hoppa

Arkadaşlar bu ayette bir şey daha dikkatimi çekti. minen nisai vel benıne vel kanatıyril mükantarati minez zehebi vel fiddati vel haylil müsevvemeti vel en'ami vel hars Kadınlardan, oğullardan, kantarlarca yığılmış altın ve gümüşten, salma atlardan, davarlardan ve ekinlerden Eşya olarak verilen listenin içinde oğullarda var yani geleceğin erkekleri. Allaaaa allaaaaa. Bu nasıl bir mantık inanın ben anlayamadım. Biz biliyoruzki insanlar iki cinsten ibaretttir. Kadın ve erkek. Ayetin başında zikredilen insanlar kim peki? Erkek ve kadınları çekici eşya olarak gören bu insanlar ,yoksa başka gezegenden gelen uzaylılarmı ?

Müslümanların sıkıştıkları konularda muhatabına '' misyoner'' yakıştırması yapmalarından gına geldi artık.Allahın izni ile bu konuyuda gündeme koyalım artık. Misyoner, hıristiyanlığı yaymaya çalışan kişilere denir. Soruyorum müslümanlara. Onlar sizin din kardeşiniz,neden din kardeşlerinize çamur atıyorsunuz.Elbette onlar kendi kitaplarını savunacak ve propagandasını yapacak. Çünkü o kitaplarıda alah indirmiş. Bakın ne diyor kuranda? Maide 46- O peygamberlerin ardından, yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryemoğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur olan, kendinden önceki Tevrat'ı tasdik eden ve Allah'dan korkanlar için bir hidayet rehberi ve bir öğüt olan İncil'i verdik. 47- İncil ehli de Allah'ın ona indirdikleriyle hükmetsinler. Kim, Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse, işte onlar fâsıkların ta kendileridir. İncil ehli kuranla hükmetsin demiyor,incille hükmetsin diyor. Gelecek itirazı bildiğim için hemen cevap veriyorum. İncil ve tevratın değiştirildiği müslümanların uydurmasıdır. Kuranda buna dair tek bir ayet yoktur,sadece anlam saptırmasından behseder. Aynı şey müslümanlar içinde söz konusu.Ve bunun için kullanılan bir deyim var. Kuranı eğip bükmek.Birilerinin kuran çevirisinde yanlış anlam vermesi kuranın (kitap) tahrif edildiği anlamına gelmediğini sizlerde bal gibi biliyorsunuz. İncilin tahrif edildiğine dair tek bir ayet bekliyorum.

Neden ayetin son kısmını atladınız,yoksa saklamak istediğiniz bir şeymi var ?

