ALLAH YOKTUR!

[Φ sadebiri]

yok dedıgınız her an varlıgı mevcut kılan bır zaman dılımı sadece.

allah yok demek aslında varlıgı kabul etmektır.nasıl mı?sen yan komsunun oglunu cagırırsın (dıyelım ahmet) ve evın kapısından seslenırsın ahmetttt ahmettt dıye ve ahmetın bır yakını cıkar ahmet yok der.burdakı yokluk ve sorgulama,yonelıs ahmetın aslında var oldugunu gosterır.

 

buna gore bakarsak ahmet aslında mevcut olan bırsey.

müthiş bir cevap sevgili hayhak

 

selam ile...

[Φ hoppa]

yok dedıgınız her an varlıgı mevcut kılan bır zaman dılımı sadece.

allah yok demek aslında varlıgı kabul etmektır.nasıl mı?sen yan komsunun oglunu cagırırsın (dıyelım ahmet) ve evın kapısından seslenırsın ahmetttt ahmettt dıye ve ahmetın bır yakını cıkar ahmet yok der.burdakı yokluk ve sorgulama,yonelıs ahmetın aslında var oldugunu gosterır.

 

buna gore bakarsak ahmet aslında mevcut olan bırsey.

 

Bu mantığa göre süpermende var,olmasa o kadar filmi olurmu ? Ama şu aralar tatile gitmiş onun için boşuna çağırmayın,gelmez.

[Φ BlackCADY]

Ben bir yaratıcının varlığına inanıyorum. Ateist değilim. Ancak dinlerin o varlığı tanımlamada çok yeterli olduğunu düşünmüyorum özellikle bazı sosyal meselelerde sabit fikirlilik geçmişe takılı kalma insanlık adına gelişimin önünde engel oluyor.

 

Sorgulamacı beyinlere hayranlık duydum hep ilgimi çekti, bunun yerine ayetten bişey sorulduğunda peşin kabulcülükle ben bilmem Allah böyle buyurdu demek basit tabirle işin kolayına kaçmak eğer insanı yaratan tanrı ondan kendisine ibadet etmesi ve itaat etmesi dışında başka bir eylem gerçekleştirmesini istemiyorsa insanı neden bu kadar zeki, meraklı, isyankar, sorgulayıcı yarattı?

 

yani beklentilere göre insan olması gerekenden daha akıllı belirtilen sınırların dışına çıkmayı seviyor. istenilen yerde durmuyor hem bunu istemek ve hem böyle yaratmak tezatlık doğurur bu işte bir yanlışlık var. ya tanrı insandan daha fazlasını bekliyor ve dinler geliştirilmeli ya tanrı insandan sadece itaat bekliyor buna karşın gereğinden fazla zeki yarattı.

[Φ Rochader]

Benim bu konuda cok aydinlatici buldugum bir yaziyi sizler ile paylasmak istedim;

 

Bu yazida, Tanri'nin varligina dair teistler tarafindan getirilen cesitli argumanlara deginecegiz.

 

Tanri'nin varligina dair sunulan belli basli argumanlar sunlardir:

 

1) Kozmolojik arguman: Bu argumana gore, Tanri bastan varolmalidir ki, evreni baslatan bir ilk sebep olabilsin.

2) Ontolojik arguman (varlik argumani): Bu aslinda bir argumanlar grubunun genel adıdır. Burada genellikle kendisinden daha buyugu tahayyul edilemeyecek kavramlar konu edilir ve Tanri "en buyuk", "en yuce", "en yetkin", ya da "varolmamasi mumkun olmayacak", vs. bir kavram olarak tanimlanir. Bu tanimlardan mantiksal cikarsama yapilarak Tanri'nin varoldugu iddia edilir. "Varlik" kavraminin kendisinin Tanri'nin varliginin bir delili oldugu soylenir ve Tanri genellikle "Varolmamasi mumkun olmayan" bir varlik olarak tanimlanmaya calisilir.

3) Teleolojik arguman (dizayn argumani): Dogada dizayn oldugu fikrine dayanan argumanlarin genel adidir.

