ERİŞİLMEZ İKON'UN SAHİFESİ.....

[Φ İNTERLOCK]

..

 

buena compañía en

gibi algılanabilecek

yelkovan-akrep tavırlarda

rakipsizim uzun süre performans

 

kuşku duymazdınız başarılı olduğuma

kel bi moskito düşmeseydi bardağıma

 

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

arus

 

bi baktım yolumuz ramiye düştü

inanın ben istemeden düştü

bi bahar boşluğunda düştü

hiç düşünemedim elimde maça kozu

geçiyordum mutlu sakin

bilgisayar ağlarının bulvarından

satürnün yollarından

muhayyer bi dişi-hindî profilde

in relation to quixotic

masumca denize yakın oturmuştuk

yakın bi yerden carnivale esiyordu

periler esiyordu yüzüme değiyordu

idalı bakire zeusun yıldırımlarını

bi işaretiyle susturuyordu

ah!

elim neredeyse eline değiyordu

dezavantajlı olmasaydım

o güzelim türküleri

mekanik okumasaydım

yerimde otursaydım üzgünüm

ne işim vardı işim neydi benim

los angeleste borçlu kalmasaydım

küstümotu bahçesindeyim loşlukta

ilkbaharın tazecik yapraklarında

asılı-kalmış bi şükriye tutkun türküsü

ağasarın balını-gel salını salını

adam cebunde taşır-senun gibi gelini

senun gibi gelini

 

[Φ abidik]

yazabilseydim

engin deryayı

dalgalarla yorulmadan

oynaşmayı yazmak isterdim

yazabilseydim

tanrını uçsuz bucaksız

çayırlarında koşabilmeyi

yazmak isterdim

yazabilseydim

masmavi gökte

beyaz bir güvercin gibi

uçabilmeyi

yazmak isterdim

yazabilseydim

en güzel cümleyi

sevgi için

yazmak isterdim

[Φ İNTERLOCK]

..

 

 

..

[Φ abidik]

bugün pazar kutsal gün

yazmıycam

maskitoyu bilmem ama

marisko

bilirim

[Φ İNTERLOCK]

..

 

I know what it is to be young

but you, you don't know what it is to be old

someday, you'll be saying the same thing

time takes away so the story is told

 

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

3-G: Mental-Causal-Astral Boyut Bileşkesi;

Cyber-Net:

 

Gereksinim: Require-ment:

-Evvel; Ma-Kabl; Kablî; Apriori; Önsel;

-Eşit Açılı bir üçgen oluşturmak üzere,

*Mental-Format'tan gelen ve "Eksiği Tamamla!"

içerikli referanslar.

-Signal of Recommendation.

-Sevk-i Tabii; Sevk-i İlâhi: 6.Hiss.

 

Gerekçe: Justification; Search for Cause;

-Ma'kul nedenler ile savunma;

-Fikir Yürütmek;

-Çünkü;

-Eğer;

-Mantık ve türetme bağlamında yeni düzenleme;

*Bir anlamda: Kılıf hazırlama, Bahane.

 

Girişim: Astral Project;

-Sentient Reaction Projections:

*Duygusal tepki reaksiyonları.

-Tasarım ve iz-düşümü.

-Makabline Şamil; Ex post facto;

*Önceyi/Evveli de kapsayan, yeni ve aktif durum.

-Yörüngeye Girmek.

 

..

