katakuta

Ne gibi,açıklarsanız memnun olurum.

Bu rivayeti uyduran kuranı okumamış galiba. Duha 1- Andolsun kuşluk vaktine. 2- Ve sakinleştiği zaman geceye ki, 3- Rabbin seni bırakmadı ve darılmadı. 4- Ahiret senin için dünyadan iyi olacaktır. 5- Rabbın sana verecek ve sen hoşnut olacaksın. 6- O seni yetim bulup da barındırmadı mı? 7- Seni yol bilmez bulup yola iletmedi mi? 8- Seni yoksul bulup zengin etmedi mi?

Tamamda arkadaşım, biz burda herhangi birinden değil, insanlara örnek diye sunulan , allahın elçisi ve yozlaşmış bir toplumu doğruları göstermek üzere görevlendirildiği iddia edilen birinden bahsediyoruz. .O zamandaki insanların bunu garipsememiş olması nasıl ölçü olarak alırsınız.Zira artık bugünkü bilgilere göre bu tür evliliklerin çocukların psikolojilerinde nasıl derin yaralar açtığını çok iyi biliyoruz. Allahtamı o zamanın adetlerine uyuyordu?Herşeyi bildiği iddia edilen alllah nasıl olurda muhammede çocuklarla evlenmenin kötü bir şey olduğunu vahiyle bildirmez,ama evlatlığının eşi ile evlenme konusuna gelince ne adet kalır ne bir şey ayetler peş peşe sıralanır?

Aynı şeyi kuran için neden düşünmüyorsun? Eğer inanırsanız size ölümden sonra cennettte sonsuz yaşamak var,aksi takdirde cehennemde sonsuza kadar kebap olacaksınız ayetleri gelecek değilmi yoksa ?

Yaşam biçimin islamı bağlamaz ise, islam hakkında burda anlattıklarına bağlamaz. Nerde bu yaşadıkları islamı bağlayan müslümanar, başka bir gezegende mi yoksa?

Tevbe 43 Allah seni affetti. Fakat doğru söyleyenler sana iyice belli olup, sen yalancıları bilinceye kadar onlara niçin izin verdin? Peygamber hata yapmamışsa niye affedilmiş acaba? Enfal 67 Yeryüzünde ağır basıncaya (küfrün belini kırıncaya) kadar, hiçbir peygambere esirleri bulunması yaraşmaz. Siz geçici dünya malını istiyorsunuz, halbuki Allah (sizin için) ahireti istiyor. Allah güçlüdür, hikmet sahibidir. Allah tarafından önceden verilmiş bir hüküm olmasaydı, aldığınız fidyeden ötürü size mutlaka büyük bir azap dokunurdu. Hata etmemişse bu azabla tehdit niye acaba?

Ona emin diyenler,işler çığırından çıkınca muhammede,cinlemiş,bu senin söylediklerin eskilerin masallları,istersek bundan daha iyisini getiririz,kuran muhammedin uydurması (ayetle sabit) demişler,bunlarıda kabul ediyormusun ?

İbrahim beye güzel makyajlamış.Zaten bu ilahiyatçıların makyajı olmasa kim inanırdı ki islama ?

Sen müslüman değilmisin? Öyle ise senin burda yazdıklarında islamı hiç hiç bağlamaz.

Evrim teorisinde veya bazı bilmsel bulgularda yanlışların olması,otomatikmen islamı haklı kılmaz.Onun için müslümanlar sürekli bu konulara girip boşuna kürek çekmesinler. Zaten bilimsel buluşlara bu şeklide ulaşılır yani deneme yanılma yoluyla.Bu metod bilim adamları için eksiklik değil,aksine bir meziyettir. Bir çocuk bile düşe kalka yürümeyi öğrenir. Düşüp yaralanma olasılığı var diye çoçuğun yürümesini angellemeye çalışırsanız ona iyilşk değil, en büyük kötülüğü yapmış olursunuz. Bu konularla uğraşan bilim adamları hiç bir zaman bizim katımızda söz değişmez gibi boyundan büyük iddada bulunmadılar, bizim bulduklarımıza inananlara hurma ve üzüm bahçeleri içinde huri kızlarıyla sonsuza kadar yaşayacaklar diye reklam yapmadılar,inanmayanlar ise sonsuza dek ateşlerde kebap olarak yanacak diye tehditde etmiyorlar.Eğer aksi olsaydı o zaman eleştirme hakınız olurdu. İyiki bilim adamları müslümanlar gibi düşünmüyorlar.Düşünsenize hata yapma ihtimali var diye bir köşeye çekilselerdi dünyanın hali nice olurdu? Hala mağara devrinde yaşıyor olurduk

Bunu bana niye söylüyorsun, Diyen müslüman klardeşine söylesene. Her biriniz ayrı telden çalıyor,fırçayı biz yiyoruz.Hayret bir şey yani. Banane ne olursan ol,ister kurt ,ister solucan,sana peygamber sevgini anlat diyen oldumu?