Ali İmran 14. Züyyine lin nasi hubbüş şehevati minen nisai vel benıne vel kanatıyril mükantarati minez zehebi vel fiddati vel haylil müsevvemeti vel en'ami vel hars* zalike metaul hayatid dünya* vallahü ındehu husnül meab Züyyine lin nasi hubbüş şehevati Zevklere aşırı düşkünlük, insanlara süslü (cazip) gösterildi İnsanlara süslenen bu şeylerin listesi ayetin devamında verliyor. minen nisai vel benıne vel kanatıyril mükantarati minez zehebi vel fiddati vel haylil müsevvemeti vel en'ami vel hars Kadınlardan, oğullardan, kantarlarca yığılmış altın ve gümüşten, salma atlardan, davarlardan ve ekinlerden Sonrada bunlara genel bir tanım yapılıyor zalike metaul hayatid dünya Bunlar dünya hayatının eşyasıdır Devam edelim vallahü ındehu husnül meab Asıl varılacak güzel yer Allah katındadır. Kime giderseniz gidin kuranı söz konusu etmeden ''META''nın türkçe karşılğı nedir diye sorun,alacağınız cevap eşyadır.Ama bu söz kuranda geçiyor derseniz işte o zaman size bin çeşit kılıf bulurlar. Eşya olarak tanımlanan listenin içinde kadınlar da var. Ayetin başı insanlara süslü gösterildi dediğine göre ve kadın eşya listesinde olduğuna göre kadın insan sayılmıyor. Davarlar ve atlarla aynı katagoride tutulmuş. Zaten böyle olduğu için bir müslüman istediği kadar at, davar sahibi olabilir, aynı şeklide istediği kadar kadınla evlenebilir kurana göre,yeri gelir dövebilir,yeri gelir istediği gibi boşayabilir. Savaştan sonra el etttiği esir kadınları cariye diye tepe tepe kullanır.O kadının rızası varmı yokmu diye düşünmez,çünkü kadınlar bir eşyadır onun gözünde, insan değil. Ahzap Ahzâb 50 Ey Peygamber! Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helal kıldık). Kuşkusuz biz, hanımları ve ellerinin altında bulunan cariyeleri hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. (Bu hususta ne yapmaları lazım geldiğini onlara açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın. Allah bağışlayandır, merhamet edendir. Biz biliyoruz ki kadınlar da aynen erkekler gibi hatta belki daha fazla duyguları hisleri olan olan İNSANDIRLAR. Ama kuranın AL İlahı bilmiyor. Biz biliyoruzki bir kadın insan olduğu için kocasından güzel eşya talep edebilir,bu onun en doğal hakkıdır.Ama kurana göre kadın eşya olduğu için elbetteki herhangi bir eşya talep etmesi sözkonusu olamaz. Zaten kendisi eşya,eşya eşyayı ne yapsın? Ahzap 28 Ey Peygamber! Eşlerine şöyle söyle: "Eğer dünya hayatını ve süslerini istiyorsanız gelin size bağışta bulunayım ve güzellikle salıvereyim İnsan sayılmayan eşyaların yeri elbette evlerdir. Onların sosyal aktivitelere katılması söz konusu olamaz Ahzap 33- Hem evlerinizde durun da önceki cahiliyet devrinde olduğu gibi süslenip çıkmayın. Namazı kılın, zekatı verin. Allah ve Resulü'ne itaat edin. Ey ehli beyt! Allah sizden kiri gidermek ve sizi tertemiz, pampak yapmak istiyor. 34- Evlerinizde oturun da okunan Allah'ın âyetlerini ve hikmeti anın. Şüphe yok ki Allah lütuf sahibidir ve her şeyden haberdardır.

Ayetin mealini doğru vermişsin ama yorumunda hemen yine çapıtmışsın.Ayette nihayet diye bir kelime yok. İkişer,üçer ve dörder diyor.Bu ifade herhangi bi sınır getirmez,istediğiniz kadar kadınla evlenebilrisiniz anlamındadır. Kavşakta bulunan kalabalık bir guruba, İkişer,ikişer veya üçer, üçer veya Dörder, dörder yanıma gelin Şeklinde bir cümle kullandığımda,ordaki gurubun en fazla dört kişi olduğu anlamı çıkmaz. Eğer bir sınır koymak istiyorsam dört kişi yanıma gelsin derim

Kuranda 4 e kadar diye bir sınırlama yoktur. Bunu iddia edenler en başta muhammedi allahın ayetleriini çiğneyen biri konumuna sokarlar. Çünkü,eğer kuran dört ile sınırlıyorsa muhammedin niye 4 ten fazla karısı vardır diye sorarlar adama. Kurana göre sınırsız evlenme vardır. Aksini iddia eden ilgili ayetin arapçasını latin harfleri ile yazsın sonrada sınır anlamına gelen ''kadar'' kelimesini göstersin. İsterseniz size yardımcı olayım,sınır belirtmek için kullanılan kadar kelimesinin arapçası '' ilel'' dir. Maide 6. Ya eyyühellezıne amenu iza kuntüm iles salati fağsilu vücuheküm ve eydiyeküm ilel merafikı vemsehu bi ruusiküm ve ercüleküm ilel ka'beyn ve in küntüm cünüben fettahheru ve in küntüm merda ev ala seferin ev cae ehadüm minküm minel ğaitı ev lamestümün nisae fe lem tecidu maen fe teyemmemu saıydan tayyiben femsehu bi vücuhiküm ve eydıküm minh ma yürıdüllahü li yec'ale aleyküm min haraciv ve lakiy yürıdü li yütahhiraküm ve li yütimme nı'metehu aleyküm lealleküm teşkürun 6 - Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman, yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın. Başlarınızı meshedin, iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz temizlenin. Hasta iseniz, yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz abdest bozmaktan gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, su da bulamamışsanız, temiz bir toprağa teyemmüm edin. Bunun için de yüzlerinizi ve ellerinizi o toprakla meshedin. Allah size bir güçlük çıkarmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve şükredesiniz diye de üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor.

