BrainSlapper

Eee burada neyi tartışıyoruz? Ben Kuran'ın masal olduğunu söylüyorum, sen de gerçek olduğunu söylüyorsun. Ben ahiret hayatı diye bişey yok diyorum, sen var diyorsun. Ben allah diye birisi yok, dolayısıyla indirdikleri de olabilemez diyorum, sen allah ve indirdikleri var diyorsun. Tartışma da bu zaten. Ben kendi düşüncemi savunamayacaksam, tartışmanın alemi ne? Hiçbirşey tartışılmasın, sizin hurafelerinizi herkes kabullensin mi istiyorsun? Hurafelere bir itiraz gelince küsmek, tartışmamak, kaçmak değil de nedir? Saygılar.

Alay olduğunu nerden çıkarıyorsun? Bu soruyu sorarak sana vermek istediğim mesaj şu: İki tane masal var; bir yaratık masalı, bir de Süperman masalı. Bu masallardan birine neden inanıyorsun, diğerine neden inanmıyorsun. İkisi de fantastik masallar. Birine inanıp, diğerine inanmaman için gerekçe nedir, ölçüt nedir? Saygılar.

Ateistlikte iman yoktur, bilim vardır. İnanmak yok, bilmek vardır. İman, sorgusuz sualsiz bağlanmaktır. Ateistin sorgulamadığı şey yoktur. Ateist bilemediği şeylere, "inanıyorum veya inanmıyorum" demez, "şimdilik bilemiyoruz" der. Saygılar.

Zeus ve taifesinin yarattığı dünyayı inkar ediyorsun. Günaha girme. Fiillerin varlığı, Zeus ve taifesinin varlığının delilidir. Saygılar.

Bana yalan söylemeyi, insani değerler dediğimiz değerler öğretiyor. O değerler bana, insanın kendinden kaçamayacağını, bu nedenle yalan söylemenin psikolojimi bozacağını, kendime saygımın kalmayacağını söylüyor. Sana yalan söyleyip kaçabilirim, ama kendimden kaçamam. Bu nedenle yalan söyleme gereği duymuyorum. Bana başkası tarafından verilecek bir cezanın korkusuyla değil, kendimle barışık olmak için yalan söylemiyorum. Saygılar.

Peki o yaratığın kafasını keserek dünyayı kurtarmak için, Süperman da gelecek mi? Saygılar.

Bu konu da, daha önce tartışılmış, ancak arkadaşlarımız, cevap verdiklerini iddia edip, cevap vermekten kaçınmışlardı. Kuran'ın Allah'ı ne yaptığını biliyor mu da katakutacığım Bir taraftan demokrat, diğer ilahlara yaşama hakkı tanıyor "iyi olan kazansın" diyor. Öbür taraftan despot, "diğer ilahlara oy atanları cehennemde kebap yapıcam" diyor. Bir taraftan Şeytan'a "git tamam kendi seçim kampanyanı düzenle, serbestsin" diyor. Diğer taraftan "sana oy verenleri ve seni yakıcam" diyor. Bir taraftan "ben dilemezsem, yaprak bile kıpırdamaz" diyor. Öbür taraftan "imtahandasınız" diyor. Bu Allah'ın bütün eylemleri çelişkili yani. Kafası fazla karışık Yoksa kafası karışık olan, kendi düşüncelerini "Allah'tandır" diye yutturan başka birisi mi * * * Sevgili hoppa, Kuran'daki bu tür akıl-mantık dışılıkları çarpıcı örneklerle gösterdiğin için çok teşekkürler. Ben bu örneğe şapka çıkartırım. Benim daha önce örnek olarak gösterdiğim "aşkımdan haberdar olmayan, tapındığım kız'ın suçu" örneğini pek anlayamaya yanaşmamıştı arkadaşlarımız. Şimdi sen harika bir örnekle tapınılan kız yerine, tapınılan Muhammed'i koymuşsun. Bakalım ne diyecekler. Saygılar.

