i'tezele

-Dünyadan, -Mehdi'ye. Konu : Erdemli insanı kim bulabilir? Erdemli insan, Onun değeri mücevherden çok üstündür. Kendine güvenir Ve kazancını paylaşır Kendine kötülükle değil, Yaşamı boyunca iyilikle karşılık verir. bilgiyi bulur, Zevkle elleriyle işler. Ticaret gemileri gibidir, Yiyeceğini uzaktan getirir. Gün ağarmadan kalkar, Ev halkına akıl verir, hizmetçisi yoktur. Bir tarlayı gözüne kestirip işler, El emeğiyle kazandığı parayı paylaşır. Giyinip kollarını sıvar, Canla başla çalışır. Öğrenmenin ve değişimin kârlı olduğunu bilir, Çırası hayat boyunca yanar. Eliyle ışığı tutar, Avcunda mumlarını tutar. Mazluma kollarını açar, Yoksula elini uzatır. Kar yağınca ev halkı için kaygılanmaz, Çünkü hepsinin iki kat giysisi vardır. Kültür örüntüleri dokur, Kendi giysileri ruhuna ağır gelmez ülkenin ileri gelenlerinden uzakdurur Kent kurulunu aşşağılar Diktiği keten giysilerle Ördüğü kuşakları giysisi olmayan çocuklara dağıtır Bilgi ve onurla kuşanmıştır, Geleceğe endişe ile bakar Ağzından bilgelik akar, Dili iyilik öğütler. Ev halkının işlerini sürdürür, Tembellik nedir bilir ve ondan kaçınır. Çocukları önünde hep ayaktadır Övgüye ihtiyacı yoktur. Soylu işler yapan az insan var, O hepsinden üstündür. Çekicilik aldatıcı, güzellik boştur; Rabbe saygılı insan kendine saygılıdır, bunlara aldanmaz ''Ellerinin hak ettiğini verin kendisine, Yaptıkları için kent kurulunda taşlansın!''

Bunları yazacağını inan tahmin ediyordum. Yalnız yine olmamış... ''zayıf..'' Ben taoizmi taocudan daha iyi bilip irdeleyebilirim; ama inananın neyi gördüğünü asla bilmeyeceğim. Komünizmi daha iyi bildiğim burjuva devrimcilerine komünist demiyorum ben. Kur'an'ı anlamadan neye inandığını bilmeden ilerleyenlerle de aynı yolda değilim şüphesiz. Diğer yazdıklarına gelince, Hiç islamdan, yaratıcıdan ya da kur'andan bahsedilmeyen bir evde büyüdüm. Belli bir noktaya kadar ben de ailem gibi devam ettim. Kur'an'ı da Kapital'i okuduğum gibi, yaşam önermesi gözüyle okudum. Hem de kağıtla kalemle, sağelimin altında turan dursun'la. Sonra bunu insanlara anlattım, hakverenler de oldu. Birgün kur'an'ın varoluşsal mahiyetine bakmayı denedim, içinde yazandan ziyade kendi derinliğine. Tekrar okudum; akıl sahibi bir varlık olarak kur'an'ın tek başına ''mahluk'' olduğunu ve onu ben anlamlandırırsam değer kazanacağını farkettim. Kur'anın merkezinde ben varım, okuyan benim, yolgösterilen benim ve bu şey bana iyiliği sunuyor. Birgün seninle aynı fikirleri paylaşırız umarım.. :) (uzatma demek istiyorum..) :)

*İyi öğrenenler inanmaktan vazgeçiyor. *inanmayanlar kur'an'ı iyi örenenler. Öğrenme= algı/inanma/fikir/fiil Fikir+fiil= yaşam bilgeliği algı, inanç => fikir, fiil. ise, algı V inanmama. -(fikir+fill) =iyi öğrenme olabilir mi? Şöyle bir bakalım, Aşama 1;algılama, Kur'an adlı kitabın farkındalığı (beş duyu) Aşama 2; inanma (tercih) Bu kitabı okuma ve değerlendirme. (akıl) Aşama 3; fikir (bilgi) Bu aşama kitaba inandıktan sonra onu anlamak üzere geçilen ilk aşamadır. Aşama 4; fiil (bilgelik) Bu aşamada insan olgusu ortaya çıkar, kişi algıladığı, inandığı ve sonra bildiği kur'an'ı yaşatır. Yine, Aşama 1; algılama, Kur'an adlı kitabın farkındalığı (beş duyu) Aşama 2; inanmama (tercih) Bu kitabı okuma ve değerlendirme. (akıl) peki, diyelim senin tezin doğru, Ben taoist değilim, Tao'nun felsefesini derste öğrendim, bu felsefe disiplinine inanmasam da, hatta taocu değerler yanlış bile olsalar, çizginin bir de öbür tarafı var; konuda çok şey biliyorsam bile asla bir taoist kadar taoizmi anlayamam. Sana takılmadan geçemedim Yarasa..Yoksa konu ilgimi çekmemişti..

