunlar son derece nadir meydana gelir ve bir sonraki rüya
türü ile doğrudan ilişkilidir.

**

"Üstadlar Tarafından Gönderilen" Rüyalar:
Kişi ancak çaba gösterip-çalışarak, meditasyon yaparak
ve kutsallaştırılmış bir yaşam sürerek inisiyelik yoluna
girdiğinde ortaya çıkar.

Ancak bundan sonra rüyaların en yüksek tipinin görülmesi
mümkün olabilir.
"Bilgelik, sık sık rüyalar ve vizyonlarla gelir"
ama sadece en yüksek idealler için yaşayan, seven, çalışan
kadın ve erkeğe..

 

..

[Φ democrossian]

Rüyalar hiç bir bilgeliğe kapı açmaz. İnsan sadece bildiğini ve inandığını, veya bilinçaltında saklananı görür. Bunun dışında bir şey görmez. Rüya bilgeliği iddiası tamamen uydurmadır. İnsan rüya ile bilge olmaz.

 

Hayvan deneyleri canlıların deneyimlerini rüyada pekiştirerek öğrenmeyi güçlendirdiklerini göstermiştir. Bizler de tüm canlılarla akraba olduğumuz için bizde de farklı bir durum yoktur. Yalnızca bilinçaltımızdan çıkanlar sembolik kılıklara girer. Bu durum da rüyada bilmediğimiz bir şey görmüşüz izlenimi uyandırır.

 

Örneğin bir kişiyi ıssız bir çölde veya tehlikeli bir ormanda yalnız başına görebiliriz. Bilinçaltında o kişiden kurtulma isteği var olabilir demektir bu. Örneğin iş yerindeki mızmız ve huzur vermeyen, kusur arayan huysuz müdürü böyle görmek olasıdır. Bilinçaltımız müdürün işten uzaklaştırılmasını istiyordur. Hatta bilinçaltımız ondan kurtulmak için planlar yapmak istiyordur. Suikast bile düşünüyoruzdur. Fakat bunları bilinçli düşünmek etik gelmediği için rüyada bilince yansır planlarımız.

 

Bir de müdür yukarı ile ters düşer görev yeri filan değişirse ahha rüyam çıktı diye seviniriz. Rüya filan çıkmaz. Rüyalarda gelecekle ilgili bir gerçek olamaz ve yoktur. Her temenninin gerçek olma olasılığı vardır. Rüyada gördük diye doğaüstü bir iş olmuş değildir. 

[Φ İNTERLOCK]

..

 

Lucid rüya; rüyada olduğumuzu fark etme halidir.

Belki de daha öncede yaşadığımız bu olaya Lucid rüya diyoruz.

Lucid rüya gördüğümüzde rüyamızın hakimi biz oluruz.

İstediğimiz her şeyi yapabiliriz.

Karşımızdaki her engeli yıkabiliriz.

 

Lucid rüya yapanların astral seyahat olayında başarılı olacağı söyleniyor.

Ancak astral seyahatte bulunduğumuz boyutta da gezinebileceğimiz söylenir.

Ancak bu olayda bulunduğumuz alan düşler boyutuyla sınırlıdır.

Burada kendimize çok farklı yapılar yapabiliriz.

Ancak Lucid rüyaya aşırı bağlanmak tehlikelidir.

Uyumayı fazla isteyebilir, yaşadığımız dünyadan uzaklaşıp sadece orada olmayı

isteyebilirsiniz ve orada yapabildiklerinizi dünyada yapamadığınız için depresyona da

girebilirsiniz.

 

Lucid rüyaya dalmak isteyenler bu konuda dikkatli olmalıdır.

Unutulmamalı ki orası rüyadır.

İnsan gerçek dünyadan uzaklaşmamalıdır.

 

 

** **

 

Lucid rüya üzerine bi örnek vermek isterim:

 

Tevrat Hakimler: 6/36-40

Gideon, Tanrı'ya şöyle seslendi:
"Söz verdiğin gibi İsrail'i benim aracılığımla kurtaracağın  

 doğruysa;

 Çiy, yalnızca harman yerine koyduğum yün yapağının
 üzerine düşsün, topraksa kuru kalsın.
 Böylece, söylediğin gibi İsrail'i benim aracılığımla
 kurtaracağını bileceğim."

Ve öyle oldu.
Ertesi gün erkenden kalkan Gideon yapağıyı alıp sıktı.
Yapağıdan bir tas dolusu çiy süzüldü.

Bunun üzerine Gideon Tanrı'ya şöyle seslendi:

"Bana kızma, bir istekte daha bulunmak istiyorum.
 Yapağıyla bir deneme daha yapmama izin ver.
 Lütfen bu kez yalnızca yapağı kuru kalsın,
 topraksa çiy ile ıslansın."

Tanrı o gece Gidyon'un dediğini yaptı.
Yapağı kuru kaldı, toprağın her yanıysa çiy ile kaplandı.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

Rüya Çeşitleri:

Görülen rüyanın Rahmanî veya şeytanî veya ezgatü ehlam

yani ehemmiyetsiz ve mânâsız rüya olup olmadığın fark ve

temyiz için dikkat edilecek cihetler şöyledir:

 

Rahmânî Rüyalar:

Cenab-ı Hak ve enbiya-i izam, arş, kürsi, cennet ve cehennem,

ashab-ı kiram ve ulema-i izam, Beyt'ül Haram ve MUkaddes,

Kur'an-ı Kerim ve kütübi mukaddese ve ehadis-i şerife gibi dinen

ve şer'an makbul ve muteber olan şeylerden birini muhtevi olan

rüyalar Rahmanî'dirler.

 

Bunlar iki kısımdır:

Biri tebşir (iyi haber,müjde) ve diğeri tehzir yani Cenabı Hak bu

rüya ile kullarını ya ahirete ve dünyaya ait bir haber ile tebşir eder

veyahut ikab ve azabdan tehzir yani ictinabı emreyler.

Rahmani rüya, karmakarışık olmayıp açık ve aşikar görülür ve kişi

uyandığı zaman tamamıyla hatırda kalmış olur.

Bu gibi rüyalar içindir ki;

 

"Nübüvvetin kırkaltı cüzünden bir cüzüdür, Hazreti Allah'ın ibadına

 uykuda vahyidir." buyurulmuştur.