4) Ahlak argumani: Iyi ve kotu kavramlari ve genel olarak ahlakin Tanri olmadan tanimlanamayacagini savunur.

5) Transendental arguman: Bu argumana gore, mantik, bilim ve ahlak gibi seyler Tanri olmadigi takdirde anlasilamazlar.

6) Cogunluk argumani: Dunyanin dort bir yaninda insanlar caglar boyunca Tanri'nin varligina inandilar. Bu yuzden Tanri'nin varolmamasi pek ihtimal dahilinde degildir diyen arguman.

7) Antropolojik arguman (mukemmellik argumani): Zihnimizdeki mukemmellik kavraminin mumkun olmasinin ancak ve ancak boyle bir mukemmelligin (Tanri'nin) varolmasi durumunda mumkun olacagini ifade eden arguman.

8) Sonsuzluk argumani: Tanri'yi mutlak sonsuz olarak tanimlar ve varolmasi gerektigini iddia eder.

9) Tanik argumani (dinsel tecrube, ya da mucize argumani): Dinsel veya mucizevi tecrubelere dayanan argumanlar.

10) Dinsel kisi ve kaynaklara dayali arguman: Ornegin Muhammed'in hayatini veya kurani ornek gostererek, bunlarin mevcut dinin gecerliligine ve guvenilirligine isaret ettigini, dolayisiyla, bu dine ait temel kavramlarin (Tanri'nin varligi gibi) dogru olmasi gerektigini iddia eden arguman.

11) "Ya Varsa" argumani: Tanri yoksa benim kaybedecegim birsey yok, ama varsa inancsiz birinin kaybedecegi cok sey vardir diyen ve buna dayanarak Tanri'nin varliginin kabul edilmesi gerektigini soyleyen arguman.

 

Kaynak ve devami icin;

http://portal.ateizm.org/modules.php?name=...cle&sid=146

 

SAYGILAR

[Φ BrainSlapper]

müthiş bir cevap sevgili hayhak

 

selam ile...

 

Bu arkadaşımız müthiç cevap görmemiş heralde.

 

Müthiş cevabı hoppa arkadaşımız vermiş.

 

yok dedıgınız her an varlıgı mevcut kılan bır zaman dılımı sadece.

allah yok demek aslında varlıgı kabul etmektır.nasıl mı?sen yan komsunun oglunu cagırırsın (dıyelım ahmet) ve evın kapısından seslenırsın ahmetttt ahmettt dıye ve ahmetın bır yakını cıkar ahmet yok der.burdakı yokluk ve sorgulama,yonelıs ahmetın aslında var oldugunu gosterır.

 

buna gore bakarsak ahmet aslında mevcut olan bırsey.

Hayhak'ın tezine göre, Superman'ın varlığı da kanıtlanmış oldu.

Evrene ve insanlığa hayırlı olsun.

 

Saygılar.

[Φ verdinaz]

eyvallah bencede güzel cvp vermiş

[Φ kalpgözü]

aklı da ilmi de allah yaratmış ve vermiş bize. zaman bizimle sınırlı daha doğrusu şu anki dünyamızla. hem onun varlığını anlamak yeter bize ki herşey onu gösteriyor. allah bedeni yaratıp ruhu veriyor ve dünyaya gönderiyor. yiyin için ölün diye göndermiyor tabi. peygamberler vasıtasıyla bize emirlerini gönderiyor. güzel ahlak, ibadet ve hayırlı/iyi işler istiyor. tabii ki bunların temelinde onun rızasını kazanmak var. çünki biz buraya kendi isteğimizle gelmedik kendi isteğimizle de gitmiyoruz. her an ölebiliriz ve buna karşı yapacak hiçbir şeyimiz yok. düşünün bir bebek dünyaya geliyor büyüyünce yakıyor yıkıyor öldürüyor ömrü bitip eceli gelince de ölüyor toprak oluyor. peki ya öldürdüklerinin yetimleri, garipler. bunlara ne olacak. bu sadece şansla açıkanabilir mi? bu kadar güzel nimetlerin olduğu bir yerde öylesine doğup, şansına göre iyi kötü yaşayıp sonra ölüp toprak olarak yok olmak mümkün mü? nasıl yanına kar kalır kötünün kötülüğü yada daha kundakta agu derken melunlar tarafından öldürülen bebek. onun hakkı üç ay yaşayıp sonra ölüp yok olmak mı? bu sadece şansızlık deyip geçilebilir mi? kim soracak onun hakkını, hakimler mi? dünyada evet ama ruhun uçup gittiği ÖTELERDE bekleyen başka bir hesap var. ceza hapis yatıp çıkmakla bitmiyor, bitemez ve bitmemeli. ALLAHIM sen zalimleri ******, anne diyemeden kurşunlanan bebeğin ......al ne olur? sana inanmayanları da hidayete eriştir ALLAHIM, çünkü onlar seni bilmiyorlar.