Hangi kaynak bu bende merak etttim. Böyle bir kaynak yok,bunlar size anlatılan makyajlama masallları. 5677 - Yine Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, hanımlarına gece ve gündüzleyin aynı saatlerde ziyarette bulunurdu. Onlar onbir tane idiler. Enes'e: "Buna takat getirebiliyor muydu?" denmişti. O: "Biz ona otuz kişinin gücü verildiğini konuşurduk" diye cevap verdi." Buhârî, Gusl 12; Nesâî, Nikah, 1, (6, 53, 54). Sizler peygamberden bin kat erdemli,vicdani insanlarsınız.Kendinizi o kadar küçük düşürmeyin.

Sen öcalan,a objektif bakabiliyormusun ? Ayrıca verdiğin linkte hiç bir kaynak yok, kafadan sallanmış bir yorum.

Ayetleri kimin yalanladığı belli oluyor. Peygamber sadece komşu demiş değilmi? Kafir müslüman ayırım yapmayın demişmi? Yoook. Eğer bunun aksini iddia ediyorsan peygamberin kafir komşularına iyi davrandığına dair delilleri gösterirsin değilmi. Peygamberin kafirlerden komşusu varmı idi?Bırakın kapı komşusunu tüm cıvar kabileleri kırıp geçirmiş,siz kapı komşusundan bahsediyorsunuz. Senin bu güzel düşüncen,aklından ve vicdanından kaynaklanıyor. İslamdan, peygamberin ahlakından değil.

Bu bahsettiğin adalet sistemi kuranda yok. Kurana göre sadece allaha şirk koşanlardan hesap sorulacak.Allahın tek derdi kendisine iyi yağcılık yapan kullara cennet reklamı yapmaktır,Yoksa dünyada haksızlık yapanlar onun umurunda bile değildir. Aksini iddia ediyorsan ayetleri getirir ortaya koyarsın.Kurana göre bir insan iyilik meleği bile olsa eğer inanmıyorsa ebedi cehennemliktir.kafir ve inanan ayırımı yapan, tek tarafa yontan bir bir sistemde adaletten bahsetmek mümkün değildir. Bakın size bir örnek vereyim Açlıktan ölen ama müslüman olmayan binlerce insan var.Bunlar zaten kurana göre cehennemlik.Peki bu durumda bu insanların adaleti ahirette nasıl sağlanacak anlatabilrimisin? Ancak ve ancak insanların duygularını sömürerek bu dine adam toplayabiliyorsunuz, çünkü her insan zulme uğrayınca, mağdur olunca eğer hakkını alamamışsa, ister istemez bir şekilde adaletin tecelli etmesini ister.Bu şekilde mağdur olmuş insanlara; merak etme kardeşim bu dünyada hakkını alamadıysan ahirette alacaksın denilerek islamın iç yüzünü bimeyen insanlar aldatılıyor.