 

Şeytanî Rüyalar:

Beyn'el-müslimin örfen ve şeran memnu veya mekruh olan hususata

ait olan ve emr-i bil ma'ruf ve nehy'i anil münkere yani ibadet ve takva

ve hayır ve hasenata tergib ve teşvike ve menhi ve münker olan

su-i ahvalden ictinaba delalet etmeyen ve alelade rüyalar şeytani olup

bunların bazıları huzur eylediğinden tabir ve tevili lazımdır.

Ancak daima hayr ile tefsir olunmalıdır.

 

Şeytani rüyalarda dikkat edilecek cihet, karmakarışık olmamaları ve zihnin

fevkalade meşgul bulunduğu şeylere temas etmemeleridir.

 

Ezgat ü Ehlam:

Karmakarışık, vuzuhtan ari, günlük meşgalelere temas eden ve uyanıldığı

zaman unutulan ve zihinde hayâl meyâl kalan şeylerdir ki, bunların tabiri

ve delâleti yoktur.

 

Mesela gündüz bir kedi ile çokça meşgul olan bir adamın rüyasında aslan

görmesi, karnı aç olarak yatan kimsenin güzel yemekler yemesi, susuzun

buzlu sular ve şerbetler içmesi, ve emsali ezgat-ü ehlamdır.

 

..

 

..

[Φ İNTERLOCK]

 

Fütûhât-ı Mekkiyye’nin 188. bab'ında Şeyh-i Ekber:

 

"Bir müslimin rüyasını onu başkasına haber   
 vermedikçe talih kuşunun ayağına takılıdır.
 Birisine anlattığı zaman "kuşun ayağından
 ayrılır/düşer."
 Sahih Hadis

Şu îzahta bulunur:

"Bil ki Hak Teâlâ Hazretleri rüyaya müvekkel
 ve ruh denilen bir melek yaratmıştır. Bu melek  
 dünya göğünün altında durur. Elinde bütün  
 cesetlerin suretleri vardır. Uykuda bulunan
 herkes kendisini veya başkasını bu suretlerde
 idrâk eder.

 Aynı zamanda rüya meleğinin elinde madde ve  
 mânâ alemindeki oluşlardan haber veren şeylerin  
 suretleri de vardır. Bir insan uyuduğu yahut  
 kendisini kaybettiği veya bir fânilik hâline girdiği,  
 yahut da kuvvetli bir idrâke sahip bulunduğu zaman  
 onu uyanık hâlindeki mahsûsât (beş duyu organıyla  
 his ve idrak ettiği şeyler) rüya meleğinin elindeki  
 suretleri idrâke mâni olmaz. O gece (hâiz olduğu  
 manevî kuvvetle) uyuyanın rüyasında gördüğü  
 şeyleri aynıyla uyanık hâlinde idrak eder. Zira (ruh  
 denilen) insanî latîfe bütün kuvvetleriyle his ve  
  müşahede âleminden yeri dimağın ön tarafı olan  
 bitişik hayâl âlemine intikal eder. Bu suretle,  
 suretlere, şekillere müvekkel olan o ruh, munfasıl  
 hayâl âleminden bitişik hayâle Hak Teâlâ’mn izin  
 verdiği şeyleri o uyura yahut gaibe veya fâniye  
 idrak edilebilecek mânâları cisim ve cesetlenmiş  
(şekil ve timsaline bürünmüş) ve benzeri bir halde  
 verir, akıtır. O da hakkı ve hakikati bu surette  
 görür."

 

.-.

[Φ DostunDostu]

Rüyada mıyız ne?

 

Gözümüz kapalı, görüyoruz, nasıl?

 

Zamanın raksı nedir bir kürenin üstünde?

[Φ İNTERLOCK]

Rüyada mıyız ne?

Gözümüz kapalı, görüyoruz, nasıl?

Zamanın raksı nedir bir kürenin üstünde?

 

yoksa sevgili @@DostunDostu

 

küre mi raks ediyor..

zamanın üzerinde?

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

konuya devam:

 

Şeyh-i Ekber, bu konuyu iyice uzattıktan sonra
şunları söylemektedir:

"Anlaşıldı ki rüya yoran herkes o rüyayı nakledenden
 evvela kendi hayâlinde tasavvur edinceye kadar     
 tabir edemez. Bu suretle rüyayı anlatanın   
 hayâlinde  hâsıl olan suret bulunduğu mahalden   
 hadîs-i  nefsî/gönül sözü yahut şeytanın keder   
 verici bir  ilkâsı olarak o rüyayı yorumlayanın   
 hayâline intikal  eder. Sonra Hak Teâlâ bir kimseye   
 bir rüya  göstermek istediğinde rüya sahibi için   
 gördüğü  rüyasında rüyanın gerektirdiği şeylerin   
 mahiyetine  göre hayır veya serden bir nasîb   
 halkeder. Yalnız bu  nasibi Hak Teâlâ Hazretleri bir   
 kuş şeklinde tasvir  eyler ki aslında kuş suretinde   
 bir melektir.

 Nasıl ki hayırlı amellerden de Cenâb-ı Hakk   
 meleklik, ruhânîlik, misal âlemine mahsûs olan    
 cisim ve  cesetlerde şekil ve suretleri yaratıyor.  
 Hak Teâlâ  üyayı, rüya meleğini kuş şeklinde    
 yaratmıştır. Zira  (Arapça’da;)
 'Onun nasibi (hissesi, bir şeydeki payı)  böylelikle  
 uçtu' denir. (Buradaki) kuş da, haz (hisse, nasîp)
 demektir. Hak Teâlâ; 'Talih kuşunuz sizinle   
 beraberdir,' dedi. 'Hayır ve serden hisseniz    
 nasibiniz sizinledir,' demektir. Rüyayı bu kuşun   
 ayağına asılmış olarak bırakmıştır ki, rüya bu kuşun   
 kendisidir. Rüya yorulunca yorumlanan şey için   
 oradan düşer. Düştüğü zaman kuş yok olur.
 Zira kuş  rüyanın aynıdır.

 Rüyanın (tabirine) düşmesi ile bittabi kuş yok   
 olacak, his (müşahede) âleminde rüyanın üzerine   
 çıktığı hâle te’vil ve tabire göre şekil ve suret   
 alacak, ve binnetîce rüyanın sureti başkasına değil,   
 hâlin aynına dönecektir. O hâl ya bir araz (sıfat)    
 veya bir cevher (madde) yahut bir velilik veya   
 sâireden bir nisbet olsun, hepsi de o rüyanın   
 suretinin ve o kuşun aynıdır. Bu halet ondan   
 yaratılmıştır. Bu halet cisim araz veya nisbet olsa   
 da o suret muhakkaktır.

