Mehdî

DUA VE ZİKİR FELSEFESİ: ---- ALLAH EN GÜZELDİR EN ÇOK ALLAHI SEVERİM ALLAH EN BÜYÜKTÜR EN ÇOK ALLAHTAN KORKARIM? KORKUNÇ VE ÇİRKİN İBLİSTEN ALLAHA SIĞINIRIM KOVULMUŞ VE TAŞLANMIŞ ŞEYTANDAN RAHMANA SIĞINIRIM? Aytaç Cengiz Allah tektir diyenin kalkıp Allahı 'en güzel' veya 'en güçlü' diye kıyaslaması zırvalıktır. Geç bunları. Tek olan Allaha kıyas iyide kötüde olmaz çünkü dedikya TEK! Ayhan Aytaç'ın Notları ayhan/felsefesi:'incilde isaya havarileri dedi:muallim sen çok iyisin? isa dedi:hayır iyi olan allahtır? ve kuranda dedi:iyilik allahtan kötülük sizin nefsinizdendir? allah neye göre büyük? merhametlilerin en merhametlisi olduğu için.baba şefkatli anne merhametli olduğu için büyük olduğu gibi sayın 'labirent vesvese' beyfendi? '_beyin-fırtınası-kalb-kasırgası? Aytaç Cengiz Bak şimdi ilk iletinin ilk cümlesi şöyle: ALLAH EN GÜZELDİR EN ÇOK ALLAHI SEVERİM Şimdi bunu dediğine göre bir bildiğin olmalı. O zaman söyle bana en çirkin ve en az sevdiğin kim? Cevap yaz sonra bakarız. Ki unutma ne yazarsan yaz onu Allaha kıyaslamış olacaksın Ayhan Aytaç'ın Notları...hz.muhammed derki:'allah güzeldir, güzeli sever, güzel yaratır, güzele bakmak sevaptır? ' bu hadise göre herhalde ben senin gibi çıkıpta aynı şeyleri resulullaha diyecek değilim öyle değilmi? çirkin olan burda şeytandır.ama dikkat? o şeytan önce çok güzeldi, meleklerin muallimi idi? ! ? daha sonra vesvese ant-i vesvese ile isa ve iblis beyin fırtınası kalb kasırgası yaptı isa onu yendi muallim oldu? ! ? Aytaç Cengiz Geç şeytanı Şeytanda yaratılansa konumuz değil. Bana kalkıp hadislerle geleceğini ve şeytanı örneklendireceğini biliyordum Başka yaratıcı yoksa Allahın güzel ve çirkin olduğuna nasıl karar verdin ne ile kıyasladın? Ayhan Aytaç'ın Notları...ben, en son kendimi tanımlar iken, 'dinsel teist bilimsel ateistim' demiştim.bunu şunun için yapmıştım:senin gibi 'labirent vesvese' ateistler çıkar derlerki:'elime koy? ' hz.musanın dönemindede 'bize allahı göster? ' diyenler oldu.bu anlamda bende dedimki:'atom ve netron esasına göre tanrı yoktur herşeyden münezzehtir? ' şimdi senin bu olayın bana yine bunu hatırlattı.peki sence tanrı nedir? ! ?

AVEA YAZ-EFE: ''ALLAH RESUL VE DOKTOR? '' ((...evvel ve ahir bismillah ve euzubillah: rivayet olunur ki, zamanın kayseri hz.resule (saa) bir doktor gönderir.ve bir yıl ahirzaman nebisine ve ümmetine hizmetlidir.ama bu doktor bir yıl olmasına rağmen hiç hasta bir kişiye muhatap olmaz.bunun sebebini hz.resule sorar? ...neden? hiç ümmetin hastalanmaz diye? el-cevab-ı resulallah:'benim ümmetim acıkmadan yemez! doymadan kalkarda ondan? ' ve doktor cevabını almış yola çıkmıştır.yine bazı hadislerden aktaracak olursak ta şöyledir:'midenin üçte birinde su üçte birinde yemek üçte birinde hava olmalıdır? '...ve... 'günde bir öğün yiyen sıddıykdır! iki öğün yiyen mümindir! üç öğün yiyen hayvandır? '...ve... 'herkim! sofraya oturduğunda besmelesiz yerse ve hamdsiz kalkarsa o kişi mutlaka şeytan ile sofraya oturmuş ve yine şeytan ile o sofradan kalkmış demektir? '...peygamberimiz birgün ibn-i abbası muaviye bin ebu süfyana göndermiş.git onu bana çağır demiş.ibn-i abbas gittiğinde muaviye yemek yiyormuş.hiç rahatsız etmeden resulullaha muaviye yemek yiyor demiş.resul bi saat sonra bir daha git demiş.bir saat sonra gitmiş bakmış yine muaviye yemek yiyor.şaşkınlıkla yine rahatsız etmeden avdet etmiş.resule demiş muaviye yine yemek yiyordu ya resulallah demiş.peygamberimiz allahın hakkı üçdür diye bir saat sonra yine git demiş.ibn-i abbas yine gittiğinde ne görsün muaviye yine yemek başında atıştırıyor.hayretten hayrete hicret ile avdet etmiş bu durumu üzülerek yine resule haber vermiş ama bu sefer resulullah açmış mübarek ağzını ve şöyle demiş:'allah onu doyurmasın? ' böylece muaviye hiç doymaz olmuş.rivayete göre muaviye kelime manası ile köpek,çakal ve tilki anlamlarına geldiğinden bu adam ismi ile müsemma hiç doymaz olmuş göbeklenmiş süleyman demirel gibi olmuştur.ilginçtir necip fazıl derki:'benim nefsim benim nefsim bir köpek? ' bu sufice şu demektir? ben nefsimi biliyorum? hallac-ı mansurda şeyhler ile pilav üstü tavuk yerken tutmuş tavuğunu ordaki köpeğin önüne atmış.şeyhlerde hakarete uğramış.ona sormuşlar? niye tavuğunu köpeğin önüne attın diye? hallac-ı hüseyin mansur şöyle cevab vermiş:'o köpek benim nefsimi temsil ediyor.eğer o doyarsa bende doymuşum sayılır? '...tabi doyarsa köpeğin önüne beş kilo et koymuşlar hepsini birden yemiş göbeği şişmiş.göbek mi? köpek mi? nefs-i emmaremiz bilinmez demişler büyüklerimiz.horasanın ermişleriyle şamın ermişleri bir araya gelmişler.horasanlılar demişki şamlılara? bulunca ne yaparsınız bulmayınca ne yaparsınız? şamın dervişleri:bulunca yeriz bulmayınca şükrederiz? horasanlılar demişki: bunu bizim köpeklerimizde yaparlar? şamlılar eee o zaman siz ne yaparsınız öyle ise demişler? horasanlı dervişlerde demişler ki:'biz bulunca dağıtırız! bulamayınca rabbimize şükrederiz? ' hz.yahyanın yemeği yaban balı ile çekirge imiş.rabbimiz allah nefsi açlık ile terbiye yolunu takdir etmiştir.adem bir yıl nuh dokuz ay ibrahim altı ay musa üç ay hz.muhammedde bir ay oruç tutarlarmış.bazıları orucu aç kalmak olduğunu bilmeden daha doğrusu nefsi açlık ile terbiye etmek olduğunu bilmeden ifrat ve tefrite gider.evet tasavvufa göre birçok manaya gelirsede bu ariflerin işidir.biz işin özüne baktığımızda aslında evveliyatında oruç nefsi açlık ile terbiyeden başka bir anlama gelmiyordu.daha sonra bir yıldan dokuz aya,dokuz aydan altı aya altı aydan üç aya ve en nihayetindede bir aya düşünce işler değişti.işte allahın dini kolaylaştırması belkide uzun vadede budur.bakın hz.ali ne diyor:'üç zeytin bi kuru ekmek! ağacın gölgesinde benden iyisi yoktur? ' ömer ne diyor:'üç beş yedi bilemedim dokuz lokma ile beni doyuran rabbime şükürler olsun? ' hem peygamberimiz hem de ebu bekir birçok kez göbeğine taş bağladığı zamanlar olmuştur.birileri ibrahim ethemi görürde ebubekiri unutur sanırım.ba-yezit-i bistami hazretleri bir papazla iddialaşmışda kırk gün hiçbirşey yemeden durmuş.daha sonra buna 12 daha eklemiş 52'ye tamamlamıştır.erbayn hz.isa ile başlamış birçok evliya ve ehlullahça halvet-i erbayn çıkartmak niyetine dönüşmüştür.hacıbektaş-ı veli uğradığı her manevi konakta erbayn çıkartmışta hatemül-evliya makamına kutbül kutup makamlarına özetle dört kapı kırk makama ermiş büyük bir zattır.hatta derler ki velayetin isa mesihi hacıbektaştır.musası mevlana celaleddin.ibrahimi hz.ali isede muhammedi mehdi sahib-i zamandır demişler en doğrusunu allah bilir gaybı ancak yaratan bilir.şimdilik bu konu burda tamam olmuştur.allah tamamına erdirsin inşaallah ve elhamdülillah.))

Kimden : Mehdi dabbetül-arz 19 Kime : Grup: Ayhan Aytaç'ın Notları Tarih : 28.12.2012 12:39 (GMT +2:00) Konu : ''HAFIZA-İ BEŞER NEDEN (!) NİSYAN:(UNUTKANLIK?) İLE MALULDÜR? ! ? '' AYHAN AYTAÇ YAZAREFENDİ: ''HAFIZA-İ BEŞER NEDEN (!) NİSYAN:(UNUTKANLIK?) İLE MALULDÜR? ! ? '' ((...euzu:ulu yüce büyük rabbimiz! 'anın beni anayım sizi? ' der.bir başka ayettede deki:'sizin duanız yoksa rabbim sizi ne yapsın? ' ve bir ayettede sanki fasıkın vasfını bize tarif eder:'onlar allahı unuttu! allahta onlara önce nefsini sonrada rabbini unutturdu? ' bunları giriş olarak kabul ediyorum.ama şimdi esas meseleye girmeyi düşünüyorum? esas mesele şudur ki bu nisyan yani unutkanlık ile zikrin yani hatırlama veya hatırlatmanın arasında şeytan ile rahman arasında bir gizli cihatın baş gösteriyor olmasıdır.barnabas incilinde 6666 cinden bahsedilir.kuranda 6666 ayet olursa? her bir ayet bir cine cihat açmış gibidir.gibi değil öyledir adeta.vesvese ve anti-vesvese karşılığı gibi.kuran bunu şu ayetle destekler.furkan 52:'inkarcılara karşı kuran ile cihat açın? ' kuran bir zikir ise 6666 ayetin her birini bir ok veya bir mızrak mesabesinde kullanmak önerilir sanki.ve zaten o yüzden kuran yaprakları mızrakların ucunu konmadımı.kuran-ı natıka karşı sessiz kuran ile.ve belki burda kuran ali inkarcılar baği ordusu idi.ama onlar kuran ile daha doğrusu kuran-ı natık olan hafız-ı levh-i mahfuz imam ali ile savaşılamıyacağını anladılarda ancak telaffuzu olan sessiz kuran ile bunun karşılığını meydana koymuşlardı.ruh ile beden bir değildir.ruh baki ise beden fanidir hepimiz biliriz.ruhun hafızlığı ve bedenin hafızlığıda bir değildir öyle ise? ruhsal inanırlık müminlik ise bedensel inanırlık müslümanlıktır ama bu kategoriye zahiren münafıklarda dahil ise 32 farz üzerindendir.taklid-i iman taklid-i amel taklid-i ihlas taklid-i mümin diyelim yekün biz buna ki bu işler taklitle değil tahkik ile haizdir? şimdi esas meselenin can alıcı boyutuna ilerleyelimde işimize bakalım.ayinesi işdir kişinin derler? ibn-i arabi kaynaklı ibn-i abbas ravili 'şeytanın hileleri? ' adlı kitapçıkta şeytan ile ilgili birçok şifre verlmişsesde en önemlisi sanki içerikten alınmış veya iman imtihanına bırakılmıştır.oda şudur:'unutkanlık? '...neden? oysaki çok güzel anlatımlı şekilde izah edilmşken neden? belki dediğimiz gibi iman imtihanıdır.zikir ile nisyan arasındaki bu gizli cihat bunu ortaya koyuyorsa illaki biz bunu tefekkür-ü kıraat ile anlayacağız demektir.işte anlamamız noktasında ki mercek konuyu dört misalde örneklendireceğiz inşaallah.1.misal:'hz.musa o gençle o kayalıkta buluştu.ve sonra kalkıp gittiler.ve sonra acıktılar.gerisin geriye geldiler.ama balıklar yoktur? hz.yuşa olduğu sanılan genç dediki:'andolsunki bunu bana şeytandan başkası unutturmadı? '...dikkat dikkat vede rikkat? '...şeytandan başkası unutturmadı? '...ne unutturma ama? ek olarak diyelimki musayada hızır sabret dediğinde üç kez unutması.buda belki şeytanın unutturmasıdır kim bilir? 2.misal:'hz.yusuf ile zindan arkadaşları.bunlardan biri rüya gördü.yusuf birinin öleceğini diğerinin kurtulacağını haber verdi.ölen öldü kalan kaldı sonra serbest bırakıldı.derken yusuf ona gittiğin yerde benden bahsetki bende bu zindandan kurtulayım.ve ayet devam ediyor diyor ki:'şeytan ona yusufu unutturdu da yusuf orda yıllarca kalmak zorunda kaldı? '...yine şeytan görevde ve nisyan ile zikir savaşı devam ediyor.burda birşeye dikkat çekmek gerekirse allahın dilemesi ile oluyor olmasıdır tüm bunların.elbette allah vakti gelince hatırlatır.şeytanda allahın zini olmadıkça unutturamaz? (dua ve zikir:'unutmayı ebediyyen unutmak dilerim ya rabbül-alemin? ') 3.misal:ayetlerimizle alay edilir edilmez onlar bir başka konuya girdiklerinde hemen orayı terket.eğer şeytan unutturursa hatırladığın zaman terk et yoksa zalimlerden olursun? buda yanılmıyorsam enam 68 de geçer benzer bir ayet daha vardır doğrusunu allah ve resulü bilir? ...işte burdada görüldüğü gibi şeytan unutturmaya devam ediyor.4.misal:o kuran bana geldikten sonra şeytan bana onu unutturdu ayetide son misalimizdir.hiç şüphesiz kuranda buna benzer işari manada veya dolaylı derecede çok ayet vardır biz şimdilik bunlara girmiyoruz bunlarla yetiniyoruz.konunun uzmanlarıda bi zahmet el atsınlarda tamamına erdirsinler ama her ilim sahibinin üzerinde bir ilim sahibi olduğunu asla unutmasınlar kibirlenmesinler özellikle bu konuda konuyu saptırıpta şeytanın bir aktörü durumunda konunun mankeni komikliğine düşmesinler inşaallah ve elhamdülillah amin amin amin el muin ya rabbül-alemin hu )

