i'tezele

sevgili kardeşim. Allah insanı yaratıp da melekleri önünde secdeye çağıran değil midir? vahyi gönderecek değeri veren, anlayacak akılla beraber... hz. İbrahim'e Allah'ın dostu diyen, Hz. Muhammed'e sevgili diyen... hz. İsa'ya, Musa'ya Allah'ın kelimesi, Allah'tan ruh diyen... her insan Allah dostu olma fıtratı üstüne doğar, ama hz. peygamberin dediği gibi ailesi onu hıristiyan, yahudi veya mecusi yapar. şeytan ayeti nedir Allah aşkına... Bu ne saçmalık...

Sn. demirefe, ben sizi çözemedim..

mükemmel.. ekstra bir kaşifsiniz Demirefe.. Nasıl bildiniz bunları da sembolik yazdığımı.. Bu konu bir yana... Bakın ben müslümanım hatta islamcıyım, hatta mu'teziliyim; ama hinduist hiç değilim. Hinduizm derste gördüğüm bir konudur. Arkadaşımızın imzasından yola çıkarak ona aynı tandanstan bir yanıt yazdım. sanırım konuda çok endişelisiniz. bunca savaş, açlık, hastalık varken dünyada bir de bunları dert edinmek kalbe zarar. iyisi mi kendinize dikkat edin. Böyle olur olmaz şeyleri dert edip kendinizi meşgul etmeyin. Sonra determizimle ilgili bir iki okuma yapıp fikir edinmeye vaktiniz kalmayabilir. Saygılar

Evet, bilinçş bilgelik ve cesaret kardeş gibidir. Cesaret yani Arjuna okunu atmadan bilinç mekanizması harekete geçmeyecektir ancak savaşı başlatmak için onu uyaracak bir Krişna'yı da her zaman yanında bulamayacktır elbet. İşte burada 'din' devreye giriyor. Bırakın insanlar dilediklerini tartışsınlar sn. Nicleno.. Arjuna iç muhakemesini yapsın. Çünkü Duryadona hazır ve belki Arjuna'dan çok daha zeki... İnanç da inançsızlık da din'dir. Din'in kelime anlamı yoldur. İnsanların yollalarını tartışmaları pasifize edilmiş bir zihinden kurtarırı onları. Belki Arjuna böyle uyanacaktır. Ne dersiniz?

Sistem için tehlike unsuru oluşturmaya başlayınca cıa'e bağlı savak ajanlarınca katledilmiş kültür gerillasının kürsüsü kalbimde, düşümcemde ve fiilimde her zaman hazır bulunacaktır. anlayan bir topluma.. özedönüş nidalarıyla... Saygılar

Evet, yıldızlanan yerde ehli geyik nitelemesiyle yine geyik kabul edilebilinecek bir ifade yazıyordu. Dolayısıyla esprili forumdaşlarımızın insanların inançlarıyla alay ettiklerini ve doğru veya yanlış olsun insanların inançlarına saygı duyulması gerektiğini de hatırlamaları mevzuu bahis olamayınca gerçekten ağlanacak duruma gülüyoruz şeklinde bir ifade-i meram yerinde oluyor; eyvallah. Ain yapan bir afrika kabilesinin karşısına geçip, ''siz çok komiksiniz, öyle şey mi olur, ağlayın çabuk!'' demek ne kadar anlamsız ve etik olmayacaksa, inanca hakaret edip daha sonra ''ağlayın halinize'' demek de bir o kadar norm dışı olsa gerek... Geceler kafirdir demiş şair, kafir örten demektir, gerçeğin üsütünü örten. Kullandığım ifade de buydu. Gereçeğin üstünü örten kişi, yapay dünyasının penceresinden bakıp gerçeği yalanlayacaktır elbette. Saygılar

Sevgili busercan, Dini konular forumunda açacağın her türlü topic ****** uğrama potansiyeli taşır... Ancak sen de taktir edersin ki bu ******* insanlar, okurken çok gülüyoruz... Her türlü iyi niyetinle yazdığın iletiye forumun bilumum ***** müslümanlardan daha fazla rabet ettiklerini de gözlemlemişsindir umarım. Sen doğru yolda böyle devam et, paylaşımın için teşekkürler.. Biz de günün yorgunluğunu *** kardeşlerimizin esprileriyle atıyoruz üzerimizden.. Allah onlardan razı olsun, mekanları cennet olsun... Saygılar

