Canraşit

Efendim, Temel, '' kaz uçar da, laz uçmaz mı '' deyip, minareden atlamış ya, hafif bir '' North Storm '' vakası var ortada yani ! Saygılar sunarım.

Efendim, felsefeler, bilimlerden elbette yararlanır ancak, bilimin bizzatihi kendisinin '' toplumsal, bireysel değer yargıları için '', '' böyle olmalıdır '' deme durumu( henüz )yoktur. Saygılar sunarım.

Evet, haklısınız, '' kamusal vicdan-kişisel vicdan '' ayrımı çok önemli ! Ben yanlış anlamışım son cümlenizi. Saygılar sunarım.

Karışamaz mı demişim ? Saygılar sunarım.

Farkındayım efendim, farkındayım ! Saygılar sunarım.

Efendim, '' katliam için kişisel görüşler evrensellik taşır '' demiş miyim ? Yoksa, ben mi dediğinizi yanlış anladım. Saygılar sunarım.

İster bireysel, ister toplumsal olsun, Vicdanı, yani, psikolojik tanımla '' Süper Ego ''yu oluşturan bilim değil, dinler, felsefeler, ideolojilerdir. Bilim yalnızca bunları ortaya çıkaran faktörleri, gelişimini vs. inceler. Saygılar sunarım.

Pekela, bakalım '' en başa '' : Biraz daha gidelim : Ben bu yazılarda yalnızca, intikam, öç alma, adalet, denklik açısından savunma görüyorum, hatta '' kısas ''ı... Saygılar sunarım.

Herkesin doğrusu kendisine doğru sayın raif bostan bey. Onun benim doğrumu kabul etmeme hakkı olduğu gibi, benim de onun doğrusunu kabul etmeme hakkım vardır. Dolayısıyla, aynı doğrularda birleşilemeyeceğimizden, o ilişki yürümez. Bu kadar basit. Şimdi anladınız mı '' sayın raif bostan bey '' ? Saygılar sunarım.

Ama efendim, siz idam cezasını insanilik açısından değil, hak ve adalet açısından savunuyorsunuz : Dolayısıyla, İdam cezası yerine, daha sert ve adaletli bir ceza olacağından Ağırlaştırılmış Müebbet cezasını savunmak zorundasınız kendi mantığınız gereği. Saygılar sunarım.

Sayın y.yılmaz, hukuk kurallarının niteliği, toplumdaki vicdani bilincin gelişmişlik düzeyine göre belirlenir. Hukuk, toplumun ne gerisinde ne ilerisinde olmalıdır. Topluma tam paralel olmalıdır ki huzursuzluk ve sıkıntı doğmasın. Bakınız Güncel Konular bölümünde alıntıladığım merhum Ahmet Taner Kışlalı'nın '' İnanç Sistemleri ve Siyasal Çatışma '' adlı yazısından bir bölümde ne yazıyor : Dolayısıyla, sayın evrensel'in şu cümleleri önemlidir : Ben intikamı tamamen yadsımıyorum. Yukarıdaki sayın evrensel'e ait cümleler de kendisi farkına varmasa bile intikamın algılanma düzeylerini ortaya koymuş. Eğer, toplumun genel vicdani bilinç düzeyi, idam cezası ile rahatlayacaksa, idam olabilir ancak bunun çağdaş olacağı, insani olacağı söylenemez. Eğer, toplumun genel vicdani bilinç düzeyi, ağırlaştırılmış müebbet cezası ile rahatlayacaksa, çağdaş bir toplum olmuşuz demektir. Saygılar sunarım.

Sayın demirefe, özgürlüğü her şeyin üzerinde gören sizin gibi birisi, nasıl olur da idam yerine ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasını savunmaz ? Saygılar sunarım.