[Φ abidik]

birbirimizden yokki bir farkımız

 

 

ilk yıllarda pek üzüldüm

süzüm süzüm süzüldüm

dert oldu içime her tel

sonunda tüken di oluverdim kel

 

gel zaman git zaman

haram oldu bana hamam

aynada tanımadığım adam

arkadaş oldu tastamam

 

sonra baktım böyle çok kolay

olmasa senin gibilerin ettiği alay

şampuan yok tarak nede kıl

berbere verilmiyor ne para ne pul

 

alıştım artık nidem

fayda etmedi ne folten nede çidem

ağırıyor uzun şaça hala midem

ben bu ellerden nere gidem

 

kıskanırım yolarım

elime aldımmı dolarım

korkun benden melih sende şiy amca

uzuk da durusanız kurtulursunuz anca

 

ey be ey tey tey gelme bidaa üstüme

çevirrim seni rodinin büstüne

bida bana kelll diye seslenme

akşamları sadece salatayla beslenme

[Φ abidik]

yukarıda ki

 

saç özlemiyle ilgiliydi

[Φ abidik]

[Φ abidik]

gördün mü nasıl da bildim fark yok

[Φ İNTERLOCK]

..

 

özür dilerim efendim..

sizin kel olduğunuzu nereden bilebilirdim..

 

ki zaten o dizeler..

sizin üzerinize de yazılmamıştır..

eski tarihli dizelerdir..

hedefi de bellidir..

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

3-G: Mental-Causal-Astral Boyut Bileşkesi;

Cyber-Net:

 

Gereksinim: Require-ment:

-Evvel; Ma-Kabl; Kablî; Apriori; Önsel;

-Eşit Açılı bir üçgen oluşturmak üzere,

*Mental-Format'tan gelen ve "Eksiği Tamamla!"

içerikli referanslar.

-Signal of Recommendation.

-Sevk-i Tabii; Sevk-i İlâhi: 6.Hiss.

 

Gerekçe: Justification; Search for Cause;

-Ma'kul nedenler ile savunma;

-Fikir Yürütmek;

-Çünkü;

-Eğer;

-Mantık ve türetme bağlamında yeni düzenleme;

*Bir anlamda: Kılıf hazırlama, Bahane.

 

Girişim: Astral Project;

-Sentient Reaction Projections:

*Duygusal tepki reaksiyonları.

-Tasarım ve iz-düşümü.

-Makabline Şamil; Ex post facto;

*Önceyi/Evveli de kapsayan, yeni ve aktif durum.

-Yörüngeye Girmek.

 

..

[Φ abidik]

size varoluşçuluğun siddetli ve hiddetli savunucusu

alber amcamızın yaşama dair bulgusunu şirsel bir dille yazacağım

kısa bir bilgi vermek gerekirse

sisifos odiseusun babasıdır

bu sisifos amca yı mitleştiren alber amcamız

yaşam alanımzda hani sürekli uğraşmalarımız varya hah işte o

onu anlatmış dizelerinde okuyun ve ders çıkarın boşa gitmesin

emeklerim

yorgunum günlerdir o taşı bende tepeye taşımaya çalışıyorum

 

YAKALAMIŞ İKİ AVUCUYLA KOCAMAN BİR KAYAYI

DURMADAN BİR TEPEYE İTİYORDU

KAYA TEPEYE VARDI VARACAK İŞTE TAMAM

AMA ORAYA VARMASINA BİR PARMAK KALA

BİR GÜÇ İTİYORDU ONU TEPEDEN GERİSİN GERİ

AŞAĞILARA YUVARLANIYORDU BAŞ BELASI KAYA

O DA YENİ BAŞTAN İTİYORDU KAYAYI TEKMİL KASLARINI GERE GERE

KOPAN TOZ TOPRAK HABİRE BAŞININ ÜSTÜNDEN

BIKMADAN İTİYORDU KAYAYIYENİDEN KAN TER İÇİNDE

 

şimdi bu kaya nedir

kim geri iter

o zamanlar cevap kolay

tek bir kişi vardır

o da zeus

ya şimdi kimmmmmmm

BABA SENMİSİN YOXA

[Φ İNTERLOCK]

..

 

zeus efladımıs eyi-hoş çucukturlar

-lar diyorum çünkü her defirde

onlardan pek-çok bulunabilinecektir

ondandır

hele şu armagetton karmışığında

hepücü yecüc mecüc kimin

bastığın yered bitiyomuşlar da

tikat et bastığın yeri tanı abidik

yoksam 'cork' sesi duyulabiliceksindir..

