kralx

Yalansız sözleri..

O halde dine inanan insanları hayvanlarla değil, din inanışının omadığı yerlerle kıyas etmelisin.. Bierde şunu ekliyim. İnsanlarda kıskanma duygusu vardır, birde aldatılmanın kötü etkisi vardır.. Örneğin ben evli olsam ve ateist olsam, eşimi bir başkasıyla cinsel ilişkide yakalasam o anki durumuma göre gerekeni yaparım.. Yani şöyle düşünmem; Dinimizde yasak olmasına rağmen sen neden bu adamla zina ettin demem.. O anki psikolejime göre dövermiyim, öldürürmüyüm yoksa bir şey yapmamda boşanır mıyım bilemem, o, o anki psikolojime bağlıdır.. Orada aldatılmak söz konusudur her ne kadar hayvanlarda bu duygu olmasada, bunun ne kadar kötü bir durum olduğunu insanların çoğunluğu bilir.. Diğer bazı cinsel fantazi olayları istisna bir durumdur ve örnek teşkil etmediği gibi mihenkte değildir.. Saygılar..

Ne ay tanrısı, ne yıldız tanrısı, ne su tanrısı, ne ateş tanrısı nede helvadan putcuklar.. işimiz olmaz bunlarla.. Tanrıları sayacak olursanız tanrı çok, işte bu yüzden insanların kendi oluşturdukları tanrılara değil, akıl mantık ve evrenin işaret ettiği bir olan Allah'a inanıyorum.. O Allah ki, yukarda bahsettiğin gibi değildir ne evlenmiştir ne çocuk tutmuştur ne doğmuştur nede ölecektir.. Saygılar..

Sayın Brain.. Öncelikle şunu belirteyim.. Ateizm, Pnateizm ve Vahdet-i Vücut bir birinden oldukça farklıdır.. İlerleyen zamanlarda bu konuyu daha ayrıntılı inceleriz. Ama şu bilinç meselesine değinmek istiyorum.. Yapılan her işlemde bilinç olması şarttır ki bilinçli bir yapı ortaya çıksın.. Siz kalkın herşeye tesadüf diyin ortaya çıkan sonucada bilinç diyin ,bu düşünce hiç tutarlı değil.. Örneğin kalbin işlevi önceden tasarlanmıştır (zaman-zamansızlık konusu ayrı) eğer kalbin işlevi önceden tasarlanmış olmasa canlılık hiç bir aşmada mümkün olmayacaktı.. Yarım yamalak canlı olmaz.. Kalbe bağlı atardamar tekamülle sonradan oluşmuş olsa, o oluşuma kadar kalp o canlıya nasıl kan pompalıyordu çünkü damar yoktu.. Kalbin tüm fonksiyonel bölümleri için aynı yorumu yapabiliriz.. Yani birini önceye alsanız diğeri şart, dişğerini önceye alsanız bir diğeri şart.. Aslında indirgenemez komplekslik konusunda uzun uzun tartışmamız lazım.. Saygılar..

Hayır katakuta önce yukardaki meseleyi çözelim.. Hala kılıf diyorsun, benim cevabımda kılıf nedir yazar mısın.. Ortaya bir idda atıp iddanın arkasında durmamak olmaz. Buyur kılıfı söyle.. İddanı hatırlatıyorum.. Senin iddah Semut kavmi sadece deveyi öldürdükleri için helak edildi.. Benim cevabım.. Deve devede kulak, deveye gelinceye kadar nice taşkınlıklar azgınlıklar ettiler devamlı alay ettiler hakir gördüler birde mucize istediler mucize gerçekleşince pişkin pişkin laubali sözlerle deveyi öldürdüler.. Yani olay bir bütün içinde ele alınır.. Öyle ortadan kelime çekerek bir yere varılmaz.. Neymiş deveyi öldürdüler helak edildiler.. Hayır helakı öncesiyle ve sonrasıyla zaten hakettiler deve işin son safhası.. Sayın katakuta artık bir konuyu birtirmeden diğer konuya geçmeyeceğim.. Veridiğim cevapları okuyup yorumlayıp neresinde kılıf var yazmalısın.. Saygılar..