Efendim, bir nükleer kaza, diğer kazalar gibi ne lokal kalır ne de yalnızca belli bir kısa zaman diliminde zarar verir. Yani, ben hayret ediyorum. Genetik zararlı etkileri nesiller boyu sürecek bir kazaya yol açabilecek bir teknolojiyi savunmanın bir mantığı var mı ? Üstelik, diğer enerji teknolojilerinden ucuz falan olmadığını, bilakis pahalı olduğunu da söylememize rağmen... Saygılar sunarım.

Hüseyin Üzmez serbest Küçük yaştaki kıza cinsel istismarda bulunduğu gerekçesiyle yargılanan yazar Hüseyin Üzmez tahliye edildi. Duruşmada mahkeme heyetine “sizi seviyorum” diye seslenen Üzmez “Artık beni basında bol bol izlersiniz” dedi. BURSA - Bursa 4. Ağır Ceza Mahkemesi'nde görülen davanın bugünkü duruşmasına, 2,5 yıldır tutuklu yargılanan Vakit gazetesinin eski yazarı Hüseyin Üzmez, taraf avukatları ve cinsel istismarda bulunduğu öne sürülen B.Ç'nin babası Bekir Ç. katıldı. Tutuksuz yargılanan anne Livaze Ç. ise rahatsızlığı nedeniyle duruşmaya gelmedi. İki tarafın avukatları da Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesinden gelen ve ''Üzmez'in akli dengesinin yerinde olduğu'' ifade edilen rapora, bir itirazlarının bulunmadığını belirttiler. Mahkeme Başkanı Hakim Kadir Ünal'ın, son savunmasını sorduğu Hüseyin Üzmez, şunları söyledi: ''Hadisi şerifler der ki; 'Yalan söyleme'. Ben yalan konuşmuyorum. Burada sizin bilmediğiniz şeyler var. Sizi seviyorum. Bunu da 'size yalakalık olsun' diye söylemiyorum. Hazırlamış olduğunuz 360 sayfalık beraat kararı için sizi kutluyorum. 55 eserimle, 28 ödül aldım. Bu arada hanımdan ayrıldım, yuvam yıkıldı. B.Ç'nin babası burada, kendisi Kıbrıs kahramanı, şerefli ve namuslu insandır. Şerefim lekelendi. Beni şimdi tahliye etmenizi istiyorum.'' TAHLİYE KARARI Mahkeme, aynı davada tutuksuz yargılanan Livaze Ç., hakkında beraat kararı verdi. Yaklaşık 2,5 yıldır tutuklu bulunan yazar Hüseyin Üzmez hakkında ise ''Hürriyeti tahdit'' suçundan oy çokluğu ile beraat, ''cinsel istismar ve küçük yaştaki çocuğun ruh sağlığını bozma'' suçundan 13 yıl 1 ay 15 gün hapis kararı verildi. Mahkeme, tutuklu kaldığı süreyi göz önünde bulundurarak Hüseyin Üzmez'i tahliye etti. ÜZMEZ: ARTIK BENİ BOL BOL İZLERSİNİZ Hüseyin Üzmez, cezaevi aracına bindirilirken, gazetecilerin tahliyesine ilişkin sorusuna, ''Allah'a şükürler olsun. Beni bundan sonra gazete ve televizyonlarda bol bol izlersiniz'' dedi. CMK 102. MADDE Avrupa Birliği ile uyum yasaları çerçevesinde çıkarılan Ceza Muhakemesi Kanunu 102’nci madde Meclis’ten geçtiği sırada çok tartışılmadı. Ancak 2007’de başlayan Ergenekon ve bağlantılı davalar süreci, tutukluluk sürelerini yeniden gündeme getirdi. Bazı çevreler, Ergenekon davasındaki “tutukluluk sürelerinin infaz boyutuna” ulaştığını belirterek bu sürelerin düşürülmesini talep etti. 102’nci madde yürürlüğe girdikten sonra Yargıtay, ağır cezalık davalarda azami tutukluluk süresini en fazla 5 yıl, örgütlü suçlarda ise 10 yıl olarak belirledi. Özellikle cinayet işleyen sanıklar ile Hizbullah ve bölücü terör örgütü gibi yasa dışı silahlı