Sayın Nicleno, Oradaki "Brother Turki" ifadesi, Program Sunucusuna yöneltilmiş bir hitaptır, Türkiye kastedilmemektedir. Suudi Arabistan'da ve diğer Arap ülkelerinde, "Turki" kelimesi isim olarak kullanılır. Hatta hanedan ailesinde bile Turki ismini taşıyan insanlar vardır: Prens Turki Al Faisal. * Ancak ana fikir olarak söylediğiniz şey, yani Arap dünyasında kadınların Türkiye'deki kadınlara gıpta ettiği doğrudur. Saygılar.

İslam nasıl koymuş cenneti annelerin ayaklarının altına? Bu boş sözlerin anlamı, içeriği üstünde birazcık kafa yordunuz mu? Annelik ve anneler konusunda, din ne yapmış, laik dünya görüşü ne yapmış, alt alta yazınız. Saygılar.

Ne güzel ifade etmişsiniz böyle, ellerinize, dillerinize sağlık. Saygılar.

Doğruya doğru, eğriye eğri. Endonezya ile ilgili haberde, Hucurat Suresi'e dayanılarak "eşcinsellik caizdir fetvası verildiği" söyleniyordu. Hucurat Suresini yeniden okudum, herhangi bir yerinde eşcinselliğe onay veren birşeye rastlayamadım. Yani halt yemiş Endonezya şeriatçileri. Kuran'da eşcinselliğe dayanak olabilecek şey "Herşey Allah'tandır" ifadesi olabilir. Ancak bu ifadeyi dayanak olarak kullanırsanız, bu sefer katiller, tecavüzcüler, sapıklar da, yaptıkları eylemlerin allahtan olduğunu iddia etme hakkına sahip olurlar. İslam'ın en önemli iddialarından birisi, yani "sınav" mefhumu anlamsızlaşır. Kuran'da eşcinselliğe dayanak olabilecek diğer birşey de, cennette genç oğlanların hizmet edeceğine dair ayetlerdir. Bu hizmet sadece garsonluk mudur, yoksa başka hizmetler de var mıdır, bilemem. * Bu konuda sayın demirefe güzel birşey yazmış. Ben bu söze bir ek yapmak istiyorum sadece. Eşcinselliğin dinen caiz veya yasak olmasının, bilimsel olarak doğuştan veya sonradan kazanıldığının ispatlanmasının bence bir anlamı yoktur. İnsanların hangi pozisyonda seviştikleri veya akli sorumluluğa sahip insanlarca gönüllülük esası çerçevesinde yapıldığı sürece kimin kimle cinsel ilişkiye girdiği beni ilgilendirmez. Herkesin kendi tercihidir. Benim yaşam alanıma girmedikçe, kimseye karışmaya da hakkım yoktur. Saygılar.

Sayın evren, Size katılıyorum, laik bir devlette, diyanet kurumu olmaz. Bu yanlışı laik sistem yapıyor ve koruyor diye, bu yanlışı onaylayacak değilim. Saygılar.

İlgimi çekti okudum gerçekten. Saygılar.