Bir yaratıcının olduğuna inanmak tesadüflere inamaktan daha iyidir demek istiyorum anlıyorsun değil mi..? Yaratıcının sıfatları ve dinler ayrı bir konu.. Ama insanların kendi yaptıkları putcuklara, helvalara vs lere inanmak mantıklı değil değil mi..? Saygılar..

İnsanlarla-hayvanların kıyasını ilk kez görüyorum.. Saygılar..

Cevaba ihtiyacı var mı yok mu bilmiyorum ama açıkça cevap verdiğimiz halde bari verdiğimiz cevap üzerine bir yorum getirse emeğim boşa gitti demeyeceğim.. Cevabı görmeden yada görmezden gelerek hala aynı şeyleri tekrar etmek üzücü.. Diyorumki semut kavmi zaten azgınlıklarının son haddindelerdi, son olarak peygamberden mucize istediler o da Allah'a dua etti ve o mucize gerçekleşti, sanki alay etmek amacıyla bu mucizeyi istemişller gibi yine aynı tutumlarını sürdürdüler hatta dahada aşırıya giderek deveyide kestiler tıpkı söver gibi ve tabi helak edildiler.. Bütün mesele budur.. Saygılar..

Evrenin yaratılmış olduğu bilincide yeterlidir sayın katakuta.. Varsın biz Allah diyelim, sen zeus de.. Tesadüflere inanmaktan daha iyidir.. Saygılar...

Bu konu mantiki yöne çekilmeye ihtiyaç olmayan bir konu tabi tam metni yazarsan.. Bak ben yazdım olayın gerçeğini, öncesinide yazdım okursanız tabi.... Saygılar..

MAKALAT : Hacı Bektaş Veli Hazretlerinin eseridir. 168 varaktan olumuştur, bu eserde Kur'an-ı Kerim ve Hadis-i Şerifler ışığında halkın anlayabileceği bir dille islam dininin genel hükümleri bildiirlmiştir.. Kur'an-ı Kerim'i ve Hadis-i Şerifleri dayanak alan bir büyük insanın Kur'an ve sünnetteki Alah inancına ters bir inançta bulunması olanaksızdır, bu idda bana göre idda özelliği bile taşımamaktadır.. Hz. Mevlana için yine aynı iddada bulunuluyor buna cevap olarak Hz. Mevlananın şu beyitleri yeterlidir.. Ben yaşadıkça Kur'an'ın bendesiyim Ben Hz.Muhammed'in ayağının tozuyum Biri benden bundan başkasını naklederse Ondan da bizarım, o sözden de bizarım, şikayetçiyim... Aynen Hacı Bektaş-ı Veli de olduğu gibi, "Ben Kur'an'ın bendesiyim" diyen bir zaat'a Kur'an dışı bir Allah inancı yüklemek anlamsızdır, "Ben Hz. Muhammedin ayağının tozuyum" diyen bir zaat'a Peygamber efendimizin bildirdiği ve yaşadığı Allah inacından başka bir inanç yüklemek anlamsızdır boştur.. Yunuz hakeza öyle, bir çok şiiri Yunusun itikadını bizlere açık ve net göstermektedir.. Saygılar..

******************************** Mevlana hakkında birşeyler yazılacaksa Mevlanaya ait en az bir eserin okunması lazım.. Hacı Bektaş-ı Veli hakında birşeylar yazmak için ise Makalat tan haberdar olmak lazım.. Yunus hakında ise bir çok bilgi vardır şiirlerinede kolaylıkla erişilebilir.. Bu üç büyük insanın üçüde müslümandı ve islamdaki Allah inancındalardı.. Onların zamanında yaşamadığımıza göre ortaya koydukaları eserlerden onları tanıcayağız.. Fena fillah, beka billah, enel hak gibi kavramlar/sözler/makamlar sekr, keşf gibi o ortamı ve o hisleri yaşamadıkça bilinemeyecek meselelerdir.. Saygılar..