Sayın Mimoza, Siz diyorsunuz ki, doğa şartlarında dört çocuk ve sağlıklı bir yetişkin yalnız bırakılcak. Allah onlara dönüp diyor ki, ey sağlıklı adam size kısıtlı yemek verdim, yemeğin istersen hepsini ye, izinin var, ancak istersen onlara da ver... Ben neden bir insanın, dünyaya sınav olamak için gönderilmiş, hata yapması muhtemel olan bir ''kul''un adaletine mahkum olayım... Hayır. Durum bu; bir ormanda yaşayan yetişkinler bütün yiyecekleri bulup mideye indiriyorlardı. Hatta çocukların da bu yiyeceklereden yemesini önledikleri gibi onları diri diri gömüyorlardı da. Bir gün bu açgözlü insanlara biri gelip ''sizler o güçsüz çocuklarla yemeğiniz paylaşacaksınız,böylesi doğru olandır.'' diyor. Bu insanların hemen bunu görüp, hak verip kabul etmeleri mümkün olmadığı gibi, itiraz bile edebilirlerdi. Bu yüzden sınırlamalarla aşama koyuldu. Şuan, Allah'ın izni ben dört kadını alır aynı muameleyi yaparım diyenbir erkek, ben cahiliyede konulan kurallara tabiyim,hatta ben cahilim demiş olur. Bugün kadınlar toplumsal ve ekonomik sistem içinde en az erkekler kadar aktifken, bu ormandaki yiyecekler konusunda eşit hisselere sahipken, iş yemeye gelince geç evinde otur hepsi benim diyecek erkeğin islamla alakası yoktur, ********, şeytana uymuştur. Saygılar

Hergün mucizelerele karşı karşıyayız. Nefes alıp vermek bir mucizedir mesala. Ancak insan kendi algı sahasının üstünü mucize olarak nitelendirir. Mesela binlerce yıl önce uçak görülseydi bunun bir mucize olduğu söylenilecekti. Aslında asıl mucize bizim algılayamadığımız ilginç olaylar değil, tam tersi gayet anlaşılır hatta sıradan sayılabileck ancak farkedilmesi güç olgulardır. Muhammed o anlamda mucize göstermemiştir, bu kur'an'da da belirtilir. Ancak aslında hepimiz gibi o da mucizeler gösterir. Tabi hangi anlamda mucize; insanların ay yarıldı diye değil, yeni bir yol gösterdiği için biat ettiği dinin, vahyin mucizesi. Yürümek, doğuştan engelli doğmuş bir birey için mucizedir. Mucizeleri görmek ve Allah'a şükretmek dileğiyle. Saygılar

sn. Tengeriin Beşer bir 'imek'tir (sein). Buna karşın insan 'olmak'tır (werden). Doğanın tüm görünüşleri birer 'imek'tir. Yalnızca insan özel anlamıyla 'olmaktır'. insan sözcüğü kur'an'da ''cesed-izahiri ve suret-i zahiri'' anlamında değil ''batın, yaradılış,istidat'' ile doğrudan insan'ın kastedildiği yerlerde kullanıldığı görülür. İnsan ilahi emaneti yüklenmiştir. Bu yüzden de Rahman/31 de insan 'ağır ve değerli şey' olarak nitelendirilmiştir. Beşer ise insanın dış görünüşü, yetenekleri kastedildiğinde kullanılır. Sözlükte de beşer 'derisi kürklü olmayan varlık'tır. insan, insiyet beşer olmaktan farklıdır. Şöyle açıklayalım; Allah sonsuzluktur, ebediyettir, mutlaktır. Demek oluyor ki insanın Allah'a yönelik yolculuğu (hareketi, yönelişi) ebedi ve sürekli, duruşu olmayan, sonsuz tekamule ( gelişim ve olgunlaşmaya) ve sonsuz Aşkın'a yolculuktur. Bu; 'olmak' (sein, şoden) ve insan olmak sürecini ifade eder. Bu süreç içinde bireyin aşama aşama olgunlaşmasını açıklayan iki kelimedir beşer ve insan. Yine de siz beğenmiyorsanız farklı kelimeleri tercih edersiniz. Önemli olan araç değil amaçtır neticede. Saygılar