Sayın evren, Biz Kuran'ın ilahlardan yıldızlardan geldiği iddiasını kabul etmeyiz. O nedenle Muhammed'in hezeyanları, halüsinasyonları deriz. Ancak Kuran, içeriği, doğrularıyla, eğrileriyle, tarihin belirli bir döneminde yaşayan belirli bir toplum hakkında fikir edinmemizi sağlayan değerli bir kaynaktır. Biz o kaynağı, tarihi kaynak olması bakımından değer veririz. Kaynağın içindeki yanlışları da, yine o kaynağın içindeki çelişkilerle gösteririz, bilimsel verilerle yanlışlara dikkat çekeriz. Arkadaşım, her insan horuldayabilir, aksırabilir, öksürebilir, bunlar sorun değildir. Biz Muhammed'i bu nedenle eleştirmiyoruz. Muhammed'in bu sıradan eylemlerine özel anlamlar yüklenmesine "aha vahiy geliyor, bundan hırlıyor" denmesine itiraz ediyoruz. Ha ben horlarken, birisi çıkar da, "aha bu sesler BrainSlapper'in ilahlarla özel bir dilde mesajlaşmasının kanıtıdır" derse, o arkadaşın saçmaladığını söylemek elbette ki senin hakkındır. Bu düşünceni ifade etmen, saygısızlık veya hakaret olarak nitelendirilemez. Burada insani eylemleri ve zaafiyetleri kınamıyoruz. Bu eylemlere atfedilen metafizik anlam yükleme çabalarına itiraz ediyor ve bilimsel açıklamalar getiriyoruz. youtube'a erişimin engellenmesini doğru bulmuyoruz, kutsamıyoruz, aksine kınıyoruz ve nihayet başka bir kararla bu yasak kalkıyor. Laiklik bir anlayıştır, tapınma ve saygı mabudu değildir. Müslümanlar'ın inançları da beni ilgilendirmez. Bir adamın Kaf Dağının arkasında devlerolduğuna inanması beni alakadar etmiyorsa, başka bir adamın Allah isimli bir ialahın onu sevenleri öbür dünyada sınırsız yiyecek ve sınırsız sekse garkedeceğine, onu sevmeyenleri de kepahanede kızartacağına inanması da beni alakadar etmez. İsteyen istediğine tapar. İneğe tapana da bişey diyemem, sineğe tapana da, görünüz ve görünmez putlara da tapana da bişey diyemem. Beni ilgilendiren şey, bu inançların, benim yaşam alanıma müdahale etmemesidir. Saygılar.

************** O yazılarda, Kuran'da, hadislerde ve islam tarihinde yaralan bilgilerden yararlanılarak yapılan bir analiz var. Benim yaptığım tek şey soru sormak ve cavep aramaktır: 25 yaşına kadar evlenmemiş. * Peki neden? Yaşı yaşına başı başına uygun bir kızla evlenmemiş, dul bir kadınla evlenmiş. * Peki neden? 30 küsür yaşlarında evden yuvadan kaçmış, mağaralarda yaşamaya başlamış, inzivaya çekilmiş. * Peki neden? Bazen yüzü mosmor olur, hırıltılar çıkarır, acaip sesler duyduğunu söylermiş? * Peki bunun bilimsel bir açıklaması yok mu? Ailesi Mekke'nin önemli bir ailesiymiş deniyor. * Peki ailesi neden bu çocuğa okuma yazma öğretmedi? Çocukta öğrenmeye engel olan fiziki/mental bir rahatsızlık mı vardı, yoksa ailesi önemli bir aileydi iddiası bir masaldan mı ibaret? ********muzdarip insanlar rasyonel kararlar alamazlar. Onların yaptığı eylemlere, onları kullanan ve yönlendiren insanlar kendi çıkarlarına uygun anlamlar yüklerler ve bu şekilde propaganda yaparlar. Doğal yaşam hakkında belgesel çeken bir grup bilim adamı ve televizyoncu Anadolu2nun ücra bir köşesinde bir yörük çadırına konuk olular, ssoğulkarın sürdüğü bir zamanda. Çadırda birşey dikkatlerini çeker. Çadırın ortasında bir masa bulunmaktadır. Masanın üstünde de bir soba ve soba borusu doğrudan çadırın dışına verilmektedir. Bilim adamlarına çok ilginç gelir bu. çadırın iyi ısınması için, sobanın mümkün olduğunca aşağıda olması ve soba borularının mümkün olduğunca çadır içinde dolaştırılması ile en maksimum verim alınmaktadır. Ancak yörük evinde neden sobanın çadırın ortasına ve bir masanın üstüne konduğuna anlam veremezler. Acaba insanların yüzyıllardır tecrübe ile öğrendikleri ve bizim henüz keşfedemediğimiz bir fizik kuralı mı var? Bazıları bunun bilimsel açıklamasını yapmaya çalışır. Bir açıklama bulamazlar. meraklarından çatlarlar. Sonra biri sorar, "neden bu sobayı bu şekilde yerleştirdiniz" diye? Evsahibi yörük şöyle der: Borular küflenmiş, çürümüş. Şehre inip yenisini alamadık. boru kısa geldi. Duman çadıra dolmasın diye boruyu dışarıya çıkaranbilecek kadar yükseltmemiz gerekti sobayı ve biz de bu masayı altına koyduk. Açıklama bu kadar basit yani. Muhammed'in söylediği sözler ve eylemler de, yörük çadırındaki bilim adamlarının yaptığı gibi, kendi ilgileri ve emelleri doğryultusunda yorumlanmış ve kullanılmıştır. Kendin de söylüyorsun: yasal olmayan eşler. Laiklik birden fazla kadınla evlenmeyi erdem saymıyor, yasaklıyor, yasadışı ilan ediyor. Herhangi bir teşkilat mensubu olan insanlar o teşkilatın kurallarına uymakla yükümlüdür. Camiye başı örtülü girilecektir diye bir kural varsa, hayır ben açık gireceğim diyemezsin. Girmek istersen, örteceksin. İnsaatta çalışan kask giymek zorundadır deniyorsa, giyeceksin, uymak zorundasın. Bunun dışındaki her yerde herkes istediğini giyer veya giymez kimsenin müdahale etmeye hakkı yoktur. Laik yasalar kadınlara gidin kocanızı aldatın demiyor, gizli çocuk yapın demiyor, yuvanızı dağıtın demiyor. hatat laik yasala, "boşsun, boşsun, boşsun" deyince boşanılamayacağı söyleyip, yuva dağıtma işinden insanları caydırmaya çalışıyor. Hayat nasıl ki durağan değildir, yasalar da öyle. Sonsuza kadar geçerli yasa olabilemez. Yasaların değişmesi insanlığın yanıldığını göstermez, yaşadığını gösterir. Topluma malolmuş insanlar eleştirilebilir, onların karikatürü yapılabilir, onlara hakaret de edilebilir, küfür de edilebilir. Ama laik etik kuralları hakaret ve küfürden kaçınmaya özendirmektedir insanları. Biz de buna uymaya çabalıyoruz. Bizim düşüncemize katılmayan insanlara, ************************demiyoruz yani. saygılar.