 Nasıl ki Hz. Âdem topraktan, biz de değersiz ve    
 hakir bir sudan yaratılmış bulunuyoruz."

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

Şeyh-i Ekber, bu bahse ait sözü uzatmış ve sonra
da şunları söylemiştir:

"Hakîkaten Resûl-ü Ekrem Efendimiz sabahları  

 ashabıyla buluştukları zaman onlara;
'İçinizden biriniz bir rüya gördü mü?' diye sorar
 'Rüya peygamberliğin bir parçasıdır, zira vahyin    

  başlangıcıdır.' derdi.

Efendimiz Hazretleri ümmetine rüyayı (nübüvveti) isbat etmesini

severdi.

Halbuki insanlar Resûl-i Ekrem’in önem verdiği, her gün sorduğu

rüyanın bu mertebesinden son derece bilgisizlik içinde idi.

 

O zamanki câhiller, uykuda .yahut gayb ve fena hâlinde olmuş bir

işi işittikleri zaman bu habere karşı baş kaldırmazlar, doğrulup

bakmazlardı. (önemsemezlerdi).

Ve;

‘Şu adamlar, uyku ve rüyalarla iyi, sâlih zâtların ulaştıkları derecelere

 ulaşmak istiyorlar,’

derler, güzel bir rüya görüp ona inanmış olanlarla alay ederlerdi.

 

Bu, rüyanın makamını bilmemektir.

Sen bil ki, rüyanın mahalli neş’et-i unsuriyye/maddî âlemdeki tabiî

elemanların çıkış ve oluşudur.

Melek için rüya yoktur.

(Melekler rüya görmez. Çünkü onlar uyumazlar).

 

Zira rüyanın yeri; hassaten Ay Âlemi' nin dünyayı saran kubbesinin

içe dönük tarafının altıdır.

(Ayın dünya etrafında dönerken çizdiği yörüngenin diğer bir deyimle

ayın medarının yayma yakın yerlerdir).

(Ay-Altı Âlem)

Eğer bir kimse bir rüya mekânından dışarı çıkabilseydi, artık ondan

sonra bir tek rüya görmezdi.

Zira onda uyku hâli durmayacak, uyumayacaktı.”

Hz. Şeyh bu konuda bir hayli izahta bulunmuştur.

363. babında rüya ile mübeşşirât arasındaki farkı izahla neticede:

 

Rüya umûmîdir. Mübeşşirât husûsîdir.

Zira insan bazen rüyasında kendi kafasından, gönlünden geçenleri;

şeytanın oynayacağı, sevindireceği ve kederlendireceği şeyleri de

görür.

Eğer rüyada görülen şeylere dâir, onu görenler veya gösterilenlerin

nefislerinde bir eser olmasaydı, şeriat kurucusu Hz. Peygamber, bu

biçim rüyalara ait korku ve endişeleri giderecek (bir tedbir ve teselli)

tâyin buyurmazdı.

Halbuki Resûl-i Ekrem korkulu, sıkıntılı, bağırıp çağırtıcı rüya görenlerin

(heyecan ile uyandığı zaman derhal) sol tarafına üç kere (hafifçe) tükürüp

gördüğü rüyanın şerrinden Allah’a sığınmasını, uykada iken yattığı taraftan

diğer tarafa dönmesini emir buyurmuştur. Böyle yapınca o rüyadan kendisine

bir zarar gelmeyeceği ve bir yandan diğer yana dönmekle rüyasının zararlı

halden çıkarak kendisi gibi yön değiştireceği anlatılmak istenilmiştir.

Bu hareket tıpkı yağmur duası yaparken insanın, üzerindeki cübbe, palto

veya ceketinin yönünü değiştirmesine (dış yüzünü iç yüzüne getirmesine)

benzer.

Bu suretle; ‘Hak Teâlâ Hazretleri kıtlığı bolluğa, pahalılığı ucuzluğa döndürür,’

demiştir.

Allah bilir.

Kibrît-i Ahmer  Abdulvehhâb  Eş- ŞA’RANİ  
Sayfa: 133-135
İzmir İlâhiyat Vakfı Yayınları
..

[Φ İNTERLOCK]

..

gizli ilimler kütüphanesi

 

Rüya Nedir?

Rüya; Geçici ölüm denilen uykuda görülen garip
hâller; Niçin ve ne surette rüya görüyoruz?

Bu bir fenomendir.
İlk insan'ın yaratılışından bu güne kadar filozoflar,
birçok bilim adamları çeşitli şekillerde açıklamışlar,
düşünmüşler; fakat rüya sırrını kesin bir şekilde
belirleyememişlerdir. Ancak şu kadarını bilmemizde
fayda vardır ki rüya, büyükve bilinmeyen ve soyut
bir dünyadır/Gaib ve mücerred bir âlem..
 
Aynı zamanda rüya, öldükten sonraki yaşantımız ile
de ilişkilidir. Bu ilişkiyi yakalamak, temiz duygular,
çıkar gözetmeyen gayeler ve arınmış ruh bağlantısı
ile ancak mümkün olabilmektedir.

Rüya ile çok ince gerçekler keşfedilmiş ve sonsuza
kadar da keşfedilmeye devam edilecektir.

Chicago Üniversitesi'nin uyku bölümü araştırma
grubu üyelerinden Allan Rechtschaffen, uykunun
hiç bir fonksiyonu olmadığı, adale yorgunluklarını
azaltmasına rağmen vücudun, dinlenmesi için
uykuya ihtiyacı olmadığını ifade etmiştir.
Çünkü vücudumuzdaki hücrelerin kendi kendilerini
tamir etme yeteneği vardır.

Araştırmacıların tespitlerine göre bu yenilenme
ya da tamir esnasında bedenin faaliyetten uzak
olmasına, veya dinlenme ya da uyku durumunda
bulunmasına da gerek yoktur.

Uyku sırasında alınmış olan EEG kayıtları üzerinde
yapılan hassas incelemelerde beyinde durgunluk
ya da faaliyetsizlik görülmemiştir.
 
İngiltere Milli Fizik Laboratuarı Bilgisayar bilimleri
bölümünde psikolog araştırmacı Dr. Evans'a göre,
uykunun tek maksadı rüya görmemiz için, zemin
hazırlamasıdır.