[Φ emre35400]

ALLAH (C.C) BİRDİR VE KAİNATIN TEK YARATICISIDIR BUNU KİMSE İNKAR EDEMEZ TABİ AKLI OLAN KİMSELER SİZE BİR TEK ÖRNEKLE BASİT BİR ÖRNEKLE CEVAP VEREYİM HERKES BİLİR PARİS DEKİ EYFEL KULESİNİ SANIRIM TAMAMI DEMİRDEN YAPILMIŞ ONBİNLERCE TON DEMİRDEN SİZE DESEM Kİ ORADA BİR DEMİR MADENİ VARDI VE O MADEN PATLADI VE O DEV KULE OLUŞTU BU SİZE OLDUKCA SAÇMA GELİR DEĞİLMİ EE O ZAMAN HİÇ BİR ŞEY BİR YARATICI OLMADAN OLMUYORSA BU KAİNAT NASIL OLUŞTU BUNA CEVAP BULUN ALLAH VARLIĞINI HERZAMAN HİSSETTİRİR AMA HARAMI SEVEN İNSAN BUNU ASLA KABUL ETMEZ ÇÜNKİ İŞİNE GELMEZ KENDİSİNİ KANDIRIR YANLIZCA SONUÇTA HERKES ÖZGÜR İRADEYE SAHİPTİR İSTEYEN VARLIĞINI KABUL EDER İNANIR İSTEYEN KABUL ETMEZ ALLAH BİZLERİ İMANIMISDAN AYIRMASIN SAPKINLIKTAN KORUSUN bu dünya fani sınav sahası burası sınavı kazanan kullar zümresinden olmaya çalışalım

[Φ BrainSlapper]

ALLAH (C.C) BİRDİR VE KAİNATIN TEK YARATICISIDIR BUNU KİMSE İNKAR EDEMEZ TABİ AKLI OLAN KİMSELER SİZE BİR TEK ÖRNEKLE BASİT BİR ÖRNEKLE CEVAP VEREYİM HERKES BİLİR PARİS DEKİ EYFEL KULESİNİ SANIRIM TAMAMI DEMİRDEN YAPILMIŞ ONBİNLERCE TON DEMİRDEN SİZE DESEM Kİ ORADA BİR DEMİR MADENİ VARDI VE O MADEN PATLADI VE O DEV KULE OLUŞTU BU SİZE OLDUKCA SAÇMA GELİR DEĞİLMİ EE O ZAMAN HİÇ BİR ŞEY BİR YARATICI OLMADAN OLMUYORSA BU KAİNAT NASIL OLUŞTU BUNA CEVAP BULUN ALLAH VARLIĞINI HERZAMAN HİSSETTİRİR AMA HARAMI SEVEN İNSAN BUNU ASLA KABUL ETMEZ ÇÜNKİ İŞİNE GELMEZ KENDİSİNİ KANDIRIR YANLIZCA SONUÇTA HERKES ÖZGÜR İRADEYE SAHİPTİR İSTEYEN VARLIĞINI KABUL EDER İNANIR İSTEYEN KABUL ETMEZ ALLAH BİZLERİ İMANIMISDAN AYIRMASIN SAPKINLIKTAN KORUSUN bu dünya fani sınav sahası burası sınavı kazanan kullar zümresinden olmaya çalışalım

 

Kendi kendinizle çelişmeyin.

 

Hiçbirşey bir yaratıcı olmadan olabilemiyorsa, pardon, sizin allahın yaratıcısı kim?