Muhammed 25 yaşına kadar evlenmemiş değil, evlenEmemiştir. Annesiz-babasız büyüdüğü için içine kapanık büyümüş, çobanlık yapmaktan dolayı asosyalleşmiş, sara krizleri geçirdiğinden dolayı *********** sanılan, bu nedenle toplum tarafından biraz daha ihtiyatle yaklaşılan, toplumun bu tavrı karşısında biraz daha ******* bir hal alan bir adamla hiçkimse kızını evlendirmek istemez. Artık şu 25 yaşına kadar evlenmemiştir masalını geçip, çok eşliliğin ve erken evliliğin olduğu bir toplumda Muhammed neden evlenmemiştir sorusunu sorun ve cevabını bulun. "daha iman nedir? kitab nedir, bilmez halde oldugu halde, ilk esinin yanina kuma almamıştır" ifadesini dile getiriş tarzından şunu anlıyorum. Kuma almamak erdemdir. Eşe saygıdır. Güzeldir. Böyle düşündüğüne sevindim. Zira laiklik de bu erdemi yasa haline getiriyor. Yukarıdaki yazdığın şeylerden birçok veri elde edilebilir: * Daha "iman nedir, kitab nedir" bilmediği zamanda, ilk eşinin üstüne evlenmeyecek ve kuma getirmeyecek erdeme sahip olan bir insan, "kitap ve iman nedir" öğrendikten sonra bu erdemini kaybetmiştir. Buradan da anlıyoruz ki, getirdiği din ve kitap kadınlar aleyhine işlemiştir, iyi birşey değildir. * Muhammed erdeminden değil, korkusundan ilk eşinin üstüne evlenememiştir. Bu daha doğru bir tespittir. Kendinden 15 yaş büyük olan ve ticari ilişkide "patron" olan bir kadının, bırakın üstüne kuma almayı, o kadının lafının üstüne laf söylemeyemez Muhammed. * Muhammed erdeminden değil, yetersizliğinden dolayı ilk eşinin üstüne evlenememiştir. peygamberlik iddiasından önceki 10 yılı düşünün. ******************** Saadede gelin artık. Muhammed erdeminden dolayı değil, korkusundan ve yetersizliğinden dolayı ilk karısının üstüne ikinci bir eş alamamıştır. ******************* Ama şunu söyleyebilirim. Muhammed kendi mi istemiştir, yoksa çevresindeki **********, Ayşe'yi ona mı vermişlerdir? Muhammed'in kendi tercihi olduğunu sanmıyorum. Zira ********* muzdarip bir adam planlı eylemler yapmaktan acizdir. Eylemler spontane gelişir. Çevresinde akıllı adamlar varsa, bu spontane yapılan anlamsız eylemleri "anlamlı ve planlı" imiş gibi gösterirler. Ayşe konusunda da, Muhammed'in 6 yaşında bir kızı görüp, cinsel haz düşündüğünü sanmıyorum. Çevresindeki "yönlendiriciler" onu bu işe sokmuşlardır. O da buna hayır dememiştir. İlah'ından bir vahiy alıp bu iş yanlıştır dememiştir. İşine gelmiştir. Yapamazdı. Ne kadar canı çekerse çeksin, *******, asosyal, mağaralarda yaşayan ve patron konumunda otoriter bir karısı olan adamın, o otoriter kadından kurtulmadan ve yetersizliğini örtecek bir donanıma sahip olmadan kadın ******* giderebilecek bir pozisyonu yoktur. Saygılar.

