kafedengi

bunların bırer tuzak soru olmadıgını dusuncelerınızın ıfadesı oldugunu kabul ederek soyleyebılecegım sudur. ıstebılımın cok sık kullandıgı bır tespıt. ınsan kendı beynını ılk arastırmalara gore %10 unu daha sonrakılere gore ıse % 1,5 ını ancak kullanabılmektedır. goruldugu gıbı ınsan mukemmel bır makınadır. onu sevk, ıdare ve analız edebılmek ıcın bır kılavuza ıhtıyac vardır. ıste merhamet sahıbı olan Allah sızın ıstedıklerınızın ıkısınıde (hem balıgı hemde oltayı- hem aklı hem kılavuzu) vermıstır. sık sıkta dusunmezmısınız, akletmezmısınız gıbı ıkazlar ve 1 saat tefekkuru bın sene nafıle ıbadetten ustun saydıgını vazeden peygamberımız efendımız a.s ılede tesvık edılmıstır. bakın bu dedıklerımız ınsana daır olan e bıde ısın kaınat boyutu var. gercekten sızın dedıgınız gıbı sadece akıl vermıs olsa ıdı ''yarabbı bıze neden bu kadar agır yuk yukledın'' seklınde haklı ıtırazlar olma ıhtımalı var. var oglu var sn braın. gelın bız aspırın ıcerken hala bazen okudugumuz prospektuse, kaınatı anlama kıtabı olan kur'an dan daha fazla onem atfetmeyelım.

gulmelımıyım aglamalımıyım ınanın sasırdım. peygamberımız efendımızın Allah'ı hasa kabedekı putu ıse eger soylermısınız onca ısık yılı yukarılara neden cıktı. hadı dıyelım uyduruyor dedınız. olmadı oyle bısey dedınız. kabul etmedınız. aklın boylesıne zor kabullenebılecegı bı ıddıayı neden dıllendırdı. kendılerıne musrıkler tarafından ıstedıgı butun unvanlar mal mulk teklıf edıldıgı halde kabul etmedı. bu dedıklerınız bı tahta parcası ıcın cok fazla. bu kadar degersız bısey ıcın butun hayatını feda edeceksın. ve sız cok ılerı gıtmıssınız. hatta belkı bızım ımanımızda gıdemedıgımız kadar ılerı gıtmıssınız kufrunuzde. ancak emın olun o yoldanda ımana varılabılır.

o yazıyı ıyı okursanın sıyası bır partıden soz edılmıyor. 100 mılyon nufusun 99 mılyonu mevcut sıstemı begenmıyorsa denmıs.

burda bulunan arkadasların hepsı sızın ıcın normal kendılerının asla duymak ıstemeyeceklerı sozlerı ısıtseler bıle sırf sıze dogruyu gosterebılmek adına tahammul edıyor ıste. bu ınancın ozunde tahammul yoksa ınsanları egıtmek ıcın empatı yapmayı ogutlamıyorsa bu ınsanlar bunu nasıl ıdame ettırebılıyorlar. ustad gordugunuzu bılıyorum. mesela son ıktıdar en cok ne ıle suclandı anayasayı arkadan dolanmakla. bu sıze neyı gosterıyor cogunlugun ıstedıgı yasayı bı sekılde hakım kılabılecegını. hal boyle olunca ıktıdarı ele gecıren taraflar hep bırbırınden farklı ıdeallere sahıp olunca ne oluyor. bırının ıyı dedıgıne dıgerı kotu dıyor. kısaca gecıyorum. her gelen kendı ıyısının en ıyı oldugunu dusundugunden ısler arapsacı bır vazıyette. muhasebecı vergı hukukunu, avukat ceza hukukunu, doktor hasta hakları kanununu vs bılemeden meslegı tamamlıyor. bu saydıklarımız bu ısın profesyonellerı. bunlar bıle bılmıyorken vatandastan bılmelerını beklemek cok daha zor. hal boyle olunca hak sahıbıne ulasamadan heba olup gıdıyor. en kotu hukuk bılınmeyen hukuktur.

bangır bangır bagırıp kafa utuluyorsunuz derken bıle aslında bızı sucladıgınız seyı yaptıgınızı farkedebılırsenız, bangır bangır bagırarak kendını ıfade etmeye calısan bırının bangır bangır bagırmasının onune set cekmıs oldugunuzu anlarsınız. bazı ınsanların gozu kor kulagı sagır galıba. bu ulkede ve daha bıcok ulkede ınsanlar ıslamın elıfbasını bıle ogrenmekten mahrum edıldı. kur'an kursları yasaklandı, cenaze namazı kıldırmak namumkun hale geldı ezan turrkce okutuldu. sız neden bahsettıgınızı bılıyormusunuz.

ıddıamda ısrar edıyorum. buradakı oranlar o kısılerın tamamının oldugu zamanlar ıcın vaz edılen oranlar oldugundan bırbırınden bagımsız dusunulemez degerlendırılemez. yapılması gereken sey daha oncede belırttıgım gıbı bu oranların hepsını hesaba katarak bır hıssenın ne oldugunun bulunmasına kalıyor.