Aynı mantıkla cevap ver, tutarlı ol.

 

Saygılar.

[Φ emre35400]

BrainSlapper SANA TEK DİYECEĞİM ALLAHIN VARLIĞINI BİLİYORSUN AMA İŞİNE GELMEDİĞİ İÇİN KONUYU NEREDEN SAPTIRA BİLİRİM DİYE ÇABALIYIYORSUN YAZIMDAN O SONUCU ÇIKARABİLİYORSUN AMA ALLAHIN VARLIĞININ İSPATI OLARAK KABUL ETMİYORSUN AKIL SAHİBİ OLAN PARDON KAFASI ÇALIŞAN HERKES BUNU ALGILAMAKTA ZORLUK ÇEKMEZ SEN OLMADIĞINI ISPATLAYACAK SOMUT BİR DELİL SUNSANA

[Φ BrainSlapper]

BrainSlapper SANA TEK DİYECEĞİM ALLAHIN VARLIĞINI BİLİYORSUN AMA İŞİNE GELMEDİĞİ İÇİN KONUYU NEREDEN SAPTIRA BİLİRİM DİYE ÇABALIYIYORSUN YAZIMDAN O SONUCU ÇIKARABİLİYORSUN AMA ALLAHIN VARLIĞININ İSPATI OLARAK KABUL ETMİYORSUN AKIL SAHİBİ OLAN PARDON KAFASI ÇALIŞAN HERKES BUNU ALGILAMAKTA ZORLUK ÇEKMEZ SEN OLMADIĞINI ISPATLAYACAK SOMUT BİR DELİL SUNSANA

İşime neden gelmesin?

Nedir çıkarım veya zararım?

 

Allah diye bişeyin varlığı bilinse, zaten inanç olmaz o işin adı, bilgi olur ve biliriz.

 

Somut delil: Sizin allah, görülemiyor, koklanamıyor, hissedilemiyor, işitilemiyor, tadına bakılamıyor.

 

Bunlardan birini yapabilsek, "tamam, hakkaten varmış" diyeceğiz.

 

Sesi görmüyorum mesela, ama varlığından eminim, zira görmesem de, dokunamasam da, tadamasam da, işitebiliyorum.

Elektriği de görmüyorum, ama dokununca varlığını anlıyorum, karanlıkları aydınlatınca varlığüını anlıyorum, bilgisayarım çalışınca varlığını anlıyorum.

Ultraviole ışınları çıplak özle göremiyoruz, ama yardımcı aletlerle görüyoruz.

 

Sen bana tek bir delil, bir tanecik delil getirsana, şu görülemeyen, işitilemeyen, koklanamayan, hissedilemiyen, tadına bakılamayan ilahınızın varlığına dair?

 

Saygılar.

[Φ narsistsoytari]

demek ki buradan şunu anlayacağız: herkes Allahın bazı şeyleri bilmeyebileceğğini kabul ediyor.

 

yoksa ortaya insanın özgürlüğü problmi çıkar.

 

öyle ya yapacağımız her şey kaderimizde yazılıysa boşuna mücadele etmenin ne gereği var. nasıl olsa cennete veya cehenneme gideceğim önceden tayin edilmiş. ne yapsam boş.

 

demek ki işin özü bu.

 

Selamlar saygılar arkadaslar

Öncelikle belirtmek isterim;kader konusu hakkında acıklaman yanlış.

Kader;tanrı nın önceden sana bahşettiği,zaten hazırlanmış bir hayatın tanımı degıldır..

Kader;tanrının zaten senin tamamen kendi iraden ve seçimlerinle yaşacağın ve sekillendirecegin hayatı ezelden bilmesidir..

Bu kader olayında anlatılmak istenen tanrının herseyi bilmesi ve herseyden üstün oldugunu desteklemektir..

"Alnımıza ne yazılmıssa o dur" kelimesi de insanların acizlik ve caresizliklerinden türegelen bir deyiştir bence..

[Φ narsistsoytari]

Selamlar saygılar arkadaşlar..

Birsey dikkatimi çekti..