Bu arada, Sayın hoppa'nın ifadesinden benim ne anladığımı da açıklayayım. Sayın hoppa, orada, "Arapça bir metin çevirilirken, neden herşey çevirilmez de bazı kelimeler neden olduğu gibi bırakılır? Arapça kelimeler tercüme edilirken yine Arapça kelimeler kullanılarak ne yapılmaya çalışılıyor, birşey mi gizlenmeye çalışılıyor?" konusuna dikkat çekiyor. *********. Saygılar.

Hiç kimsenin, Kuran'ın "çevirisinin çevirisini" yapmaya çalışmadığını defalarca söylememize rağmen bunu anlamak istemeyen, insanları yapmadıkları birşeyle itham etmeye devam eden, Arapça Salb kelimesinin darağacına asılmak olmadığını, müslüman olanlar dahil kendisi dışındaki herkes söylerken, egosu yüzünden bilimselliği katleden arkadaşımızdan birşey rica edeceğim. Kuran çevirisi sırasında Salb kelimesinin, sözlükte kullanılan 2. anlamının doğru çeviri olduğunu söylediğimizde, yayagarayı basan arkadaşımızdan, şu her seferinde kendi inançlarını doğrulayan kendine has bilimselliğini kullanarak, salat ve salat etmek kelimelerinden ve kendi verdiği tanımdan yola çıkarak, Azhab-56'nın çevirisi yapmasını bekliyorum. İster Salat kelimesinin ilk anlamı olan "namaz" ı kullan, ister "dua" yı kullan. Sayın hoppa orada ne ifade etmek istediğini açıklayacaktır. Bende senin engin çeviri yeteneğinden yararlanmak istiyorum. İmzamda kullandığım için, yanlış olmasın diye engin tecrübenden yararlanmak istiyorum. Azhab Suresi Ali Bulaç 56 Şüphesiz, Allah ve melekleri Peygambere salat ederler. Ey iman edenler, siz de ona salat edin ve tam bir teslimiyetle ona selam verin. Diyanet Vakfı 56 Allah ve melekleri, Peygamber'e çok salevât getirirler. Ey müminler! Siz de ona salevât getirin ve tam bir teslimiyetle selam verin. Edip Yüksel 56 ALLAH ve melekleri peygamberi desteklemektedir. Ey inananlar siz de onu destekleyin, gereken saygı ve itaati gösterin. Elmalılı Hamdi Yazır 56 Muhakkak ki, Allah ve melekleri, peygambere hep salat ile ikramda bulunurlar. Ey iman edenler, haydi ona teslimiyetle salat ve selam getirin! Süleyman Ateş 56 Allah'ı ve melekleri, Peygambere salat etmekte(onun şerefini gözetmeğe, şanını yüceltmeğe özen göstermekte)dir. Ey inananlar, siz de ona salat edin, (onun şanını yüceltmeğe özen gösterin); içtenlikle selam edin (ona esenlik dileyin). Yaşar Nuri Öztürk 56 Şu bir gerçek ki, Allah ve melekleri, o Peygamber'e destek verirler/onun şanını yüceltirler. Ey inananlar! Siz de ona destek olun/onun şanını yüceltin ve ona içtenlikle selam verin. Azhab-56 Şüphesiz, Allah ve melekleri Peygambere namaz kılarlar. Ey iman edenler, siz de ona namaz kılın ve tam bir teslimiyetle ona selam verin. Azhab-56 Şüphesiz, Allah ve melekleri Peygambere dua ederler. Ey iman edenler, siz de ona dua edin ve tam bir teslimiyetle ona selam verin. Saygılar.