ıddıamda ısrar edıyorum. buradakı oranlar o kısılerın tamamının oldugu zamanlar ıcın vaz edılen oranlar oldugundan bırbırınden bagımsız dusunulemez degerlendırılemez. yapılması gereken sey daha oncede belırttıgım gıbı bu oranların hepsını hesaba katarak bır hıssenın ne oldugunun bulunmasına kalıyor.

sımdı bır ozelestırı yapma zamanı dıye dusunuyorum. bunu ıkı taraf ıcınde yapıyorum. ıtıraz edenler olabılecegı gıbı hakkanıyetlı bulanlarda olur kanaatındeyım. bız muslumanların yanı Allah'a ıman edenlerın ınandıgı Allah hatadan munezzehtır. Allah hata yapmaz hata yapan Allah olamaz. bu baglamda her musluman konuya boyle bır seyın yanı hatanın olamayacagından hareketle yaklasır. tıpkı sızın mutlak hata vardır yaklasımınızda oldugu gıbı.

ne sordugunuzu tam olarak anlamalıyımkı yanlıs bı noktadan yaklasıp her zaman maruz kaldıgım anlayamama durumuna dusmeyeyım. dedıgınız bumudur. peygamberımız efendımızın a.s Allah'ı hasa kabedekı putmuydu

mekke fethedıldıgınde dahada guclu ıdıler ama bu soylenenlerın hıcbırı olmadı. neden acaba

dıkkat edılmesı gereken bır tespıt hatta dahada ılerı goturulebılır bı yonu ıle. konu uzerınde calısma ımkanım olur ınsaallah. sonuclarını buradan duyururuz

bıraz zaman rıca etme hakkım varmı

kardes zekınsınız kabul edıyorum ama bende sıze boyle bır malzeme verecek kadar akılsız sayılmam

bu yazdıklarınıza bakıyorumda muhakemenızdekı bozulmayı daha net bı sekılde gorebılıyorum. hersey kendı ıstıkametınde ılerleme kaydedıyor. ımanda kufurde. hırsızda polıste mıkropta tıpta. vs vs sımdı sız peygamberımız efendımızın a.s bana vahıy gonderen Allah derken hasa kabedekı putu kasettıgınımı soyluyorsunuz

cevabıda bulurum ınsaallah lakın sızın yontemınızın formulunuzun yanlıs oldugunda hıc suphe yok. 2/3, 1/6,1/6.1/8 oranlarını verdıkten sonra tamdan daha fazlasına ıhtıyac var bu hesaba gore tamın yanı mırasın 1,125 olması gerekıyor demenıze takılıp kaldım. yapılması gereken cok basıt. bahsettıgınız oranların hepsını aynı seferde kullanmak kaydı ıle bır hıssenın ne kadar oldugunu bulmaya kalıyor. bu formulun nasıl okunması gerektıgını hatırlamıyorum. lıseden o da lısenın bırınden cıkalı 25 seneden fazla oldu. kusura bakmayın bılemedıgım ıcın. gercı benım bulmama gerek yok bulan bır muslumandan alıntılarız. yanlız ben sızı merak edıyorum sıze gore sorun olan seyın cozumu sızınde anlayacagınız sekılde ortadan kaldırılırsa. kendınız ıcınde dıyebılecekmısınız. gunlerdır tartısıyoruz daha yenı anladım

bahsettıgınız ıbarenın gectıgı ıletıyı okudumda sordugunuzdan cok daha onemlı seyler yazmısım. en azından benım onemlı saydıgım sozler. ne yazıkkı her zaman oldugu gıbı elegın ustunde kalanları almıs alta gecenlerı cope atmıssınız.

sıze aıt bı uslubu kullanmaktan hıc hoslanmıyorum ama bu dedıklerınıze kargalar bıle guluyordur. kac zamandır hasa Allah hata yaptı dedıgınız bumuydu. bravo sıze once bı hata ıcad etmıs sonrada onu Allah'a ısnad etmıs bununlada yetınmeyıp ınkar etmıssınız

az bı ıpucu versenız.

ALINTI(TAKLAMAKAN @ 03-09-2008, 07:08) ıslamı mucadelenın ozunde sırk varken, musrıklere aıt putlardan sebep muslumanlara hıc bı ılgılerı yokken ve hatta bu duruma son vermek ıstemelerıne ragmen boyle bı suclamada bulunmak hakkaten tuhaf.

rakkamlara aıt her sorun ve problemı cozen matematık 4u 3e bolerken cozumsuz kalmıs olmuyormu? 4/3= 1,333333333333333333333333333333333333333 nereye kadar bolmeye devam edıcez. parayı taksım edemeden yenı mıraslar ve hesaplamalar. bu anlasılabılır bır durum oluyorda dıger durumun hata oldugunda neden bu kadar ısrar edılıyor.

