Zıplanacak içerik
View in the app

A better way to browse. Learn more.

Tartışma ve Paylaşımların Merkezi - Türkçe Forum - Turkish Forum / Board / Blog

A full-screen app on your home screen with push notifications, badges and more.

To install this app on iOS and iPadOS
  1. Tap the Share icon in Safari
  2. Scroll the menu and tap Add to Home Screen.
  3. Tap Add in the top-right corner.
To install this app on Android
  1. Tap the 3-dot menu (⋮) in the top-right corner of the browser.
  2. Tap Add to Home screen or Install app.
  3. Confirm by tapping Install.

Canraşit

Φ Üyeler
  • Katılım

  • Son Ziyaret

Canraşit tarafından postalanan herşey

  1. Sonuç: Mescid-i Haram yakınında antlaşma yapılan Müşrikler, diğer Müşriklere yapılan tehditten muaf tutulmuşlar. O halde, Emperyalizmin El-Kaide'yi bahane edip, Ortadoğu coğrafyasında işgaller, ambargolar vs. için kendisine meşruiyet dayanağı yaptığı Tevbe suresinin ilgili emirleri; 1- Tüm zamanlar için değil. Çünkü; Antlaşma o dönemin Müslümanları ile o dönemde hedef aldığı Müşrikler arasında. 2- Tüm Müşrikler için değil. Çünkü, yalnızca o dönemin Antlaşma yapılan Müşrikleri hedef alınmış. ( 9 /1, 9 / 4, 9 / 7 ) Tarihsel gerçekleri ortaya koymayı onaylama olarak algılamanız çok korkunç bir fecaat ! Bu düşünce ile nasıl devam ediyorsunuz ? Bu korkunç yanlıştan bir an önce dönmenizi şiddetle öneririm. Bu sizin kişiliğiniz açısından korkunç vahim bir durum.
  2. " Özgür bir yaşamı savunduğunuz için size saldıran polislerden, tomlaradan, akreplerden rahatsız mı oldunuz? Bunlar yüzünden, yaralandınız yahut eziyet mi gördünüz? Berbat bir his, değil mi? Her sene milyarlarca hayvan bundan çok daha dehşetli -aslına bakarsanız, hayatları boyunca dehşet, çaresizlik, terör duyguları dışında bir şey yaşamadan- işkence çekerek yaşıyor ve ölüyorlar. Özgürlük anlayışınızı tüm türleri kapsayacak şekilde genişletmenin vakti geldi de geçiyor bile! "
  3. O kişinin kendisine ait öznel bir durumdur, bir tercihtir. Önemli olan yaşam ve toplumsal ilişkilerine bu öznel inancını yansıtmamasıdır. " Sekülerizm[1] veya sekülarizm[2]; toplumda ahiretten ve diğer dinî, ruhanî meselelerden[3]ziyade dünya hayatına odaklanılması yönündeki hareket.[4] " ( tr.wikipedia )
  4. İntihar etmesinin sebebi vicdan sızlaması mı ? Makvelist adamın vicdanına ait değerler nedir ? Amaç para kazanmaksa para kazanamadığı, borçları vs. nedeniyle intihar etmiş olamaz mı ?
  5. İlkel kabileleri konuşuyorduk. Fransa sosyal devlet değil mi ? o niye Laik ? Fransa’da böyle bir aşım yok mudur ?
  6. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Efendim, vicdansız insanlar vardır. Bu mecazi anlamda değil, gerçekten. Bunlar vicdan duyguları hiç olmayan anti-sosyal kişilik bozukluğuna sahip insanlardır.
  7. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    İç ve dış dünyadan.
  8. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Evet, ortada:
  9. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    ID'in bilinçle kazanıldığı da nereden çıktı ? Değerlerin oluşmasına zemin hazırlayan bir oluşum varsa ancak bu oluşum evrimleştiğinde değerler toplumsal yolla taşınabilir. Böyle bir oluşum yoksa, taşınmaz.
  10. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Şemada yetişkin beyni var.
  11. Konumuz olan adam Mafyanın içinde. Yalnız sosyo-psikolojik olarak etrafindaki aynı beyin duzeyindeki kisiden etkileniyor/tepkileniyor. Kabus görmesi için bir sebep yok.