Forumdaki çoğu teist arkadaşım yazısının sonuna dua veya beddua eklemiş..

gereklimidir,gerekliyse;nedendir..?

bi aydınlatırsanız sevinirim..

[Misafir hayhak]

Selamlar saygılar arkadaslar

Öncelikle belirtmek isterim;kader konusu hakkında acıklaman yanlış.

Kader;tanrı nın önceden sana bahşettiği,zaten hazırlanmış bir hayatın tanımı degıldır..

Kader;tanrının zaten senin tamamen kendi iraden ve seçimlerinle yaşacağın ve sekillendirecegin hayatı ezelden bilmesidir..

Bu kader olayında anlatılmak istenen tanrının herseyi bilmesi ve herseyden üstün oldugunu desteklemektir..

"Alnımıza ne yazılmıssa o dur" kelimesi de insanların acizlik ve caresizliklerinden türegelen bir deyiştir bence..

 

 

allah senın on yıl sonra ne yapacagını bılmez! allah senın ne olacagını ne kadar kendını yasata bılecegını bılmez! allah belkı senın yasadıgını bıle bılmez! senın gıbı bırının var oldugunu bıle bılmez!.

 

ama surası cokk net bırbıcımde kesındır kı sen yasarken sımdıde yasarken allah senı bıle bılır.

 

 

saygılar.........

[Φ BrainSlapper]

allah senın on yıl sonra ne yapacagını bılmez! allah senın ne olacagını ne kadar kendını yasata bılecegını bılmez! allah belkı senın yasadıgını bıle bılmez! senın gıbı bırının var oldugunu bıle bılmez!.

 

ama surası cokk net bırbıcımde kesındır kı sen yasarken sımdıde yasarken allah senı bıle bılır.

 

İlah inancı, hangi inanç sisteminde böyle?

 

Eleştirmnek veya övmek için sormadım, öğrenmek için sordum.

İlk kez duydum da.

 

Saygılar.

[Φ emre35400]

brainslapper düşdüğün kendince kabul ettiğin teğori çok basit ve ***** allah ı görmüyoz duymuyoz diyorsun peki ( sevgi ) bilinen birşeydir demi onuda görmeyiz duymayız ama vardır kalbinde hisedersin işte senin teğorin bu kadar basit çürümüş birşey. allah vardır birdir. allah eğer ortaya cıkıp kullarına kendisini gösterse ne olurdu düşün herkez ona ibadet etmek için yarışırdı dünya bir sınav sahasıdır. düşün bakalım matematik dersinden test yapılıyor ve öğretmen cevaplarınıda veriyor size işte o zaman o test in manası olmaz bu böyle birşeydir ve benim teğorim budur ve bunu çürütecek bir teğori yoktur allah biz kullara güzel olan şeyleri emretmiş ve kötü olamlarıda yasak etmiştir allah islam kötü bir yaptırımdamı bulunuyor ? hayır. isteyen allah a inanır isteyen inanmaz allah herkesi özgür kilmış

[Φ emre35400]

allah senın on yıl sonra ne yapacagını bılmez! allah senın ne olacagını ne kadar kendını yasata bılecegını bılmez! allah belkı senın yasadıgını bıle bılmez! senın gıbı bırının var oldugunu bıle bılmez!.

 

ama surası cokk net bırbıcımde kesındır kı sen yasarken sımdıde yasarken allah senı bıle bılır.

 

 

saygılar.........

allah herşeyi bilir ve duyar hiç bir zerre onun bilgisi dışında değildir

[Misafir yersoy]

Kader;tanrı nın önceden sana bahşettiği,zaten hazırlanmış bir hayatın tanımı degıldır..

Kader;tanrının zaten senin tamamen kendi iraden ve seçimlerinle yaşacağın ve sekillendirecegin hayatı ezelden bilmesidir..

 

Birisi bana bu ikisi arasındaki farkı somut olarak anlatabilr mi lütfen?

Eğer hatalarımızla doğrularımızla baştan biliniyorsak neden geldik buraya?

Eğer tasarlanmadıysa seçim bize brakıldıysa nasıl baştan bilinebiliyor? Diceksiniz ki O bilir. Peki biliyorsa seçimimin ne önemi var?