TÜRKİYE CUMHURİYETİ DERİN DEVLETLERİ: 1.İKTİDAR-I MÜNKİRUN DERİN DEVLETİ DOĞU PERİNÇEK EKİBİ? 2.İKTİDAR-I MÜNAFİKUN DERİN DEVLETİ FETHULLAH GÜLEN EKİBİ? 3.İKTİDAR-I MÜMİNUN DERİN DEVLETİ:"AYHAN AYTAÇ VE EKİBİ & ...VE MEHDİ DİYOR Kİ: ""...BEN MEHDİ MESİH MELKİSEDEK? İNANÇ ESENLİK DOĞRULUK KRALI? ELİNE DİLİNE BELİNE SAHİP? YOLDA, GERÇEKDE, YAŞAMDA BENİM "" & 21.yüzyılın alevi ozanı, pir gerçek veli'nin en son dörtlüğü: --------------------------------------- abd gerçek incile karşı düşmanca muhalefet etmektedir? israil gerçek tevrata karşı düşmanca muhalefet etmektedir? akp kuran-ı kerime karşı düşmanca muhalefet etmektedir? bizde abd israil akp koalisyonuna karşı muhalefet etmekteyiz & 21.yüzyılın alevi ozanı, pir gerçek veli'nin en son dörtlüğü: ---------------------------------------- kızılcübbeli ayhandan karacübbeli ahmete hodri meydan? kızıltakkeli ayhandan beyaztakkeli fethullaha hodri meydan? kocasinanlı ayhandan kasımpaşalı tayyibe hodri meydan? kızılbaşbuğ mehdiden karabaşbuğ süfyana hodri meydan & 21.yüzyılın alevi ozanı, "pir gerçek veli"nin en son dörtlüğü: ----------------------------------------- vatan vardır! cumhuriyet vardır? vatan cumhuriyet, cumhuriyet vatandır? vatan haini cumhuriyet hainidir? cumhuriyet haini vatan hainidir vesselam

...dr.ebubekir sifile cevap üzerinden konuya dahil olan herkese cevap niteliğindedir:"...iran neden müslümanlarla savaşıyor? el-cevab:"...hz.hüseyin ve ehlibeyt hanedanına zulmedenler ne yahudi nede hıristiyandı.basbaya müslümandılar.kıble ehliydiler? ve dolayısı ile kerbela vakasını el-kaide yapan bir meshebin elbetteki yahudilerle veya hıristiyanlarla savaşacak cedelleşecek hali yoktu.üstelik bir rahip hz.hüseyinin başı uğruna yedi evladının başını vermiştir?" ikinci soru? hz.mehdi alevilerin içinden çıkarsa önce yahudilerle ve hıristiyanlarlamı savaşacak yoksa müslümanlarlamı? el-cevab:"...alevileri dersimde, maraşda, çorumda, malatyada, sivasda, ve gazide kimler katlettiyse elbetteki onlarla önce hesaplaşacaktır.ve aleviler için ölüm fetvası verenlerin torunlarıyla savaşacaktır.emevi abbasi selçuklu ve osmanlının zalim emr vezir hakim ve alimlerinin torunlarıyla savaşacaktır elbette.şimdi anladınız mı nedne yahudilerle ve hıristiyanlarla önce olmadığını.ayrıca ümminebi/fakirresul dedi ki:en büyük cihat nefis ile yapılandır.daha doğrusu nefs-i emmare ile...? şimdi bize göre ümmet-i muhammedin nefsi emmaresi 72 fırka-i dalle olan sözde ehl-i sünnet vel cemaat demiyicem ama bu öğretiye sığınanlarla elbetteki savaşmak farzdır bize...hüccetül-nass bize bunu emrediyor.hz.ulul-emr mehdi aleyhisselamımızda hüccetullah olursa gerisini siz hesap ediniz ey sünni-süfyaniler?"...not:(...gerçek sünnilik nakşibendiliktir? ehl-i nabiteyi ve kuran ve ehlibeyti terkeden rafiziliği tanımıyoruz vesselam? bütün mümin müttaki mücahit kardeşlerimize es-sam-ı hak ve esselamualeyküm? selam ilmi rahmetül aleyküm ehlibeytten vesselam _ayhanaytaç/yazar-efendi? Ayhan Aytaç'ın Notları ...biz müslümanlarla değil ümmet-i muhammedin nefsi emmaresi olan sözde ehlisünnetin 72 fırka-i dallesiyle savaşıyoruz? hüccetimizde ömer öngüttür? bu cevab hepinize kısaca yeterlidir vesselam

Ayhan Aytaç'ın Notları ...mehdi kimdir? "allahın en büyük sırrıdır ki, o sırrını meleklerinden bile kıyametin saati gibi gizlemiştir.ben yeryüzünde bir halife yaratacağım sözünün evveli adem ise ahiri mehdidir.cafer-i sadık:"mehdi ademin gölgesidir."...meleklerin secde ettiği evvelinde adem ise ahirinde mehdidir.mehdi herkesin umduğu imamdır.yerde gökte ikisi arasında allahın halifesidir.meleklerin, cinlerin,insanların ve hayvanların razı olduğu bir kral hakifedir.meryemoğlu isanın arkasında namaz kılacağı fatımanın oğludur mehdi.ümmetin en hayırlısıdır.ilk dört halifedende daha faziletli daha hayırlıdır.ebubekir:"ümmetin en hayılrlısı olmadığım halde beni halife tayin ettiler?" der? ...işte burda "ümmetin en hayırlısı mehdi" sıfatına hürmeten bir gönderme vardır.oysa ümminebi ve fakirresul o sıddıyk için insanların en hayırlısı demiştir.oysa burda hikmet şudur.ebubekir ümmetin değil insanların en hayırlısıdır.çünki insanlar içinde en hayırlı ümmettir o ümmetin en hayırlısı mehdidir.çünki ilk dört halife döneminde üçyüz beşyüzbin kişi var ise mehdi döneminde 2 milyar hatta daha sonra 4 milyar müslüman olacaktır ki işte mehdi bunların halifesi olması hasebiyle en hayırlısıdır.ve onun en büyük kerameti ise altını gümüşü parayı bol bol dağıtacak olmasıdır.onda hz.hasanın heybeti ve seyyidliği var ise, hz.hüseyininde cesareti ve cömertliği vardır.zira ümminebbi/fakirresul dedi ki:"mehdi hasan ve hüseyindir?"(...şebber/şübber-tebber/tübberdir?) ...kardeşim "kahin azam" işte mehdiyi sordun cevap verdim.ben onun naibi ve gulamı olan ayhan aytaç? ...şayet onu anlatmak için ağaçlar kalem olsa denizler mürekkep tükenirdide söz bitse bile mana tükenmezdi vesselam "

...yukardaki makalemize bir ektir: ...yine israiliyat konusuna dönersek! kur'anlada sabit olmak üzere "onlar onu öz çocuklarını tanır gibi tanırlar?" meselesine girdiğimizde zaten o israiliyatın uzmanı haham ve papazlarda biliyordu ve kur'da tasdik ederki:"ümmi-nebi?" diye adlandırılmıştır o ahirzaman peygamberi hz.muhammeddir? ...peki neden yahudiler ahir-zaman peygamberi hz.muhammed olunca çark ettiler? ...NEDEN? ...çünki, hz.isa yeniahit kutsal stratejisi uyarınca bu kişi gerçekten başka bir millettendi.araptı, ismail soyundandı.ishak ulusundan değil ismail ulusundandı.ibraniydi hanifti hz.muhammed ama 6yahudi değildi üstelik "ümmi" idi.hikmete de uygun düştü.babasız dünyaya geldi? o doğarken babası çoktan vefat etmişti.şamdaki rahip neden onun peygamber olduğunu anladıda akıl verdi amcasına ki onu geri götür yahudiler fark ederse onu öldürürler.çünki o rahip bildiki bu peygamber yeniahitteki kutsal stratejiye uygun düşüyordu.esasında o rahiplerde yahudlirden gelmesini ummuyorduda belki arap soyundan ve ismail cihetinden gelecekti.şimdi hocalar bu sefer takmışlar mehdinin ismi kuranda geçmiyorki diyorlar.beyler bu bir bahane değildir.bakın tahrif edilmemiş tevrat ve incilde hz.muhammedin ismide vardı...evet bi daha söylüyorum.ismide vardı...ona rağmen yahudilerin alimleri onu inkar ettiler.hatta baştada söylediğimiz gibi ayette derki:"ONLAR ONU ÖZ ÇOCUKLARINI TANIDIKLARI GİBİ TANIRLARDI?"...ve yinede inkar edildi.ve gelelim mehdi konusunun bir imanın imtihanı olması meslelesine.hadislere bakılırsa mehdi konusu ahirzamanda bir bir fitne-i iman olacaktır.mesela şu hadis buna yetişir:"mehdiyi ancak cahiller ve kibirli alimler inkar ederler?" veya "mehdinin zuhuruna deccalin çıkacağına iman etmeyen benim peygamberliğimide inkar etmiştir?" neden bu vurgular yapılıyor? çünki mehdi konusu iman imtihanı olan konulardan bir konudur.allahın sırlarından ve hikmetlerindendir? yoksa ümminebi kuranda yazan ve haber veren bir konu için çıkıptan buna inanmayan demiyor? çünki bir ayeti inkar eden kafir olur diye? örnek verecek olursak dabbetülarz veya yecüc ve mecüc ayetlerde sabittir.ve çıkıpta peygamber dememiştir ki:"dabbetülarza ve yecücle mecüce iman etmeyen şöyledir böyledir???" ...ama ne diyor mehdi diyor deccal diyor? çünki bunlar hikmetle iman imtihanına bağlanmış bu ümmmetin münkir ve münafıklarının ortaya çıkması istenir.tevbe 73te münkir ve münafıklara karşı cihat vardır? ...ve bakın bunu tasdiken şah ismail hatai ne diyor bir dörtlüğünde:"MUHAMMED MEHDİ CİHANA GELECEK! MÜNKİR MÜNAFIĞA KILIÇ ÇALACAK?"...işte bu ayete uyar? hüccetül-nassa uygundur? yine kuranda "başıboş bırakılacağınızımı zannettiniz?" diyor? ve hemen hadis yetişiyor ve ümminebi diyor ki:"ÜMMETİN BAŞINDA HİÇ HALİFE YOKKEN MEHDİ GELECEKTİR?"...diyor_????

