kralx

Aslında arkadaşın kuyruk eiği şey omurganın bütünüdür.. Devam eden şekilenme sonucunda kuyruk muyruk yok, ben bugüne kadar kyurklu doğan bir bebek ne duydum ne gördüm.. Kuyruk sokumuna gelince.. Kuyruk sokumu bazı kasların birleşme ve tutunma noktasıdır.. Vücudun dengesinde, vücudun dik duruşunda, eğilmelerde ve kalkmalarda önemli görevi vardır.. Saygılar..

Her ideoloji, her akım her din yada her bir fikir lokal bir yerden ve kısıtlı yada az kimselerden çıkar ve yayılır.. Siz hiç duydunuz mu büyük bir topluluğun aynı anda aynı şeye konsantre olup bir anda bir ideoloji çıkardığını yada din çıkardığını. Yok efendim Arap yarımadasında küçük bir toplulukta vs vs. geçiniz.. Bırakın küçük bir topluluğu, İslam bir tek kişiyle gelmiştir o da Hz. Muhammet Mustafa (s.a.s) dir.. Cenneti cehennemide bir kenara bırakın, bu alemin bir yaratıcısının olması gerektiği bilinci yerleştiği an sonunda ödül yada ceza varmış yokmuş bakılmaksızın insan inanıyor, inandığı şey alemin bir yaratıcısının olduğu, yani tesadüflerle bu harikülade alemin oluşamayacağıdır.. Cennet cehennem işin sadece tafsilatı.. İmanın değeri öyle büyükki, cennet cehenem bunun yanında sıfır kalıyor.. Ben Allah'ın rıasını isterim elbete cennetide isterim, iyiyi güzeli istemek suç mu..? Senin önüne bir ateş birde su koysunlar hangisi alırsın..? Cehennemdende kaçmalıyım uzak durmalıyım buda mı mantıksız..? Senin önüne bir ateş koysunlar birde pamuk birini avuçla desinler ateşi mi avuçlarsın..? Merak etmeyin düşünmek, değerlendirmek, tefekkür hepsi var inananda düşünüyor tefekkür ediyorki tesadüflerden bu muazzam evrenin çıkamayacağını, her yapının bir ustası olduğu buluyor.. Elhamdülillah müslümanım.. Saygılar..

Sorduğun soruların hepsinin cevabı alıntıladığınız yazımda var.. Likin siz madde madde alıntıladığınız için bir sonraki gelecek olan cümleyi görmeden soruyorsunuz.. Yazımı bütün olarak okumalısınızki cevabı verilmiş sorular sormazsınız... Allah birdir, benim senin yok.. Hz. Muhammed (s.a.s) onun kulu ve rasulüdür.. Olay bu kadar basit.. İnancım bu, sende istediğine inan.. Saygılar..

Yukarda 7 madde saydım, bir insan yazması eser bu şartları taşıyabilir mi.. Saygılar..

Hoşgörünüz için teşekkürler..

Eğer belirtiler gerçekse o belirti bir gerçeklikten gelmektedir. Gayet anlaşılır bir mantık bu.. Saygılar..

Evet kanıt Kur'an kendisi.. Neden kendisi.. 1- Aynı belagat ve üslupla ikinci bir kitap yoktur yazılamamıştır.. 2- Bir benzeri yazılamamıştır.. 3- Gelecekle ilgili ilginç bilgiler vermektedir.. 4- Noktası virgülüne tüm dünyada Kur'an-ı Kerimler aynıdır.. 5- Geçmişteki Kur'anlarla günümüzdeki Kur'anlar aynıdır.. 6- Hiç bir kimse değiştirmeye muvaffak olamamıştır.. 7- Okuyana haz verir, huzur verir.. 8- Bu yedi maddenin aksini söyleyenler delil getirememektedirler.. 9- Sekizinci maddede ısrarlıyım.. Saygılar..

Hz. Peygamberin söz fiil ve takrirlerine hadis denir ve hadisleri günümüze kadar gelmiştir.. Hadislerinde Ayetlerinde yeri ve niteliği bellidir.. Kur'an-ı Kerim harfi harfine Allah sözüdür.. Bunun tersini idda eden birinin hadis, siyer, Kuran, kelam gibi ilimlerden haberi olması gerekiyor.. Saygılar..