Okudum elbette, bakalım ne demişsiniz? Maalesef bir çok müslümanın yaptığı gibi kurandaki islamı değil,zihinlerde tasarladığınız şirin bir islamı anlatmışsınız. Maide 51- Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz Allah, zalim kavmi doğru yola iletmez. Maide 55- Sizin asıl dostunuz Allah'tır, O'nun Resulüdür ve namazlarını kılan zekatlarını veren ve rükû eden müminlerdir. Maide 80- Onlardan birçoğunun kâfirleri dost edindiklerini görürsün. Nefislerinin kendilerine sunduğu şey ne kadar kötüdür! Allah onlara gazabetmiştir. Onlar ebedî olarak azap içinde kalacaklardır. Maide 81- Eğer onlar, Allah'a, Peygamber'e ve ona indirilen Kur'ân'a inanmış olsalardı, kâfirleri dost tutmazlardı. Fakat onların çoğu yoldan çıkmış kimselerdir. Mümtehine 1. Ey inananlar! Benim de düşmanım, sizin de düşmanınız olan kimseleri dost edinmeyin. Onlar size gelen gerçeği inkar ettikleri, Rabbiniz Allah'a inandığınızdan dolayı Resulü ve sizi (yurdunuzdan sürüp) çıkardıkları halde siz onlara sevgi ulaştırıyorsunuz. Eğer benim yolumda savaşmak ve benim rızamı kazanmak için çıktınızsa içinizde onlara sevgi mi gizliyorsunuz? Oysa ben sizin gizlediğiniz ve açığa vurduğunuz her şeyi bilirim. Sizden kim bunu yaparsa doğru yoldan sapmış olur. Tevbe 23- Ey iman edenler! Eğer babalarınız ve kardeşleriniz imana karşılık küfürden hoşlanıyorlarsa, onları dost edinmeyiniz. Sizden her kim onları dost edinirse işte onlar da zalimlerin ta kendileridir. 24- Onlara de ki; eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, kadınlarınız, akrabalarınız, kabileniz, elde ettiğiniz mallar, kesada uğramasından korktuğunuz ticaret, hoşlandığınız evler ve meskenler, size Allah ve Resulünden ve Allah yolunda cihaddan daha sevimli ise, artık Allah'ın emri gelinceye kadar bekleyin. Allah böyle fasıklar topluluğuna hidayet nasip etmez.

Sayın boşig,bu davranış nerden kaynaklanıyor ona bakalım Ahzap 53- Ey iman edenler! Peygamberin evlerine vaktine bakmaksızın ve yemeğe izin verilmedikçe girmeyin. Fakat çağırıldığınız vakit girin. Yemeği yediğinizde de hemen dağılın. Sohbet etmek için de izinsiz girmeyin. Çünkü bu haliniz peygambere eziyet veriyor, ama o sizden utanıyor. Fakat Allah gerçeği söylemekten utanmaz. Hem O'nun hanımlarına bir ihtiyaç soracağınız vakit de perde arkasından sorun. Böyle yapmanız hem sizin kalbleriniz ve hem de onların kalbleri için daha temizdir. Hem sizin Resulullah'a eziyet etmeye hakkınız yoktur. Ondan sonra hanımlarını da ebediyyen nikâh edemezsiniz. Çünkü bu Allah katında çok büyük bir günahtır. Senin örneğinde yaşlı bir kadın bu ayette ise müslümanların anası ilen edilen kadınlar,senin örneğinde kapı burda ise perde. Ayetin başı iman edenler diye başlıyor,hani kafirler dese belki müslümanların itiraz etme hakkı olacak ve diyeceklerki kafirler kötü kalpli insanlardır,ne düşünüdükleri belli olmaz ne olur olmaz tedbir almak gerekir, ama söz konusu müslümanlar.Hem zaten peygamberin hanımları müslümanların anası sayılmış ama buna rağmen perde arkasından konuşmaları isteniyor. Şimdi senin tanımlamana göre müslümanlara ***** muamelesi yapan kim,allahmı, muhamammed mi?