İslam toplumunun içine sokulan nifak tohumu, öyle yeşermiş dal budak sarmış ki, artık ondan kurtulmakta neredeyse imkânsız olmuş. Birçok konuda yaptığımız yanlışlar gibi, günümüzde İslam toplumu içine sokulan hurafe ve dinde olmayan MEHDİ konusu da, Rabbin Kur’an da hüküm vermediği bir konudur. Bizler Kur’an ı, din ve iman adına yeterli görmediğimiz sürece de, yanlış itikatların peşi sıra gitmekten de asla kurtulamayacağız. Allah istediği kadar, sizleri Kur’an dan sorumlu tutuyorum, Kur’an ın ipine sarılın desin, Rabbin sesini işiten, duyan mı var? Çünkü Kur’an ile aramıza soktuğumuz veliler, şeyhler Kur’an gerçekleri ile buluşmamızı, yüzlerce yıldır engellemiştir. Kur’an anlaşılması zor bir rehber kitap ilan edilip, onu herkes anlayamaz, veli insanlar anlar, fikrine inandırıldığımızdan beridir ki, İslam dini Rabbin orta yolundan saptırılmış ve nereye gittiği belli olmayan, meçhule doğru hızla gitmektedir. A.A.Y/E:"...yazar burda haklı olarak kur'an-ı mecidi referans alarak şunu yapmış oluyor:2.halife ömer, ümminebi hasta yatakta iken bana kağıt kalem getirin dediğinde "kur'an bize yeter?" demişti.gerçi bunu 4.halife ali demiş olsa idi hak bir söylem olurdu ama ömer diyince farklı oluyor? zira peygamber iki emanet konusunda kitap ve sünnetten söz eder ehl-i sünnete göre de ashabül-kur'an ve ehl-i beyte göre bu iki emanet kur'an ve ehl-i beyttir? ama ne fark eder ki iş oraya zaten gidiyor? şöyle ki:diyelim o iki emanet kitap ve sünnet olsun! kitabı konuşturan ehlibeytse sünneti yaşatanda yine tartışmasız ehlibeyt ise yani konuşan kuran ve yaşayan sünnet ehlibeyt ise elbette ki iki emanet burda etekemiğe bürünmüş hak ettiği yerini almış oluyor vesselam? ve o ehl-i beyt ümmet-i muhammedin kurtuluş gemisidir deniyorsa hadis-i şeriflerde o zaman haluk gümüştabak beyfendi farkında olmadan ehlibeyti inkar etmiş oluyor.hata çok büyük.belkide bu gibi alimler hz.mehdi konusunu incelerken ehlibeyti hiç referans almıyorlar.zira geleceği haber verilen o büyük zat ehlibeyttendir? bakın islam tarihi boyunca özelliklede türk islam tarihi boyunca hep seyyidler görev almıştır? örneğin ırakta durum daha farklıdır.mesela vali olacak kişinin şerif (hz.hasanın soyundan) müftü olacak kişininde seyyid (hz.hüseyin soyundan) olması kabul edilir.selçuklu döneminde 300 sene sivasın divriğinde ki ulu camiide seyyidler 12 imam fıkhına göre imamlık yapmıştır.irandaki şiilerde cuma imamlığı seyyidler için haktır? türkiyede ki alevilerde de cemdeki postta ancak evlad-ı resul diye adlandırdıkları dede(seyyid-i kamil) oturabilir.osmanlıda nakibül-eşraf kurumu vardır? yani beş kıtada dağılmış olan tüm ehlibeytevlatlarının defteri tutulur? hz.hasan ve hz.hüseyin soyundan olan bütün şerif ve seyyidler koruma altına alınır ve onlara ganimetten pay verilir.hukukları korunur.eloğlunun emri altında çalıştırılmaz ve ezdirilmezdi.belkide osmanlı bu yüzden 600 sene ayakta durabildi.yani ehlibeytin ve 12 imamların yüzü suyu hürmetine ki şöyle bir dua vardır:"ya rabbi ehlibeytime dost olanlara dost düşman olanlara düşman ol?" işte osmanlı devleti ve selçuklu devleti bu hanedan-ı ehlibeyte sahip çıktıkları için cihan imparatorluğunu elinde tutmuşlardır.ama ne zamanki bunda gevşeklik gösterilmiş yıkım süreci başlamıştır.yine peygamberimiz derki:"ehlibeytimin önüne geçmeyin helak olursunuz?" yani mesela osmanlıda yeniçeri ordusu vardı? gülbenk duaları vardı.o gülbenklerde ehlibeyte ve 12 imama salatu selam gönderilirdi.ama ne zamanki yeniçeri ortadan kalktı ve bu gülbenkler hiç okunmaz hale geldi ki hala bugün ordunun dualarında yoktur.işte ne oldu.kuranla birlikte ehlibeeyt terkedilmiş oldu ve allahta onları terketti alim ve veli zatları ile...şimdi tüm bu uzun analizlerden sonra sayın haluk gümüştabağa sormak lazım.tüm bu hataların bir karşılığını temsilen ehlibeytten bir zat-ı muhterem mehdi olarak ortaya çıksa ve tüm ümmet-i muhammette geçmişteki hataların bir karşılığı olarak bu zata sımsıkı sarılsa ona farzen ki nisa 59 bunu farz kılıyor? ona dörtelle sarılsa ve yinede islamı ve tasavvufu yaşasa daha iyi daha müreffen daha istikrarlı olmazmı? ve şimdi bi düşünelim? sizin haber verdiğiniz hurafeler diye adlandırdığınız şeylerin 1500 sene öncesine gitsek yine tevrat ve incille haber verilmiş bir ahirzaman peygamberi ki kuran-ı mecitte onun ümminebi olduğu haber verilirken siz sayın haluk beyfendi peygamberide mi inkar edeceksiniz ve yaşar nuri gibi bu israiliyattandır diyerek çelişeceksiniz? yahu ümminebide israiliyattandır bilmiyor mbuna akıl erdiremiyormusunuz.ebuzer, selman ,varaka bunlar israiliyattan değilmiydi ve şamdaki rahip hepsi ümminebiyi haber vermedimi ki şimdi siz çıkmış mehdi konusunu israiliyat üzerinden inkara kalkışıyor ve düpedüz kendinizle çelişiyor ve güya alimciliklerinizle biz ehlibeyti güldürüyorsunuz ...eğer o israiliyat dediğiniz manzara olmasaydı bir ahirzaman peygamberin ümminebisi hz.muhammed diye bir zat zuhur edemiyecek işler zora düşecek ve sizin bu durumda yahudilerin isaya yaptığından farklı birşeymi olacaktı yani? şimdi demekkki mehdi gelse zuhur etse sizinde gücünüz yetse onu çarmıha gereceksiniz bu hurafedir bu yalandır bu kuranda yoktur diye? demekki imam-ı rabbani sıla hazretleride 255.mektubunda boşuna bahsetmiyor o mehdinin bir hükümet kurupta medinedeki alimin öldürülmesine karar vermesi hatta bu infazı bizzat kendisinin yapacağını bildirmesi? alimler ahirzaman alimleri sizi uyarıyorum.bu mehdi konusu çok keskin bir kılıçdır? ali muhammedin zülfikarı ise mehdi allahın iki ağzı keskin çatal kılıcıdır bilesiniz? ve ümminebi diyor ki:mehdiyi ancak cahiller ve kibirli alimler inkar edecektir? ...sayın haluk bey sakın siz o kibirli alimlerden olmayasınız ne dersiniz bir daha düşününde kelle koltukta gezmeyin şu mehdi öncesinde ki bu sessizlik fırtına öncesi değil mehdi öncesi bir sessizliktir bilesiniz? evet bizde diyoruz ki mehdi üç beş yedi sene içerisnde zuhur edecektir ama yinede doğrusunu allah bilir.hüseyin hatemiye katılıyoruz? bu yorum sadece bir kısmıydı daha devam edicez hele bunları bir hazmedin devamı gelecek rabbimiz var olsun? onun ilmi ve kelimesi hiç tükenmez merak etmeyin....son bir hatırlatma ile bitiriyorum:diyorsunuz ki kuranda mehdi ismi geçmiyor? ama 1.2.3.4. halifenin ismide geçmiyor? hatta deccalin bile ismi geçmiyor ama cemaat duasında ne diyor:"kabir azabından ve mesihhüddecalin fitnesinden allaha sığınırız?"...şu ayeti hatırlatırız:"...SİZ HİÇ DÜŞÜNMÜYOR MUSUNUZ? BİZ AKLINI İŞLETMİYENLERİN ÜZERLERİNE ******* YAĞDIRIRIZ? VESSELAM " İMZA:""AYHAN AYTAÇ YAZAR/EFENDİ"" AYHANAYTAÇINNOTLARI/FACEBOOK

"pirgerçekveli: ey yezitler ve mervanlar? işte bizim son sözümüz: ""YA SEVİN EHL-İ BEYTİ, YA TERK EDİN İSLAMİYETİ?!?"" pirgerçekveli: ((...alevi-sünni hal tercimesi ) biz aleviler ehl-i beytiz? siz sünniler ümmet-i muhammetsiniz? biz aleviler cevap ehliyiz? siz sünniler sual ehlisiniz? not:(...hz.ali derki:gelin bana sorun! hangi ayet nerde indi hangi sebepten indi, hangi sosyal meseleye göre indi? sorun bana sorun? ben aliyim ilmi şehri muhammedül-eminin ilim kapısıyım? o bize dünya ve ahiret konusunda bir soru işareti bırakmadan gitti?)" "incil-i şerifin 27.bölümü olan vahiyyuhannanın 13/18'de 666 rakamının bir kişiye işaret ettiğini ve bilgece bunu belebileceğimizi haber veriyor? ve bende diyorum ki:miladi 666'da yeryüzünün hükümdarı kimdir?...el-cevap:şam şeytanı muaviye 666'dır?!?_ve sırrı faş ettik?" – .................................................?

pirgerçekveli: ((...laik ve demokratik islam ) "türkiye büyük millet meclisinde: ""egemenlik kayıtsız şartsız milletindir?"" cami, sinagog, kilise, cemevinde: ""hakimiyet kayıtlı şartlı allahındır?""

21.yüzyılın alevi ozanı, pir gerçek veli dörtlükleri: hakikat bizimle zafer bizimdir! zafer allahın ve resullerinindir? hikmet bizimle zafer bizimdir! zafer allahın ve nebilerinindir? hüccet bizimle zafer bizimdir! zafer allahın ve imamlarınındır? hidayet bizimle zafer bizimdir! zafer allahın ve velilerinindir? not:((...bu dörtlük şeyh bedreddin, börklüce mustafa, torlak kemal ve sadık mümin, müttaki, derviş mücahitlerine ithaf-ı ilham edilmiştir?))