Kendiniz adına konuşun lütfen.İnsanların değil,müslümanların vardır.

Gülmekten yıkıldım valla

Bunlarda evlatlığının eşi ile evlenebilmesinin önünü açan ayetler. Ahzap 37- Hem hatırla o vakti ki, o kendisine Allah'ın nimet verdiği ve senin de ikramda bulunduğun kimseye: "Hanımını kendine sıkı tut ve Allah'tan kork" diyordun da nefsinde Allah'ın açacağı şeyi gizliyordun. İnsanlardan çekiniyordun. Halbuki Allah kendisini saymana daha lâyıktı. Sonra Zeyd o kadından ilişiğini kestiği zaman, biz onu sana eş yaptık ki, oğulluklarının ilişkilerini kestikleri hanımlarını nikâhlamada müminlere bir darlık olmasın. Allah'ın emri de yerine getirilmiştir. 38- Peygambere Allah'ın takdir ettiği, mübah kıldığı şeyde bir darlık yoktur. Bundan önce geçen bütün peygamberler hakkında Allah'ın sünneti böyledir. Allah'ın emri ise biçilmiş bir kaderdir.

Sözlerin en güzelinden örnekler verelim Zâriyât 10 Kahrolsun o koyu yalancılar! Nahl 105 Allah'ın ayetlerine inanmayanlar, ancak yalan uydurur. İşte onlar, yalancıların kendileridir. Vâkı?a 51 Sonra siz ey ******, yalancılar! Bakara 171 kafirlerin durumu, sadece çobanın bağırıp çağırmasını işiten ******* durumuna benzer. Çünkü onlar sağırlar, dilsizler ve körlerdir. Bu sebeple düşünmezler Furkân 44 Yoksa sen, onların çoğunun gerçekten (söz) dinleyeceğini yahut düşüneceğini mi sanıyorsun? Hayır, onlar **** gibidir, hatta onlar yolca daha da *******. A?râf 176 Dileseydik elbette onu bu ayetler sayesinde yükseltirdik. Fakat o, dünyaya saplandı ve hevesinin peşine düştü. Onun durumu tıpkı ****** durumuna benzer: Üstüne varsan da dilini çıkarıp solur, bıraksan da dilini sarkıtıp solur. İşte ayetlerimizi yalanlayan kavmin durumu böyledir. Kıssayı anlat; belki düşünürler Müddesir 18- Çünkü o bir düşündü, ölçtü, biçti. 19- ******* nasıl da ölçtü, biçti. 20- Yine *******, nasıl ölçtü biçti. Müddesir 49- Şimdi o Kur'ân'dan yüz çevirirlerken ne mazeretleri var? 50- Sanki onlar ürkmüş yaban ********. 51- Arslandan kaçmaktalar. Ahkaf 5- Allah'ı bırakıp da kıyamet gününe kadar kendisine hiç bir cevap veremeyecek olan putlara dua eden kimseden daha ***** kim olabilir? Oysa taptıkları şeylerin, onların yalvarışlarından haberleri bile yoktur.

Ya tamam kardeş anladım senin meramını.Ahmet hulusi,nin kitaplarından baya etkilemişsin anlaşılan.Ahmet bey böyle buyuruyor de, ve başla ondan alıntılara niye ortamı geriyorsun ki?

Biz müslüman değiliz ama yinede kumar oynamayız.

O teşhisi müslüman tarihçiler koymuş zaten, sizede kılıf bulmak düşüyor. Sara hastalığının tüm verilerini ortaya koymuşlar. Bilimde bir hastalığın verileri ahmet olursa sara, mehmet olursa vahiy diye değişmez. Eğer inanalar başka bir gezegende yaşasa idi o zaman bize ne neye inannırlarsa inansınlar diyebilirdik.İnanmamamız kafi gelirdi. Aynı dünyada yaşadığımıza göre, hasta bir insanın icadı olan bu dinin yaşantımıza yüzlerce olumsuz etkisini yok edebilmek için elbette mücadele vereceğiz.

Lütfen bilimi dininize alet etmeyin. Biz böyle inanıyoruz deyin mesele kapansın.Eğer bilimden bahsediyorsanız objektif olmanız şart. 1400 sene önce yaşamış birinin hayali bir varlıktan vahiy aldığına günümüzde teşhis koyabilmenin neresi bilimsel diye sorarlar insana?