 

şinci bu keratamıs bıcır

ana-baba evinden küççük yaşta firar

etmiştir neden?

bana dedi ki

"baba baskısısından kaçmıştım amuca.."

dediydi tevatürdür

kaale almamışızdır..

 

bu veled

cebel-i musa başına çıktı

hayaller gördü hoşuna gitti

sona tasarımcılık okuduydu akademiyada

başarılı oldu da bi çok tasarımları

hep o yaptıydı

bi ara firavun emmi ilen ortak işler de

yapmış olubiliceklerdir

nereden annıyos?

bilgi sayma makineleri de onların

icadıdır yavriim.. kimesnele duymasın emi?

 

annadına göre abidikçim

bu devil-evlad haşarıdır çıkarcıdır

fe ne yasıktır ki çok sabi sıbyan

gaib gurbağa onun tasarımlarına

inanmış güvenmiş halla kullanıyorlarmıştırlar..

 

sen uymayasın zevusa çocumıs yavri balamıs..

uymayınıs..

ben de baban akademiyaya kittim çucum

tasarım okumuşumdur

prolar bilem yanıcımda susta durrur

tay tay emekler emi?

 

o kaya

akıldır çocum akıldır ve

söslüğleede yasdığı kimin karşılığısı

us deeldir..

bak bu yüsten saçları bilem dökmüşün

nam-ı diğer kel abidik

yasık deel mi?

 

zeus hala bisi lügatlar ile kafalamaktadır

yavriiim.. ah..

severim severim de

el yanıcıında deel

tennalarda felân

 

kıskanmasınlar deyu

he mi?

eferin ve prafoo..

..

[Φ abidik]

diir may fadır

ay em sori

bikauz ay em going tu rise

aftır si yu

okey

 

annamadıysan

gogola trasleyt yaz

kopiyala yapıştır

beynini zorladıysam üzgünüm

[Φ İNTERLOCK]

..

 

dediğini yaptım hocam

her zamanki gibi

yorulmadan bi an şaşmadan

da

şöyle bi sonuç çıktı

ne demekse?

 

ve size

siyuleytır diyelekten afedersiniz

netçeyi arzederim;

 

hav du nays æ aryu

 

by.. o)=

 

..

[Φ abidik]

yazamamışssındır döru dürüs

beni ingilizçe bilmemekle mi suçluyosun

ey baba

tabiide

[Φ İNTERLOCK]

..

 

Kadir;

Bir yıldızın parlaklığını ifade eden;

Gök-Bilim/Astronomi/Felekiyyat/Kozmoğrafya ya da

İlm-i Hey'et terimidir.

 

Yıldızlar, parlaklıklarında farklılıklar gösterdiğinden,

onları parlaklıklarına göre sınıflandırmak üzere bir

sistem kurulmuştur.

 

İki türlü kadir vardır:

1)

Yıldızın yeryüzünden görünen kadri.

2)

Mutlak Kadir;

Mutlak kadir, farazî olarak bir yıldızın yeryüzünden 32,6

ışık yılı uzakta bulunması halinde görüneceği parlaklıktır.

Mutlak kadir yöntemiyle, yıldızların yere uzaklıklarından

kaynaklanan parlaklık farkları eşitlenir, gerçek parlaklık

dereceleri görülebilir.

 

Önceleri bu sistemde en parlak yıldızlar 1. dereceden

sayılmış ve çıplak gözle görme sınırı olan 6. dereceye

kadar bir sınıflama yapmıştır. Bu sınıflamaya göre, 1.

dereceden bir yıldız, 2. dereceden bir yıldızdan 2,5 kat,

6. dereceden bir yıldızdan ise 100 kat daha parlaktır.

 

Ancak, sonraki dönemlerde, kimi yıldızların 1. dereceden

daha parlak olduğu belirlenmiş, bunun Kadir sisteminde

yol açtığı sorunu gidermek üzere de sıfır ve eksi kadirler

ortaya atılmıştır.