Stanford Tıp Merkezi Uyku Kliniği' nden Dr. William
Dument'in görüşüne göre ise; rüya görme olayı son
derece önemlidir. Rüyalar fiziki dengenin oluşmasını
sağlamaktadır.

 

İnsanoğlu hayatının yaklaşık bir bölü üçünü uykuda
geçirir ki, bu da; 60 yıllık ömürde, 20 yıl demektir.
 
Eski çağlardan beri insanları ilgilendiren rüyalara
ilkel toplumlarda çok önem verilmiştir. Rüyaların,
korkulan tanrılar tarafından verilen armağan veya
cezalar olabileceğine inanılmıştır. Daha sonraları
kâhinler rüyaları açıklamaya ya da yorumlamaya
başlamışlardır. İlk rüya yorumcularının ne zaman
ortaya çıktıkları da belli değildir. Ancak Babil' deki
kâhinlerinin büyük ün yaptıkları bilinmektedir.
(Kur'an ve Harut/Marut olayı)

Kaldeliler; Astroloji ve benzer ilimlerinin yanı sıra
rüya yorumları/te'vilinde de başarı kazanmışlardır.

Zamanla belirli rüyaların anlamları da kesinleşmiştir.
Kadim Mısırlı, Yunanlı ve Araplar' dan, rüya bilimi
alimleri rüyaların yorumları/şifrelerinin çözümüyle
ilgili kitaplar yazmışlardır.
 
Uyku; günlük çalışmalardan yorgun düşen insan
bedeninin ve sinirlerinin dinlenme zamanıdır.

Ünlü Ruhbilimci Sigmund Freud'un araştırmalarının
büyük bölümünü oluşturan uyku sırasında, kişinin
bilinçaltı'nda düşüncelerinin, özlemlerinin ya da
isteklerinin bir film şeridi gibi gözünün önünden
geçtiği varsayılır ki buna Rüya adını verilir.
 
Freud'a göre bilincin gizlediği, tamamen sakladığı
olgular ortaya çıkabilmek için yol aramaktadır.
Bilinçaltı'nda gizlenmiş olguların bazıları rüyalar
haline girerek kendilerini gösterir.

Freud'un yolunda ilerleyen doktorlar da günümüzde
rüyalara önem vererek ve rüyaları bilimsel verilerle
açıklayarak hastalarını tedavi etmektedir.
..

[Φ İNTERLOCK]

..

devamı:

 

Bazı soyut kavramların açıklamaları bilimsel bir zemine

oturtularak ifade edilebildiği halde, "rüya" kavramını bu

şekilde açıklamak pek mümkün görünmüyor.

Ancak bunun bilimsel/somut verilerle değil de, dinsel
ya da soyut yönden açıklanabildiği de bir gerçektir;

Bu yoldan yapılan açıklamaya göre ruh'un bedenden

ayrıldığı zaman aşamalarında yaşanan tüm olayların

içeriğine rüya diyebiliriz.

Rüyalarda yaşananlar inanılmayacak kadar hızlı gelişir.

Bir kaç dakikalık! rüya esnasında bile çok uzun sürdüğü

sanılan garip, şaşırtıcı ve çok değişik olaylar birbirlerini
izler; bu nedenle rüyada bilinen doğrultuda bir zaman

kavramı oluşmaz.

Buradaki zaman kavramı; uyandıktan sonra beyin-in
öğretileri ve alışkanlıkları doğrultusunda saptanan bir

anlar toplamıdır sadece.

Bilim adamları rüyanın süresi üzerinde kesin sonuca

varamamışlardır. Bir kısmı rüyaların sadece birkaç

saniye sürdüğünü iddia ederken, diğer bir kısmı da

saatlerce devam eden rüyaların olduğu fikrindedir.

Bu tartışmalar sırasında Dr. B. Klein adında Amerikalı
bir bilim adamı bir araştırmaya başlamış ve gönüllü

olarak seçtiği kişileri hipnotize ederek uyutmaya

başlamıştır ve belli bir süre sonra uyandırıp rüyalarını

dinleyerek, bir rüyanın 20 sn. yi geçemeyecek kadar

kısa sürdüğünü belirlemiştir. Dr. Klein'in sürdürdüğü
bu araştırmanın sonunda en uzun rüyanın dahi 90 sn.

geçirmediği ortaya çıkmıştır.

Rüyaların Türleri

Uzmanlara göre uyku birkaç devreden oluşmaktadır.

Uykusu gelen kişi yatağına yatar ve gözlerini kapatır.

Kısa süre sonra göz kapakları belli belirsiz titremeye

başlar. İnsan o sırada uykuya dalmış ve rüya görmeye

başlamıştır. Uyumak için alınan bir takım uyku ilaçları

rüya görülmesini engelleyebilir. Ancak ilaç almadan

uyuyan herkes mutlaka rüya görür. Rüyalar renkli ya
da siyah-beyaz olabilir. İnsanların çoğu, siyah-beyaz

rüya gördüklerini söylemektedir.

a-
Kafası yorgun, devamlı aynı konuyla ilgilenen kimse

uyuduğunda rüyasında karma-karışık şeyler ya da

ilgilendiği, önem verdiği konuyu görebilir.
Bu tür rüyalar yorumlanmazlar.
Örneğin, televizyonda veya başka bir yerde heyecanlı

bir sinema izleyen kişi rüyasında aynı şeyleri görebilir.

Bu durum sadece etkisinde kalmaktır ve gerçek rüya

değildir.
 
b-
Kâbus veya karabasan denilen rüyadır.
Genellikle iyi başlar.
Uyumakta olan kimse hoş bir olay ile ilgilendiğini görür

fakat sonra bu rüya birden korkutucu bir hal almaya

başlar. Güzel görüntü değişerek insana dehşet verir.
Kâbusların açıklamasını sinir doktorları/psikanalistler

yapmaktadır.

Kâbusları, rüyada bir kez görülen korkutucu sahnelerle

karıştırmamak gerekir.
Karabasan gören insan korkar.
Bir ara rüyada olduğunu hissederek uyanmayı ister,
başaramaz veya uyandığını zanneder ama bu sırada

kabus devam eder.

Her insan ömründe birkaç kez kabus görebilir.
 
c-
Olduğu gibi çıkan rüyalar, genellikle sezgisi güçlü olan

kişilerin rüyalardır.
Örneğin; rüyasında gördüğü arkadaşını, kısa bir süre

sonra o gerçeklikte görebilir bu kişiler.