AYHANAYTAÇYAZAREFENDİ:"...atatürk muhammed hamdi yazıra hz.kuranın türkçe meal ve tefsirinin yazımı için teklifte bulundu? hamdi yazırda bir takım şartla öne sürdü o meşhur mukaddimesinde? ve bir yerinde diyor ki:"ben bu meal ve tefsiri "ha...nefi mezhebi"ne göre yazarım?!?" ...atatürkte bunu kabul ediyor? ve yıllar sonra bunun ceremesinide "halil-öztoprak" ...gusül hakkında kuranda sadece yıkanmak vardır? demesi ile patlak veriyor.taki bu adam idama kadar götürülüyor.olay şudur:"kuranın aslında evet gusül gasıl kökünden yıkanmaktan geliyor? ve sadece vücudu yıkamak manasına geliyor? ama mezhebe göre ritüelinde ise; üç sefer ağza üç sefer burna üç sefer omuzlara ve...saire gidiyor.bunu bilmeyen cahil hocalarda kurandan sanıyor ve kıyameti koparıyor? ...yok böyle birşey kuranda diyen halil öztoprağa hücum ediyorlar.ve ne hikmettir ki yine h.öztoprağı ki, obenim hemşehrimdir maraş/elibistanlıdır? yinede onu "chp" kurtarıyor? nasıl mısıra bir heyet gönderiyor? kuranın aslından gusülün ne olduğunu ispatla bu adamı kurtarıyorlar.ama şimdi bunu hiç konuşan yoktur? varsa yoksa iskilipli atıkf hoca *** allah hainleri sevmez vesselam "_AYHANAYTAÇ"ATATÜRK"ÜELEŞTİRİYOR?

"ayhan aytaç yazar/efendi: makale:(...7 temmuz 2012) "herksin barışdan sözettiği ahirzaman?" e-uzu: ...isra 58'de şöyle der rabbimiz:"kıyametten kısa bir süre önce yerle bir etmiyeceğimiz kent ve kasaba (...veya medeniyet?) kalmıyacaktır?" bu ayet diğer ceaatlerindergilerinden daha çok ömer öngütün ashabül-ihvanının dergisi "hakikat"te zikredilmektedir.doğrusu bu çok ilginmi çekmiştir.daha doğrusu ben bu ayeti ilk kez bu dergide net anlamış oldum.şeyh ömer öngüt gerçekten marifet anlayışı çerçevesinde ezberbozucu çok tesbitler ve tefsirlere parmak basmıştır.yine onun ashabül-ihvanının bir özelliğidir ki 72 fırka-i dalleye ilmen cihat açmaktır.bunu tersinden yorumlarsak bektaşiler 72 milleti bir nazar ile değerlendirirken hatta mehdi zuhur edinceye kadar onlara bir tolerans tanırken ki, bu tıpkı yahudilerin mesih inancındada mevcuttur.talmuttaki inanca göre mesih gelecekti ve tanrının oğulları ve sevgilileri diye adlandırılan seçkin yahudilerin dışında tüm insanları helak edecekti.belki eski ahit kutsal stratejisi bunu içeriyordu.şayet o yahudiler gerçekten meryem oğlu isayı o beklenen mesih kabul etmiş olsalardı ki bu onların son şansıydı.ve nitekim kurandada geçer "biz allahın resulü meryem oğlu isa mesihi öldürdük?" demeleri yüzündenki lanetlenmektedirler.rabbimiz neden kızıyor bunlara dikkat buyurun.gerçeği söyleyerek bunu yapıyor olmalarıdır."allahın resulü" diyorlar bu doğru? "meryem oğlu" diyorlar bu tabirde doğru tanrının oğlu demiyorlar? ve "nasıralı isa mesih" diyorlar buda doğru o gerçekten bir mesihti ama hakikatte şeytanın başını ezecek olan ahirzaman nebisi değildi öncü mesihti zira şeytanın başını mekkede hz.ümminebi ezmişti.bu veda hutbesinde mevcuddur? "şeytan bu topraklarda hakimiyetini ve tesirini ebediyyen kaybetmiştir?" kısmı bunun ispatıdır.ve zaten mehdide onun için kabeye sığınacaktır ki ibrahim peygamberin duası ona yetişir o şöyle dedi:"burayı müminler için emin bir yer kıl ya rabbi?"...gerçi turandursun gibi ateistler bu kısım için alay ederler ama biz onun vesveselerinden rahmana sığınırız? not:erdoğan aydın islam hakikatleri adlı kitabında bir alaycı söylemi vardır güyiya nemruta akıl verir? hani ayette geçerya ibrahim nemruta der: benim rabbim güneşi doğudan doğuruyor sen batıdan doğur bakalım? ve nemrut burda susar cevap veremez? ama bakın burda bir akıl danışmanı var erdoğan aydın diyor ki ben nemrutun yerinde olsaydım (...nemruttan çok nemrutçu?) derdimki ibrahime senin rabbin bu sefer güneşi batıdan doğursun? o zaman ibrahim susardı? ve bende ayhan aytaç olarak ona diyorumki:"elbette rabbimiz kıyametin büyük alametleri kapsamında güneşi batıdan doğuracaktır? ama bunun sana bir yararı yoktur çünki cennetin tevbe kapısı ebediyyen kapanmış olacak ve sende hakettiğin cehennemi enediyyen boyluyacaksın?" şimdi konu nerden nereye geldi? ama bunu seviyorum dostlar çünki aklıma geldikçe yazıyorumki yazılmadık söylenmedikl birşey kalmasın.ve bu dudumda vesvesecilere karşı bir anti-vesvese komsepti oluşmuş olsunda münkir ve münafıkların gerçek yüzleri daha çabuk anlaşılıversin. ...isra 58'den önce isa peygamber bunu 12 havarisine bahsetmiştir.bir havari ona tapınağı göstererek ne güzel tapınak demiş? ve isa şöyle cevap vermiş* birgün gelecek taş üstünde taş kalmıyacaktır.ve hatta şöyle der özetle:"herkesin barışdan sözettiği zamanda yıkım gelecek ve taş üstünde taş kalmıyacaktır."...ve ekliyor? o gün baştakiler sona sondakiler başa geçecek. evde beş kişi olacak ikisi üçüne muhalefet edecek.anne kızından kız annesinden baba oğlundan oğlu babasından gelin kaynanasından kaynana gelininden bir bir uzaklaşacaktır.ve şimdi öyle değilmi? baba evladından anne kızından kaynana gelininden kaynata damadından köşe bucak kaçmıyorlarmı.ve yine hadislerde sıla-i rahimin yok olacağını haber vermiyor mu o muhbir-isadık? işte tüm bunlar aslında şeytanın tüm ümmetler üzerinde ki misyonunu tamamlıyor olmasına dayanıyor.sebe halkına bakın 19 kabileden sadece biri kurtuluyor 20de bir? ve ümmet 73 fırkaya ayrılıyor ehlisünnet velcemaat kapsamında nitekim o nebi (saa) benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak diyorda ehlibeytim demiyor? ama ne diyor ehlibeyt ümmetimin müminleri için nuhun gemisi gibidir ahirzamanda ki o geminin kaptanıda hiç kuşkusuz hz.ulul-emr mehdi aleyhisselamdır? imam-ı rabbani sıla hazterleri bunu çok güzel anlatmıştır...hem ehlibeyt hemde ashabın durumu açısından.şöyle ki:"ehlibeyt ümmetin kurtuluş gemisi iken gökteki yıldızlar olan ashabı-ı kiramda bu geminin rotasını belirleyen bir istikamettir?" ve ekliyor? ehlibeyt sevgisi ehlisünnetin sermayesdir? ve sıla hazretleri birçok mektubunda "...aleyhi ve alihi?" diyerek ehlibeytede bol salat göndermiştir. ve şu tembihi hepimiz için takdire şayandır? o derki:"eğer ehlibeyt aşıkları sekir halinde ehlibeyt düşmanlarına sövgü ve lanet ederlerken isim vermemiş olsaydı bizde onların tarafında olurdukda birlikte söver birlikte lanetlerdik...şimdi dün gece ebubekir sifil ve arkadaşı "ilm-i hal" programlarında farkında olmadan bu deme gelmişte ehlibeyt sevgisi firkir deryasında yüzmektedirler.bu güzel gelişme ama birde şu muaviyeye hz.bırakıpta şöyle deseler ne iyi olur? "...biz ne zaman muaviyeye hazret çeksek sanki üzerimize bir irin akıtılıveriyor?" ...işte şimdi bildiniz? öyle isa tevbe istiğfar ile rabbinizden af dileyinde hidayethanemiz olan ehlibeyte sevgi ve muhabbetle mehdi gelinceye kadar sahip çıkalım vesselam ...incil-i şerifin son 27.kısmında bir metinde şöyle der:"dünyanın sonlarında iktidarı bir saatliğine şeytana vereceğim?" rabbül-alemin? ve o bir saat ki şeytanın ve zürriyetinin fani cennetleri olan dünyadaki final zamanıdır (...test of time?) bir tarafta şeytan üçkeni (şeytan deccal süfyan kolalisyonu) stratejisi diğer tarafta rahman üçkeni (rahman mesih mehdi koalisyonu) stratejisi hz.resul diyor ki:73 fırkaya ayrılacak ümmet 72 si deccalin tarafında 1ride mehdinin tarafında olacak? burdaki deccalden kasdedilen islam deccali olan süfyan olabilir? nedir sana süfyanı bildiren şey? o sahte mehdidir yalancıdır? çünki şuna dikkat önce süfyan sonra mehdi sonra deccal sonra mesih sahnede yer alır? cafer-i sadık derki:"yemenin sana kentinde o gözlerinden uyku akan adam (...süfyan?) ortaya çıkmadıkça bizim kaimmehdimiz zuhur etmez? ve diyelimki o başsüfyan yemene gitse ve deseki bu ümmetin başına bir halife gerektir? işte o süfyanlığını yere göğe ilan etmiş kaimmehdi 24 dabbetülarzı (23 aralık 2012'de ortaya çıkması beklenilen Quetzalcoatıl:tüylü yılan veya Quetzalcaan:kutsal-caan?) harekete geçirir? ...toparlıyoruz? bütün starteji uzmanları ortadoğu merkezli 3.dünya savaşına kenetlenmiş durumda.ve ilkkez bu kadar sıcağı sıcağına savaşın hal tercimesi üzerinde yaman meraklı takipteler.gerek psikoljik harp gereksede parapsikolojik olsun.ama gerçek bilgiye kutsal stratejiye sahip olanların simge ve semboller remiz ve rumuzlar ile sanal veya siber ne anlarsanız içde dışta gerçek anlamda ruhumuzda ve bedenimizde gerçekleşecek kesin bir savaş ve kesin bir zafere doğru ışık hızında ilerliyoruz.kim kazanacak derseniz onu rabbimiz şöyle müjdeliyor? "muhakka ben ve resullerim kazanacağız?" bunun ahirzamandaki batın tefsiri şudur? "mehdi ve 313 kişi kazanacaktır?" allahı mehdi temsil ediyor 313 kişide 313 seçkin resulün gavs ve kutup imam ve veli makamlarının varisi ahirzaman gerçek erenleridirler...niyazi mısri şöyle tanımlar:rahman ve rahimden kasdedilen hasan ile hüseyindir?" öyle ise; "hasan ve hüseyin olan mehdi" çıkıyor karşımıza rahman hasan bu dünyada birleştirici unsur.hüseyin rahim ahiret ehliyle hemhaldir.mehdi allahın gölgesi zillullahtır ahirzamanda...ve allah derki bizim onlara son sözümüz şu olucak:"kaçacak yeriniz neresi?" peki allah bunu nasıl dillendirecek? tabiki mehdi ile mehdi onlara diyecekki:"kaçacak yeriniz neresi?" ve onlarda bunu tasdiken derki:"kaçacak yerimiz yok?" ben söyliyim:"onların kaçıp sığınacakları yer cehennemin derin karanlıklarıdır vesselam "" – .................................................?