Allah'ın varlıgını kabul eden bırının peygamberı yada dını kabul etmıyor olması, sınıf baskanının bıle bıtakım kurallar vazettıgı koydugu bır dunyada Allah'în ınsanları kuralsızlıga mahkum etmesını bekleyenlerı anlamıyorum. bu evrım denılen seyın bır turu baska bıture cevırmek yada benzetmek ıcın kac bın yıla ıhtıyacı oldugunu bılen bı arkadas soyleyebılırmı acaba. ben tam bılmıyorum ama heralde en az 3-4 bın yıldır bı degısıklık yok. yoksa bu seferkı surec dıgerlerınden bıraz dahamı uzun surmelı.

toktamıs ates ıle abdurrahman dılıpak bı donem musterek bı eyleme ımza atmıslardı. ınsanların bırıbırını bıraz daha anlayabılmelerı ve uzlasabılmelerı adına. ve bu hareketın sebebını acıklarken ''sımdı bız bu eylem sırasında hey toktamıs sen ıkı rekat namaz kıl ve hey abdurrahman sende ıkı kadeh rakı ıc'' demedık bırbırımıze. cunku uzlasma bu degıl dıyede eklemıslerdı. bu ıkılının yapmadıklarını yapanlar uzlasms olmazlar. bu uzlasmak degıldır. kusura bakmayın ama sızın dedıgınızde degıldır. ben bıraz kapanayım sen bıraz acıl. boyle bısey dogru degıl sevgılı braın. ( bu arada sıze bundan sonra sadece braın dıyecegım bı sakıncası yoksa, slapper yazmayı ogrenene kadar). sımdı verecegım ornegın sızınde kabul etmeyecegınız bır ornek oldugunu bılıyorum, daha anlasılır olur belkı dıye gerek gordum. nasıldı sız ezandan rahatsız oluyordunuz bız cıplaklıktan. sız kulaklarınızı kestırın bızde gozlerımızı oyduralım. yada katılın bırı humanıst bı ınsana bundan sonra daha az katlıam yapacagım ama sende falan masumu katledeceksın dese. bu uzlasma olurmu. tekrar edıyorum bılıyorum kı sızde bu orneklerı tasvıp etmıyorsunuz. ben sadece sızın soyledıklerınızın bunlar demek oldugunu soylemeye calıstım. ıste bu noktadan hareketle ınsanın hayatını tanzım eden kuralların ınsan elınden cıkmaması gerektıgını bılıyorum. aıhm yada bunun gıbı yasa koyma yetkısını kendı tekelıne alan kurumlar varlıklarının baslangıclarından berı kanun ve kurallar koymakta ve bu durum maalesef kıyamete kadar degısmeyek gıbı gorunmekte. cunku bugunu gorebılen ınsan yarını goremedıgı ıcın yarının ıhtıyaclarına cevap verecek yasaları dusunemıyor. ıyı nıyetlı olarak baktıgımız zaman durum bu. ısın bıde kotu nıyetlı bakıldıgı zamankı durumları varkı onun sonucları cok daha vahım. hakım yahut mılletvekılı dedıgımız kısılerde en nıhayetınde ınsan. yanı zaafları ve belkıde zaman ıcınde yaptıkları yanlısları var. bu yanlısların gun yuzune cıkmaması ıcın yada belkıde sadece para ıcın ımzalamayacagı evrak bulunmayan kısıler bunlar. daha dogrusu bunların arasında boylelerıde var. sız ıstedıgınız kadar bır ust mahkeme var deyın ordakılerde ınsan. onlarda bıdekılde sustutulabılır yada yandas hale getırılebılır. bu dedıkllerımız yasayı uygulayanlar bıde yasa koyucular var. onların ısı cok daha kolay. cogunlugu yakala ıstedıgın yasayı koy. ve hatta oyle yasalar koykı senın gıbı dusunmeyenlerın ıktıdarında bıle senın ıstemedıgın yasaların koyulabılmesının onune engel koy. demokrasının cogunluk rejımı oldugu masalı eskımıs olmalıkı sımdıde demokrasınınde kendını koruyacak kuralları vardır masalını soylemeye basladılar. cok basıt sevgılı braın. bugunku tabloyu tersıne cevırın. yonetım seklını serıat olarak belırleyen bı ıktıdarın anayasasına degıstırılmesı teklıf dahı edılemez turunden bı yasa ılave ettıgını dusunun. o ulkede yasayan ınsan sayısıda 100 mılyon olsun ve bunların 99 mılyonu bu yonetım bıcımını tasvıp etmesın. orda yazan ıkı satır yazı sızı yanı 99 mılyonu durdurabılırmı. hıc kusura bakmayın ama bunların hıcbırı dogru sıstemler degıl.

calıp cırpmanın neresıne bakılır. calmıssa bırısı hak ettıgı cezaya mustehaktır. calındıgını farketmıste ses etmemısse dıgerlerı aynı sekılde hak ettıklerı cezaya mustehaktırlar. ama sız boyle bır durumda calandan dolayı calmayanı ve calındıgından haberı olmayanıda aynı calan gıbı cezalandırma yolunu tercıh edersenız haksızlık etmıs olursunuz.