Buna "Sahih Rüya" adı verilir.
Böyle rüyalar görenler, dikkatli davranmalıdırlar.

Gördükleri şeyleri iyi değerlendirmelidirler.

d-
Uyuyan kimse rüyasında birçok şey görür ve sabah

uyandığında da bunlardan bazılarını anımsar ki bunlar

yorumlanabilir.
Rüya tabiri denilen şey, dördüncü tür için gereklidir
daha çok.
Sabah uyanıldığında akılda kalmış olan ve hatta insanı

etkileyen rüyalar yorumlanabilir rüyalardır.

..
 

[Φ İNTERLOCK]

-Jim Jarmusch's Dead Man

 

Lauralanthalasa:
Lucid Rüya Nedir?

Aslında pek çoğumuzun belkide bir çok kez deneyimlediği

fakat bunun isminin ve işlevlerinin farkında olmadığı bir

durumdur.Rüya gördüğünüz zaman rüyada olduğunuzun

farkına varmanız durumuna Lucid Rüya adı verilir.

Geçmişte küçüklükten beri süregelen bir çok lucid rüya

deneyimim oldu, fakat bunu bilinçli bir şekilde lucid rüya

görmek için yapmaya çalıştığım zaman gerçekleştirilmesinin

oldukça zor olduğunu gördüm.Bunu bilinçli bir şekilde yapmak

pekde kolay olmayan birşey.Bunu yapmak için bir çok teknik

oluşturulmuş.

Kendi deneyimlerimi sizlerle paylaşacak olursam eğer, lucid

rüya görmek için kısa bir süre uğraştığım halde lucid rüya

görmeyi başaramadım, belkide yeterince üzerine eğilmediğim

içindir, fakat bu sırada başka bir şeyi öğrendim, normalde

gördüğüm rüyaları çok nadir hatırlayan bir insanken, aslında

istediğim takdirde gördüğüm rüyaları hergün hatırlayabileceğimi

farkettim.Bu farkediş lucid rüyaları araştırırken okuduğum bazı

şeylerden etkilenmemle tetiklendi belki.

Bu farkındalıkla sabah kalktığımda gittikçe rüyalarımı daha net

hatırlamaya başladım.Özellikle sabah gözümü ilk açtığımda,

gece gördüğüm rüyaları şöyle bir gözümün önünden geçirmeye

başlayınca ve akşam yatmadan önce sabah gördüğüm tüm rüyaları

hatırlamaya niyet ettiğim zaman daha net hatırlayabildiğimi gördüm.

Bunu çok uzun süre uygulamadım fakat kendiliğinden oluvermişti.

Artık hiç bir şey yapmadığım halde hemen hergün rüya görüyorum

ve rüyalarımı hatırlıyorum.

..

[Φ İNTERLOCK]

 

Bunun sonucunda farkettim ki bu dünyadan çok,

rüyalar aleminde uzun süre kalmayı istediğimi ve

bu dünya realitesinden gittikçe uzaklaştığımı ve

depresif bir hale girdiğimi farkettim.

Yani bu dünyada yaşamak istemiyordum, uyanmak

istemiyordum.Sürekli uyumak istiyordum.Hala hergün

rüyalarımı hatırlıyorum ama rüya görmenin çok üzerine

düşmediğim için aradaki dengeyi kurmaya çalışarak,

bu dünya gerçekliğinden kopmamaya çalışıyorum.

Çünkü belkide söylenen gerçekten doğrudur;

Belkide bu dünya realitesi bir düş, ama rüya olarak

gördüklerimiz aslında gerçektir..

Lucid Rüya konusu pek çok kişi tarafından incelenmiş

ve pek çok da yöntem geliştirilmiş.

Sizlerle bu yöntemlerden bir kaç tanesini paylaşmayı

düşünüyorum.

Ancak Lucid rüyanın sakıncalı olabilecek bazı yönlerinin

önce belirtilmesi gerekiyor.

Eğer siz, kendi dengenizi kurmayı başaramazsanız bazı

sakıncaları görebilirsiniz.

Sakıncaları :

-Uyku düzeniniz bozulur.
-Dünyadan kendinizi soyutlarsınız.
-Eğer mutsuzsanız, gerçek dünya yerine sanal dünya  

 daha cazip gelir.
-Beyniniz sürekli meşgul olduğundan, fazla yorulursunuz.
-İşlerinizdeki veriminiz düşer.
-Oradaki yaşantınızı dünyaya yansıtma hissi sizi agresif  

 ve saldırgan yapar.
-Eğer rüyada olaylar istediğiniz gibi gitmezse psikolojik  

 sorunlara neden olabilir.
-Aşırı uyumak isteği oluşturur.
-Şişmanlığa yol açar sadece gerçek dünyayı yemek  

 yemek ve tuvalet için kullanırsınız.
-Günde 1-2 saat uyanık kalabilirsiniz.
-Ciddi hastalıklara veya ölüme yol açabilir.
 (Metabolizmanız bozulup hasta olabilirsiniz, bağışıklık  

  sisteminiz zayıflayabilir veya gerçek deneyimler çok sık  

  olursa nefessiz kalarak veya rüyadaki düşme sonucu  

  heyecanla kalbiniz durabilir bunlar ölüme yol açabilir. 

  Şimdiye kadar rüya görürken kalp krizi geçiren kişi  

  sayısı oldukça fazla lucid yüzünden ölen kişi sayısı

  600 kişi. Psikolojik tedavi görenlerin sayısı lucid gören

  kayıtlı insan sayısının %26 sı)

 

**
Yararları:
-Tüm fantazilerinizi gerçekleştirebilirsiniz.
-İstediğniz herşeyin sahibi olabilirsiniz.
-Kendi Dünyanızın tanrısı olabilirsiniz.
-Eğer Uzmanlaşırsanız rüyalarınız sizin kontrolünüzde 

 birer dizi film gibi olur hergün bir önceki günün devamı 

 olur ve artık iki kişi olabilirsiniz hayatta.
-İleriki evresi Astral Seyehattir.
 Lucid rüya yoluyla astral seyahat yapabilirsiniz.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Lucid Rüya Nasıl görülebilir ?

Bu bahsedeceğim yöntemi kendim denemedim
ama etkili bir yöntem olduğu söylenir.

Bu yöntemde, kendinize bir obje ya da bir renk
seçebilirsiniz ve ne zaman o objeyi ya da rengi
görseniz, kendinize rüyada olup olmadığınızı
sormanız gerekiyor.