Avrupa ve ABD görüşleri senin için önemli değilse niye daha önce bu cevabı verdin? Ayrıca demişsinki, Bana göre bir kişi bile yeter. Putperestlerle yaptığı Hendek savaşından sonra putperestlerle işbirliği yaptığı suçlaması ile Muhammed Medineli Yahudi toplumu Benukureyza’lıların üstüne yürümüş. Benu kureyza’lılar ellerindeki kaleleri olan Hayber’e sığınmışlardı. Hayber kalesini kuşatan Muhammed hiç acele etmedi. 1 aya yakın süre ablukaya aldığı kaleye giriş çıkışı engelledi. Benu kureyzalılar açlık ve susuzluk ile de mücadele ediyorlardı. Hayber kalesinde Muhammed önderliğindeki Müslümanların ablukası nedeni ile açlık ve susuzluk ile mücadele eden Benu kureyzalılar , Muhammed ile anlaşma yoluna gitmek zorunda idiler. Muhammed Onlara güvenilir !!! bir anlaşma sundu. Derhal silahlarını bırakıp teslim olacaklardı ve Muhammed’in eski Yahudi yeni Müslüman olan sahabelerinden Sa'd bin. Muaz'ın vereceği cezayı kabul edeceklerdi. Çaresizlik içindeki Yahudi benukureyza’lılar istemedende olsa teklifi kabul ettiler savaşadan silahlarını teslim ettiler. Eski Yahudi olan yeni Müslüman Sa’d bin Muaz’ın kendi haklarını koruyacağını düşündüler son bir ümitle. Ahzab suresi 26. ayet; Allah, ehl-i kitaptan, onlara (müşrik ordularına) yardım edenleri kalelerinden indirdi ve kalplerine korku düşürdü; bir kısmını öldürüyor, bir kısmını da esir alıyordunuz. 27. ayet; Allah, onların yerlerine, yurtlarına, mallarına ve ayak basmadığınız topraklara sizi mirasçı yaptı. Allah'ın her şeye gücü yeter. Sahih hadislerde anlatılanlara göre kaledeki çaresiz Yahudilerin eli silah tutabilenlerden 400-900 arasında bir erkek topluluğu öldürüldü. 400-900 arası olduğu söylenilen Yahudilerin büyük çoğunluğu HZ. Ali tarafından katledilmişti. Ali o gün kafa kesmekten çok yorulmuştu ve kafa kesme işlemi sırasında yorgunluktan sürekli olarak kılıç kullandığı kolunu değiştiriyordu. Muhammed ise kesim işleminin yanına çadır kurdurmuştu ve kesim işlemini gözlemliyordu.Katledilen Yahudi erkekleri topluca gömüldüler. Tüm silah tutabilen erkekleri öldürülen yahudilerin artk zenginlikleri müslümanlarındı.Ahzab suresi 26 ve 27. ayet bu katliamı anlatır. 26. ayette bir kısmını öldürüyordunuz derken öldürülen 400-900 arası Yahudi erkek kastediliyor. Bir kısmını esir alırdınız derken kadınlar ve çocuklar kastediliyor.27. ayette ise Yahudilerin tüm malvarlıklarının artık Müslümanların olduğu anlatılıyor. Katliamdan sonra, Dıhyetü'l-Kelbı adındaki delikanlı Arap, Muhammed'e gelir; tutsak kadınlardan birini kendisine alması için ondan izin ister. Muhammed de,: "Haydi git de bir câriye al!" diye karşılık verir. Ne var ki Dıhye gidip Safiyye'yi alır. Bunu gören bir başka Arap hemen koşup Muhammed'e haber verir. Safiyye'nin Dıhye'ye değil; "Peygamber"e uygun olacagını söyler. Muhammed'de Dıhye'yi çağırtır; "başka bir cariyeyi" almasını söyler. Dıhye'ye verilen "cariye", Safiyye'nin kocasının kızkardeşidir. Muhammed, kendisine "karı" olmanın karşılığında Safiyye'yi "azâd" eder. Yola çıkıldığında, bir yandan da "zifaf' düşünülmektedir. Ümmü Süleym, Safiyye'yi hazırlar. Ve gece olunca da Muhammed'in koynuna koyar." (Başta Buhari, en sağlam hadis kiıaplarında da yer alan bu hadisi, Kamil Miras'ın çeviri ve "Izah"ını da görmek için Bkz. Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrîd-i Sarih Tercemesi, Ankara, 1985, Diyanet Yayınlarından, 2/299-310.) Babası ve kocası öldürülen bir kadını aynı gün (veya 1 gün sonra) , hemde babasını ve kocasını öldürenlerin liderine , muhammedin koynuna verdiler.Safiyye o sırada daha genç bir kız iken muhammed 57 yaşında idi. Muhammed babası ve kocasını daha yeni öldürttüğü acılar içindeki bir kızı koynuna alıp sevişmişti. Hendek Savaşı bitmiş, müşrikler geri dönmüş, Muhammed eve gelip istirahate çekilmiştir. Tam bu sırada Cebrail, bir katıra binmiş vaziyette kılıcını kuşanmış, ter ve toz duman içinde Muhammed’ in yanına varıp kendisine “Bak, biz melekler kırk gündür düşmanlarınızla savaşıyoruz, gördüğün gibi silahlarımızı hala da bırakmış değiliz. Kalk, hepiniz Beni Kureyza Yahudilerinin bulunduğu diyara gidin onları öldürün.; ben de hemen önden gidip evlerini üzerlerine yıkarım” diyor. (Tecrid-i sarih, Diyanet Tercümesi, No: 512, 1191,1565) Cebrail’ in bu açıklamasından sonra Muhammed Müslümanlara, “İkindi namazımızı Beni Kureyza’ da kılacağız, haydi savaşa” talimatını veriyor .