Hiç şüphen olmasın sayın demirefe, her hurafeyi yasalara koymaya çalışacaklar. Önce "demokratik hak" olarak görülebilecek, "masum" sayılabilecek isteklerle gelecekler. Sonra sıra, sıradan insanların kabullenmekte zorlanacakları, hiçbir şekilde kabul edemeyecekleri ilkel putperest yasaları hayata geçirmek olacak. Bunun kanıtı var ortada. Başka bir başlıkta yazmıştım. İran'da İslam devrimi olduktan sonra, 9 yaşındaki bebeklerle evlenilebileceğine dair ilkel inançlar medeni hukuka konulmuş. Bunun altyapısı da hazırlanıyor şimdiden. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi Prof. Dr. Hamdi Döndüren ‘Kızlar dokuz yaşında evlenebilir’, ‘Eşinizi iz bırakmadan dövebilirsiniz’ gibi görüşler içeren kitap hazırladı, Tuzla Belediyesi de bu kitabı nikahları kıyılan çiftlere dağıttı. Ortam uygun olduğunda, önce öğretim görevlileri tarafından "fikir" babında dile getirilen, sıradan belediyeler tarafından halka damla damla enjekte edilen, halkın alışması/kanıksaması sağlanan bütü ilkel putperest kurallar "allah sözüdür, karşı mı gelelim" gerekçesiyle bir bir kanun haline getirilecek. Sonra bebekleri gelin olarak göreceğimiz sahnelerle karşılacağız. Kadınlarımızın taşlanarak öldürüldüğü sahnelerle karşılaşacağız. Saygılar.

Sevgili halkalıyıldız, Kuran'daki her ceza zaten işkence etmeye yöneliktir. Tartışmamızın bir faydası oldu elbette. İlkel, çağdışı ve vahşi ifadeler içeren ayetlerin çeviri hilesi ile nasıl "sessiz sedasız" normalleştirilmeye çalışıldığına güzel bir örnek oldu. Kuran'ın suç olmayan eylemlere öngördüğü, psikopatlığın sınırlarını zorlayan işkencelerin hangisi insanın tüylerini diken diken etmiyor ki? Saygılar.

Yukarıda da söyledim, ftoyt ve özedönüş'ün cevaplarına saygı duyarım. Ama bilimsellik maskesi arkasına saklanıp olmadık taklalarla hurafeleri "bilimsel gerçekler" olarak sunmaya çalışanları dürüst bulmuyorum. Bundan daha güzel açıklama olur mu? Arkadaşımız bir türlü İngilizceden Türkçeye çeviri yapmadığımızı anlayamadı veya anlamak işine gelmedi. Azerbayan Türkçesine neden öyle çevrilmiş sorusunu da yanıtsız bıraktı. Saygılar.