Kur'an-ı Kerimde Allah'ın sadece Arapların Allah'ı olduğuna dair bir ayet var mı.. Lütfen yazar mısın varsa.. Birde cımbızdan bahsetmişsin, cımbızla işim olmaz, cımbız bildiğim kadarıyla iki şeye yarar.. 1- Bayanlar cımbızla kaşlarını alırlar, 2- Din hakkında asılsız iddalar öne sürerken kullanılır.. Saygılar..

Yaratmak yoktan ve örneksiz var etmektir.. Allah'ın yarattığı canlı cansız bütün maddeler ilk kez , bir örneksiz ve yoktan var edilmişlerdir.. İnsanlar ise var olan maddelerle bir şeyler yaparlar ve genellikle canlıları örnek alırlar.. Örneğin helikopterin yapımında helikoptere benzeyen bir böcek, uçak-kuş, denizaltı-balık vs..vs.. Bu durumda insanların yaptığı işlerde yaratma fiili kullanılamaz, kullananlar kavram hatası yapmaktadırlar.. Saygılar..

Katakuta biraz başından biraz sonundan kırpmışsın ve sonucu "bir deve için bir kavim helak edildiye" bağlamışsın bıravo sana.. Ama unutmaki iddaların açık ve net yanlıştır ve her idda mutlaka cevaplanacaktır.. Semut kavmi Salih peygamberden peygamberliğinin delili için mucize istemiştir.. Ama mucizeden önce Salih peygamber bu kavme ne nasihatlerde bulunduysa hep alaya alımışlar ve kabul etmemişlerdir.. En son madem peygambersen şu kayadan ağzında ot olan ve çokça süt veren bir deve çıkart demişlerdir, tabi ortamı tahmin edebiliyorsanız muhtemelen gülerek ve alaya alarak istediler.. Samut kavminin helakının sebebi zaten helakı hakeden bir kavim olmasıdır ve deveyi öldürmeleri bardağı taşıran son damla olmuştur.. Çümnkü onlara deveyi öldürmeyin demişti.. Devede öldürüldü ve zaten helakı haketmiş bir kavimdi, en son isteyeceklerinide istdiler ve o da gösterildi ama yinede inatlarında sabit kaldılar ve acı son onları yakaladı.. Gördüğün gibi Semut kavmi sırf deveyi öldürdükleri için değil öncesinde ve devamında azgın, inatçı ve alaycı bir kavim olduğu için helak edilmiştir.. Saygılar..

Yunus, Mevlana ve Hacı Bektaş- Veliden naklettiğim yazılar herkes tarafından bilinen yazılar o yüzden kaynak verme ihtiyacı görmedim.. Ama "ben bilmiyorum illa kaynak ver" diyorsan o yazıdan bir paragrafı girersin arama motoruna kaynağı belli olur, zaten yüzlerce sitede bu şiirleri bulmanız mümkündür.... Yukarda İmamm-Rabbani hazretleri hakkındaki veriler yanlış ve iftira dolu.. Gerekli kaynağa -http://www.farukinet.com/mektubat.asp?mektup=001-BURADAN erişebilirsiniz.. Tıpkı çelişki yöntemini buradada uyguluyorsun.. Oysa işin aslı senin yazdığın gibi değil.. Gerçi alıtladığını söylüyorsun ve parantez içindeki yazılar bana ait değil demişsin, durum belli oldu bu yazıyı yazan her kimse gerçekten İmam-ı Rabbani düşmanı olsa gerek, çünkü mektup bilinçli cımbızlanmış, daha sonra gelecek olan açıklamalar alıntılanmamış ve bazı kelimeler değiştirilmiş.. Peki sana soruyorum katakuta.. kaynağı görmeden bir başkasının bir foruma yazdığı bu yazıyı direk buraya aktarmak ne kadar tutarlı...? Verdiğim linkteki 1. mektubu okuyan arkadaşlarımız durumu anlayacaklardır. Lütfen verdiğim linktegi 1. mektupla, katakutanın alıntıladığı mektubu kıyaslayınız.. Saygılar..

Eğer teknoloji kıyafetle olsaydı (açıklık, kapalılık) bugün Afrika kabileleri en ileri teknolojide olurlardı.. Yeri gelmişken birde dörtlük yazıvereyim.. Boşver ha haşama, ha bikini.. İçinde tut, çıkarma içindeki kini.. Sanan ne ondan, ona ne senden.. Seninki senin, onunki onun dini.. (Sedat) Saygılar..