A Eğer yaşla bir ilintisi varsa ben de yirmili yaşlarının başında şunu söyleyebilirm, bir erkeğin kadını ya da bir kadının erkeği sevmesi Allah aşkından bağımsız değildir. Elbette Aşk yalnızca Allah'a olur. Erkeği sevmek de bundan bağımsız olmadığı gibi onunla birlikte olmak takvadır. Ancak her işin bir hukuğu ve yordamı vardır. Gece gündüz Allah'ı zikrederiz zaten farkında olarak ya da olmayarak. Ancak ben sağlıklı bir insanın iki kişiyi birden aynı ölçüde sevip aynı ölçüde birlikte olacağına inanmıyorum. Batının kadını metalaştırmasına verdiğim tepkiyi ikince eş gibi ''eş'' olması insan olma özelliğinden ağır basan kadın imgesi içinde sürdürürüm. Evlilik elbette zordur. Zaten kolay elde edilebilir olan değerli olmaz. Bugünkü çarpık aile yapısına müslüman cenah da dahildir, ayıramayız. Dücane Cündioğlu şöyle söylemiş; ''Erkek Allah2ın üzerinde yaptığı baskının acısın kadından çıkarmak istiyor.'' eyvallah demeyeceğim. Saygılar

Sn. brainslapper siz iç su içtiniz mi? Şeftali yediniz mi? Denize bakıp nefes aldınız mı? Evet, sevgi emektir. İyi söylemiş Aytmatov. Saygılar

Sn. Ftoyd, yapmayın... Çizdiğiniz saadet tablosu bana pek de rasyanol gelmedi. Açık soruyorum, siz hiç aşık oldunuz mu? Bir erkeğin on gömleği, üç pantolonu, üç ayakkabısı olabilir; ama iki tane karısı olmaz. Kadın mülkiyet değildir. Bu anlayışın kadın bedenini metalaştıran batıdan farkı yoktur. Şimdi işin teorik kısmına gelelim.. Evet bir dinin bir topluma empoze edilebilmesi zordur. Çünkü yerleşmiş uygulamalar, adetler, gelenekler vardır. Cahiliye toplumunda haremi olan bir erkeğe kadın ve erkeğin Allah'ın önünde takvadan başka derecelendirilmesi yoktur diye yaptırım uygulanamazdı. Çünkü gönderilen elçiler bulundukları top. yaşayış biçimlerinde bağımsız aktarım yapamazlar. Bu bir kısıtlamadır ve aşamadır. Bugün bir erkeğin bu ayeti baz alarak dört eş alıp aynı evde yaşatması caiz olmak bir yana ''zulumdur''... Doğadaki hayvanlar bile eşlerini kıskanırlar. Kadın da sevdiği eşinin evde odadan odaya muhacir geçinmesini anlayışla karşılamaz. El insaf! Bırakalım islamda kadın dosyasını da artık hepimizin en güncel sorusuna dönelim; ''kapitalist sistemde insan ''

Evet, Adısaklıadam. Kimi zaman beşer kelimesi kullanılır; Fussilet/6 :''ene beşerun mislukum'' kimi zamansa insan denir; isra/11: ''ve kane'l-insanu acula''... Beşer yeryüzüne gelmiş eylemde bulunan iki ayaklı canlı türüdür. İnsan ise varoluşsal bir kaygı ile hareket eden kur'an'ın hitap ettiği varlıktır. Beşer, değişim ve gelişim süreci içende insan olmaya doğru yükselmektedir ya da yükselemeden dünyadan ayrılır. Payşaşımınız için teşekkür ederim Saygılar