Anlamışlar zaten Hicr 6 Dediler ki: "Ey kendisine Kur'an indirilen (Muhammed)! Sen mutlaka bir ******!" Sâffât 36 "Mecnun bir şair için biz tanrılarımızı bırakacak mıyız?" derlerdi. Sizemi inanacağız yoksa olayın canlı tanıklarınamı ?

Ya sen yanlışsın yada kitabın. Zâriyât 10 Kahrolsun o koyu yalancılar! Nahl 105 Allah'ın ayetlerine inanmayanlar, ancak yalan uydurur. İşte onlar, yalancıların kendileridir. Vâkı’a 51 Sonra siz ey sapıklar, yalancılar! Bakara 171 kafirlerin durumu, sadece çobanın bağırıp çağırmasını işiten hayvanların durumuna benzer. Çünkü onlar sağırlar, dilsizler ve körlerdir. Bu sebeple düşünmezler Furkân 44 Yoksa sen, onların çoğunun gerçekten (söz) dinleyeceğini yahut düşüneceğini mi sanıyorsun? Hayır, onlar hayvanlar gibidir, hatta onlar yolca daha da sapıktırlar. A’râf 176 Dileseydik elbette onu bu ayetler sayesinde yükseltirdik. Fakat o, dünyaya saplandı ve hevesinin peşine düştü. Onun durumu tıpkı köpeğin durumuna benzer: Üstüne varsan da dilini çıkarıp solur, bıraksan da dilini sarkıtıp solur. İşte ayetlerimizi yalanlayan kavmin durumu böyledir. Kıssayı anlat; belki düşünürler Müddesir 49- Şimdi o Kur'ân'dan yüz çevirirlerken ne mazeretleri var? 50- Sanki onlar ürkmüş yaban eşekleri. 51- Arslandan kaçmaktalar. Ahkaf 5- Allah'ı bırakıp da kıyamet gününe kadar kendisine hiç bir cevap veremeyecek olan putlara dua eden kimseden daha sapık kim olabilir? Oysa taptıkları şeylerin, onların yalvarışlarından haberleri bile yoktur.

*** Kendinizde itiraf ediyorsunuz işte.Şehy müridine,allah bana çocuğunu öldürmemi emrediyor dediğinde,müridde ona kendin yazmışsın ne diyecekmiş? katlanması zor olaylara karşı belki bir hayır vardır anlayışıyla teselli arama yolu

Müslüman kardeşler önce bir karar versinler. Kuran roman kitabımı yoksa öğüt almak içinmi? Âl-i İmrân 138 Bu (Kur'an), bütün insanlığa bir açıklamadır; takva sahipleri için de bir hidayet ve bir öğüttür Bunun gibi daha onlarca ayet var. Öğüt nedir? Söylenen sözlerden ders çıkarıp hayata,yaşantıya aktarabiliyorsanız ona öğüt denir.Aksi takdirde o sözün masal,hikaye romandan hiç bir farkı kalmaz. Yok efendim Şeklindeki açıklamaların kuranla bağdaşır hiç bir yanı yoktur. Bu kardeş demek istiyorki Eğer biri böyle bir şey yapmaya kalkarsa peygamber olmadığı için mazur görülemez Bunu diyebilmeniz için kurandan, Bu kitap sadece peygamberlere öğüttür şeklinde bir ayet getirmeniz gerekmektedir.Getirmediğiniz sürece kurandaki bu kıssadan öğüt alıp her türlü cinayeti işleyenler allahın öğütlerini yerine getiren takvalı kullar olduğunu kabul etmek zorundasınız. Nokta.

Peygamber miras bırakmadı ise kızı fatma ve damadı alinin,ebubekir ile olan çekimelerinin sebebi nedir açıklayabilirmisiniz? Bunalrdamı yalan? Peygamberin mirasının akibeti konusunda gerçekleri bilmek isteyenler aşağıdaki linke baksın. -http://www.tahavi.com/siilere_cevap/005.html- Şia haklıdır.Çünkü aişe muhammedin eşi ebubekirin kızdır. Kendi kızı dururken niye başkasına peygamberin mirasını kaptırsın ki? Zaten zamanla hazineden aişeye maaş bağladığı islami kaynaklarda kayıtlıdır. Gökteki yıldızlar gibi örnek şahsiyetler diye tanıtılan insanların rant söz konusu olunca kendi kitaplarını bile çiğnemekten çekinmedilerini gösteren an bariz örneğidir bu.

