Ahde Vefa

[Φ pale]

Ahde Vefa

 

Hz.Ömer arkadaşlarıyla sohbet ederken, huzura üç genç girerler, derlerki

-Ey halife bu aramızdaki arkadaş bizim babamızı öldürdü ne gerekiyorsa lütfen yerine getirin.

Bu söz üzerine Hz.Ömer suçlanan gence dönerek:

-Söyledikleri doğrumu diye sorar.

Suçlanan genç derki evet doğru bu söz üzerine Hz Ömer:

-Anlat bakalım nasıl oldu diye sorar.

Bunun üzerine genç anlatmaya başlar,derki :

-Ben bulunduğum kasaba hali vakti yerinde olan bir insanım ailemle beraber gezmeye çıktık kader bizi arkadaşların bulunduğu yere getirdi. Hayvanlarımın arasında bir güzel atım varki dönen bir defa daha bakıyor hayvana ne yaptıysam bu arkadaşların bahçesinden meyva koparmasına engel olamadım, arkadaşların babası içerden hışımla çıktı atıma bir taş attı atım oracıkta öldü, nefsime bu durum ağır geldi, ben de bir taş attım babası öldü, kaçmak istedim, fakat arkadşlar beni yakaladı,durum bundan ibaret,dedi.

Bu söz üzerine Hz Ömer söyleyecek bir şey yok bu suçun cezası idam, madem suçunu da kabul ettin...

Bu sözden sonra delikanlı söz alarak:

-Efendim bir özrüm var, ben memleketinde zengin bir insanım babam rahmetli olmadan bana epey bir altın bıraktı, gelirken kardeşim küçük olduğu için saklamak zorunda kaldım şimdi siz bu cezayı ifnaz ederseniz yetimin hakkını zayi ettğiniz için Allah indin'de sorumlu olursunuz, bana üç gün izin veriseniz ben emaneti kardeşime teslim eder gelirim, bu üç gün için de yerime birini bulurum der.

Hz Ömer dayanamaz derki:

-Bu topluluğa yabancı birisin, senin yerine kim kalırki? der,

Sözün burasında genç adam ortama bir göz atar derki,

-Bu zat benim yerime kalır, o zat Hz peygamber (s.a.v) efendimizin en iyi arkadaşlarından, daha yaşarken cennetle müjdelen Amr ibni Asr' dan başkası değildir. Hz Ömer Amr 'a dönerek

-Ey amr delikanlıyı duydun, der.

O yüce sahabi:

-Evet, ben kefili, der ve genç adam serbest bırakılır.

 

Üçüncü günün sonunda vakit dolmak üzere ama gençten bir haber yoktur, Medinenin ileri gelenleri Hz Ömere çıkarak gencin gelmeyeceğini, dolayısıyla Amr ibni Asr'a verilecek idamın yerine, maktülün diyetinin verilmesini teklif ederler, fakat gençler razı olmaz ve babamızın kanı yerde kalsın istemiyoruz, derler.

Hz Ömer kendinden beklenen cevabı verir, derki,

-Bu kefil babam olsa farketmez, cezayı infaz ederim.

Hz Amr ibni Asr ise tam bir teslimiyet içerisinde derki,

-Biz de sözümüzün arkasındayız.

Bu arada kalabalıkta bir dalgalanma olur ve insanların arasından genç görünür.

Hz Ömer gence dönerek derki,

-Evladım gelmeme gibi önemli bir fırsatın vardı neden geldin.

Genç vakurla başını kaldırır ve:

-Ahde vefasızlık etti demeyesiniz diye geldim, der.

Hz Ömer başını bu defa çevirir ve Amr ibni Asr'a derki,

-Ey amr sen bu delikanlıyı tanımıyorsun nasıl oldu da onun yerine kefil oldun?

Amr ibni Asr :

-Bu kadar insanın içerisinden beni seçti, insanlık öldü dedirtmemek için kabul ettim der.

Sıra gençlere gelir derlerki,

-Biz bu davadan vazgeçiyoruz, bu sözün üzerine Hz Ömer :

-Ne oldu biraz evvel babamızın kanı yerde kalmasın diyordunuz ne oldu da vazgeçiyorsunuz?