ALEVİ KATLİAMLARININ KARAR MERKEZLERİNE ***CAMİ*** DENİLMEKTEDİR? 07 Kasım 2011 Pazartesi, 13:08 tarihinde Ayhan Aytaç'ın Notları tarafından eklendi şeriffakih/seyyiddede:'islam tarihi açısından ilk siyasal-islam hareketi 'mescid-i dırar' ile başlamıştır.tevbe suresi,107 ve 108.ayetler sırf bunun için nazil olmuştur.öyleki,mekkenin 12 bin ashab-il-has tarafından hz.peygamberin önderliğindeki o şanlı ve şerefli fethinden sonra mecbur kalıp müslüman olan 'münafıklar' kendilerine bir 'mescid' yaptırırlar.ve bu mescidi 'şereflendirmesi' içinde hz.nebiyi davet ederler.'gel namaz kıldır' derler? ...ümminebi 'rahmetül-şems' bir 'resul-u rahman' olduğu için ve tüm insanlık 'için' rahmet kılındığı 'için' önce hiç ayırım yapmadan 'gitme' taraflısıdır.ama bilmediği bir şey vardır.bir 'yalan'a çağırılmaktadır.tam bu davete 'icabet' edecektirki,ayetler iner.kısaca özetlersek ulu,yüce,büyük rabbim! 'ümmetin arasına fitne sokmak için o münafıllar bir mescid ('mescid-i tırar') yaptırmışlar.ve orayı iyilik ve güzellik adına yaptık diyede yalan yere yemin etmektedirler.gel namaz kıldır bizlere diyede seni davet ederler.ne o mescide git nede orda namaz kıl? (...işte alevilerin 'cami! ye' gitmeyişlerinin esas sebebi budur.bu 'farz üstüne farz' olan sünnet-i nebidir vesselam.yoksa cübbelinin 'bektaşi fıkrası' üzerinden neymiş nisa,43 te bak 'namaz kılmayın' yazıyormuş ta ama 'sarhoş' iken 'cünüp' iken falan filan..ey cübbeli olayın aslını bizden,alevilerin 'hüccetül-ehlibeyt'inden öğren.biz alevilerin 'hüccetül-islamıyız' vesselam...olayın aslı ne o nede hz.alinin 'cami'de öldürülmesi işte bu ayettir gerçek budur aleviler yüzde sekseni münafık olan bir 'cemaatin' camisine gitmez tevbe süresi 107 ve 108 buna izin vermez merak etme cübbeli zamanı gelince sizleri bu konuda çok iyi 'irşad' edicez...alevileri bu konuda uyanık olmaya çağırıyorum sizler diyin ki biz tevbe 107 ve 108'ize istinaden sünni-süfyani-ebterilerin mescid-i dırarlarına gitmiyoruz...ve görün o zaman onların nasıl sesi kesilecektir...allah ve resulü şahittir 'kuran ve ehlibeyt' şahittir...artık parantezi kapatıyor devam ediyoruz.) ve peygamberimiz bu uyarı üzerine o mescide gitmedi üstelik yıktırdı...bu olay bütün tarih kitaplarında mevcuttur ama 'sünni-süfyani' yazarlar pek işlemezler bu konuyu tıpkı 'hayber fethi'nin hz.ali faziletinde olduğu gibi ki,o olaydada bekir,ömer,osmanın faziletlerinin ne olduğu 'apaçık' ortaya çıkar...şimdi bazı sünni kardeşlerimiz bize diyorki,'ya sen gel camiye imama uyma köşede namazını kıl istersen 12 imamın fıkhına göre 'mehdi'nin gıyabında kıl? ' ben diyorum ki bu ayetler onada izin vermiyor ne diyor ulu,yüce,büyük rabbimiz 'ne o mescide git nede orda namaz kıl? ' işte sizin yapamadığınız 'ilim-i hüccet' budur...şimdi cübbeli diyor'ya 'namaz kılma? 'diyor ayette ('nisa.43') bektaşi ondan kılmıyor muş? 'cübbeli,cübbeli' sen namaz kılmayı bırak bu ayetlerde ('tevbe,107,108') de allah resulüne 'mescide bile gitme? ' diyor heyy heyy ...neyse konuyu tamamlıyalım. günümüze geldiğimizde bu 'siyasal-islam' hareketi,yakın tarihte 'yeniçerileri' katletmek için camilerden çıkmıştır,maraşta,çorumda,malatyada,sivasta alevileri katlettiklerinde de hep 'cami'lerden çıkmışlardır.onun için haklı olarak o alevide cami için derki:'alevi katliamlarının karar merkezlerine 'cami' denilmektedir.' ve süfyan-ı zalim emevilerin 'ehlibeyte' 82 yıl 4 ay 'cami'lerinde küfür ve hakaret ettiklerinide hatırlatırsak sormak lazım o 'sünni' kardeşlerimize ne hakla bizim bunca derin bir 'cami sendromu'muz varken utanmadan 'siz niye camiye gelmiyorsunuz ' diyorsunuz? şaşmamak mümkün değil.ama tabiki bugünki 'sünni kardeşlerimiz' bunları b... ................ " – ...arşivliyoruz?

"HOCANIN oKULARINA, "KAFİRUN SÜRESİ"Nİ HEDİYE EDİYORUZ: (euzu-billahi-emine ve erdoğanı-recim) "1- De ki: Ey kâfirler 2- Sizin taptıklarınıza ben tapmam. 3- Siz de benim taptığıma tapıcılar değilsiniz. 4- Ben asla sizin taptıklarınıza tapacak değilim. 5- Siz de benim taptığıma tapacak değilsiniz. 6- Sizin dininiz size, benim dinim banadır." ...bu din ne zaman bu yezit düşüncesinden aydınlığa çıkacak? el-cevab:"hz.ulul-emr mehdi aleyhisselam zuhur edince?" ...vesselam " – ...3.DÜNYA SAVAŞI MEHDİ'NİN TAARRUZZUHUR İLE BAŞLAYACAK? VE MERYEMOĞLU İSA MESİHİN GÖKTEN NAZİLİ İLE SON BULACAKTIR? AKP VE GÜLEN REJİMİNİN KORUYUCUSU POLİSLERE: ((...hz.muhammed(saa) derki:"rüşvet alanada verenede aracı olanada lanet olsun?" öncelikli olarak "rüşvetçi polis" yaftasından kurtulmanız gerekiyor.diyorlarki:"eskiden polis teşkilatının % 82'si rüşvetçiydi şimdi oldu fethullahçı? demekki bu sefer rüşveti fethullah gülen vermiş?" biz şunu demiştik:"emniyet teşkilatında rüşvetçi ve fethullahçı polis istemiyoruz?))

"PİR GERÇEK VELİ'NİN KISAS @ KISAS DÖRTLÜKLERİ: ((...dersim, maraş, çorum, sivas, gazi'nin mazlum şehitlerine?)) OL DE OLALIM ÖL DE ÖLELİM YA RABBÜL-ALEMİN? GÖZE GÖZ DİŞE DİŞ KANA KAN KISAS @ KISAS İSTERİZ? AS DE ASALIM KES DE KESELİM YA RABBÜL-ALEMİN? SABİYE SABİ FETAYA FETA NİSAYA NİSA KISAS @ KISAS İSTERİZ? NOT:((...dersim, maraş, çorum, sivas, gazinin yaşlı, kadın, genç, çocuk bütün mazlum şehitlerine ebedi rahmet olsun? onlara haksızlıkla zulmetmiş olan zalimlere lanet ebedi lanet olsun inşaallah ve elhamdülillah?))_ZİKR-İ KAHRİYELERİMİZ?" alevi-şii-sünni süfyanilerce: 'hazret-i bekir, hazret-i ömer, hazret-i osman, hazret-i muaviye, hazret-i yezit, hazret-i mervan, hazret-i süfyan, hazret-i deccal, HAZRET-İ ŞEYTAN? ! ? ' alevi-şii-sünni mevdevilerce: 'hazret-i bekir, hazret-i ömer, hazret-i osman, hazret-i ali, hazret-i hasan, hazret-i hüseyin, hazret-i mehdi, hazret-i mesih, HAZRET-İ RAHMAN? ! ? ' pirgerçekveli: "ben idik biz olduk? biz idik bir olduk? bir idik pir olduk? pir sultan abdal olduk " PİRGERÇEKVELİDÖRTLÜKLERİ: ////////////////////////////////// EY SÜNNİLER! EHL-İ SÜNNET VEL-CEMAATSİNİZ AMA: "EHL-İ SÜNNET VEL CEMAAT-İ "EL VEDA HUTBESİ" DEĞİLSİNİZ?" EHL-İ SÜNNET VEL CEMAAT-İ "32 FARZ"SINIZ AMA: "EHL-İ SÜNNET VEL CEMAAT-İ "54 FARZ" DEĞİLSİNİZ?" pirgerçekveli: islam ve müminim inşaallah ve elhamdülilla? caferi ve hanefiyim inşaallah ve elhamdülillah? nakşi ve bektaşiyim inşaallah ve elhamdülillah? kemalist ve humeynistim inşaallah ve elhamdülillah?" – biz ant-i faizci sosyal kapitalist alevi, bektaşi, şii ve nakşileriz inşaallah ve elhamdülillah "Ali Haki Edna Harhari'nin Ali-Mehdiname Divanın'dan bir Dörtlük: ////////////////////MEHDİ///////////////////////// Mehdi ile ayağını gel Cihana bas Ali? Münkiri al abayı dar ağaca as Ali? Razı olmaz zulme hiç vicdan temiz daima? Mazlumun hakkını al zalimden et kısas Ali?" – ayhanaytaçınnotları:

AYHAN AYTAÇ YAZAR/EFENDİ: MAKALE:(12 TEMMUZ 2012) 'MÜNKİR, MÜNAFIK, MÜMİN EKSEN? ' E-UZU: ...rabbimiz kitabının bir suresinde derki:'siz üç fırka olacaksınız? ' ve kuran felsefesi açısından baktığımızda da görülmektedirki rabbimiz kuran ile münkir,münafık,ve müminlerin sırrı hakikat hal tercimesini deşifre ediyor.kafirun, münafikun, mümin ve müminun sureleri bunun işaretlerini zaten veriyor.tevbe suresi 73.ayette çok aşikaren rabbimiz şöyle buyuruyor:'ey muhammed münkir ve münafıklara cihat aç? ' ve tabiki münkir ve münafıklara ilim ile can ile mal ile cihatı esas alan bir peygamber ve ümmetide mümin olmuş oluyorlar.şu varki, siz mümin iseniz münkir ve münafıklarınız olacak demektir.ve bu olmuyorsa mesela münkirler size cephe alıyorda münafıklarda yanınızda ise; yada münafıklar size cephe alıyorda münkirler yanınızda yer alıyorsa bu işte bir eksiklik var demektir.hemen kendinizi çek edin ve ruh balans ayarı yapın. ...illaki mümin eksen sizleri karakterize edicidir.münkir ve münafık eksende dini ve siyasi tavırlar olacaktır.roller değişebilir.yani bir kimse siyasette münkir ve münafık ise o kimse aynı zamanda din mezhep ve tarikattede aynı kişidir bundan hiç şüpheniz olmasın.şimdi bektaşilikte ayin-i cemde dede vya baba denen kişi şöyle der:'münkir münafık olan girmesin bu ceme? ' bunu demek zorunda olması nerden gelmektedir.veya bunu peygamberimizin hangi sünnetine dayandırmaktadır.çünki her tarikatin özelliği şudur ki bütün ritüellerin bir ayet ve hadis karşılığı olmalıdır.hz.peygambber meclisde imiş.ve cebrail gelmiş ona demişki:'ya resulallah şu an mecliste 35 tane münafık var.istersen isim isim sana verebilirim? '...ve bunun üzerine peygamberimiz o münafıklara seslendi.dedi ki meclisimizi terkedin? mecliste hiç ses yok? bi daha söyledi ve uyardı.dedi ki:eğer çıkmazssanız bu meclisten ben isim isim o kimseleri dillendireceğim.yine ses yok.ve cebrail o 35 münafığın isim listesini verdi.resulde tek tek okudu onları.ve ilgili kişilerde bu kimselerin münafıklıklarını tescil etti meclisten çıkartıldı ve bir daha da o meclise alınmadılar.neden bunlar atıldı ordan.çünki münafıklar şeytanın casusları gibidir.onlar gözleriyle şeytanın kameraları, kulaklarıyla şeytanın dinleme cihazı ve dilleriylede şeytanın sözcüleridirler.cıa şeytanın casusu ise takiyye-yi şeytaniyette şiada rahmanın casuslarıdır takiyye-yi rahmaniyette...neden iranda cıa cirit atamıyor bi düşünün.hammer ne demişti:biz sünni cematte rahat ederizde şiiler çok tehlikeli bizi hemen farkediyorlar.şimdi insan sormadan edemiyor kim daha mümin karakterlidir burda potansiyel olarak.asla biz burda mezhepsel bir tartışmaya girmiyoruz sadece genel bir tesbitte bulunuyoruz.elbetteki şiilerinde münkir ve münafıkları vardır.biz zaten hiç ayırım yapmaksızın hangi dinden mezhepten tarikatten ve siyasetten olursa olsun potansiyel cereyan veya eksen içinde münkir ve münafıklık alametlerine bakarız.o kadar.gerekirse buna dört kitap referans alarak yaparız ki bu zaten yapılıyor.işte konumuza dönersek dede veya baba lar işte yukardaki anlatımdan ve yaşamdan ötürü o peygamber sünnetini ihya anlamında cemde meclisde münkir ve münafık istemiyorlardı.am şimdi ironik bir durum varki güyiya postta oturan dede bunu diyor ama ne yazık ki kendilerinde de bugün itibariyle münkir ve münafıklık alametleri bulunuyor.bir çok dedede imamlar gibi münkir ve münafıklıktan kurtulabilmiş değildir. ...devlet açısından bu olayı şöyle değerlendirmek lazım.57 islam devleti içerisinde derin devlet anlamında iktidar-ı münkirun vardır.şimdilerde münafikun eksen güçlendiği için derin devlet iktidar-ı münafikuna doğru el değiştirmektedir.ama en nihayetinde bu 57 islam cumhuriyetlerine ümmet-i muhammedin farkındalık sürecini tamamlamasıyla.münkir ve münafılığına tanık olup müminliğini güçlendirdikçe o derin devletin iktidar-ı münkiun ve münafikun gidecek ve müminun gelecektir.iktidar-ı müminunda ümmetin müminliğini güçlendirerek münkir ve münafıklığına galip gelecek her islam ülkesinde bir hadi önder çıkıp ülkesini kurtaracak ve bunun neticesinde hz.mehdiye zeminler hazırlanacaktır.çünki rad suresi 7.ayetin son satırında şöyle der rabbimiz:'her kavmin bir hidayetçisi vardır? ' ömer seyfeddinde 'mehdi' başlıklı 1914'teki makalesinde bu hadisiyi işlemiş ve şunu demiştir:'bakalım milletimizin mehdisi kim olacak? ' ve o şüphesizki atatürk olmuştur.iranında humeyni olmuştur.diğer islam ülkelerinin başına darısı inşaallah ve elhamdülillah? ...parti bazında bu olaya bakacak olursak işçi partisi iktidar-ı münkirun derin devletinin besleyicisi hatta öncü lideri şahs-ı manevisi doğu perinçektir? akp bazında bakarsak öncü lideri şahs-ı manevisi iktidar-ı münafikun olmak üzere fethullah gülendir.ve mümin eksenide bir tek kişi bu ülkede temsil etmektedir. oda işçi partisinin başına geçip işçi partisini islam partisine dönüştürmeyi düşünen ve kendisini şimdilik gizli tutan iktidara gelince sağına yaşar nuriyi solunada yine doğu perinçeği almayı düşünen iktidar-ı müminunun şahs-ı manevisi naçizene bendeniz AYHAN AYTAÇ olmuş oluyor. AYHAN AYTAÇ İŞÇİ PARTİSİNİN BAŞINA GEÇER GEÇMEZ İLK YAPACAKLARI NELERDİR.İLK OLARAK ABDAL MUSAYI HACIBEKTAŞI PİR SULTANI ZİYARET...SONRA ATATÜRK... SONRA İRANDA İMAM RIZA SONRA KIZ KARDEŞİ KUMDA ZİYARET SONRA HUMEYNİ ZİYARET EDİLECEKTİR.DOĞU PERİNÇEĞİN 'İPİNE' DEĞİL ALLAHIN 'İPİNE' SARILACAĞIZ VESSELAM

AYHAN AYTAÇ YAZAR/EFENDİ:'CAMİ/SİNAGOG&KİLİSE/CEMEVİ? ' ((...en nihayetinde bana illa yazdıracaksınız bunu? hz.meryem için rabbülalemin kitab-ı furkanında diyor ki:'rüku edenlerle birlikte rüku et? '...nerde? o zamanki adıyla sinagog/camide? ve her peygamberde sinagog/camide kıyam rüku secdesiyle namazını kılmışlardır.nitekim allah ayette onlar kadınlara olan şehveti yüzünden namazlarını terketmişlerdir? der.aynı zamanda namaz kıldıkları sinagog/camilerinide? ve sonra hz.isa geldi.oda sinagog/camide ana tapınakta ibadet ederdi aynı zamanda orda hatiplikte yapardı.fakat bazı ferisi haham/imamlar? ona müdahele etmeye dil uzatmaya başladılar? tıpkı bizim hacıbektaşımıza dil uzatılması gibi? kim tarafından molla sadreddin tarafından mesela? yada yunus emreye molla kasımın dil uzatması gibi vesselam? ve daha sonra 12 havaride her gittiği yerde bu vaaz-ı isa notlarını dillendiriyorlardı ki, her gittikleri sinagog/camiden kovuluyorlardı.tıpkı bektaşi dervişlerinin umumi camilerde hocalara eleştirel yaklaşımları gibi ki bu bektaşi fıkralarının çoğu gerçektir.bi kere aleviler mantıklı olsunda bekteşinin en nihayetinde mescidlerde bulunduğunu kabul etsin.işte sonuçta o bektaşi camide ve hocayıda alabildiğine eleştiriyor ilmince dörtkapıkırkmakamca...şimdi bende kısmen aslında bunu yapmaya başladım ayhan aytaç olarak.birçok cami imamıyla tartıştım ve mat ettim...zamanı gelirse bu anekdotlarımdan sizlere yazarım? ve bir ara o haham/imamlar gelip isaya şöyle dedi:'muallim muallim? şu öğrencilerini sustur? (...12 havariyi kasdediyor?) '...isa onalar şunu dedi:'onlar susacak olsa taş toprak konuşmaya başlıyacaktır? ' (...burdaki mesaj belkide o malum savaşta yahudinin taşın arkasında iken dile gelip burda bir yahudi var ey allahın kulu demesine işarettir? hacıbektaşta beş-taşı şahit kılmıştı hatırlatırız?) nihayetinde bu havarilerle haham/imamlar ifrat ve tefritte anlaşamadılarda kilise meydana geldi.işte sonuşta allahta bu olayı kabulen kuranda zikrediyor ve isa peygamber hiç kilise için gelmemişken vuku bulan olaylarda zoraki şartlarda kiliseyi meydana getirdi ise bektaşi dervişleride camiden kovulursa ne bekliyordunuz? tabiki cemevi meydana gelecekti.bu işin sırrı hakikat hal tercimesi budur.beni daha fazla yormayın.yazarım.çok doluyum.zihnimde ve kalbimde ne varsa dökerim 24 saat felsefesini yaparım.akılı olun şeytana uymayın? imanlı olun mehdiye uyun? ...hem zaten sünni-süfyani yobazlar biz daha yeni yeni cemevi yapmaya başladığımızda buralar için kilise demediler mi? vallahi,billahi,tallahi kulağımla bir minibüste o yenibosna cemevine gelirken duydum.aynen dediler? 'cemeviymiş kilise orası kilise? ' diye? ! ? ...tamam okey orası bizim kilisemiz olsun camide sizin sinagogunuz olsun? dinse din mezhepse mezhep tarikatsa tarikat kim bize sataşırsa cevabı mevcuttur.ama ben yinede derim ki hucurat suresinden edeplenerek? birbirimize kötü lakaplar takmıyalım (...yezit,,,kızılbaş gibi?) rabbimize layık kul olmaya çalışalım? biz putperetmiyiz, biz mecusimiyiz, biz totemcimiyiz? hayır aleviyiz, bektaşiyiz, kızılbaşız ve kızılbaşbuğumuz 'kaimmehdi24dabbetülarzın' zuhurunu bekliyoruz? ...hem biz onun için bin4yüzyıl içinde emevi,abbasi,selçuklu,osmanlı zulmüne karşı olmak üzere 300 e yakın 'mehdi kıyamı' gerçekleştirdik.kısacası cami/sinagog&kilise/cemevidir vesselam ) _ADIM:'AYHAN'/LAKABIM:'MEHDİ'/KODADIM:'DABBETÜLARZ'/CİNVEİNSANŞEYTANLARININAZRAİLİYİMVESSELAM? ! ?