Mesela saate baktığınız her zaman kendinize
rüyada olup olmadığınızı sorabilirsiniz. Ya da
bir renk tutup (ör:mor) mor rengi gördüğünüz
her zaman kendinize rüyada olup olmadığınızı
sorabilirsiniz.

Bunu yaptığınız zaman rüyada olmadığınızdan
emin olmak için kendinizi cimdikleyebilir ya da
başka bir şey yapabilirsiniz.

Bir yöntemde rüyada olup olmadığınızı anlamak
için elektrik düğmesine basmaktır;
Işık yanıyor ya da yanmıyor mu kontrol edersiniz.
Rüyadaysanız hiç bir değişiklik olmaz.

Bunu yapmamızdaki amaç şudur ; Bu kontrollerden
sonra bir süre sonra bilincimiz rüyadaykenden aynı
soruyu sormaya başlayacaktır.

Bu soruyu rüyada sorduğumuz zaman ve ardından
kendimizi acıtacak oranda cimdiklediğimiz zaman
rüyada olup olmadığımızı anlayabiliriz.

Rüyanın kontrolu:

Artık rüyada olduğunuzu farketme kısmını geçtik,
şimdi rüyamızda yapabileceklerimizin sınırından
bahsedelim, bu tamamen sizin hayal gücünüzle
sınırlı. Eğer rüya kopması ya da rüyadan atılma
söz konusu değilse, ilk alıştırma olarak bir bina
yaratıyoruz! Hemen!
Bu çok kolay sadece isteyin yeter; burada bir bina
olmasını istiyorum;
evet.. burada artık bir bina var..

İlk binamız test centerimiz Eifel;
önce biraz tırmanıyoruz ve bir atlama yapıyoruz
evet yere düştük ama acı yok ilginç bir deneyim,
sonra hızla kalkıyoruz ve zirveye çıkıyoruz ama
halen uçamıyoruz yanlız atlıyıp yere düşüyoruz;
sıra geldi uçmaya zirveden atılıyoruz, süzülmeye
başlıyoruz, evet aslında bunu yapabiliyoruz ama
bilinçaltımızda uçma kavramı şu ana kadar yeterli
tanımlanamadığından yapamıyorduk; fakat artık
uçuyoruz.

Rüyanız tamamiyle sizindir artık..

Asıl, gerçek Lucid Rüya, normalde, yılda bir veya
iki kez olan bir olaydır ama biz bunu alıştırmalarla
ayda bir, daha sonra haftada bir olarak sonra iyice

profesyonelleştiğimizde , hergün yaşıyabileceğimiz
duruma getirebilmemiz mümkün.
Eğitimle veya pratikle ayda bire indirilebilir.
2-3 yıl içerisinde de haftada bire düşer.
Lucid Dream, haftada birden fazla uygulanıyor ise
tehlikeli bir döneme girildiğinin işaretidir ve uzman
yardımı alınmalıdır.

Bu olay günlük evrelere indiği zaman, zararları
(yan etkileri) kişide belirginleşmeye başlar.

****
Not:
Rüyanın kontrolü, yararları ve zararları kısmı
Lucid Rüya'yı deneyimleyen ve bu konuda kursa
giden birisinin açıklamalaryaptığı bir forumdan-
internetten alıntıdır.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Rüyaların Psikolojisi
Osho: Sessizliği Dinlemek:

Rüyalar derken tam olarak neyi kastettiğinizi
açıklar mısınız?

Bizim yedi tane bedenimiz vardır:
1) Fiziksel, 2) Eterik, 3) Astral, 4) Zihinsel,
5) Spiritüel, 6) Kozmik, 7)Nirvanik.

Her bedenin rüya tipi farklıdır.
Batıda fiziksel beden: bilinç;
eterik beden: bilinçaltı;
astral beden ise: toplu bilinç olarak bilinir.

Fiziksel beden kendi rüyalarını yaratır.
Mideniz bozulduysa belirli bir rüya oluşturulur.

Sağlıksızsanız, ateşiniz varsa fiziksel beden
yine buna göre rüyalar yaratır.

Kesin olan bir şey vardır:
Rüya bir rahatsızlıktan doğar.

Rüyalar, fiziksel rahatsızlıktan olduğu kadar

dış etkenlerle de ortaya çıkabilir.
Uyurken bacaklarınıza ıslak bir kumaş değiyorsa

rüyanızda bir nehiri geçtiğinizi görebilirsiniz.
Yastığınız göğsünüzün üzerindeyse birisinin
üstünüze oturduğunu ya da üzerinize bir taş

düştüğünü görebilirsiniz.
Bunlar fiziksel bedenin rüyalarıdır.

Eterik/ikinci beden; kendine özgü biçimde rüya
görür. Bu eterik rüyalar Batı psikolojisinde pek
çok karmaşaya neden oldu. Freud yanıldı ve de
bunların bastırılmış arzulardan kaynaklandığını
sandı. Bastırılmış arzulardan doğan rüyalar vardır
ama bu rüyalar ilk bedene aittir, fizikseldirler.

Fiziksel arzuları bastırdıysanız, örneğin oruç tuttuysanız,

rüyanızda kendinizi kahvaltı ederken görebilirsiniz.
Ya da seksi bastırdıysanız, rüyanızda seksüel fanteziler

yaşayabilirsiniz.

Fakat bu rüyalar ilk bedene aittir.

Eterik beden, psikolojik soruşturmaların dışında kalmıştır.

Bu yüzden bu rüyaları ilk bedene, yani fiziksel bedene

aitmiş gibi yorumlanır.
Sonucunda ortaya büyük bir karmaşa çıkıyor.
Eterik beden rüyalarda yolculuklar yapabilir.

Bedeninizi kolayca terk edebilirsiniz.
Bu deneyimi ancak bir rüya olarak anımsarsınız
ama bu fiziksel bedenin gördüğü bir rüya gibi
değildir.
Siz uyurken eterik bedeniniz çıkıp gidebilir.
Fiziksel bedeniniz olduğu yerde kalır ama eterik

bedeniniz uzayda yolculuk yapabilir.
O, mekanla kısıtlı değildir.
Onun için mesafe kavramı da yoktur.
Bunu anlayamayanlar, eterik bedenin varlığını

kavrayamayanlar bunu bilinçsizliğin yarattığı bir
olgu olarak düşünebilirler.