 

Ben bu işin içinden ilkokuldan beri çıkamadım... Onca dini kitap okudum Hacılar Hocalar ile sohbet ettim ama bir türlü algılayamadım... Kelime oyunumu var yoksa kaçırdığım ince bi noktamı var?

 

Anlayamadığım için açık ve net bir şekilde, somut olarak anlayabileceğim şekilde anlatırmısınız? Kısa olursa sevinirim kafam hemen karışıyo

 

saygılar

[Φ DEV-SOLCU]

lütfen allahi rahat birakin!!!

[Misafir hayhak]

allah herşeyi bilir ve duyar hiç bir zerre onun bilgisi dışında değildir

 

 

evet bu soylem dogru ama neye gore?

[Misafir yersoy]

Kader;tanrı nın önceden sana bahşettiği,zaten hazırlanmış bir hayatın tanımı degıldır..

Kader;tanrının zaten senin tamamen kendi iraden ve seçimlerinle yaşacağın ve sekillendirecegin hayatı ezelden bilmesidir..

 

 

Birisi bana bu ikisi arasındaki farkı somut olarak anlatabilr mi lütfen?

Eğer hatalarımızla doğrularımızla baştan biliniyorsak neden geldik buraya?

Eğer tasarlanmadıysa seçim bize brakıldıysa nasıl baştan bilinebiliyor? Diceksiniz ki O bilir. Peki biliyorsa seçimimin ne önemi var?

 

Ben bu işin içinden ilkokuldan beri çıkamadım... Onca dini kitap okudum Hacılar Hocalar ile sohbet ettim ama bir türlü algılayamadım... Kelime oyunumu var yoksa kaçırdığım ince bi noktamı var?

 

Anlayamadığım için açık ve net bir şekilde, somut olarak anlayabileceğim şekilde anlatırmısınız? Kısa olursa sevinirim kafam hemen karışıyo

 

saygılar

 

 

Kimse yardımcı olmayacak galiba bu konuda bana

Hu huuu kimse yokmuuu

[Φ Muallim-i Âli]

Bir iki örnek vereyim. Lakin kader konusu geniştir bir iki örnekle ne kadar kavranabilir ki...

 

Eğer tasarlanmadıysa seçim bize brakıldıysa nasıl baştan bilinebiliyor? Diceksiniz ki O bilir.

 

Bir adam düşünelim. Kaderin kendisini zorladığına, bağladığına ve iradesini elinden aldığına gerçekten inanmış olsun.

 

Bu adam, sabahleyin uyandığında yatağında öylece kalır. Kalkamaz. Kaderini bekler. "Bakayım," der kendi kendine, "eğer kaderimde kalkmak varsa yataktan kalkarım. Yoksa ben buna nasıl karar verebilirim?!..

 

Allah'ın senin neyi seçeceğini bilmesi Onun ilminin muhteşemliğini gösterir.

 

Peki biliyorsa seçimimin ne önemi var?

 

Allah'ın senin neyi seçeceğini bilmesi, senin seçim yapmana engel değildir. O senin neyi seçeceğini biliyor ama sen kaderinde ne var bunu bilmiyorsun.

 

Allah olacaklar bilgisini biliyor;

 

Bir adam ve bilgisayar düşünelim.

 

Kişi bilgisayarın açma tuşuna bastı ve bilgisayarı açtı

 

(olacak bilgisi) --> Kişi bilgisayarın açma tuşuna basacak ve bilgisayar açılacak.

 

Sen diyebilirsin ki bende açma tuşuna basmam bilgisayar açılmaz. Böylece kaderimdeki olmaz.

 

Fakat sen kaderinde neyin olup neyin olmadığını bilmiyorsun o yüzden böyle bir şey söylemen mantığa aykırı bir kere ...

 

O senin seçimini biliyor. Fakat sen kaderinde ne var ne yok bunu bilmiyorsun ama mantık yürüterek gelecek hakkında planlar yapıyorsun. Ama gerçekleşiyor ama gerçekleşmiyor onu kesin olarak bilebiliyor musun gerçekten...