Ne güzel bir niyazda bulunmuşsun sayın muki, bende amin diyorum buna..

Bir gerçekliğin varlığı illa onun gözlemlenmesiyle bilinmez.. Evet duyularımız temelde beştir; görmek, duymak, dokunmak, koklamak, tatmak fakat bütün bunların oluşturduğu genel bir algı bütünü vardır bu algı bütünü ise altıncı algıyı yani aklı, düşünmeyi yargıyı ve sonuç olarak bu sistemelerin akıllı bir varlık tarafından planlanması dizayn edilmesinin mutlaklık sonucunu getirir.. Yani bir gerçekliğin bilinmesinde etkenlerin-tesirlerin bilinmesi yeterlidir.. Bütün evren (top yekün canlı cansız ne varsa) Allah'ın varlığının delilidir.. Saygılar..

Peki bilmin var mı bu sorulara bir cevabı, varsa yazar mısın..? Tesadüf vardır'ın aksi olmaz çünkü tesadüf yoktur, olmayan şeyin aksi olur mu..? Matematiksel olarakta bu ıspatlanmılştır daha önce yazmıştım.. Saygılar..

Benim kulluğum Allah'a hiç bir şey kazandırmaz ve hiç bir şey eksiltmez.. Allah'ın bizden kulluk yapmamaızı istemeside bir ihtiyaçtan değildir.. İsterse istediğini yaptırmaya muktedir olan bir yaratıcıda eksiklik yada ihtiyaç söz konusu olabilir mi..? Allah bizlerin kendisini tanımamızı istemiştir, bu tanıma işlemi Allah'a değil, bizlere birşeyler kazandırır.. Kul Rabbini bildikçe ve o na kulluk ettikçe o rahmet saçmaktadır ve sevmektedir.. Saygılar..

Övülmeye ihtiyacı olduğundan değil, öyle arzu ettiğinden öyledir.. Saygılar...

Bende derimki o kılıf değil.. Ne oldu şimdi..? İki yargı var ama gerekçe yok.. O cümle neden kılıftır açıklar mısın..? Saygılar..

Sayın katakuta, Kılıf arıyorsunuz diyorsun ve bende o kılıf nedir merak ediyorum.. Semut kavmi ile ilgili iddana verdiğim cevaba henüz bir değerlendirme yapmadın.. Aynen katılıyorum.. Saygılar..

sevgili ali01.. Bu tartışmaya küçük bir katkıda bulunmak istiyorum.. Dünyada hiç bir canlı "an" lı algılayamaz.. Gördüğümüz herhangi bir cism bize yaydığı ışınımla ulaşır son ışınımın bizim gözümüze oradanda beynimize iletilme süreci zamanlıdır ışınımın olduğu an geride kalmıştır.. Duyma ve dokunma da aynıdır.. Bu bilgiler çerçevesinde hiç kimse maddenin aslıyla ve eş zamanıyla muhatap değildir.. Birde boşluk meslesi var.. Her iki atom arasında muazzam boşluk vardır, atomu oluşturan maddeler arasında muazzam boşluk vardır onları oluşturan parçacıklardada boşluk vardır, çeperi oluşturan maddede aynı.. Boşlukta varlığı arıyoruz bence bu tanım hayal, vehm düşünce yada yansıma gibi geliyor.. Saygılar..

İster sürücü ister yolcu sizde buradan inişe cesaret edebilir misiniz..?

Her ne kadar sadakat ve bağlılık sözleri sarfedilsede hem erkeğin hem bayanın dışardan gelecek karşı cins etkileşimine açık kapı bırakabileceğini.. Gerçek sadakat ve güvenin belkide hiç yaşanmadığını.. Ben yalan söylemem diyenlerin daha çok yalan söylediklerini.. Anladım..

Yalansız sözleri..