Vahdet-i Vücut meselesinde yaradanı maddeyle ilişkilendirip Allah'ın sıfatlarını ve iradesini yok sayan, teklik kavramından bir nevi Allah yoktur mantığına gitmeye çalışan, maddeye düşünme vasfı yükleyip Allah'ın tecellilerini Allah'ın kendisi sayan ve bu argümanlarına delil olsun diye aslında hiçte alakası olmamasına rağmen, Yunus'u, Hacı Bektaş-ı Veliyi, Mevlanayı örnek göstermeye çalışanlara, o örnekleme yaptıkları büyükler Allah, Peygamber ve Kur'an-ı Kerim hakında neler söylemişler kısa kısa yazacağım.. Yunus Emre var yarına Koma bugünü yarına Yarin Hakk'ın divanına Çıkam Allah deyu deyu Yunus Emre.. Cennet dedikleri ne ki bir kaç köşkle birkaç huri İsteyene ver onları bana seni gerek seni Yunus-durur benim adım gün geçtikce artar ödüm İki cihanda maksudum bana seni gerek seni Yunus Emre.. Haktan gelen şerbeti içtik elhamdulillah Şol kudret denizini geçtik elhamdulillah Şol karşıki dağları meşeleri bağları Sağlık safalık ile aştık elhamdulillah Yunus Emre.. Ben yaşadıkça Kur'an'ın bendesiyim Ben Hz.Muhammed'in ayağının tozuyum Biri benden bundan başkasını naklederse Ondan da bizarım, o sözden de bizarım, şikayetçiyim... Hz.Mevlana Biz Allah'in sayesiyiz, Mustafa'nin nurundaniz. Sedef içine damlamis çok kiymetli bir inciyiz. Herkes suret gözüyle bizi nereden görecek? Biz Kibriya'nin su ve balçik içinde belirmis nuruyuz." Hz. Mevlana.. Mesnevi'sinde; "Bizim Rabbimiz "Secde et ki, Allah'in yakinlarindan olasin" buyurmustur. Bizim bedenlerimizin secdesi ruhlarimizin Allah'a yaklasmasina sebeptir." Diyen Mevlana, Allah sevgisini yalniz fikir ve mana olarak kabullenmez, üzerine farz olan ibadetleri askla ifa ederdi.. Hacı Bektaş-ı Veliye gelince, Makalat dında Arapça bir eseri vardır ve Türkçeye çevrilmiştir başta n sona islam şurundan imandan bahseder... Lütfen her hangi bir arama motoruna makalat yazın ve okuyun.. Evet arkadaşlar bu işin sana göresi bana göresi olmaz, kaynakları açarız hep birlikte görürüz.. Hz. Mevlanayı, Yunus Emreyi ve Hacı Bektaş-ı Veliyi çok iyi biliyoruz buraya kısa kısa bir şeyler yazdım eğer bu büyükler hakkında özel topic açarsanız çok daha uzun yazılar yazarız, eğer bu üç büyük ismi İslam dairesi dışında gören arkadaşlarımız varsa lütfen bunu delillendirsinler öyle slogan iddalar gerçekleri yansıtmaz.. Saygılar..

Ey insanlar! Doğrusu biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık. Ve birbirinizle tanışmanız için sizi milletlere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah yanında en değerli ve en üstününüz O'ndan en çok korkanınızdır. Şüphesiz Allah bilendir, herşeyden haberdar olandır (hucurat-13) “Arabın Aceme, Acemin Araba üstünlüğü yoktur”.. İslamda üstünlük vasıfları bildirilmiştir, onun dışında fiziğinden ve uyruğundan imtihana çekilmez, insanların üstünlüğü Allah'a olan samimiliği ile doğru orantılıdır, şrtlar bellidir her hangi bir kayırma yoktur, iman etmeyen bir kimse Arapta olsa diğer milletlerdende olsa sonu bellidir.. İman eden kimsede aynı şekildedir.. Bırakın milletleri, peygamber evladı bile olsa yaptığı ile yargılanır.. Nuh (a.s) 'ın bir oğlu iman etmemişti.. Peygamber efendimiz bile sabahları Hz. Fatımayı namaza kaldırır " ...Ya Fatıma kalk namazını kıl.Benim baban olmam seni kurtarmaz...." demişti.. Biz milletimizden memnnunuz Türküz, kimse Arap milliyetçiliği yapmıyor, Hz. Peygamber tüm insnalığa gönderilmiştir.. Peygamber efendimiz anarken, onu düşünürken o nun milliyeti asla aklımda yoktur.. Örneğin ben einstein hayranıyım, einsteine olan hayranlığımdan einstein'in milletini yüceltmiş mi oluyorum ne alaka yani.. Saygılar..