"ayhan aytaç yazar/efendi: makale:(...7 temmuz 2012) "herksin barışdan sözettiği ahirzaman?" e-uzu: ...isra 58'de şöyle der rabbimiz:"kıyametten kısa bir süre önce yerle bir etmiyeceğimiz kent ve kasaba (...veya medeniyet?) kalmıyacaktır?" bu ayet diğer ceaatlerindergilerinden daha çok ömer öngütün ashabül-ihvanının dergisi "hakikat"te zikredilmektedir.doğrusu bu çok ilginmi çekmiştir.daha doğrusu ben bu ayeti ilk kez bu dergide net anlamış oldum.şeyh ömer öngüt gerçekten marifet anlayışı çerçevesinde ezberbozucu çok tesbitler ve tefsirlere parmak basmıştır.yine onun ashabül-ihvanının bir özelliğidir ki 72 fırka-i dalleye ilmen cihat açmaktır.bunu tersinden yorumlarsak bektaşiler 72 milleti bir nazar ile değerlendirirken hatta mehdi zuhur edinceye kadar onlara bir tolerans tanırken ki, bu tıpkı yahudilerin mesih inancındada mevcuttur.talmuttaki inanca göre mesih gelecekti ve tanrının oğulları ve sevgilileri diye adlandırılan seçkin yahudilerin dışında tüm insanları helak edecekti.belki eski ahit kutsal stratejisi bunu içeriyordu.şayet o yahudiler gerçekten meryem oğlu isayı o beklenen mesih kabul etmiş olsalardı ki bu onların son şansıydı.ve nitekim kurandada geçer "biz allahın resulü meryem oğlu isa mesihi öldürdük?" demeleri yüzündenki lanetlenmektedirler.rabbimiz neden kızıyor bunlara dikkat buyurun.gerçeği söyleyerek bunu yapıyor olmalarıdır."allahın resulü" diyorlar bu doğru? "meryem oğlu" diyorlar bu tabirde doğru tanrının oğlu demiyorlar? ve "nasıralı isa mesih" diyorlar buda doğru o gerçekten bir mesihti ama hakikatte şeytanın başını ezecek olan ahirzaman nebisi değildi öncü mesihti zira şeytanın başını mekkede hz.ümminebi ezmişti.bu veda hutbesinde mevcuddur? "şeytan bu topraklarda hakimiyetini ve tesirini ebediyyen kaybetmiştir?" kısmı bunun ispatıdır.ve zaten mehdide onun için kabeye sığınacaktır ki ibrahim peygamberin duası ona yetişir o şöyle dedi:"burayı müminler için emin bir yer kıl ya rabbi?"...gerçi turandursun gibi ateistler bu kısım için alay ederler ama biz onun vesveselerinden rahmana sığınırız? not:erdoğan aydın islam hakikatleri adlı kitabında bir alaycı söylemi vardır güyiya nemruta akıl verir? hani ayette geçerya ibrahim nemruta der: benim rabbim güneşi doğudan doğuruyor sen batıdan doğur bakalım? ve nemrut burda susar cevap veremez? ama bakın burda bir akıl danışmanı var erdoğan aydın diyor ki ben nemrutun yerinde olsaydım (...nemruttan çok nemrutçu?) derdimki ibrahime senin rabbin bu sefer güneşi batıdan doğursun? o zaman ibrahim susardı? ve bende ayhan aytaç olarak ona diyorumki:"elbette rabbimiz kıyametin büyük alametleri kapsamında güneşi batıdan doğuracaktır? ama bunun sana bir yararı yoktur çünki cennetin tevbe kapısı ebediyyen kapanmış olacak ve sende hakettiğin cehennemi enediyyen boyluyacaksın?" şimdi konu nerden nereye geldi? ama bunu seviyorum dostlar çünki aklıma geldikçe yazıyorumki yazılmadık söylenmedikl birşey kalmasın.ve bu dudumda vesvesecilere karşı bir anti-vesvese komsepti oluşmuş olsunda münkir ve münafıkların gerçek yüzleri daha çabuk anlaşılıversin. ...isra 58'den önce isa peygamber bunu 12 havarisine bahsetmiştir.bir havari ona tapınağı göstererek ne güzel tapınak demiş? ve isa şöyle cevap vermiş* birgün gelecek taş üstünde taş kalmıyacaktır.ve hatta şöyle der özetle:"herkesin barışdan sözettiği zamanda yıkım gelecek ve taş üstünde taş kalmıyacaktır."...ve ekliyor? o gün baştakiler sona sondakiler başa geçecek. evde beş kişi olacak ikisi üçüne muhalefet edecek.anne kızından kız annesinden baba oğlundan oğlu babasından gelin kaynanasından kaynana gelininden bir bir uzaklaşacaktır.ve şimdi öyle değilmi? baba evladından anne kızından kaynana gelininden kaynata damadından köşe bucak kaçmıyorlarmı.ve yine hadislerde sıla-i rahimin yok olacağını haber vermiyor mu o muhbir-isadık? işte tüm bunlar aslında şeytanın tüm ümmetler üzerinde ki misyonunu tamamlıyor olmasına dayanıyor.sebe halkına bakın 19 kabileden sadece biri kurtuluyor 20de bir? ve ümmet 73 fırkaya ayrılıyor ehlisünnet velcemaat kapsamında nitekim o nebi (saa) benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak diyorda ehlibeytim demiyor? ama ne diyor ehlibeyt ümmetimin müminleri için nuhun gemisi gibidir ahirzamanda ki o geminin kaptanıda hiç kuşkusuz hz.ulul-emr mehdi aleyhisselamdır? imam-ı rabbani sıla hazterleri bunu çok güzel anlatmıştır...hem ehlibeyt hemde ashabın durumu açısından.şöyle ki:"ehlibeyt ümmetin kurtuluş gemisi iken gökteki yıldızlar olan ashabı-ı kiramda bu geminin rotasını belirleyen bir istikamettir?" ve ekliyor? ehlibeyt sevgisi ehlisünnetin sermayesdir? ve sıla hazretleri birçok mektubunda "...aleyhi ve alihi?" diyerek ehlibeytede bol salat göndermiştir. ve şu tembihi hepimiz için takdire şayandır? o derki:"eğer ehlibeyt aşıkları sekir halinde ehlibeyt düşmanlarına sövgü ve lanet ederlerken isim vermemiş olsaydı bizde onların tarafında olurdukda birlikte söver birlikte lanetlerdik...şimdi dün gece ebubekir sifil ve arkadaşı "ilm-i hal" programlarında farkında olmadan bu deme gelmişte ehlibeyt sevgisi firkir deryasında yüzmektedirler.bu güzel gelişme ama birde şu muaviyeye hz.bırakıpta şöyle deseler ne iyi olur? "...biz ne zaman muaviyeye hazret çeksek sanki üzerimize bir irin akıtılıveriyor?" ...işte şimdi bildiniz? öyle isa tevbe istiğfar ile rabbinizden af dileyinde hidayethanemiz olan ehlibeyte sevgi ve muhabbetle mehdi gelinceye kadar sahip çıkalım vesselam ...incil-i şerifin son 27.kısmında bir metinde şöyle der:"dünyanın sonlarında iktidarı bir saatliğine şeytana vereceğim?" rabbül-alemin? ve o bir saat ki şeytanın ve zürriyetinin fani cennetleri olan dünyadaki final zamanıdır (...test of time?) bir tarafta şeytan üçkeni (şeytan deccal süfyan kolalisyonu) stratejisi diğer tarafta rahman üçkeni (rahman mesih mehdi koalisyonu) stratejisi hz.resul diyor ki:73 fırkaya ayrılacak ümmet 72 si deccalin tarafında 1ride mehdinin tarafında olacak? burdaki deccalden kasdedilen islam deccali olan süfyan olabilir? nedir sana süfyanı bildiren şey? o sahte mehdidir yalancıdır? çünki şuna dikkat önce süfyan sonra mehdi sonra deccal sonra mesih sahnede yer alır? cafer-i sadık derki:"yemenin sana kentinde o gözlerinden uyku akan adam (...süfyan?) ortaya çıkmadıkça bizim kaimmehdimiz zuhur etmez? ve diyelimki o başsüfyan yemene gitse ve deseki bu ümmetin başına bir halife gerektir? işte o süfyanlığını yere göğe ilan etmiş kaimmehdi 24 dabbetülarzı (23 aralık 2012'de ortaya çıkması beklenilen Quetzalcoatıl:tüylü yılan veya Quetzalcaan:kutsal-caan?) harekete geçirir? ...toparlıyoruz? bütün starteji uzmanları ortadoğu merkezli 3.dünya savaşına kenetlenmiş durumda.ve ilkkez bu kadar sıcağı sıcağına savaşın hal tercimesi üzerinde yaman meraklı takipteler.gerek psikoljik harp gereksede parapsikolojik olsun.ama gerçek bilgiye kutsal stratejiye sahip olanların simge ve semboller remiz ve rumuzlar ile sanal veya siber ne anlarsanız içde dışta gerçek anlamda ruhumuzda ve bedenimizde gerçekleşecek kesin bir savaş ve kesin bir zafere doğru ışık hızında ilerliyoruz.kim kazanacak derseniz onu rabbimiz şöyle müjdeliyor? "muhakka ben ve resullerim kazanacağız?" bunun ahirzamandaki batın tefsiri şudur? "mehdi ve 313 kişi kazanacaktır?" allahı mehdi temsil ediyor 313 kişide 313 seçkin resulün gavs ve kutup imam ve veli makamlarının varisi ahirzaman gerçek erenleridirler...niyazi mısri şöyle tanımlar:rahman ve rahimden kasdedilen hasan ile hüseyindir?" öyle ise; "hasan ve hüseyin olan mehdi" çıkıyor karşımıza rahman hasan bu dünyada birleştirici unsur.hüseyin rahim ahiret ehliyle hemhaldir.mehdi allahın gölgesi zillullahtır ahirzamanda...ve allah derki bizim onlara son sözümüz şu olucak:"kaçacak yeriniz neresi?" peki allah bunu nasıl dillendirecek? tabiki mehdi ile mehdi onlara diyecekki:"kaçacak yeriniz neresi?" ve onlarda bunu tasdiken derki:"kaçacak yerimiz yok?" ben söyliyim:"onların kaçıp sığınacakları yer cehennemin derin karanlıklarıdır vesselam "" – .................................................?

...din empatidir

AYHANAYTAÇTAN/ERENERDEME: 'dinin afyonlaşması üzerinde durmak isterim! karlmarks diyalektik açıdan kendi döneminde ve nüfus etmiş ortamı hasebiyle yahudi/nasrani afyonlaşması üzerinde durmuş ve atıfda bulunmuştur! mesela 'reel-i materyal teori'si üzerinde bir düşünecek olursak? bu adam eşyanınhakikatini arayan en azından oraya dikkat çeken bir iç yapı içindedir diyebiliriz.mesela karlmark ümminebi 'şilo'nun şu duasını işitseydi ne olurdu? '''RABBİM BANA EŞYANIN HAKİKATİNİ GÖSTER? ''' ilk bakışta bu materyalist bir duadır.gerçi ümminebi 'şilo' burdan bilinmeyen perdelerin kalkması daha doğrusu allah ile kul arasındaki '70 bin perdenin kalkması' niyetinedir o dua...mesela atatürkte derki:'biz gökten geldiği zannedilen ayetlerden değil bizzat hayatın gerçeklerinden alıyoruz ilhamımızı? ' bence burda bir sırrı faş etmek zamanıdır ki oda şudur:'nasıl ki o ümminebi 'şilo' 'ben ibrahimin duası isanın müjdesiyim? ' sonucunu çıkarıyorsa ahir nebi misyonu ile sanki ümminebi 'şilo'nunda eşyanın hakikati duasıyla diyalektik materyalizm ve hayatın gerçeklerinden ilham tecellisi ahirzamanın izdüşümünü ortaya koyuyor! buna benzer 'hikmetle dolu o kuran' bizlere 21.yüzyılda ancak anlıyabileceğimiz tüyolar olması bunun yanı sıra ayet mucisesi hadis mucizesi derken hz.alinin ve 11 imamın nasihat mucizeleri de kendini göstermeye başlıyor.ömer çelakıl(akıl çelen) kuranın şifresi diyor eğer ehlibeytin şifresinide çözmüş olsa 12 imam mucizesi ve mehdi kerametini bir güzel anlamış olacaktır ve dileğimiz o ki eren erdem anlasın bunlarıda işlerimizi kolaylaştırsın sevdirsin güzelleştirsin ve hafifletsin yükümüzü diyorum! inşaallah ve elhamdülillah.özel not:'kardeşim eren! twit ve fess aracılığıyla sizlere bazı mesajlarım oldu fakat birisi varki olmadı onu düzeltmek istiyorum oda 'seni ebubekir sifile yönlendiriyorum! ' sözümüzdür daha sonra bunu düzeltme fırsatım olmadı şimdi düzeltiyorum o musatafa islamoğlu olacaktı ama sonra ondanda vazgeçtik ömer öngüte yönlendirelim dedik ama şim di son en son kararımız o ki seni biz esaslı bir şekilde imam-ı rabbani sıla hazretlerine yönlendiriyoruz inşaallah ondan senin nasiplerin vardır.zira hz.mehdinin vucud-u şerifleri imam-ı rabbani ise nakşilikte ruhu pir sultan abdaldır bektaşilikte...ebuzerciliğin devam etsin ama bunuda bir düşün! mehdi imamrabbani/pirsultan, atatürk/humeyni ekolüyle karşımıza çıkacak bilesin imamrabbani derki 'mehdi zahir/batını birleştirir' nakşilikle bektaşiliği kemalizmle humeynizmi birleştirecektir diyebiliriz...ve rahman 19 ve 20 de ki ayetlerde buna işarettir diyebilirz...derki:'iki denizi saldık (nakşi:şeriat/tarikat denizi acıdır?) +(bektaşi:marifet/hakikat denizi tatlıdır?) birleşmeleri için (hz.mehdide) '...alevi/bektaşi kutsal metinlerinde derki:'kulağın biri cafer-i sadık diğeri mehdi sahib-i zamandır? yine derki:'mehdi ademin gölgesidir? ' ve yine derki:'mehdinin bedeni adem ruhu isadır? '(mecaz-ı meal?) ....SAYGILAR? ' (21.03.2012

