HİMYATA

1_ zamanı Allah mı yarattı demişsin cevap: elbette Allah her şeyin rabbidir.yaratıcısıdır. 2_ Allah zamanı ne zaman yarattı sözüne gelince... * Bu soru tamamen mantıksız , zira zamandan bahsederken zaman ne zaman yaratıldı sorusu sorulamaz.zaman yaratıldığı zaman , zamana milat olmuştur yani....evvela sorunu düzelt kürşatcım. not: Allah zamanı ve mekanı kendisi onlara ve onların kanunlarına girmeden ki Allah bundan münezzehtir yoksa acizlik atfedilmiş olur(haşa) yaratmıştır.düşünmene yardımcı olsun . konuyu fazla dağıtmadan kürşat unutma...

şimdi sen burda bariz bir hataya düşüyorsun...ezelden olacağını bildiği birşeyi istese yaratmayabilirmiydi? demekle sen '' Allahı ( haşa) zamana dahil etmiş oluyorsun''. yani Allahta zamanın içindedir demiş oluyorsun... Bu sözümü kavramaya çalış.Allah zamana dahil (içinde) değil________zamana müdahildir(zamanı yaratır , ona tesiri hakiki ile müdahale eder). bu sözüm ağırdır sakın hemen ne diyor diyip redde kalkma...anlamaya çalış kürşatcım... ALLAH ( xxxxxx ) şu parantez içindeki x leri mevcudat olarak düşün.Buna varlıkta zamanda herşeyde dahildir. ALLAH ise tüm bunları yaratan idare edendir ve fakat bunlara dahil değildir. müdahildir... doğal olarak anlaman lazımki Allahı karıştırmadan bakarsak olaya şu çıkıyor;ALLAH için sadece ZATI HAKİKİSİ vardır. kendi dışında olan olayların hepsi onun dilemesiyle olmaktadır. aslanım eğer şu yazdığımı kavrarsan sende kapasite olayı tamamdır derim.cidden kavraması zor bir meseledir.

sen burada ezel derken ; varlığın vucuda geldiği noktayımı alıyorsun? sen cevap ver bakalım...

Allah demişsin ezel demişsin olayın meydana gelme keyfiyetinden dem vurmuşsun vurmuşsunda sen...sen Allahı sorgularken yaşadığın ve gördüğün şeylerle hareket ederek bu kıyası yapıyorsun... Allahı maddeyle kıyaslıyorsun ondan oluyor bu çıkarımların...şimdi sence evet veya hayırdan ibaretmiş gibi görünen bir çok sorunun bu iki seçenekten başka cevabıda olabilir .yani hem ezelden herşeyi biliyor ilminde vardır yani...hemde istediği an istediği herşeye müdahale edebilir...zira böyle olmazsa acziyet söz konusu olur ki sencede kabul görmek zorunda olunulan bir durumdurki , acziyet Allah için muhaldır(olanaksız).aksi halde zatında acziyet gibi bir eksiklik olan zat uluhiyet sıfatlarından yoksun olacağından İLAH OLAMAZ... dolayısıyla sen bu konuya dar bakma . bana ; biri varsa diğeri olmaz falan deme . çünkü şuanki kıyaslamamız varlık aleminde (yaratılmış olan alem) olduğu için mutlak manada ki varlığı kavramaya yönelik çabada yetersiz kalacaktır.

şimdi senin iradesine ezeli ilminden dolayı yer kalmaz dediğin irade ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ne tür bir irade oluyor...yani sen bana dileyeceğini ezelden zaten dilemiş dolayısıyla yeni bir şey dileyemez demek mi istiyorsun...

kürşatcım ben seninle, suduru, talesi,farabiyi vs...tartışmıyorum.seninle senin kafandakileri tartışıyorum. bana cevabını sen ver şimdi tutup beni aristoya ,farabiye vs...sudurculara havale etme arkadaşım .böyle bir metod izleyeceksek , biz susalım onlar konuşsun...zaten yazılan yazılmış çizilen çizilmiş ... sen şimdi kendi namı hesabına bana cevap ver; senin bu inancına göre Allahın dilemesi yoksa. varlık nasıl vucuda geliyor... Bana kısa bir cevap ver.

peki o zaman Allahın dilemesi yoksa sana göre tabi...burdan şu çıkıyor; senin anlayışına göre mahlukatın tamamı kendiliğinden vucuda gelmiş oluyor...çünkü dileyen bir yaratıcı yani irade sahibi bir yaratıcı yoksa bir şeyi yaratmayı da dileyemez dolayısıyla herşey kendiliğinden vucuda gelmiş oluyor...ve bu mantığın kesin çıkarımına göre kürşatcım sen aslında hiç bir şeye inanmamış oluyorsun...farkında mısın ... cevap bekliyorum ama kısa olursa sevinirim...

kürşatcım zaten senin nerde ne düşündüğünü biliyorum benim bunu sormamdaki maksadım tartışmanın seyrini bozmadan devam etmesini sağlamak... şimdi bu meseleyi sorgulayalım; Allah görmez duymaz demişsin(haşa)... kürşat o halde buna yani bu inandığın şey her neyse nasıl oluyorda Allah diyebiliyorsun... senin mantığına göre ....bana şunun cevabını ver kısaca ; * Allahın görmesi duyması ve iradesi sana göre varmı yokmu?

Bu yazdığını az daha açarmısın.ne demek Allah sıfatı olmayan (haşa) bir zattır... veya cisimdir... bu halde senin mantığınla Allah yarattğı şeyler gibi oluyor(haşa).