Yardımcı olabildiysek ne mutlu bize. istanbul ünv. Ancak üzülerek söylüyorum, bugün felsefe mezunlarının da ünv.lerde verilen felsefe derslerin de ''felsefe'' ile uzaktan yakından alakası yok. Bunu ya fark etmişsindir ya da farkedeceksin ki, felsefe öğretimi bir yere kadar yeterli olur gerisi bizlerin tercihleridir. Bizilere öğretilenler yöntemden ileri gitmez, bu yöntemlerden uygun olanları seçip, daha önelisi geliştirip, en önemlisi yaşatmaktır. Felsefe yaşatmaktır çünkü. Saygılar

Daha önce yine yazmıştım; Yeryüzünde bile her zerrenin bütün için şart olduğunu görüyorsak, Cennet'i eksik düşünemeyiz. Cennet tüm insanlığı albilecek kadar büyük değilse hiçbirimize yetmez, zira cennet en kusursuz bütün olmalıdır. Bütünleri kutublar oluşturur. Dilerim yanlış anlaşılmış ''dünyevi cennet'' fikirlerinden uzaklaşan adımlarımız bizi kendimize, yani asıl cennete götürür. Saygılar

Merhaba ebrar, Ben de felsefe öğrencisiyim; hangi ünv. acaba? Felsefe öğrencisiysen nereden başlayacağını çok rahat kestirebilmeni sağlayacak derslerin olmalı. Ama öncelikle 1789'ların Fransa'sında , ihtilalin insanlar üzerinde yaratmış olduğu aradığını bulamamışlık duygusu nedeniyle ortaya çıkmış olan sosyalizm düşüncesini ele almak için o döneme ait temel kitaplar okuyabilirsin. saint simon'u incele mesela. Sonra Hegel'i inceleyebilirsin. Marx ve Engels de genç Hegelcilerdendiler ünv. yıllarında. Komünist manifestoyu okumalısın. Daha sonra kutsal aile var yine Marx'ın. En temel Kapital'dir ama başlangıç aşamasında okumak zordur. İyisi mi sen Selahattin Hilav'ın ''felsefe yazıları'' adlı kitabından başla. Ancak karşılaştırmalı inceleme..... Bunları okurken Farabi okumalısın alanında uzamnlaşasın Sevgiler

Sevgili notamatik, Size cevap vermek ne haddimize... Size yol göstermekten Allah'a sığınırım; estağfirullah.. Ama Brain iyi çocuktur, öyle demeyin. Allah hepimize zihin açıklığı versin efendim. Hürmetler...

''Allah'tan başka illah yoktur'' Bu yer yüzündeki tüm sultaların, tüm hakimiyetin ve zulmün karşısında durup; ben metaya değil yalnız iman ettiğim Allah'a kulluk ederim demektir. Ancak bunu söyleyebilmek dille ikrar etmeden önce kalben tasdiği gerektirir. *Kalben tasdik *Dille ikrar *Amel Bunun dışında dilediğiniz kadar ''la ilahe illallah'' demekte serbestsiniz, kulağa hoş gelir... Saygılar

Evet sayın hoppa, yirmiüçer kişilik farklı farklı kadın ve erkeklerden oluşan grupları yarım ay biçiminde oturtup üç oturumda okunması zinaya götürmez. Ancak bu yirmiüç kişiden biri bir rahatsızlık sonucu dinletiyi terk etme durumunda kalırsa oturuma üç vakte kadar ara verilmemesi durumunda dileyen herkez haldur huldur zinaya koşar, zina ederler. Allah da onları çarpar. Böyle bir durumun gerçekleşebilme ihtimali göz önünde tutularak elbetteki kur'an okuyup ardından ''hadi biraz zina edeyim'' diyebilecek insanların varlığı söz konusu edilebilir. Allah korusun...

Komşun açken tok uyuma, belli bir sürecin ilk aşamasıdır. Kimse aç değil, keyifle uyu denilmesi beklenilemezdi sanırım. Siz aydınların işi -önceki iletinizde beyan ettiğiniz gibi- batı menşeli kozmetik ürünlerinin kapitalist sürecin bir parçası olmadığını savunmak mıydı? Evet, işiniz çok zor... Onun dışında siz sevgili aydın kişi ile dilerseniz felsefe ya da farklı bir başlıkta hakim olduğunuz bir konuda tartışıp feyz almak isterim.