Örneğin gökyüzündeki en parlak yıldız olan Sirius: -1,42

kadirdendir.

 

Güneş: -26.8

Ay: -12.5 (Dolunay Durumunda)

Venus: -4.4

Mars/Jupiter: -2.9

Uranus: 5.6

Neptun: 8.2

Pluton: 13.7 Görünen Kadir'e sahiptirler.

 

Çıplak gözle görme sınırı olan 6 Kadir, insan gözü için

ortalama bir değerdir. Keskin gözlü kimseler Jüpiter'in

dört büyük uydusunu (Io, Callisto, Europa ve Ganymede)

çıplak gözle görebilirler. Gene kimileri Venüs'ün evrelerini

bile ayırt edebilecek görme yetisine sahiptir.

 

AnaBritannica

Vikipedi

..

[Φ abidik]

şimdiki dersimiz anladıım kadar

le dün

ezoterizm

ne demek desiniz şimdi

onu da siz söyleyin

arkadaşlarımız bilsin

[Φ İNTERLOCK]

 

..

[Φ İNTERLOCK]

 

güneşin calkı çıkar saklanır

gizilce söz-urur ışk oklarını

gök söner yıldız parlar

ay afaktan görünür

görünüre dönüşür görünmezlikten

bi yarım-tur atmak üzere çeviriminden

 

ve başvururum sonra gemilere yüklerim

başvururum böylece zamana gönderirim

dalgın dalgın seyreder gemilerim

peşleriden dalgın seyrederim

derin mesafelerde ah!

kayboluncaya kadar gemilerim

 

başvururum mesafelerde uçuşur

perilerin tutsaklarında uçları tutuşur

yakutî şeritlerde kaybolur tiraje

ve yabanıl bi tavşan hayâle dönüşür

 

burada işte tam şu boşlukta mesafeler

günahlarım aklama kafesine dönüşür

kafes girdaba girdab bebeğe dönüşür

hem belki başvururum mehhabib'e ulaşır

 

**

 

otantiğinden/karşılıklı bağıntılı/dahi Vâizi bilinen/

bi "V for V-azife"/zor-koşulu-6;

 

plasma büyük ekranı gözetliyorum/

gözlerim kapalı/ojibwa manito full/

colour archetyp/bi satır vidalanmış

yaşam çakırkeyif/bi kuyruklu kırışık

hareli/bi sarhoş kendiliğim/boşluğu

anafazın bi sokum dna için/bi nebze

genetik kod çözümlemesi/itibarî ile

figüratif kompozisyonum/sana allo

diyorum!/endemic bi adada bi ben/

e-sen ölüm sebebim sen sinimmar/

Ao to münteha/hem rövanş almaya

döne ha döne ya! mele-i a'lâ

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

Aristotales Mantığı;

 

İnsanı ayırt eden en önemli yanının dil olduğu,

'us' sahibi olmasının, 'söz/logos' edebilen bir

varlık olmasına dayandığı görüşünden yola çıkar.

 

Böylece mantık/logike, Aristotales'in kendi

kullandığı terimle, çözümlemedir/analytika/

tahlil.

 

Bunun konusu da sözcükler/kavramlar üzerine

önermeler ile sonuç çıkarımlarıdır/logicality;

Tüme varım; Muhakeme; Usavurma.

 

Sözcüklerin, tümcelerin ve tümce ilişkilerinin

çözümlenerek ortaya konması hem insanın

kavram kullanma, yargıda bulunma, usavurma

etkinliklerine ışık tutar, hem de bunların yerinde

kullanılma biçimlerini ortaya koyarak, kötüye

kullanılmalarına, sofizme/sofestai/safsataya

karşı bir önlem oluşturur.

 

ana britannica

küçük ilâveler ile.