O zaman onlara göre psikolojik anlamda rüya görme

"bilinçsizce" olur. Yanlış; böyle değildir.
Bunlar fiziksel etkenler sonucu görülen rüyalar
kadar bilinçlidir ama farklı bir boyutta bilinçlilik
söz konusudur.

Eterik bedeninizin farkında olduğunuzda

o boyuttaki rüya bilinçli hale gelir.

Fiziksel rüyalar dış etkenlerle oluşturulabildiği
gibi,eterik rüyalar da bilerek yaratılabilir.
Eterik vizyonları, rüyaları yaratmanın bir yolu

mantra yöntemidir.
Belirli bir mantra ya da belirli bir nada

(eterik merkezde duyulan, tekrarlanan bir sözcük)
eterik rüyalar yaratabilir.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Pek çok metot vardır.
Ses bunlardan yalnızca biridir.
Sufiler, eterik vizyonlar yaratmak için parfüm

kullanırlardı.
Belirli bir parfüm belirli bir rüya yaratabilir.

Renkler de yardımcı olur.
Leadbeater (İlk teozofik hareketin başlatıcısı
olan bu kişi Krishnamurti'nin eğitiminde önemli
bir rol oynamıştı) bir keresinde "mavilik" rüyası

görmüştü;
Yalnızca mavilik ama mavinin belirli bir tonunda.
Yıllar süren araştırmalar sonucunda bu ton, bir
İtalyan dükkanında bulundu; tam o tonda mavi
kadife bir kumaşta.
Daha sonra o kadife başkalarında eterik rüyaların

yaratılmasında kullanıldı.

Aynı şekilde, bir kişi derin meditasyon halindeyken
bir takım renkler görür; hiç bilinmeyen parfümler
yani güzel kokular, sesler ve müzik duyarlar ve de
hissederse, bunlar da eterik bedenin rüyalarıdır.

"Spiritüel vizyon" denilen şeyler de eterik bedenin

olgularıdır; eterik rüyalardan başka bir şey değildir.

Müritlerinin karşısında beliriveren gurular aslında
eterik yolculuk yapıyorlar, eterik rüyalar görüyorlar.
Ama bizler zihnin yalnız tek bir fiziksel boyuttaki
varlığını araştırdığımız için bu rüyaları ya fiziksel
dilde yorumluyoruz ya hiç ilgilenmiyoruz ya da

bilinçaltına itiyoruz.

Bir şeyin bilinçaltına ait olduğunu söylediğimizde
ise, aslında onun hakkında bir şey bilmediğimizi söylüyoruz.
Gerçekte yaptığımız bir aldatmacadan başka bir şey değil.
Hiçbir şey bilinçsizce yapılmaz.
Her şey ya bilinçlidir ya da bilincin daha derin bir boyutunda olur.
Fiziksele göre eterik bilinçsizdir; eterik için ise astral.

"Bilinç" bilinen demektir;
"bilinçsiz" ise; henüz- bilinmeyen.

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Bir de Astral Rüya' lar var.
Astral rüyalarınızda daha önceki yaşamlarınıza
dönersiniz. Bu üçüncü boyutta rüya görmektir.
Bazen sıradan bir rüyada hem eterik bir bölüm
hem de astral bir bölüm bulunabilir. O zaman
rüya karışık bir hal alır, çözümleyemezsiniz.

Aynı anda var olan yedi tane bedeniniz olduğu
için, bazen boyutlar birbirinin içine girebilir ve
anlamanız mümkün olmaz.
Demek ki sıradan rüyaların içinde bile küçük
küçük eterik ve astral bölümler olabiliyor.

İlk beden, yani fiziksel olan, ne zamanda ne de
mekânda yolculuk eder. Bulunduğunuz zaman
ve fiziksel durum içinde kalmak zorundasınız.

Diyelim ki saat gecenin onu.
Fiziksel bedeniniz ancak orada rüya görebilir,
öteye geçemez.

Eterik bedeninizin içindeyseniz mekânda yolculuk

edebilirsiniz ama zamanda edemezsiniz.
Her yere gidebilirsiniz ama saat halâ gecenin onudur.

Yalnızca mekânda yolculuk yapabilirsiniz.
Astral, yani üçüncü boyutta ise hem zamanda hem
de mekânda yolculuk yapabilirsiniz.
Astral beden için zaman bir sınır değildir ama yalnız

geçmişe gidebilir.
Geleceğe gidemez.
Astral zihin, amipten insana kadar sonsuz sayıda

geçmişlere gidebilir.

Jung ekolü, Astral Zihne; "Toplu Bilinç" der.
Bu sizin geçmiş yaşamlarınızın tarihçesidir.
Bunlar bazen sıradan rüyalara da sızarlar ama
genellikle bu hastalıklı durumlarda olur.

Bir kişi akıl hastası ise, normalde birbirinden ayrı
olan ilk üç beden karışmıştır.
Rüyalarında geçmiş yaşamlarını görür ama kimse
ona inanmaz.
Zaten kendisi de inanmaz, "yalnızca bir rüya" der
geçer.

 

Aslında bu fiziksel değil, Astral Boyut rüyalarıdır.
Ve Astral rüyalar çok anlamlı ve önemlidir.
Ama üçüncü beden yalnızca geçmiş hakkında

rüyalar görebilir, gelecekte neler olacağını göremez.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Dördüncü beden zihinseldir.
Hem geleceğe hem de geçmişe yolculuk
yapabilir. Ortada bir tehlike varsa sıradan
bir kişi bile geleceği görebilir. Sevdiğiniz,
yakınınız olan bir kişi ölmek üzereyse bu
mesaj size sıradan bir rüyada da iletilebilir.

Başka rüya boyutlarını ve başka olasılıkları
bilmediğiniz için, bu mesaj size sıradan bir
rüyada iletilmiştir.

Fakat bu rüya açık seçik olmaz.
Çünkü onun, sıradan rüyalarınıza girmeden
önce aşması gereken engeller vardır.
Her engelde bazı bölümler takılır kalır,
bir şeyler değişir.

Her bedenin kendine özgü sembolleri vardır.
Bu yüzden bir rüya, bir bedenden diğerine
geçerken bu semboller geçtiği bedenin diline
tercüme edilir.
Bunun sonucunda her şey anlaşılmaz bir hale
gelir.

Dördüncü bedende açık seçik bir biçimde rüya
görmekteyseniz, -başka bir bedenden değil
doğrudan bu bedenden kaynaklanan bir rüya-
o zaman geleceği görebilirsiniz.
Ama yalnız kendi geleceğinizi;
başka birinin geleceği size kapalıdır.

