Canraşit

Efendim, haberde 40 adrese baskın yapıldığı, 30 kişinin göz altına alındığı yazıyor. Bu 30 kişinin 23'ünün öğrenci olduğu belirtilmiş. Silah çıkan adreslerin öğrencilere ait olduğu belirtilmemiş.

Evet, fotoğrafında görmüştüm çok çelimsizdi. Demek ki çok geç olmuş, çoktan mikrobu kapmış. Kalbe yerleşen Kalp kurtları var mesela. Tedavisi yok ya da zor bildiğim kadarıyla. Tanımasam da çok üzüldüm o kediye, hem sizin adınıza hem onun adına.

Çok teşekkür ederim efendim.

Evet, hüznüyle de, kendisi de güzel. Zaten Ece imiş kendisi. E, Eceler de güzel olmalıdır değil mi ?

Efendim, evet şimdi bu algı Vahabi (Selefi )lerin algısı ile aynı algı. Bu tür algının oluşması da ayetleri bağlamından koparıp, dönemin olaylarından bağımsız ele almak ve kelimeleri ilk anlamları ile anlamayla bağlantılı. Peki, siz bana Vahabi (Selefi )’lerin dışında herhangi bir mezhep / tarikat / anlayışın o ayetleri bu şekilde algıladığını gösterir bir tefsirin bulunduğu bir link veya alıntı verebilir misiniz ?

Dünyada hiçbir hareket / eylem / davranış / iş yalnızca fayda getirmez aynı zamanda zarar da getirir. Çünkü, her seçiş bir vaz geçiştir. Önemli olan yapılan hareket / eylem / davranış / iş ile elde edilen faydanın zarardan fazla olmasıdır.

Öncelikle Türkçe dil bilgisi ve mantık. Çünkü; cümle; Vicdan bilinc isidir. Duygu ve akil onu ( vicdanı ) yonlendirdiginde de hic bir degeri yoktur. Budur. Yani; Vicdanı duygu ve akil onu yonlendirdiginde değersiz bir Vicdan olur ama yine de adı Vicdandır denilmiş ama bu iddia, yukarıdaki “ benim vicdan algimda, core faith vicdan degildir. “ cümlesi ile tekzip edilmiş. Vicdan duygusu, doğuştan değil, doğuştan var olan ayna nöronlar sayesinde doğuştan sonra gelişen / öğrenilen / yapılanan bir duygu olup, tam tersine olarak ayna nöronların doğuşta var olmaması / az olması ve buna bağlı olarak doğuştan sonra Vicdanın gelişememesi sonucu oluşan Anti-Sosyal Kişilik Bozukluğunda görülmeyen bir duygudur. İster kendi algısı, bilgisi ve vicdanı ne olarak değerlendiği, isterse ona öğretilen değerlere göre değerlendirdiği, öyle ya da böyle bu değerlendirmelerin sonucu Vicdan Azabına veya Vicdan Rahatlamasına sebep olur.

Öyle görünmüyor. Öncelikle Türkçe dil bilgisi ve mantık. Çünkü; bu cümlede; Vicdan bilinc isidir. Duygu ve akil onu ( vicdanı ) yonlendirdiginde de hic bir degeri yoktur. Yani; Vicdanı duygu ve akil onu yonlendirdiginde değersiz bir Vicdan olur ama yine de adı Vicdandır denilmiş ama bu iddia, “ benim vicdan algimda, core faith vicdan degildir. “ cümlesi ile tekzip edilmiş. Evet işte, onu anlatmaya çalışıyorum. Her kavramı kendi …e göresine göre bilip, değerlendiren insan da asla qua felsefesini içselleştiremez. Örnek: Kendi kendini tekzip etmiş. Çünkü; şeklindeki benim algım bellidir. Buna göre başka bir kısımda edilmiş bu cümle; yargımın onayı anlamına geldiği için, daha sonra; cümlesi bu onayı tekzip eder. Evrensel hukuk insan haklari hak ve ozgurluklerinin gelişimi de ideolojilerle ilintilidir. Her cümle birbirini tekzip etmeye devam ediyor. deyip, sonra; cümleme; şeklinde itiraz edilerek, önceki kendine ait “ evrensel hukuk insan haklasri hak ve ozgurlukleri temelinde “ vicdan bilinci tanımı tekzip edilmiş. Vicdanı hep tanımlamışım. Anlayan anlamıştır. Fakat, çaresizliğin Metafizik kavramlardan medet ummaya kadar gelmesi gerçekten manidar. Objektif bakış yoksa “evrensel hukuk insan haklasri hak ve ozgurlukleri temelinde “ bir vicdandan nasıl söz edilebilinir ? Hem evrensel ne demektir ? Neye / Kime göre evrensel ? İnsanoğlu türü dışında algı ve gözlem yapıp bilgi va kavram üreten başka bir tür var mı ? ( yazanın kendi mantığı ile bu da bir tekziptir aslında ama neyse ) Bir eylemin suç olması ayrıdır, suçun maddi delillerinin oluşup oluşmadığına karar vermek ve ceza talebinde bulunup, failin yargılanıp hüküm verilmesi ayrıdır. Psikanaliz terminolojisi. Bilmeyen açar bakar.