Gençlerin cevabı dehşetlidir :

- Merhametsiz insan kalmadı deneyesiniz diye.

[Φ yağmur]

Ahde Vefa

 

Hz.Ömer arkadaşlarıyla sohbet ederken, huzura üç genç girerler, derlerki

.

.

.

-Ne oldu biraz evvel babamızın kanı yerde kalmasın diyordunuz ne oldu da vazgeçiyorsunuz?

Gençlerin cevabı dehşetlidir :

- Merhametsiz insan kalmadı deneyesiniz diye.

allah razı olsun kardeş bunlar müslümanlığın güzelliğinden başka hangi inançta böyle bir örnek olabilir ki

genç inançsız birisi olsa niye gelsin

kefil olanda aynı şekilde

kefilin güzelliği

gencin erliği

sonuç ne oldu bak

yüreklere su serpildi

allah hepsinden razı olsun

[Φ ihgg]

saol kardes harikaydi

[Φ akıncı]

teşekkurler.

İskender Pala nın bir kitabında aynı hikayeyi ben de okumuştum.

Nerde vefa, nerde insanlık, nerde merhamet.........................................

[Φ GıLgaMeŞ]

sahabeye ve islama dil uzatan avrupa kaselisleri acaba erkeklik nedir?ahde vefa nedir biliyorlar mı?dahası insanlık sadece insan nisyandan gelir deyip,tarihteki haltlarını ört pas için kullandıkları iki kelimeden ibaret değilde nedir?

 

 

 

kaselis: çanak yalayan

[Misafir katre_a]

çok gsel bi paylaşım emeğine sağlık

[Φ ska_ry_mu_vi]

Hz Ömer gence dönerek derki,

-Evladım gelmeme gibi önemli bir fırsatın vardı neden geldin.

Genç vakurla başını kaldırır ve:

-Ahde vefasızlık etti demeyesiniz diye geldim, der.

Hz Ömer başını bu defa çevirir ve Amr ibni Asr'a derki,

-Ey amr sen bu delikanlıyı tanımıyorsun nasıl oldu da onun yerine kefil oldun?

Amr ibni Asr :

-Bu kadar insanın içerisinden beni seçti, insanlık öldü dedirtmemek için kabul ettim der.

Sıra gençlere gelir derlerki,

-Biz bu davadan vazgeçiyoruz, bu sözün üzerine Hz Ömer :

-Ne oldu biraz evvel babamızın kanı yerde kalmasın diyordunuz ne oldu da vazgeçiyorsunuz?

Gençlerin cevabı dehşetlidir :

- Merhametsiz insan kalmadı deneyesiniz diye.

 

ya ben mi doru algılayamadım yoksa gercekten yazıda mı bi sorun var_?

''Merhametsiz insan kalmadı demeyesiniz diye''

Buranın 'merhametli' olması gerekmiyo mu_?

[Φ pcked]

bakın şimdi şu yazıyı okuyan kişi bu hikayeye inanırmı,resmen ben masalım, uydurmacayım diyor.işte birileride çıkmış onaylıyor islamın güzeliği diye.bu olayın bütününe bir bakın at elma yiyor, adam bir taş atıyor at ölüyor, sonra atın sahibi bir taş atıyor ,atı öldüren ölüyor,sonrasıda işte ortada.ya buna çocuklar güler insanı zorla dinden çıkarır böyle hikayeler uydurmacalar.işte hurafe denilenler bunlar,işte batıl denilenler bunlar,işte uydurmaca denilenler bunlar.

hadisler de bu nedenle dışlanmalı,insanın şahitliğinin tek olmamasının nedeni bile yani ahdisin kendisi bile insanın nasıl uydurmacalar yapacağını açıkça söylüyor.

bu tür yazılara onay vermeyin dinin gerçeği varmı yokmu diye arayanda uzaklaşır inanın.

bu gerçek değil sadece islamın adaletini ,ve islamla yaşayan insanın merhametini anlatan güzel bir hikaye örneği denebilir.işte bu doğrusu olur.bunun dışında başka birşey eksinlikle düşünülemez bile.