  12. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Freud'un teorisinin evrime dayanarak açıklaması var. Yetişkin beyni ile yeni doğan beynini karıştırmamak gerekir. Yeni doğanda bulunanlar yalnızca dürtüler ve korkulardır.
  13. Hayır, " okuduğunu anlamamak " olacak. Cennet ve Cehennem dünyevidir diyen kim ? Buna inanmanın dünyeviliğe ne gibi bir etkisi olabilir diye sormuştum. Neyse.
  14. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Etki nasıl bilgi kaynaklı ise, tepki de bilgi kaynaklıdır. Buradaki Bilgi insana özgü olmayan kendi taşıdığı " Information " anlamındadır, " Knowledge" değil. Bunu anlatmaya çalışıyorum.
  15. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Demek ki hepsi uyumuyormuş. " Uykuda Algı çalışmaz " diyen yanılmış.
  16. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    " BİLGİ . . (iv) bir şeyin ya da olayın belirli bir özelliğini tanımlar " Bunu boşuna alıntılamadım. Bilgi olmadan tepki olmaz. Tepki bir sinyaldir. Sinyaller bilgi taşır.
  17. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Öğrenilen Aslandan korkulması gerektiği değil, nasıl kaçılması, nasıl tedbir alınması gerektiğidir. Bir bilgi ancak başka bir bilgi ile aşılır. Önsel Bilgi gözlem ve deneyle biçimlendirilerek başka bir bilgiye dönüşür " aslandan nasıl kaçılacağı " bilgisi. ( Bebek Oral dönemde yalnızca ağzını algılar )
  18. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Peki, bomba patlasa uyurken insan uyanmaz mı ? Yoksa o bombayı da kendi mi yerleştirmiştir ve patlayacağını zaten biliyor mudur ?
  19. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Zaten ön bilginin aktive olmadığı, atıl olduğu evrelerde anne gereklidir korumak için.
  20. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Korku tepki değildir. Yalnızca tepkiye kaynaklık edendir. Tepki çığlık, titreme vs. olabilir.
  21. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Algı ve gözlem olmadan gürültüye verilen ilk tepki hangi bilgiden kaynaklanıyor ?
  22. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    Çalar saat işe yaramaz bir araç o zaman kaldırıp çöpe atalım.
  23. Peki, bu cümle kime ait ? “ Kan bagliligi irkcilik degildir, deri farkinin zihinde ayristirilmassi irkciliktir. “ Kabile toplumunda Animist olduklarının bilinci var mı ? Doğudaki aşiretlerde çatışma din yüzünden mi görülür, yoksa kan davası, kız kaçırma vs. sebeplerden mi ? Afrika’da totemler için mi savaşılır yoksa yoksa kan davası, kız kaçırma vs. sebeplerden mi dolayı mı ? “ Antik Savaş: Kabileler ilkel yollarla savaştılar Daniler, kabilelerinden bir kıza tecavüz eden Damallar’a saldırdı. Oklar, mızraklar ve yumruklarla yapılan savaşta 1 kişi öldü, 25 kişi de yaralandı. “ -http://www.webilgi.com/dunya-ve-yurt-gundemi/10970-antik-savas-kabileler-ilkel-yollarla-savastilar.html- Protestanlığın yaygın olduğu ülkelerin devletleri neden Laik değil de Seküler olarak adlandırılır ? Bu başlıktaki bağlamda, yani; bağlılık duygusal / toplumsal değil, siyasi bağlılıktır. Yani devlet oluşturmak için gerekli ortak payda anlamında bağlılık. Bu bağlılık, ümmet devletlerinde din ortaklığı bilincinden kaynaklanır, ulus devletlerinde ulus ortaklığı bilincinden. Dolayısıyla, din ortaklığı bilinci aşılıp ulus ortaklığı bilincine erişildiği takdirde ( en azından kritik bir nicelik tarafından ) ümmet devleti, ulus devletine dönüşür. Fakat, din ortaklığı bilinci aşılması yani din bağlılığının ortadan kalkması, dini bağımlılığın ortadan kalkmasını gerektirmez. İhtilalden sonra Fransa halkı Katolik Hristiyan olmaktan vaz mı geçmişti ?