Çoluk çocuk dahil yaklaşık 1500 kişilik bir Yahudi kitlesini o gün akşama kadar ele geçiriyorlar . Ele geçirilen bu insanların elleri boyunlarına bağlanıyor ve onların akıbeti hakkında Muhammed, daha önce Yahudi olup da sonradan Müslüman olan Sad Bin Muaz’a yetki veriyor. Sad’ın Hendek Savaşı’nda bir damarı kesilmişti ve kanaması devam ediyordu. Muhammed’in talimatıyla Sad bir eşeğe bindirilip onun huzuruna getiriliyor. Muhammed ona, “Bu insanların kaderini sana bırakıyorum. Acaba bunlar hakkında kararın nedir?” diye soruyor. Sad’ın verdiği yanıt aynen şu: “Eli silah tutan her erkeği kılıçtan geçireceğiz.Kadın ve kızları cariye ; ergenlik çağına gelmeyen erkek çocukları da köle muamelesine tabi tutacağız.” diyor. Muhammed, Sad’ın bu yanıtına karşı, “Senin verdiğin bu kararAllah’ın emrine tam uygundur ve sen bu kararda tam isabetli davrandın. Zaten seher vakti Cebrail de aynı ifade doğrultusunda Allah’tan bana vahiy getirdi” diyor. (Tecrid-i Sarih, Diyanet Tercümesi, No:289 hadis şerhiyle 1575 ve 1591 nolu hadisler) Bu esirlerden erkek olanlar “Üsame Bin Zeyd” evinde; kadınlar ve çocuklar ise “Remle Binti Haris” evinde toplatılırlar. Muhammed erkeklerin idam kararını verdikten sonra Medine’ nin bugünkü pazaryeri olan semtte hendekler-çukurlar kazılarak mezar gibi hazır hale getirilir. Daha sonra erkekler eli kolu bağlı bir vaziyette ve kafileler halinde oraya yanaştırılıp başları kesilir ve o çukurlara atılır. Muhammed bu kesim işleminde Hz. Ali ve Zübeyr bin Avam’ı görevlendirmişti. Bilindiği gibi ikisi de Muhammed tarafında cennetle müjdelenmiştir. Ali ve Zübeyr kesim işine devam ederlerken Muhammed de bir yerde oturmuş onları seyrediyordu. Ayşe (Hz.) nin aktardığına göre, bu kesim işi sabahtan akşama kadar sürmüş. Erkekler idam edilirken, Yahudi kadınlar ve çocuklar da buna feryat edip saçlarını başlarını yolmuşlar.(Vakıdi, Meğazi, 2/512-517) İdamlar yapılmadan evvel Muhammed, sanki çok önemli bir büyüklükte bulunuyormuş gibi “Arkadaşlar, onları şimdi idam etmeyelim; çünkü hava sıcaktır. Ayrıca eğer canları istiyorsa kendilerine hurma yedirin gibi” traji-komik talimatta da bulunuyor. İdamlıkların önüne atılan birkaç hurma da hayvana yem atılır gibi atılıyor. (Vakıdi, Meğazi, 2/512-14; Serahsi, Siyeri Kebir Şerhi, 3/1029 No: 1900) Yaygın olan görüşe göre idam edilenlerin sayısı 800 ile 900 arasında değişiyor (Nesefi, Taberi, Alusi, İbni Kesir) . En düşük rakamı veren İslamcı yazarlara göre (Begavi, Suyuti, İbn’il Cezvi) ise 400 ila 600 arasında Yahudi idam edilmiştir. Muhammed, o insanları teslim aldıktan sonra bir yerde toplayıp kendilerine, “Ey domuz ve maymun kardeşleri! Yediniz mi! İşte haliniz; görün bakalım” diyerek hakaret ediyor. Onlar da buna karşı, “Ey Muhammed, biz senden bunu beklemezdik, neden böyle haksızlık yapıyorsun?” şeklinde yanıt veriyorlardı (Bu kısım pek çok İslami Kaynakta yer alır örnek olarak, Taberi, Ahzap Tefsiri, ayet 26-27) Muhammed, bu Yahudilerin karıları ve kızlarından 16 tanesini özel olarak ayırıyor ve bunlardan Reyhane’yi kendine seçip geriye kalan 15 tanesini de diğer önemli dostlarına dağıtıyor. Bir Yahudi: “Artık her şeyimize el koydunuz, hiç olmazsa gözlerimizin önünde namusumuza el uzatmayın” diyor. Fakat, Muhammed bunu dinlemiyor (Kaynak: Vakıdi, Meğazi, 2/250) Muhammed, ihtiyaç fazlası kadın ve erekek çocukların bir bölümünü, Sad bin Zeyd’e teslim edip onları satmak için Necd bölgesine, bir kısmını da şam tarafına gönderiyor. Müslümanlardan Muhammed bin Mesleme: “Beni Kureyza Savaşı’nda kadınlar bölüşülürken bana üç tane düştü; hepsini de sattım” diyor. (Kaynak: Diyarbekiri, Tarihi Hamis,1/499 ve Vakıdi age 2/523-25) Kaynakları özellilke büyülttüm ki sonra bunları kendi kafamızdan uyudurdunuz diye itiraz etmeye yeltenmeyesiniz.Bakın bu sadace beni kurayzaya yapılan katliam. Diğer kabileleri hiç konu bile etmedim emevi ve abbasilerin milyanlara varan katliamlarına hiç değinmedim bile. Şimdi ben size soruyorum, Muhammedin,yüzlerce insanın ölümüne birinci dereceden sorumlu olmak yetermi, t...ist sayılabilmesi için?