Psikanaliz, zaten Freud’un yöntemidir ve bilimseldir. Bunda anlaşılmayacak bir şey yok. Kişi zahmet edip de bir önceki iletisine bakar ve neye cevap verildiğini görürse “ belki “ anlar. Bilimsel kuramlar mı herkesi bağlar, yoksa felsefi kuramlar mı ? Democrossian beyin yazısı okununca anlaşılır. O da belki. Bilinç yoktur, ön bilgi vardır. İlkel beyin kaynaklı duyumların ( içgüdü ) zihinde oluşturduğu korkular ön bilgilerdir. Bu korkular ve korku kaynaklı tepkiler deneyimle asgariye iner. Bir algıyı değerlendirebilmek ve onu tehlikeli bulabilmek için ön yargı yani ön bilgi gerekir. Tehlike değerlendirmesini yapacak ön bilgiler bebek de ancak anal dönemde faaliyete geçer, ondan önce atıldır. Bahsedilen bebek de böyle bir korkudan kaynaklanacak bir ön bilgi henüz faaliyete geçmediğinden, halen atıl olduğundan bebek tepki vermez. Ya da eğer anal dönemdeyse, onu oraya öyle yatıranlar yüzünden boğulur. Çünkü, belki de dönmek istemiş ama kasları bunun için yetersiz olduğundan dönemeyip boğulmuştur. Tam tersine Korku algısal bilgidir. Yalnız bu algı ( duyum kaynaklı ) dış dünyadan değil, ilkel benlikten gelir. Bebeğin korkunun nereden kaynaklandığını bilmesi söz konusu değildir zaten. Çoğu yetişkin bile bunu bilemeyebilir. Bebeğin, hayatı, onun temelini bilmesi gerekmez. Korku default bilgidir. Algılar ( duyu kaynaklı ) yalnızca bu duyum kaynaklı algısal default bilginin şiddetini azaltır. E, nolmuş ? Ben kesin bundan olur mu demişim ? Hayvanda da bilinç olması gerekmez. Bilgi başkadır, bilginin bilincinde olmak ve akıl yürütmek başkadır. Duyum kaynaklı algılar ön bilgidir. Burada etki iç dünyadan gelir, dış dünyadan değil. " Korkunun temeli bilgisizlik " ise bebekte korku var demektir. Zihinsel de olsa, fiziksel de olsa rahatsızlık korkudan gelir. Mesela ip cambazı, ip cambazı olmadan önce korku duyar. Bu rahatsızlığa yol açar. Fakat deneyim ve bilgi ile korkusu ve bundan kaynaklanan rahatsızlığı kontrol altına girer ve asgariye çekilir. Default değer korkudur. Korkunun temeli bilgisizlik değildir. Çünkü, bir bilgi ancak başka bir bilgi ile bertaraf edilebilir. Açlık bir duyumdur. Bu duyum rahatsızlık verir. Bu rahatsızlık beslenememe korkusunu tetikler. Bu korku ağlamaya ( yardım çağrısı- yiyeceğe nasıl ulaşılacağı ( anne sütü ) bilgisi ile ) neden olur. Her günü birlik yaşayan için yaşamın bilincine varmış denilemez. Hayvanlar da günlük yaşar. Bazı göcebe topluluklar da günlük yaşar. Burada ise kabile dayanışması ve Meta’nın keşfedilmemiş olması önemlidir. Tersine Metanın bulunduğu gelişmiş Kapitalist toplumlarda bu korku daha fazladır. Sigorta vs. ile bu temel korku giderilmeye çalışılır ama yetmez. Temel korkuların giderilememesinin kaynağı bilgisizliktir. Çünkü, korku da bir ön bilgidir. Bir bilgi ancak başka bir bilgi ile bertaraf edilebilir. Şu halde, korku da bir bilgidir. Çünkü, ancak bilgilenmeyle aşılır. Bu rahatsızlık değişmez. Yalnızca bir takım idealler ile bastırılır. Bu idealler de Süper Ego kaynaklıdır. Ego değil. Ego yalnızca Süper Ego’ya ait bu ideallerin bilgisini değerlendirmek için bu kararı verecek olan zihnin akılcı tarafını temsil eder. İdealler, düşmana hücum ederek kendini feda etmeyi emreder. Ego ise bu kahramanlığın daha akılcı ölçülerde gerçekleştirilmesi için riskin azaltılmasına yardımcı olur. ID banane der, Süper Ego olur mu öyle şey, atıl der, Ego ise bu ikisi arasındaki dengeyi sağlayacak akılcılığı üretir. Yani, hem kahraman olmak hem de zarar görmemek için yollar arar. Uç örnekler konumuz dışı ve hepsinin bir açıklaması var. Bunlar bir tercih de olmayabilir. Kimisi akıl hastalığından, kimisi kişilik bozukluğundan, kimisi idealleri yüzünden, kimisi de elinde olmayan şartlar yüzünden bu hale düşmüş olabilir. Konumuz bunlar değil, “ Normal “ olandır. “ Bu örnekler yalnızca “ Normal “ olanın doğasını anlamamıza yardımcı olan uç örneklerdir. Bir bilgi ancak başka bir bilgi ile bertaraf edilebilir. Şu halde, korku da bir bilgidir. Çünkü, ancak bilgilenmeyle aşılır.