İngilizce değil, birsürü dil verdik, Arapça dahil. O dilleri beğenmediysen, Azerbaycan Türkçesine bak. O da Türkçe. Ya da Azerbaycan Müftülüğüne bir yazı yaz, yanlış çevirmişsiniz de. Sayfgılar.

Sevgili halkalıyıldız, Kendini ne kadar zorlarsan zorla, o işkenceleri tasavvur edemezsin, zira Kuran'da öngörülen işkenceler akıl sağlığına sahip birinin tasavvur edebileceği şeyler değildir. Bunlar ancak psikolojik dengesi bozuk birinin tasavvur edebileceği işkencelerdir. Yukarıda yazdım, Kuran'da öngörülen cezalar, ceza değil, işkencedir, eziyettir. Bu işkencelerin hepsi maalesef psikopatlığın sınırını zorlamaktadır. Saygılar.

Salb kelimesinin ve türevlerinin Türkçeye çevirisinde, bizim tezimize muhalif bişey yok. Aksine bizim tezimizi destekliyor kelime ve türevleri. Salip: Haç. Ehli-salip: Haçlılar. Salb: Asarak öldürmek, çarmıha germek, kemikten yağ çıkarmak. Bence de. Tartışmaya aşağıdaki ifadeleri kullanarak katılan bir insanın, "üzüm yemekten ziyade, bağcıyı nasıl dövebilirim" konusu üzerinde uğraştığı, konuyla değil, insanlarla uğraşmak olduğu açıktır. Ortada İnternet var, sözlük var, salip'in, ehlisalip'in ne anlama egldiği açık, kelimenin sadece İngilizceye değil Azerbaycan Türkçesine ve başka dillere nasıl çevrildiği ortada, başka söze lüzum görmüyorum.Bunca yazı yazıyoruz. Kimin acz içine düştüğü, kimin hurafe rasyonelleştirme işini bilimsellik diye pazarlamaya çalıştığı ortadadır. *********. Saygılar.

*********** binde birini, getirdiğin tarifin ne anlama geldiğini anlamak için kullan, daha iyi sonuç alırsın. Salip: Haç. Ehli-salip: Haçlılar.Kökü salebe olan, salip, ehlisalip gibi bir kelimelere kök olmuş ve haç/çarmıh anlamına gelen bir kelime, TDK'nın Türkçe sözlüğünde de anlamları içinde "çarmıha germek" bulunan bir kelime, bütün yabancı dillere ve Azerbaycan Türkçesine "çarmıha germek" olarak tercüme edilen bir kelime, Türkiye Türkçesine "asılmak" asılmak olarak tercüme ediliyor ve bu yanlış bir çeviridir denince "saçma sapan iddia mı oluyor bu"? Bunu dile getirmek mantıksızlığa övgü mü oluyor? Baktık Türkçedeki karşılığına. Hatta Azerbaycan Türkçesine de baktık. Bizim iddiamızla çelişen bir şey yok sözlükte. Zira sözlükte var "salb: çarmıha germek" tanımı. Salb; Asarak öldürmek, çarmıha germek, kemikten yağ çıkarmak. Sana lafını iade ediyorum: Salb kelimesinin arapça türkçe sözlükteki karşılığı "asarak öldürmek, çarmıha germek, kemikten yağ çıkarmak" tır. Bunun nesine muhalefet edilir, nesine karşı çıkılır anlamak mümkün değil. ************** sözlükte böyle böyle diyor, bu şekilde de çevrilebilir, bu şekilde de çevrilebilir de, sana da biraz hak verelim. Ya da, ftoyd gibi mert ol, "Çaprazlama kesilmeleri bizi dinden soğutmadı,çarmıha germe mi soğutacak" de, yine saygımız kalsın. Saygılar.