  24. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    " Bu duygu, beyni veya bir sinir sistemi olan, yani belirli bir düzeyde zekaya sahip olan canlıların hayatta kalması için çok önemlidir. Çünkü bir hayvan, ölümcül bir tehlike ile karşılaştığında buna çok hızlı bir şekilde tepki verebilmelidir. Bir ceylan, bir aslandan korkmak zorundadır; çünkü korkusuz veya korkuyla ilgili beyin bölgesi zedelenmiş bir ceylan, aslan varlığına tepki veremeyecek ya da geç tepki verecek, böylece kolaylıkla av olacaktır. " -http://evrimagaci.org/makale/161/- " Duygu, bireyin ruh halinde biyokimyasal (içsel) ve çevresel tesirlerle etkileşiminden doğan kompleks psikofizyolojik bir değişimdir. " " Bilgi: (i) bir deneyim veya eğitim sırasında bir kişinin ihtiyaç duyduğu uzmanlık ve yetenekler; bir öznenin teorik veya pratik açılardan kavradıkları, (ii) belli bir alanda veya toplamda bilinen; gerçekler ve malumat veya (iii) bir gerçeğin veya durumun tecrübesiyle kazanılan farkındalık veya aşinalık olarak çeşitli biçimlerde tanımlanmaktadır. (iv) bir şeyin ya da olayın belirli bir özelliğini tanımlar " ( tr.wikipedia.org ) Korku önsel bir duygu ( bilgi )dur.
  25. Canraşit şurada cevap verdi: Canraşit başlık Felsefe
    " En Güçlü Motiv: Korku Canlılardaki en ilkin duygulardan bir tanesi, korkudur. Korku, sadece insan türünde değil, hemen hemen tüm hayvan türlerinde bulunan, beynin en ilkel ve en alt katmanlarında yer alan, en temel duygudur. Korku yönetiminden sorumlu bölge olan Amigdala, beynin en iç bölgesinde bulunur (beynimizde en içten en dışa doğru giderken, evrimsel geçmişimizdeki beynin evrimini görebilirsiniz; beyin içten dışarıya doğru genişleyerek evrimleşmiştir). Bu duygu, beyni veya bir sinir sistemi olan, yani belirli bir düzeyde zekaya sahip olan canlıların hayatta kalması için çok önemlidir. Çünkü bir hayvan, ölümcül bir tehlike ile karşılaştığında buna çok hızlı bir şekilde tepki verebilmelidir. Bir ceylan, bir aslandan korkmak zorundadır; çünkü korkusuz veya korkuyla ilgili beyin bölgesi zedelenmiş bir ceylan, aslan varlığına tepki veremeyecek ya da geç tepki verecek, böylece kolaylıkla av olacaktır. İnsanoğlunun evriminin çok eski dönemlerinden beri korku duygusu beyinde yer almaktadır. Bu, Dünya üzerinde hiçbir insan ve şempanze türü bulunmazken, 6 milyon yıl öncesinden daha eskilerde, ağaçlar üzerinde yaşayan atalarımızın da, diğer tüm hayvanlar gibi, oldukça işine yaramıştır. Çünkü orman tehlikeler ve tehditlerle doludur. Özellikle avcıların sebep olduğu tehlikeler, korkunun beyindeki evrimini tetiklemektedir. Atalarımız da, karşılaştıkları tehlikelere ilk olarak korku duyarak tepki vermişler, sonrasında ise 3 ana tepkiden birini vermişlerdir: Don, Kaç ya da Savaş. " Neye göre temellendirmiş bilmem gerekir ki bir yargıda bulunabileyim.

Önemli Bilgiler

Bu siteyi kullanmaya başladığınız anda kuralları kabul ediyorsunuz Kullanım Koşulu.

Configure browser push notifications

Chrome (Android)
  1. Tap the lock icon next to the address bar.
  2. Tap Permissions → Notifications.
  3. Adjust your preference.
Chrome (Desktop)
  1. Click the padlock icon in the address bar.
  2. Select Site settings.
  3. Find Notifications and adjust your preference.