Peygamberler olmasa sen Allah'ı neredne bilecektin..? Alah'ın iyiliği, barışı ve hoş görüyü emrettiğini neredne öğrenecektin.. Peygamberler iyiliği, barışı ve hoş görüyü emretmiyor mu..? Bizleri kendisine kulluk etmek için yaradan Allah, bunu bizlere nasıl bildirmeliydi.. Kulluk yapmayı ve o na inanmayı reddenlere herhangi bir ceza vermemelimiydi yada bakın şunu şunu yaparsanız cezası şudur dememelimiydi.. Suç ve ceza her yerde vardır.. Eğer ben ceza gerektiren fiilleri işlemiyorsam ve hiç bir zamanda bu filleri işlemeyeceksem şunu şunu yaparsanız size ceza veririm diyene neden kızayım.. O halde günümüz kanunlarını yazanlarada bu şekilde mi çıkışmalıyız.. Sen nasıl olurda bilmem ne suçuna şu kadar hapis cezası yazarsın mı demeliyiz.. Saygılar..

Bir tanrıya inandınızda ikincisini mi tartışıyorsunuz.. Allah'a ortak olmayı isteyen, ortak mı olmuş oluyor, kendiz söylüyorsun "şeytan harici yaratık türemiştir" diye.. Sizde bu türeyenlerin yaratık olduğunu ister istemez vurguluyorsunuz.. Yaratılmışlar yaratanla yarışamazlar.. Saygılar..

Orada herhangi bir kurala gerek yoktu, çünkü işin içinde ne siyaset ne din nede başka bir kutup vardı, bir tek kutup vardı o da insanlık için faydalı olmaktı, icatlardan, ilginç fikirlerden bahsetmekti.. İkinci bir husuus.. Bu işin koordinesi ve kontrolü nasıl olacak..? Saygılar..

Sayın arkadaşım galiba anlatamadım.. Bak bir örnekle anlatayım.. Ben şöyle diyim "Allah tüm kainatın yaratıcısıdır, insanlar ister inansın ister inamasın tüm canlıları Allah yaratmıştır" Herhangi bir hakaret yok değil mi bu yazıda.. Sende bunun tersini yazarsın olur biter.. Arabın tanrısı, put, takla atmak, yaranmak, sadistlik gibi yakıştırmalar hoş değil ve tahrikten öteye geçmiyor, ha amacımız tahrik ve hakaret ise istediğini yaz ama tartışmaksa bir birimizi kırmadan yazalım.. İlla ben bu davetinize icabet etmem dersen birşey diyemem.. Saygılar..

Sayın ali01 banada bu proje hakkında birşeyler anlattın yazdın bende olumlu dedim.. Ama ben bu projede yer alamam arkadaşım.. 5-6 ay önce ortak paydada buluşalım, hem bir birimize hemde vatanımıza milletimize faydamız olsun diye "MUCİTLER" başlıklı bir topic açtım, açtığıma açacağıma pişman oldum.. "inanan insandan mucit olmaz" diyenler oldukça hiç bir ortak paydada buluşamayız.. Artık diğer konulardaki ortak paydalarda buluşmanın zorluğunu siz düşünün.. Kendi adıma ben bu projede yokum ama güzel bir fikir olduğu için sözlü olarak destekliyorum ve inşallah muvaffak olursun diyorum, başarılar.. Saygılar..