örgüt üyelerinin tahliyesi kamuoyunun en çok tartıştığı konu oldu. Yargıtay'ın yükünü azaltmak için yapılan bu değişiklikte davalara Bölge Adliye Mahkemelei'nin bakması planlanmıştı. Ancak hükümet ile yargı anlaşamadığı için yasanın uygulanmaya başladığı 1 Ocak 2011'den beri kamuoyunun tepkisini çeken tahliyeler yaşandı. Bölge Adliye Mahkemeleri'ne savcılar yeni atanırken, bu mahkemler 2011 Eylül'ünde göreve başlayacak. DAVANIN GEÇMİŞİ İnegöl İlçesi'nde oturan 14 yaşındaki B.Ç.'ye tecavüz ettiği iddia edilen Hüseyin Üzmez'le birlikte küçük kızın annesi ve babasının da Mudanya Emniyet Müdürlüğü'ne götürülmüştü. Mudanya Adliyesi'nde yaklaşık 5 saat savcıya ve ardından nöbetçi mahkemede hakime ifade veren zanlılardan Hüseyin Üzmez ‘cihnsel istismar’, ilişki kurduğu B.Ç'nin annesi L. Ç. de kızını bu ilişkiye zorlamak suçundan tutuklanmıştı. B.Ç'nin babası Bekir Ç. ise tutuksuz yargılanmak üzere serbest bırakılmıştı. Tutuklama kararından sonra güvenlik önlemi altında polis aracının arka koltuğuna oturtulan Hüseyin Üzmez, yolda indirilerek ön koltuğa alınmıştı. Gazetecilerin “Neden böyle yaptınız?” sorusuna Hüseyin Üzmez, “Bana büyük koplo yaptılar. Mahkeme aşamasında konuşmayacağım. Daha sonra hesaplaşacağım” yanıtını vermişti. Hüseyin Üzmez'in birlikte olduğu 14 yaşındaki B.Ç. ve babasının şikayeti üzerine gözaltına alındığı ortaya çıkmıştı. B.Ç.'nin annesi L. Ç. ise ‘Kızını fuhuşa zorlamak’ suçundan tutuklanmıştı. L. Ç, Emniyet Müdürlüğü'nde üç kez fenalaşınca doktor kontrolundan geçirilerek sorgulanmıştı. RUH VE SİNİR HASTALIKLARINDA YATTI Daha önce tahliye talepleri reddedilen Üzmez, bir seferinde yanlışlıkla tahliye edildiğini sanmıştı. Üzmez bu olayın ardından bir süre Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi'nde kalmıştı. Üzmez'in tedavisi burada devam etmiş ayrıca cezai ehliyetinin olup olmadığı için muayene edilmeye başlanmıştı. DAHA ÖNCE TAHLİYE EDİLDİ Üzmez, 6 ay cezaevinde kaldıktan sonra 28 Ekim 2008'de tahliye edildi. Verilen bu kararda, İstanbul Adli Tıp Kurumu 6'ncı İhtisas Dairesi’nin yaşanan olayların B.Ç.’nin ruh sağlığını bozmadığını içeren raporu etkili oldu. B.Ç.’nin avukatlarının başvurusu sonucu bu raporun yok kabul edilmesinin ardından bu kez İstanbul Adli Tıp Genel Kurulu’nda muayene edilen B.Ç.’ye, ilk raporun aksine oy çokluğu ile ruh sağlığı bozulmuştur tanısı kondu. Mahkemeye ulaşan bu rapor sonucu 7’nci kez hakim karşısına çıkan Hüseyin Üzmez’in tutuklanmıştı. İLK SİLAHLI SAĞ EYLEMCİ Malatyalı olan Hüseyin Üzmez, 1952 yılında henüz lise öğrencisiyle gazeteci Ahmet Emin Yalman'a suikast girişiminde bulundu. ‘İlk sağ eylemci' olarak bilinen Hüseyin Üzmez, Ahmet Emin Yalman'ı öldürmeye teşebbüs suçundan mahkum oldu ve 10 yıl hapis yattı. Cezaevinden çıktıktan sonra yarıda bıraktığı liseyi, ardından da Hukuk Fakültesi'ni bitiren Hüseyin Üzmez, bir dönem Turgut Özal Hükümeti'nde Sağlık Bakanı Mehmet Aydın'ın özel danışmanı olarak görev yaptı. Hüseyin Üzmez, bazı sağ partilerde görev almış ve MÇP'de genel başkan adayı olmuştu.