GAYBETTEN GELEN ADAM ...aleviliğe en yakın doğru sosyalizm sosyalizme en yakın doğru aleviliktir? keza islama en yakın doğru komünizm komünizme en yakın doğruda islamdır? bunu neden örnek veriyorum? amerikan askerleri ırakta bir yıkık camide şunu yazmıştır:"no islam no mehdi" ve brown isminde bir avrupalı uzman da derki:"size komünizmden daha tehlikeli olan şeyi haber vereyim? o islamdır?" ve ...bendeniz "sosyal-kapitalistim?" ve diyorum ki islamın ekonomi modeli budur? bekir, ömer, osman ve hatta bizim atatürkte sosyal-kapitalisttirler.ama bunun adı konmuş değildir biz şimdilerde tayyi zaman ve mekan ile zaman tünelinden biraz geriye gelerek tüm duygu ve düşünce cehaletinin necasetinden, ifrazatından vede cerahatından sıyrılarak dillendiriyor sırrı faş ediyoruz? ...BAKIN NE ENTERESANDIR Kİ: İRANDA KABUL EDİLMİŞ EKONOMİ-MODEL İÇİN SOSYALİSTLER "KAPİTALİST" BİR MODEL DERKEN? YİNE İRONİKMAN BİR ŞEKİLDE KAPİTALİSTLERDE "SOSYALİST" BİR MODEL DEMİŞLER? HZ.ALİNİN BİR SÖZÜ VARDIR:"BİZ HER ŞEYİN ORTA YOLUNU SEÇERİZ? YANİ TEZ, ANTİ/TEZ, SENTEZ OLAYI? AKIL VE GÖNÜL İTTİFAKI? İSLAM VE TASAVVUF? DİN VE BİLİM KARDEŞLİĞİ? RUH VE BEDEN İLİŞKİSİ? ATEŞ VE BARUT? İSLAMIN BARIŞ OLUŞU BİZCE BU SENTEZDEN İLERİ GELİYOR? MECZEDİYOR? BİRLEŞTİRİYOR.MELEZLEŞTİRİYOR.KARMA YAPIYOR...ATEİST OLAN ASLINDA NEFS-İ EMMAREDİR? NEMRUT VE FİRAVUN MEGALOMANİSİDİR? BU GERÇEKLER SENİ KIZDIRA BİLİR BİLİYORUM? AYNI EMPATİLERİ YAŞADIM BENDE BENDE BİR ZAMANLAR ATEİST/AGNOSTİK DÖNEMDEN GEÇTİM.AMA ŞU VAR GERÇEK OLAN MUTLAK GERÇEK OLAN...RUH RABBİ İLE SÖZLEŞTİĞİ İÇİN İLLAKİ BİLİNÇALTINDA BİR İNANCI SAKLIDIR.VE HERKES BUNU BİR ŞEKİLDE ZİHİN VE KALB GÜNDEMİNDE TUTAR VE BİR ŞEKİLDE İBADETVARİCE TATMİN MUTMAİN YOLUNU SEÇER.İŞTE İBRAHİM ÖNCE YILDIZA SONRA AYA VE SONRA GÜNEŞE TAPTI GEÇİCİ OLARAK.NEDEN RUH SÖZ VERMİŞTİ Bİ KERE VE BİLİNÇ ALTINDA GİZLİ FTRATINDA DNASINDA BAĞIŞIKLIK SİTEMİNDE MEVCUTTU.VE SONRA GERÇEĞİ BULDU HAKKI BULDU YALNIZ OLMADIĞINI ANLADI? HZ.HAMZADA ÖYLE OLDUDA DAĞDAN DÖNDÜDE YİĞENİNİ DESTEKLEDİ HEMEN. ATEİST OKULU RUMUZLU KARDEŞİM? MERAKIM ŞU? ACABA YEDİ SEFER HER CUMA AKŞAMI BİR YASİN-İ ŞERİFİN TÜRKÇE MEALİNİ BİR KEZ OLSUN TÜM ÖN YARGILARDAN SIYRILARAK SADECE YEDİ SEFER HİÇ ÖNYARGISIZ BİR OKU YADA EN DİREK ŞEKSİZ ŞÜPHESİZ YEDİ SEFER BİR HAFTA BİR HAFTADA YEDİGÜN VAR YEDİ GÜN HİÇ ÖNYARGISIZ VE ŞEKSİZ ŞÜPHESİZ SESSİZCE BİR OKU BAKALIM ZİHNİNDE VE KALBİNDE NELER İŞİTECEKSİZN.BEN SANA SÖYLEYEYİM O İŞİTECEĞİN ŞEYLERİ...ZİHNİNDE VE KALBİNE NEFSİN FISILTILARINI VE ŞEYTANIN VESVESESİNİ İŞİTECEKSİN BUNA İNAN AMA KORKARSIN? BİLİYORUM? O KORKU SENİ RAHMANDAN KOPARAN ŞEYTANIN TEHDİDİDİR..KORKMA? ALLAHTAN KORK... BU BİR BİLİMSEL DENEYDİR? BUNA CESARETİN VARSA YAP VE SENİN GİBİ OLANLARI BU YOLDA KURTAR? ŞİMDİ BENİ MERAK MI ETTİN? KİM BU ADAM DİYE? BEN GAYBETTEN GELEN ADAM " – .................................................?

ATEİZM OKULUNA ...seni sevdim ve bir tüyo vermek istiyorum! ateistler aslında tanrıyı değil bil-akis şeytanı inkar etmektedirler? ben bunu turan dursunla 'şeytan ayetleri' tartışmasından anladım? turan dursun diyor ki:'şeytan ayetleri tartışması gerçektir...? ' peki içine konu mankeni olarak şeytanda giriyorsadamı? ve ben olayı çözdüm? biz tanrıyı değil aslında şeytani inkar ediyoruz? bak mevlana ne demiş:'felsefeciler (...vesveseciler) şeytani inkar etti aynı anda şeytanın maskarası oldu? '...SAYGILAR? _BİLİMSEL-ATEİST? (29.06.2012 12:39)

PİRGERÇEKVELİ'NİN EN SON DÖRTLÜĞÜ: ============ BİR ALEVİYE GÖRE "YEZİT" NE DEMEKTİR? ((ehl-i beytin azılı düşmanlarına "yezit" denilir?)) BİR ALEVİYE GÖRE "CAMİ" NE DEMEKTİR? ((alevi katliamlarının karar merkezlerine "cami" denilmektedir?)) PİRGERÇEKVELİ: ========== RABITA-İ AŞK-I DAİMİMİZDİR SEMA/MIZ RABITA-İ ZEVK-İ DAİMİMİZDİR SEMAH/IMIZ RABITA-İ VUSLAT-I DAİMİMİZDİR SEMA/MIZ RABITA-İ SAADET-İ EBEDİMİZDİR SEMAH/IMIZ PİRGERÇEKVELİ'NİN EN SON DÖRTLÜKLERİ: ============== SÜFYAN İKİNCİ MAHMUT DEMİŞ Kİ: ((kılıç kınından çıkmadıkça it sürüsü dağılmaz)) MEHDİ İKİNCİ AYHAN/DA DİYOR Kİ: ((zülfikar kınından çıkmadıkça yezit sürüsü dağılmaz)) ENEL-HAK... ENEL-MUHAMMED... ENEL-ALİ... ENEL-MEHDİ... ============ VE SIRRI FAŞ ETTİK

ALEVİ KATLİAMLARININ KARAR MERKEZLERİNE ***CAMİ*** DENİLMEKTEDİR? 07 Kasım 2011 Pazartesi, 13:08 tarihinde Ayhan Aytaç'ın Notları tarafından eklendi Değişikliklerin kaydedildi. şeriffakih/seyyiddede:"islam tarihi açısından ilk siyasal-islam hareketi "mescid-i dırar" ile başlamıştır.tevbe suresi,107 ve 108.ayetler sırf bunun için nazil olmuştur.öyleki,mekkenin 12 bin ashab-il-has tarafından hz.peygamberin önderliğindeki o şanlı ve şerefli fethinden sonra mecbur kalıp müslüman olan "münafıklar" kendilerine bir "mescid" yaptırırlar.ve bu mescidi "şereflendirmesi" içinde hz.nebiyi davet ederler."gel namaz kıldır" derler? ...ümminebi "rahmetül-şems" bir "resul-u rahman" olduğu için ve tüm insanlık "için" rahmet kılındığı "için" önce hiç ayırım yapmadan "gitme" taraflısıdır.ama bilmediği bir şey vardır.bir "yalan"a çağırılmaktadır.tam bu davete "icabet" edecektirki,ayetler iner.kısaca özetlersek ulu,yüce,büyük rabbim! "ümmetin arasına fitne sokmak için o münafıllar bir mescid ("mescid-i tırar") yaptırmışlar.ve orayı iyilik ve güzellik adına yaptık diyede yalan yere yemin etmektedirler.gel namaz kıldır bizlere diyede seni davet ederler.ne o mescide git nede orda namaz kıl?(...işte alevilerin "cami!ye" gitmeyişlerinin esas sebebi budur.bu "farz üstüne farz" olan sünnet-i nebidir vesselam.yoksa cübbelinin "bektaşi fıkrası" üzerinden neymiş nisa,43 te bak "namaz kılmayın" yazıyormuş ta ama "sarhoş" iken "cünüp" iken falan filan..ey cübbeli olayın aslını bizden,alevilerin "hüccetül-ehlibeyt"inden öğren.biz alevilerin "hüccetül-islamıyız" vesselam...olayın aslı ne o nede hz.alinin "cami"de öldürülmesi işte bu ayettir gerçek budur aleviler yüzde sekseni münafık olan bir "cemaatin" camisine gitmez tevbe süresi 107 ve 108 buna izin vermez merak etme cübbeli zamanı gelince sizleri bu konuda çok iyi "irşad" edicez...alevileri bu konuda uyanık olmaya çağırıyorum sizler diyin ki biz tevbe 107 ve 108'ize istinaden sünni-süfyani-ebterilerin mescid-i dırarlarına gitmiyoruz...ve görün o zaman onların nasıl sesi kesilecektir...allah ve resulü şahittir "kuran ve ehlibeyt" şahittir...artık parantezi kapatıyor devam ediyoruz.) ve peygamberimiz bu uyarı üzerine o mescide gitmedi üstelik yıktırdı...bu olay bütün tarih kitaplarında mevcuttur ama "sünni-süfyani" yazarlar pek işlemezler bu konuyu tıpkı "hayber fethi"nin hz.ali faziletinde olduğu gibi ki,o olaydada bekir,ömer,osmanın faziletlerinin ne olduğu "apaçık" ortaya çıkar...şimdi bazı sünni kardeşlerimiz bize diyorki,"ya sen gel camiye imama uyma köşede namazını kıl istersen 12 imamın fıkhına göre "mehdi"nin gıyabında kıl ?" ben diyorum ki bu ayetler onada izin vermiyor ne diyor ulu,yüce,büyük rabbimiz "ne o mescide git nede orda namaz kıl?" işte sizin yapamadığınız "ilim-i hüccet" budur...şimdi cübbeli diyor'ya "namaz kılma? "diyor ayette ("nisa.43") bektaşi ondan kılmıyor muş? "cübbeli,cübbeli" sen namaz kılmayı bırak bu ayetlerde ("tevbe,107,108") de allah resulüne "mescide bile gitme?" diyor heyy heyy ...neyse konuyu tamamlıyalım. günümüze geldiğimizde bu "siyasal-islam" hareketi,yakın tarihte "yeniçerileri" katletmek için camilerden çıkmıştır,maraşta,çorumda,malatyada,sivasta alevileri katlettiklerinde de hep "cami"lerden çıkmışlardır.onun için haklı olarak o alevide cami için derki:"alevi katliamlarının karar merkezlerine "cami" denilmektedir." ve süfyan-ı zalim emevilerin "ehlibeyte" 82 yıl 4 ay "cami"lerinde küfür ve hakaret ettiklerinide hatırlatırsak sormak lazım o "sünni" kardeşlerimize ne hakla bizim bunca derin bir "cami sendromu"muz varken utanmadan "siz niye camiye gelmiyorsunuz " diyorsunuz? şaşmamak mümkün değil.ama tabiki bugünki "sünni kardeşlerimiz" bunları bilmiyor ateş düştüğü yeri yakıyor.bir sünni için maraş,çorum,sivas,gazi olayları bir şey ifade etmez ama "alevinin tüyleri ürperir" dehşete düşer...tersini düşünün aleviler cemevlerinden çıkarap bu katliamları yapmış olsun.ve bizde "sado-mazoşist" ve "sato-şizofrenistçe"/ "ey sünniler siz niye "cemevine" gelmiyorsunuz diyelim?" aslında şunuda haklı olarak sormak lazım siz niye "anıtkabire" gelmiyorsunuz,"hacıbektaşa" gelmiyorsunuz,"halkevlerine" gelmiyorsunuz,"add"ye gelmiyorsunuz,10 kasımı,29 ekimi,19 mayısı,kutlamıyorsunuz demekte haklıyızdır...çok uzadı bitiriyorum...yinede bütün bu suçlamalara rağmen "alevi dostu sünni kardeşlerimizi" anmadan geçemiyeceğim ...onlara "büyük saygı" duyuyorum onlar zaten olmasaydı bu ülkede kan gövdeyi götürürdü...ALLAH CÜMLEMİZİ ISLAH ETSİN,ŞİFA VERSİN ŞEYTANLARIMIZI KOVALASIN İNŞAALLAH VE ELHAMDÜLİLLAH "