O halde dine inanan insanları hayvanlarla değil, din inanışının omadığı yerlerle kıyas etmelisin.. Bierde şunu ekliyim. İnsanlarda kıskanma duygusu vardır, birde aldatılmanın kötü etkisi vardır.. Örneğin ben evli olsam ve ateist olsam, eşimi bir başkasıyla cinsel ilişkide yakalasam o anki durumuma göre gerekeni yaparım.. Yani şöyle düşünmem; Dinimizde yasak olmasına rağmen sen neden bu adamla zina ettin demem.. O anki psikolejime göre dövermiyim, öldürürmüyüm yoksa bir şey yapmamda boşanır mıyım bilemem, o, o anki psikolojime bağlıdır.. Orada aldatılmak söz konusudur her ne kadar hayvanlarda bu duygu olmasada, bunun ne kadar kötü bir durum olduğunu insanların çoğunluğu bilir.. Diğer bazı cinsel fantazi olayları istisna bir durumdur ve örnek teşkil etmediği gibi mihenkte değildir.. Saygılar..

Ne ay tanrısı, ne yıldız tanrısı, ne su tanrısı, ne ateş tanrısı nede helvadan putcuklar.. işimiz olmaz bunlarla.. Tanrıları sayacak olursanız tanrı çok, işte bu yüzden insanların kendi oluşturdukları tanrılara değil, akıl mantık ve evrenin işaret ettiği bir olan Allah'a inanıyorum.. O Allah ki, yukarda bahsettiğin gibi değildir ne evlenmiştir ne çocuk tutmuştur ne doğmuştur nede ölecektir.. Saygılar..

Sayın Brain.. Öncelikle şunu belirteyim.. Ateizm, Pnateizm ve Vahdet-i Vücut bir birinden oldukça farklıdır.. İlerleyen zamanlarda bu konuyu daha ayrıntılı inceleriz. Ama şu bilinç meselesine değinmek istiyorum.. Yapılan her işlemde bilinç olması şarttır ki bilinçli bir yapı ortaya çıksın.. Siz kalkın herşeye tesadüf diyin ortaya çıkan sonucada bilinç diyin ,bu düşünce hiç tutarlı değil.. Örneğin kalbin işlevi önceden tasarlanmıştır (zaman-zamansızlık konusu ayrı) eğer kalbin işlevi önceden tasarlanmış olmasa canlılık hiç bir aşmada mümkün olmayacaktı.. Yarım yamalak canlı olmaz.. Kalbe bağlı atardamar tekamülle sonradan oluşmuş olsa, o oluşuma kadar kalp o canlıya nasıl kan pompalıyordu çünkü damar yoktu.. Kalbin tüm fonksiyonel bölümleri için aynı yorumu yapabiliriz.. Yani birini önceye alsanız diğeri şart, dişğerini önceye alsanız bir diğeri şart.. Aslında indirgenemez komplekslik konusunda uzun uzun tartışmamız lazım.. Saygılar..

Hayır katakuta önce yukardaki meseleyi çözelim.. Hala kılıf diyorsun, benim cevabımda kılıf nedir yazar mısın.. Ortaya bir idda atıp iddanın arkasında durmamak olmaz. Buyur kılıfı söyle.. İddanı hatırlatıyorum.. Senin iddah Semut kavmi sadece deveyi öldürdükleri için helak edildi.. Benim cevabım.. Deve devede kulak, deveye gelinceye kadar nice taşkınlıklar azgınlıklar ettiler devamlı alay ettiler hakir gördüler birde mucize istediler mucize gerçekleşince pişkin pişkin laubali sözlerle deveyi öldürdüler.. Yani olay bir bütün içinde ele alınır.. Öyle ortadan kelime çekerek bir yere varılmaz.. Neymiş deveyi öldürdüler helak edildiler.. Hayır helakı öncesiyle ve sonrasıyla zaten hakettiler deve işin son safhası.. Sayın katakuta artık bir konuyu birtirmeden diğer konuya geçmeyeceğim.. Veridiğim cevapları okuyup yorumlayıp neresinde kılıf var yazmalısın.. Saygılar..

Bir yaratıcının olduğuna inanmak tesadüflere inamaktan daha iyidir demek istiyorum anlıyorsun değil mi..? Yaratıcının sıfatları ve dinler ayrı bir konu.. Ama insanların kendi yaptıkları putcuklara, helvalara vs lere inanmak mantıklı değil değil mi..? Saygılar..

İnsanlarla-hayvanların kıyasını ilk kez görüyorum.. Saygılar..