Elbette efendim, zorla güzellik olmaz. Tak sepeti koluna herkes kendi yoluna. Haklısınız. Saygılar sunarım.

Efendim, elbette idam cezalık suçların işlenmemesi için gereken ortam sağlanmalı, vicdani bilinç yükseltilmeli, bunun için her türlü çalışma yapılmalıdır. Fakat, Şeriatın uygulanabilmesinin toplumun tamamen İslami ahlaka, kurallara bağlı olmasıyla mümkün olabileceğini söyleyenlerin dediği gibi bir sonuç çıkabilir bu yazdıklarınızdan. Yani, herkes zekatını verirse ancak el kesme cezası verilebilir, yoksa bu ceza haksızlık olur gibi. Eğer, bu gibi suçların yeşerebileceği ortam yok edilirse, yalnızca genetik faktörler sebebiyle yine suça eğilimli kişiler var olacaktır, onlar için de idam olabilir gibi bir sonuca erişiriz. Oysa, idam cezasının ana amacı suçluyu toplumdan uzak tutmak, ortadan kaldırmaksa, ağırlaştırılmış müebbet hapis de aynı işlevi görür ve daha önce dediğim gibi idamdan çok daha ağır bir cezadır. Tabii, herhangi bir affı söz konusu etmiyorum bile. Islah olsa da olmasa da ömrünün sonuna kadar içerde kalmalıdır, tahammüden, bilerek, isteyerek bir cinayet işleyen katil. Bu intikam değil, olsa olsa idam cezalık suçların işlenmemesi için sağlanan uygun ortamın bozulmaması yönünde bir tedbir olur. Saygılar sunarım.

Komünizm'i Kapitalist mantıkla eleştirmek yanlış olur. Çünkü, Komünizm herhangi bir ülke için öngörülen bir yönetim biçimi değildir, tüm dünya için düşünülmüş bir sitemdir ve ayrıca Komünizm'de devlet yoktur. Komünizm, bir ülkeye özgü uygulanmak için düşünülmüş bir sistem olmadığı gibi öyle birden bire geçilecek bir sistem de değildir. Komünizme geçmek için önce dünyanın tüm ülkelerinde herhangi bir yönetim biçimi altında Sosyalist ekonomik programlar uygulanmalıdır. Sosyalizm hem siyaset felsefesinde hem de ekonomide bir yaklaşımdır ama sosyalist ekonomi yönetim biçiminden bağımsızdır. Yönetim biçimi monarşi de olabilir, diktatörlük de olabilir, liberal demokratik cumhuriyet de olabilir, sosyalist veya sosyal demokratik cumhuriyet de. Yani, tüm yönetim biçimleri altında sosyalist ekonomi uygulanabilir. Bir ülkede, sosyalist ekonomi uygulanarak insanlar arası sömürü kaldırılır, ulus içerisindeki sınıf farklılıkları ortadan kaldırılır ve böylece kar güdüsünü öncelleyen kapitalist mantık doğal olarak ortadan kalkmış olur. Planlı ekonomiye geçilerek ulusun tüm ihtiyaçları bilimsel olarak daha verimli biçimde karşılanır. Böylece, insanların eğitim ve kültür faaliyetlerine daha fazla zaman ayırmalarına olanak sağlanır. Sosyalist programın uygulandığı bir ülkede, insanlar ürettiği kadar tüketme hakkına sahiptir. Kominizm'e geçiş ancak ve ancak dünyadaki her ulus içerisindeki bireylerin eğitimli hale gelmesi, bilinçlenmesiyle, tüm dünyadaki sosyalist ekonomi uygulanarak sınıf farklılıkları ortadan kalkmış bütün ülkelerin birleşmesi sonucu mümkün olacak bir sistemdir. İşte o zaman, her birey, herkesin gücü, yeteneği oranında ürettiği mal ve hizmetlerden ancak ihtiyacı oranında yararlanır. Yani, üretim ilişkileri tıpkı bir ailede olduğu gibi, tıpkı ilkel bir kabilede olduğu gibi kardeşliğe dayanır. Devlet ihtiyacı sönümlenerek yok olur ve yerini başka organlara bırakır. Saygılar sunarım.