İnsanoğlu doğanın bir parçasıdır. Doğaya egemen olmak, doğayı sömürüp bu sömürüyü kapitalizme gidişte bir metod olarak kullanmaktır. İnsanoğlu doğayı değiştirdiği ve ondan uzaklaştığı ölçüde köleleşmiştir. Hatta insanlıktan çıkıp doğaya dolayısıyla kendisine zarar veren bir makineye dönmüştür. Özgürlük hükmetmek değildir..Özgürlük insanın kendi menşeini değiştirip, insiyetinden uzaklaşması hiç değildir. Bugün doğanın efendisi emperyalizmdir. Hammadde ihtiyacını karşıladığı gibi, yeni pazarları da doğadan çalar. Önce insanları doğadan uzaklaştırır ki savunmasız kalsınlar. Sonra hem doğaya hem de insana saldırır. Özgürlük hükmetmenin zıddıdır. Bir taraf hükmedilen olduğu sürece hiçbir zaman gerçek özgürlük yaşanamayacaktır. Çünkü özgürlük bütünselliği ile var olabilir. Saygılar

Darwinizmi kritik edecekler diye el-kudemayı, akıl'ı, aristo'yu arada kaynatmışlar.. Gazali ve ekibinin tutarsızlık ve Kur'an'a aykırı dedikleri mutezile ekolü, islam aydınlanmasının ta kendisidir. İnsanın fiilini doğru ve yanlış yapanın ilahi hüküm olduğunu söyleyen bu zihniyet, bu günde araştırma gibi dergilerin eş'ari kadrolarınca sürmektedir. Tehafüt et tehafüt..

Teori ile pratiği karıştırıyorsunuz.. İlahi din tektir, hukuğu da öyle. Uygulamadaki hatalar başka bir konseptte tartışılabilir.

Siz gerçekler karşısında ne yaptınız? Darfur'da aş mı dağıttınız? Eylemsizliktense sarsılıp durulmayı tercih ederim. Farkındalıkla...

''Bir masumu öldürmek, bütün insanları öldürmek gibidir.'' Bugün Afrika'da açlıktan ölen herbir çocuğun ve vicdan azabıyla yaşıyorum ben. Nasıl yaşamaya devam ettiğimi bile bilmiyorum. Okuduğum anlık bilgi metinleriyle, bilgelik sevgisi diye yutturulan felsefeyle, sanatla, edebiyatla ruhumu yükseltiyorum diye nereye kadar boğulacağım? Nereye kadar insanlığın ''vahşet'' kavramına körlükleriyle aşama kazandırmalarına göz yumacağım? Neden dünyanın bir köşesine sıkışıp kaldım? Neden Filistin'de değilim? Neden bir Afrika ülkesinde, gerçekten faydalı olabileceğim bir yerde değilim? Neden hiçbir değerine, siyasetine, düşünürüne, gazetesine inanmadığım bir ülkenin cehalet fabrikalarından birinde, tektip insan hedefleriyle materyalize edilmiş değerler öğretisinde, köhne bir üniversitenin kukla öğrencisi olarak öğrenim görmekteyim? Bana dünyanın bilgisini yükleyip, kendi öz bilgimi unutturan bu ilüzyona göz göre göre aldanmaktayım? Neden başım önüme eğili, bu çocukların, annelerin, babaların katledilmelerine müsade ediyorum? Bunları bile bile yaşayacak gücü nereden buluyorum? Ben milyonlarca masum çocuğu öldürüyorum, ama yaşamaya devam ediyorum. Allah hepimizi affetsin. Bu sözlerin derinliğini üzerine oynanılan hiçbir oyun zedeleyemez. Teşekkürler sn. Muallim-i Ali. Bazen insan bu ayetleri ilk defa okumuş gibi sarsılıyor.