Dördüncü beden için geçmiş ve gelecek şimdidir.
Geçmiş ve gelecek "şimdi"de birleşmiştir.
Her şey şimdi haline gelmiştir.
Şimdi, geçmişe gider.
Geleceğe giden de "şimdi"dir.
Geçmiş ve gelecek yoktur ama zaman yine de
mevcuttur.
Zaman, "şimdi" olarak bile halâ akan bir zamandır.
Halâ zihninizi odaklamak zorundasınız.
Geleceğe doğru bakabilirsiniz;
ama ancak zihninizi o yöne doğru odakladığınızda.
O zaman geçmiş ve gelecek bir süre için ortadan
kalkar.
Geleceğe odaklandığınızda şimdi ve geçmiş olmaz.
Geçmişi, geleceği ve şimdiyi görebilirsiniz ama
birlikte değil.
Ve yalnız kendi kişisel rüyalarınızı görebilirsiniz

çünkü onlar, size ait olan "onlar"dır.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

FRAGRANCE ya da RÜ'YA..

 

 

Kişi; "İM" i ilk tanıdığı an'dan sonra aldığı
izlenim ve imgelem ve tasarım ve objektivasyon
bağlamında, kesintisiz ve sürekli ve dönerek
tekrar eden bir süreci seyreder..

Yaşam oluşturur..ve..
Böyle olduğunu unutur..

..ve belki "kırılma anı", bu döngünün,
"keskince farkına varma" noktasıdır..

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Beşinci, yani spiritüel beden kişisel boyutun ve zaman

boyutunun sınırlarını aşar.
Artık sonsuzluktasınız.
Rüya sizin değil, tüm varoluşun geçmişi hakkındadır.

Geleceği kapsamaz.
Bütün mitolojiler bu beşinci bedenden kaynaklanmıştır.

Hepsi aynıdır.
Semboller değişiktir, öyküler biraz farklıdır ama ister

Hıristiyan, ister Hindu, ister Musevi ve ister Mısır miti
olsun birbirleri ile paraleldir. Dünyanın nasıl yaratıldığını

anlatanlar temelde birbirinin aynıdı
Örneğin: büyük tufanın öyküsü dünyanın her yerinde

mevcuttu.

Bu tufanın izleri ve kanıtları yoktur ama mitolojilerde

yer alıyor.
Beşinci zihinde, yani spiritüel bedende onun kayıtları
var. Bu zihin büyük tufanı rüyasında görebiliyor.

İçinizin derinliklerine indikçe, rüyalarınız daha da

fazla gerçeklik kazanır.
Fiziksel rüyaların da kendi gerçeklikleri vardır ama

bu kadar gerçek değillerdir.
Eterik daha gerçektir; astral ise ondan daha da fazla gerçektir.

Zihinsel gerçeğe yaklaşır ve sonunda beşinci bedende

rüyalarınız tümüyle gerçekçi olur.
Gerçeği bilmenin yolu budur.
Buna rüya adı vermek doğru değildir.
Yine de rüyadır; çünkü objektif gerçek yoktur.
Kendi içinde objektiftir ama sübjektif bir deneyimdir.
Beşinci bedenlerini gerçekleştirmiş iki kişi birlikte rüya görebilir.

Beşinci bedenden önce bu mümkün değildir.

Normalde ortak bir rüya görülemez ve fakat beşinci bedenden

sonra çok sayıda insan aynı rüyayı görebilir.

Rüyalar böylece -bir anlamda-objektif hale gelir.

Kıyaslamalar yapılabilir.
Beşinci bedenle rüya gören pek çok insanın aynı mitleri

bilmelerinin nedeni budur.
O mitolojileri yaratan tek bir kişi değildir.
Belirli ekollerin ve geleneklerin ortak çalışması ile
ortaya çıkarlar.
Böylece, beşinci tip rüyalar çok daha gerçekçidir.
İlk dört tip kişisel olduklarından bir anlamda gerçek değildir;

ikinci bir kişi tarafından paylaşılamaz;
fantezi ya da gerçek olup olmadığı kanıtlanamaz.
Fantezi sizin ürettiğiniz bir şeydir.
Rüya ise varlığının farkına vardığınız bir deneyimdir.
Derine indikçe rüya daha inanılır olur, daha az hayal
gücü içerir. Daha objektif, daha gerçek olur.

Bütün teolojik kavramlar beşinci beden tarafından yaratılır.

Dilleri, terminolojileri, kavramları farklıdır
ama temelde aynıdırlar.
Onlar beşinci beden rüyalarıdır.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

Altıncı, yani kozmik bedende, bilinç,bilinçaltı,
madde,zihin eşiğini aşarsınız. Ortada hiçbir
belirginlik kalmaz.

Altıncı bedenin rüyaları kozmos hakkındadır.
Bilinçlilik eşiğinden öteye geçtiğinizde bilinçsiz
dünya da bilinçli hale gelir. Artık her şey canlı
ve bilinçlidir. Madde dediğimiz şey bile artık
bilinçliliğin bir parçası olur.

Altıncı bedende kozmik mitolojinin rüyaları görülür.
Kişisel olanı, bilinci, zaman ve mekanı aştınız ama
dil hala vardır; bir şeylere işaret eder, bir şeyleri
gösterir. Altıncı tip rüyalarda Brahma'nın, Maya'nın

teorileri, teklik ve sonsuzluk teorileri deneyimlenir.
En yüce sistemleri ve dinleri yaratanlar bu kozmik
boyutta rüya görenlerdir.

Altıncı zihnin rüyaları varoluş rüyalarıdır, olmayış
rüyaları değildir. Pozitif varoluş yaşanır. Yine de
bir olmayış korkusu mevcuttur. Zihin ve madde
birleşmiştir, fakat varoluş ile olmayış, olmak ile
olmamak hâla ayrıdır. İşte sonuncu engel budur.

Yedinci, yani nirvanik beden ise pozitifin ötesine,
hiçliğe sıçrar. Onun kendine özgü rüyaları vardır.
Bunlar varolmayış, hiçlik ve boşluk rüyalarıdır.
Evet arkada bırakılmıştır. Artık hayır bile hayır
değildir; hiçlik hiçbir şey demek değildir;
hiçbir şey daha da sonsuzdur.
Pozitifin sınırları olması gerekir,
o sonsuz olamaz.
Yalnızca negatif sınırsızdır.

 

..