Efendim, onun için ABD ve NATO ülkeleri haklıdır mı diyorsunuz yani ? '' Sol görünümlü sağ '' da böyle bir şey oluyor herhalde... Saygılar sunarım.

Yalnız beyaz peyniri atlamışsın dayı, beyaz peynirsiz rakı götürene zinhar '' uzaylı '' denmez. dayı atlama dersem, ilerde '' dayatlama '' olur belki, onun için demeyeyim. Saygılar sunarım.

Efendim, şeriatla yönetilen bir ülkede değilseniz, kimse size böyle bir yasak getiremez. Yasağı, eğer inancınız varsa, vicdanınız getirir. O sizin bileceğiniz bir iş olur, kimse karışamaz. İsterseniz, hayatınızı istediğiniz gibi yaşarsınız. Saygılar sunarım.

Efendim, '' dayatma '' kelimesinin kökünde dayı kelimesi vardır. Yani; dayı ve atma sözcüklerinin yan yana kullanılması ( dayı atma ), halk arasında söylene söylene zamanla '' dayatma '' haline gelmiştir. Saygılar sunarım.

Efendim, bu yazıdan aklınızı, mantığınızı kullanmayın diye bir mana çıkmıyor ki. Yazıda karar vermeyin derken gelecek için iyi ya da kötü şeklinde bir yargıda bulunmanın yanlış olacağından söz ediliyor. Yoksa, neden '' Karar verdiniz mi akıl düşünmeyi durdurur, dolayısıyla gelişme durur '' densin ? Yani, bizdeki örneklere bakarsak, Yunus Emre'nin dediği gibi '' ne varlığa sevinirim ne yokluğa yerinirim...'' ya da Kırkpınar ağalarının manisindeki '' Altta kaldım diye yerinme ! Üste çıktım diye sevinme !...'' gibi.. Saygılar sunarım.

Şeyh Bedrettin de büyük adammış dayı abi, dimi ? Saygılar sunarım.

Efendim, herkesin hayatını istediği gibi yaşama hakkı vardır doğru ama başkalarına zarar vermeden. Başkası bana zararı dokunuyor derse o onun doğrusu olur. Sana zararı dokunmuyor diyemezsiniz. Bu sizin için doğrudur ama başkası için yanlıştır. Şimdi anlatabildim herhalde. Saygılar sunarım.

Aman da dayım, canım, cananım dayım, ibibikler öter ötmez oradayım, haklı olursa insan açıklayayım, geçmiş yolun yarısını çoktaan yaşım. Terbiyesiz oyunu belki de seçim, varken Barzani der mi hiç Ocalanim, hiç istemez bunu coni söyleyeyim, olsun kendi Kürdü diyedir açilim. iyisi mi sana ben saygılar sunayim.