 

**

 

Us sahibi olmak:

Tahayyül evresinden, Tasavvur evresine geçebilen;

Tasarılarını, tasarımlayabilen bir varlık olma özelliği.

-Hayalleri Gerçekleştirme Aktivitesi; Action.

 

Logos: Kelâm;

Ussal Yasa;

Harfler Kümesi; İşaretlerden oluşmuş deyi;

*Term; Concept; Notion; Kavram.

-Soyut Kelime.

 

Çözümleme; Analysis; Analytika; Analytic:

Tahlil; Analiz; Açmak; Feth:

Faydalı şeyleri elde etmek için yolları açmak.

Muğlak şeyleri açmak. Bu iki suretle olur:

1)

Basâr ile idrâk olunur. Gam ve kederi gidermek

gibi.

2)

İki nevi olup birincisi; dünya işlerinde olur.

Sürur vermekle gamı izâle etmek, bir değerli

şey vermekle fakirliği kaldırmak gibi.

İkincisi; kapalı, muğlak bilgilerin keşif ve izharında

kullanılır. Bu da iki türlüdür;

 

-Zâhirî ve müsbet ilimleri çoğaltmak ve mânalarını

tahkik etmek.

 

-İlm-i ledünn âlemine dalmak.

Garib bir ilim ismidir.

Ona vakıf olan, mesturat ve hafâyayı, gizlilikleri

münkeşif bir halde göreceği gibi, esrar-ı İlâhiyyeye

de ıttıla' kesbeder.

 

KUR'AN

KEHF: 18/65

 

Fe vecedâ abden min ibâdinâ âteynâhu rahmeten

min indinâ ve allemnâhu min ledunnâ ilmâ.

 

Derken kullarımızdan bir kul buldular ki biz ona

nezdimizden bir rahmet vermiş ve ledünnimizden

bir ılim öğretmiştik.

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

otantiğinden/karşılıklı bağıntılı/dahi Vâizi bilinen/

bi "V for V-azife"/zor-koşulu-7;

 

e-mail/anadeniz yolu ile getirilir/ve basitane/

bot-aid/automaton symbiosis thingamabobs/

zihinlerine baskılamak için/özel hazırlanmış bi

manyetik kapalı alan içerisinde/ve ortak bi hat

üzerinden/ılımlı türetim izlenimler ile wear out

/operasyon böylece gerçekleştirilerek/cyborg

tarafından kabul edilmesi sağlanır..

 

çop-çoğalıyor giderek kızıl-karıncalar

hastalık nöbetlerim çevriminde nihaî

gemilerim üç direkli/kına-kına kabuğundan

bi geliver n'olur munis/modülüm üzerinden

 

..

[Φ İNTERLOCK]

..

 

NAHV USTASI İLE GEMİCİ..

 

Oldu bir nahv-âşina keştî-süvâr

Tutdu keştîbâna rûy-i iftihâr

 

Didi hiç nahv okudun mu didi lâ

Didi nısf-ı ömrün olmuş hep hevâ

 

Kâlb-i keştîbâna düşdü pîç ü tâb

Oldu hâmûş itmedi redd-i cevâb

 

Zevrakı girdâba saldı tünd-i bâd

İtdi ol nahvîye mellâh iştidâd

 

Didi var mıdır sebâhatdan haber

Didi yüzmek bilmem ey pâkize-ter

 

Didi küllî ömrünü itdin tebâh

Gark olur girdâba keştî şimdi âh

 

**

 

Bir nahiv âlimi, gemiye binmişti.

O kendini beğenmiş âlim,

yüzünü gemiciye dönüp:

 

"Sen hiç nahiv okudun mu?" demişti.

Gemici "hayır" deyince demişti ki :

"Yarı ömrün hiçe gitti."

 

Gemici bu söze kızdı, gönlü kırıldı.

Fakat susup derhal cevap vermedi.

 

Derken rüzgâr gemiyi bir girdaba düşürdü.