Evet ben de foruma her gidiğimde en yukarıda tutmaya çalışıyorum ama dediğiniz gibi sabitlense tabii ki daha iyi olur.

Kibir, Kapris ( Naz )... bunların bana yönelik yanlış nitelemeler olduğunu ispatlamıştım. - - - Bu tespit bilimsel bir tespittir. Yanlış olduğu “ kötü bir şey “ olduğu söylenerek ispatlanmış olmaz. Ha, bu arada kibir, üslup, hakaret demişken, şunlara da bir bakalım, buyrun: - - - Bunu diyen bunları da demiş: - - - " Bir tek şiirle yer yer Dolaşıp ta herkesten alkış mı dilenmeli? İstemem eksik olsun! . Tırmanma! Varsın boyun olmasın söğüt kadar, Bulutlara çıkmazsa yaprakların ne zarar? Kavaklar sıra sıra dikilse de karşına Boy ver, dayanmaksızın, yalnız ve tek başına! "

Yine aynı hata. Başkasının mutsuzluğuna yol açarak kendi çıkarını sağlayan insanlar illa ki maddi çıkar mı elde etmek zorundadırlar ? Manevi çıkar, haz elde etmek, mutlu olmak çıkar değil mi, ister başkasının mutsuzluğuna yol açsın ister açmasın ve / veya başkalarını da mutlu etsin ? Kimisi yaşar ve yaşatır bundan mutluluk duyar, kimisi başkalarını hiçe sayarak yalnızca kendi mutluluğunu gözetir. Sonuç itibariyle öyle veya böyle elde edilen mutluluk çıkar değil mi ? Manevi çıkar. Manevi güçle de yapabilirler. Bu neyi değiştirir ? Kendilerinin yaşaması demek, mutlu olması demek olmuyor mu ? Bu da manevi bir çıkar değil mi ? Kelime anlamının illa ki ahlaki / etik bir boyuta sahip olması gerekmiyor ki. Buna göre Bilgi Paylaşımı da, eğer insanı mutlu ediyorsa manevi çıkar amaçlı yapılıyor demektir. İster yalnız alış, ister yalnız veriş olsun, ister karşılıklılık içersin, kişiyi / kişileri mutlu ediyorsa bu çıkar neden kötü olsun ? Böyle düşünmek neden bir suçlanma nedeni olsun ? Elde edilen çıkarın maddi mi manevi mi olması başka, bu çıkarın elde edildiği kaynağın somut mu, soyut mu olduğu başkadır. Üstelik, buradaki anlayışa göre soyut bir çıkar kaynağının da olmaması gerekir zaten. ( İsa Peygambere gökten sofra inmesi gibi ). Soyut çıkar kaynağı mesela Türk olmak, İnsan olmak vs. gibi. Bunlardan gurur duymak da manevi çıkardır, hazdır. Ayrıca, Masallar soyutlardan bahsedebilir ama bu Masalın kendisini soyut yapmaz. Masal, ya bir kitaptan ( somut ) ya da birisinin anlatışından ( somut ) algılanır.