Abd,avrupa islama sahte din diyor,kabul edecekmisin?

Banane o alimden, benim muhatabım omu senmisin?Senin kendi düşüncen yokmu? Hem o alimin doğru söylediğini nerden biliyorsun.Yok eğer o alimin doğru söylediğini anlayabilecek kadar bilgiye sahip isen alime ne gerek var? Yok eğer o alimin doğru söylediğini anlayacak bilgiye sahip değilsen git öyleyse onu getir onunla tartışalım,beni niye uğraştırıyorsun ki. Bak ne güzel itiraf ediyorsun işte. 3+2= 5 olduğu dünyanın neresine gidersen git değimez, O alime göre böyle şu alime göre şöyle olmaz.Dalları budakları,zahiri, batını olmaz. Kuran 50 000 sene dediği halde yok direk öyle değil, böyle diye rakamsal bir sayıyı yok etmeye çalışacak o alim sonra gelip burda bana matematik dersi vermeye kalkacaksın.

Bunu bana yazacağına müslüman boşig kardeşine yazman gerkemezmi? Kuranın yarısını geçersiz kılan benmiyim yoksa omu ? Bak sen farkında olmadan boşig,e ateist yakıştırması yaptın. Söyleyecek bir sözü vardır muhakkak

Allahın konuşmasını isteyen kim? Sen o yazıdan o anlamı nasıl çıkardın hayret doğrusu. Ben müslümanların ayetlerdeki akıl dışı,insanlık dışı öğretileri makajajlayarak bize şirin veya mantıklı göstermeye çalışmalarının mizahını yaptım.

Yooo böyle olmaz.Ya hep ya hiç.O dönemin ayetleri ise kuranın tamamı için o dönemim kitabı denilecek.

Tabi tabi aynen öyle.Bu zincirin devamı var sen kısa yazmışsın.Dalların üstüde çiçekler , çiçeklerin üstünde böcekler , böcekleri kapan kuşlar, var,kuşların kanatları,ve binbir çeşit renkleri var,gelde işin içinden çık olacak şeymi yani. Ben kuranda; Ey ateistler,palam, allah adına konuşabilen tercümandır. diye bir ayet görmedim ben.Hangi ayet abi o ?

Boş boş kimin konuştuğu belli.Sen atesitlerin yemekten, çiftleşmekten başka gayesi yoktur demedin mi? Peki bunu neye dayanarak söylüyorsun ? Atesitlerin kutsal bir kitabı varda ordanmı öğrendin? Ulvi gaye diye methettiğin şey allaha kulluk/ yağcılık değilmi? Ve bunun mükafatı cennet değilmi.Cenette yemekten ve çiftleşmekten başka ne var diye sordum,cevap yok.Zaten yokki cevap verebilesin. Sadece çok şeyler olduğuna eminim dedin. Senin neye emin olduğun beni ilgilendirmez. Varsa bu konuda ayet çıkarın ortaya koyarsın. E nolldu dön babam dön yine aynı kapıya çıkmadımı ? Dünyada yemek çiftleşmek ve allaha yağcılık, ahirette yine yemek çiftleşmek. Değişen ne oldu? Yani insan birilrine çamur atarken acaba benim dinimde neler var diye bakar değilmi? Ben sana adam kesiyorsun dedimmi, üstüne alıyorsun.Ama islama dayanarak asırlardır binlerce, milyonlarca insan öldürüldü.İbadet konusuna gelince evet eynen dediğin gibi boş boş zaman öldürmekten başka bir şey değildir. Bunu aşağıdaki linkte isbatladım bakabilrisin. http://www.turkish-media.com/forum/index.php?showtopic=93221