 

Fakat sen kaderinde ne var ne yok bunu bilmiyorsun bu yüzden seçimin senin için önemli...

[Misafir yersoy]

Bu adam, sabahleyin uyandığında yatağında öylece kalır. Kalkamaz. Kaderini bekler. "Bakayım," der kendi kendine, "eğer kaderimde kalkmak varsa yataktan kalkarım. Yoksa ben buna nasıl karar verebilirim?!..

 

Yataktan kalktığında, kaderinde "yataktan kalkmanın" var olduğunu öğrenecektir değil mi?

Yada karşıdan karşıya geçerken araba çarpma ihtimali:

 

eğer çarparsa, bu kaderinde zaten vardır ve öğrenmiştir ama biraz geç olmuştur. Onun yerine biz deriz kaderinde bu varmış...

eğer çarpmazsa kaderinde yokmuş..

 

Yani geçmiş zaman olması lazım ki biz kaderimizi öğrenelim. Ancak bunu Tanrı baştan beri biliyor değil mi?

 

Yani biz neyi seçersek seçelim seçimimizi yapana kadar kaderimizde o seçimi yapıp yapmayacağımız belli, ancak yaptıktan sonra görüyoruz değil mi?

 

Ve bizim bu seçimimizin kaderimiz olduğunu öğrendiğimizde zaten geçmiş zaman oluyor ki öyle olması lazım...

 

Bunu bilen tek kişi de Tanrı...

 

E peki seçimlerimizi baştan biliyorsa, biz oyuncakmıyız?

A yı seçmek yerine B yi seçtik kaderimiz de B varmış cehenneme gideceğiz...

B yi seçmek yerine A yı seçtik kaderimizde A varmış cennete gideceğiz...

A ya da B baştan Tanrı tarafından bilinen seçenekler. Biz sadece seçim anını bekliyoruz. Ve onun baştan bildiği nihai sona eriyoruz...

Ama her ne hikmetse bu bizim seçimimiz oluyo...

Ve her ne hikmetse baştan bilindiği halde sınava tabi tutuluyoz...

Ve her ne hikmetse baştan cennetlik yada cehennemlik olduğumuz bilindiği halde burda bi sürü şeyle uğraşıp kaderimizi öğreneceğimiz anı bekliyoz... ve bunun adı bu oluyo ha? Tam bir kelime oyunu gibi...

 

Size bir soru. Bir öğrenciyi sınavdan alacağı tam notu bildiğiniz halde sınava sokarmısınız?

Öğrencinin sınav hakkı varmı yani şimdi? Çalışıp geçecek ise de biliyosunuz kalacak ise de biliyosunuz. Siz bu öğrenciyle gönül mü eğlendiriyosunuz?

 

Uzun lafın kısası bana bu konyu anlatamadınız...

Lütfen tekrar deneyin kafam daha da karıştı ve öğrenmek için yanıp tutuşuyorum...

[Φ 16yıldız]

Eğer sözkonusu yaratıcı mutlak güç ve irade sahibi ise ; Yaratılan İnsanın iradesi Sonsuz güç ve İrade sahibi Yaratıcıdan bağımsız olabilirmi ? İnsanı seçme konusunda özgür bırakıyor ve o da kendi! seçimini yapıyor , seçimini doğru veya yanlış yapanlar bunu mutlak manada özgür iradeleriylemi yapıyorlar eğer öyleyse bu durumda tanrı sınırsız irade sahibi değildir.

[Φ 16yıldız]

Size bir soru. Bir öğrenciyi sınavdan alacağı tam notu bildiğiniz halde sınava sokarmısınız?

Öğrencinin sınav hakkı varmı yani şimdi? Çalışıp geçecek ise de biliyosunuz kalacak ise de biliyosunuz. Siz bu öğrenciyle gönül mü eğlendiriyosunuz?

 

Öğrenciye ispat için sınava tabi tutar , bunu kabul edebilirim fakat arada bir fark var, Öğrencinin başarılı olması konusunda Öğretmenin yapabildikleri sınırlı ama Allahın herşeye gücü yeter.

İyi bir Öğretmen , Öğrencisinin başarılı olabilmesi için bütün imkanlarını kullanır.