Gemici, o nahiv âlimine bağırdı:

 

"Yüzmeyi bilir misin, söyle!"

Nahivci:

"Bilmem bende yüzgeçlik arama" deyince,

 

Gemici:

"Bütün ömrün hiçe gitti..

Çünkü gemi bu girdapta batacak!

 

İyi bil burada mahiv bilgisi lâzım, nahiv bilgisi değil.

Eğer mahiv bilgisini biliyorsan tehlikesizce denize dal!

Deniz suyu, ölüyü başında taşır.

Fakat denize düşen adam diri olursa nerede kurtulacak?

Sen de eğer beşeriyet vasıflarından öldün ise,

hakikat sırları denizi, seni başının üstüne kor.

 

Ey âlim, sen halka eşek diyorsun ama şimdi sen,

eşek gibi buz üstünde kalakaldın.

 

İstersen dünyada zamanın allâmesi ol,

hele şimdicik dünyanın yokluğunu da gör,

zamanın yokluğunu da!” dedi.

 

Nahivciyi, size yok olma nahvini öğretmek için

hikâye arasında hikâye ettik.

 

Fıkhı bilmeyi de yok olmada bulursun,

nahvi tahsil etmeyi de,

sarftaki değişiklikleri de, ey yüce sevgilim!

 

O su testisi bizim bilgilerimizdi;

halife de Tanrı bilgisinin Diclesi.

Biz dolu testileri Dicle’ye götürüyoruz.

Böyle olduğu halde eşek olduğumuzu bilmezsek

hakikaten eşeğiz!

 

 

MEVLÂNÂ

MESNEVÎ-İ ŞERÎF

Manzum Nahîfî Tercümesi

Prof.Dr. Âmil Çelebioğlu

M.E.B.

İslâm Klasikleri

 

**

 

Nahiv ilmi= Dilbilgisi/Gramer.

-Bir dilin ses, biçim ve cümle yapısını inceleyip

kurallarını tespit eden bilim. (tdk)

-Kelimelerin birbirine rabt, izafet ve amel

eylemeleriyle ilgili olan kaideleri içine alan ilim.

Nahiv ilmi ile Arapça kelimelerin yeri ve usulü bilinir,

yani cümle tahlili yapılır. (osm. sözlük)

 

Nahvî:

-Nahiv ilmine ait/Arapça gramere ait.

 

Nahvî Lisan:

-Kaidelere bağlı olan çok tertibli, ince ve geniş

mânâlı lisan.

 

Nahviyyun:

-Kelime dizimi ve nahiv ilminin ehli olan âlimler.

Arapça dil âlimleri, gramerciler.

Nahvet:

Kibir, gurur.

Kibirlenme, büyüklenme, böbürlenme.

 

Sarf:

-Masal Ülkesindeki bir mağara/Kehf.

-Bir lisanı meydana getiren kelimelerin değişmesinden,

birbirinden türemesinden bahseden ilim şubesi.

Kelime bilgisi.

Kelime şekli bilgisi.

Tasrif çeşitlerini, isim ve fiil nevilerini öğreten ilim.

 

Morfoloji: Morphologie/Morphology.

-Biçimbilim.

-Yapı bilgisi/Yapı bilimi.

-Şekil bilgisi, biçim bilgisi, yapı bilgisi.

-Canlıların şekil ve dış yapıları ile uğraşan bilim dalı.

-Kristal özelliklerinin veya şekillerinin incelenmesi.

-Canlı organizmaların yapısının incelenmesi.

-Canlı ve cansız varlıkların dış görünüş,

Form ve yapılarını inceleyen bilim dalı.

 

Harcama, masraf, gider.

Fazl.

Hile.

Men etme.

Bir kimseyi yolundan ve işinden ayırıp başka

tarafa yöneltme.

Farz.

Para bozma.

 

İlm-i Mevalid:

Tabiat, eşya ilmi.

Hayvanat, nebatât ve maddelerine ait ilim.

 

..