''komşun açken tok uyuma'' savsözleriyle beslenen bir yol ile kapitalist sistemi kıyaslamayalım lütfen. Vahyin anlamıyla ilgili bir iletide akardığım gibi Adem'den bu yana seçilen elçiler ilettikleri bildiriyi yaşadıkları topluma uygun sistemler halinde var etmişlerdir. Bu zaruridir. Önemli olan toplumların yaşayış biçimlerine göre şekillenen pratiğe yönelik bilgiler değil, vahyin var oluş amacı, anlamı ve bütünüyle ne ifade ettiğidir. Cehalet de yaşam bilgeliğininden doğar. Bunu engellemek sürekli öğrenme ile insan olma sanatını kavrayıp en ufak boşlukta fışkıran bu bitkiyi kökünden yok etmektir. Böylece parçalara ve bu parçaların yanıltıcılığına aldanmayıp bu pazılı bütünüyle görmektir. Çünkü hiçbir parçayı ne kadar iyi tanırsak tanıyalım bütün içindeki yerini görmeden tam olarak anlayamayız.

Kapitalizmden bahsediyoruz sn. bilimselci. Tabi ki kadının parfümü kapitalist sistemin tek tip kadın yaratıp bu kadın için moda adı altında belirlediği yeni sömürü yollarının arasındaki tüketime yönelik bir araçtır. Üstelik kültür emperyalizmi diye bir kavram da var ki bu konun öteki boyutu. Bugün çoğunlukla kadınların merkeze aldıkları şeyin görüntüleri olması da bunun kanıtıdır. Üstelik bu rekabet nedenidir. Kadınların bu kadar aşşağılandıkları bir düzenden söz ederken insani sömürüyü de gözardı etmemek gerekir tabi. Saygılar

Zihinsel, düşünsel kaygı ile yola çıkıp, insani bir istemle yol almayan her yeni düzen bir süre sonra dikatatörlüğe dönecektir. Sözünü ettiğim olması gereken şey denge değil; ancak bu kadar uç bir örneğe ancak cehalet götürebilir insanları. Şunu her zaman söylerim, batı ve batıdan gelen herşey kadın bedenin meta olarak görülüp bunun üzerinden sömürgecik faaliyetlerinin yürütülmesine zemin hazırlamıştır. Bugün kadın ve erkek karşı karşıya geldiğinde birbirlerine insan değil kadın ve erkek gözüyle bakabilmektedirler. Bu batıda daha da kuvvetlidir. Nereden geldiğini ve nereye gittiğini bile kadın ve erkeklerin oluşturduğu ideal toplum düzenine, özlemle.. Saygılar

Bir sistem onu yıkabilecek olan ve tehlike oluşturabilecek diğer sistemi kendinde bulundurur ki, bu tehlike oluşturma riski olan sistemde herhangi bir dalgalanma olduğunda onu daha rahat durdurabilsin. zira ''sizi yıkacak yumruk sert olandan ziyade, nerden geldiğini göremediğiniz yumruktur.'' Aşı da bir mikroptur mesela, vücuda alınır ki bağışıklık oluşabilsin. Mustafa Kemal'in diyaneti tekelinde bulundurmak istemesindeki amaç budur. Bu amaç zaten hilefeti sürdürmekten geçmeyeceği için, hatta tamamen ters düşeceği için teklif edilen halifeliği geri çevirmiştir. Aksi durumda aşı mikrobunu vücuda almanın sebebi de hasta olmayı istemek olurdu. Burada farklı iki ideolojiden söz ediyoruz. Biri diğeri için yıkıcı olacağı için hastalık ve mikrop örneğini verdim; yanlış anlaşılmak istemem. Hiç anlaşılmasın daha iyi. Bunun dışında, tarzınız bana pek bir tanıdık geldi sn. Notamatik. Acaba başka bir forumdan mı, ya da herneyse..