Evet haklısınız bir kedi için gereken minimum alan 8 m2 idi yanlış hatırlamıyorsam. Bu durumda 160 m2 gerekiyor yalnızca kediler için. Oysa taş çatlasa hepi topu 80 m2 var. Fakat bahçeli olduğu için idare ediyoruz. Bir o kadar da bahçede var tabii, o ayrı. Hastalık konusuna gelince, uzun yıllardır tecrübeme dayarak söyleyebilirim ki; iç ve dış parazitler düzenli olarak yok edildiği / barındırılmadığı ve ortam temizliğine dikkat edildiği sürece o türden hastalıklar olmuyor. Bu arada belki biliyorsunuzdur da, bilmeyenlere hatırlatayım. Köpekler için kullanılan pire damlalarından paylaştırılarak 6-7 kediye damla çıkıyor. Böylesi oldukça ucuza geliyor, tek tek almak yerine.

Efendim, espri yapmıştım, anlaşılmamış. Açıklamayı hiç sevmem ama neyse hadi. Şimdi, Türkiye’de küçük firmalarda, daha ziyade otobüs firmalarında firma ortakları arasında ihtilaf çıkıp ortaklık bozulduğunda birisi mutlaka aynı firma ismini kullanır. Diğeri de başına “ öz “ , “ hakiki “ koyarak aynı ismi o da kullanır. Mesela firma adı X Seyahat iken ikiye ayrılır ve bir de “ Öz X Seyahat “ veya “ Hakiki X Seyahat “ çıkar piyasaya. Bunun gibi, " Öz Yapılandırmacı Epistomoloji " de varmış işte.

Rica ederim. İçinizi ferah tutun.

Konu ile ilgili bir şarkı: http://www.youtube.com/watch?v=aowSGxim_O8

Evet efendim, saçlara bakar mısınız ? Ne güzel örgüleri !

Nasıl bir tehdit edilme olduğunu açıklayabilir misiniz acaba ? Pala, satır, döner bıçağı ile falan mı ?

Efendim, o silah tröstleri de emperyalist devletleri yöneten güçlerdir. o filmde bu da vardı. Bu örgütler sayesinde Vahabilik anlayışı üzerinden İslam terör dini olarak gösterilerek işgaller için meşruiyet zemini sağlanmıştır. Sömürüde sürdürülebilirlik için ise diğer ABD ve İsrail düşmanı İslamcı akımlara alternatif olarak emperyalizmle işbirliği heveslisi İslamcıları " Ilımlı İslam " etiketi altında destekleyip iktidara getirme planı da devrededir. Ya seçimle ya da isyanla, bir şekilde ama mutlaka. " Arap baharı " çıkarmalar, demokrasi vurgulamaları hep bu yönde girişimlerdir. Mısırda işler yürümedi ama ona da bir çare buldular.

Efendim, kitaplar okununca çıkarılacak ana fikir Yahudi dininin eğitime verdiği önem değildir. Onun manası, yani Yahudilerin Müslümanlara göre aldığı Nobel ödüllerinin fazla olmasının manası, Yahudilerin aydınlanma ve sanayi devriminden sonra sekülerleşmiş ve sermaye birikimi yapmış olmaları ile ilgilidir. Çünkü, ondan öncesinde yüzyıllardır, oradan oraya sürgün edilmiş, hep diasporada baskı altında yaşayagelmiş olan Yahudilerin bu anlamda varlığından söz edilemez.

Efendim öncelikle bir psikiyatriste gitmek en iyi çözüm görünüyor.