Biz ne zaman kuranda çelişkileri gündeme getirsek, müslüman kardeşlerimiz bize,hayır kuranda çelişki yok siz art niyteli olduğunuz için varmış gibi gösteriyorsunuz,ayetleri saptırıyorsunuz şeklinde savunuyorlar. Bakın size çok basit bir şey öneriyorum.Gerçekten bizmi saptırıyoruz, yoksa her mantıklı insanın görebileceği cinsten çelişkiler varmı ? Bunu sizde test edebilrisiniz. Mesela elinize başka bir dinin kutsal kitabını alın ve mantık süzgecinden geçirerek bulduğunuz çelişkileri not edin. Sonra o dinin mensubuna bunları anlatın.Dikkat!! bu esnada yanınızda konuşmalarınızı kayd edecek bi cihaz olsun. O kişi size ne yapıp edip incilde çelişki olmadığı savunacak( başımdan geçtiği için biliyorum) yeri gelecek,o ayetler semboliktir diyecek yeri gelecek cımbızlıyorsun diyecek. Oysaki siz biliyorsunuzki bu çelişkiler var. Ama o yine olmadığını savunacak Sonra yine aynı kişiye kuranda çelişki olup olmadığını sorun.Onun çelişki olarak bulduğu ayetleri savunmaya çalışın ama yine bunu yaparken kendi savunmanızı kayd edin. Sonra o kişinin savunması ile kendi savunmanızı dinleyin, aradaki benzerlik konusunda hayretler içinde kalacaksınız. Peki neden böyle oluyor diye soracak olursanız ? Size göre o kitap kutsal olmadığı için çelişkileri tesbit etme konusunda özgürce mantığınızı kullanabiliyorsunuz. Bunu engelleyen bir durum yok. Ancak ne zamanki kendi kutsalınız söz konusu olunca,arada kutsalınız olduğu için özgürce mantığınız işletmenize engel oluyor. Dışarıda olan bizlerin kutsallık kaygısı olmadığı için çelişkileri görmek,art niyetli saptırmak maksatlı olduğumuzdan değil özgürce mantığımızı kullanabildiğimiz içindir

Sevgili lostsoul kardeşim, Eğer dininden olmak istemiyorsa hiç bir şeyi mezheplerde dahil sorgulayıp araştırmayacaksın. Benim dinden çıkışımda önce mezhepleri sorgulamakla başladı,sonra hadisler ve en sonunda kuran derken hiç bir şey kalmadı.Eğer buna hazırsan,yani psikolojin kuvvetli ise buyur devam et. Değilse bırak kurcalama.

cevap gelmediği için güncelleme gereği duydum Bakara 221 İman etmedikçe putperest kadınlarla evlenmeyin. Beğenseniz bile, putperest bir kadından, imanlı bir cariye kesinlikle daha iyidir. İman etmedikçe putperest erkekleri de (kızlarınızla) evlendirmeyin. Beğenseniz bile, putperest bir kişiden inanmış bir köle kesinlikle daha iyidir. Onlar (müşrikler) cehenneme çağırır. Allah ise, izni (ve yardımı) ile cennete ve mağfirete çağırır. Allah, düşünüp anlasınlar diye ayetlerini insanlara açıklar. Nûr 3 Zina eden erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu, müminlere haram kılınmıştır.

Nasıl yani,allah bazı ayetlerde desteksizmi konuşmuş ?

Bakara 221 İman etmedikçe putperest kadınlarla evlenmeyin. Beğenseniz bile, putperest bir kadından, imanlı bir cariye kesinlikle daha iyidir. İman etmedikçe putperest erkekleri de (kızlarınızla) evlendirmeyin. Beğenseniz bile, putperest bir kişiden inanmış bir köle kesinlikle daha iyidir. Onlar (müşrikler) cehenneme çağırır. Allah ise, izni (ve yardımı) ile cennete ve mağfirete çağırır. Allah, düşünüp anlasınlar diye ayetlerini insanlara açıklar. Nûr 3 Zina eden erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu, müminlere haram kılınmıştır. ??????

Zahmet olmazsa tam onikiden vurulan cinsten bir cevap olsun lütfen.