YÜKSEKLİK ARTTIKÇA GÖĞSÜN DARALMASI İnsan yaşayabilmek için oksijen ve hava basıncına ihtiyaç duyar. Soluk almamız ise havadaki oksijenin, akciğerlerimizdeki hava keseciklerine girmesiyle mümkün olur. Ancak yükseklere çıktıkça, Dünya'nın atmosferi inceldiği için atmosfer basıncı, dolayısıyla da kan dolaşımına giren oksijen miktarı düşer. Bunun sonucunda nefes almak zorlaşır. Akciğerin hava kesecikleri daralıp büzülürken, göğüste boğuluyormuş ve nefes alamıyormuş gibi bir his oluşur. Eğer kandaki oksijen vücudun ihtiyacı olandan daha az olursa, vücutta birtakım rahatsızlıklar ortaya çıkar. Aşırı yorgunluk, baş ağrısı, baş dönmesi, mide bulantısı ve muhakemenin bozulması gibi belirtiler yaşanır. Belli bir yüksekliğe ulaşıldığında ise insan için nefes almak artık imkansız hale gelir.181 Dolayısıyla bizim böyle bir yükseklikte yaşayabilmemiz için oksijen desteğine ve özel giysilere ihtiyacımız olur. Deniz seviyesinin 5.000-7.500 m yukarısında olan bir kişi, nefes alma güçlüğü nedeniyle bayılarak komaya girebilir. Bu yüzden uçaklarda nefes almak için oksijen donanımı da mevcuttur. Uçaklar deniz seviyesinin 9.000-10.000 m yukarısında uçarken kabinde hava basıncını düzenleyen özel sistemler vardır. "Anoksiya" olarak bilinen rahatsızlık da vücut dokularına oksijenin gitmemesinden kaynaklanır. Bu oksijen eksikliği, 3.000-4.500 m yükseklikte meydana gelir. Kimi insanlar böyle bir ortamda bilinçlerini bile kaybedebilirler, ancak hemen oksijen takviyesi yapıldığında hayatları kurtulabilir. Aşağıdaki ayette yapılan benzetmede bu fiziksel gerçeğe -yüksekliğin artmasıyla göğüste meydana gelen değişime- şöyle işaret edilmektedir: Allah, kimi hidayete erdirmek isterse, onun göğsünü İslam'a açar; kimi saptırmak isterse, onun göğsünü, sanki göğe yükseliyormuş gibi dar ve sıkıntılı kılar. Allah, iman etmeyenlerin üstüne işte böyle pislik çökertir. (Enam Suresi, 125) Dikkat edilirse ilmi sonsuz Allah bir konuyu izah ederken aynı konunun içinde çok daha farklı yerlerede işaret ediyor.buna anlatımda icaz denir.uslubu çok vecizdir yani bir metinde aynı konunun içinde farklı konularıda bünyesine alıp hiç birini dağıtmadan çok harika ifade ediyor... vesselam... 181. http://www.rwjhamilton.org/Atoz/Encycloped...cle/000133.asp; Medical Encyclopedia, Robert Wood Johnson University Hospital Hamilton

sorum şu kürşat ; Allahı sen sıfatları olmayan bir zat olarakmı düşünüyorsun ...kısa ve net cevap ver kürşat.

bak kürşat ; sana kızmadım desem yalan olur...ama kızmamı geç sen şimdi... ayrıca bana oku diye yönlendirdiğin yerler içinde teşekkürler. *şimdi senin şu yazdığın şeylerin hepsine birden değilde sadec şu meselene izah getirecem anlarsan mesele biter... *benim sana anlatamadığım seninde anlamadığın mesele şu; _____cüzi irade ise açıkça şudur: insanın bir eylemi yapmadan önce yapmak istemesidir. yani bu kadar basit. ben mesela musluğu açmak istedim ve kalkıp açtım. bu örnekte "musluğu açmak" isteğime, cüzi irade denir. burada bilinen meşhur soru şu: "benim musluğu açma düşüncemi allah mı yarattı?______diyorsun.... *şimdi bunu açıklamaya başlayacam; düşünce eylemini tamamen soyutlaştırıp kavramaya çalışman seni yanıltıyor . öncedende belirttim somutlaştırdım şimdi ek bişey ilave edeyim. düşünce olayı soyut ve beyinden bağımsız değildir yani...sen belki düşünürken bunu anlıyamayabilirsin ancak insan beyninde kodlanmış (genleri düşün) bazı hissiyatlar gibi mesela sevgi korku vs...bunlar gibi maddi olarak şimdi terimsel ifadesini tam yapamacağım bazı maddelerin farklı hareketlerde bulunmalarıyla meydana gelen bir fiildir...yani aslında temelde böyle bu mesele..bilgisayarı düşün nasılki disklerine bilgiler yüklenir ve bu bilgiler diskin içinde bulunan maddelerin şekillenmesiyle meydana gelirse kürşat beyinde böyledir yani... ve bu mısalde sen diyorsun ki düşünce eylemini kim yaratıyor.ortada bir beyin var ve bu beyne düşünce olayını gerçekleştirecek maddi ortam sunulmuş.dolayısıyla kim yaratmış oldu tek cevabı var bunun Allah azza ve celle... şimdi işin bize bakan yönünde ne var ona bakalım ; bize hazırlanmış sunulmuş bu maddi sistemi bir eyleme dönüştürme yetisi verilmiş...tıpkı bilgisayara komut verilmesi gibi ...hazır olan yaratılmış olan sistemi biz harekete geçirip kullanıyoruz...işte dikkat et buraya......!!! buna cüz_i irade denir kürşat .burda bizim tarafımızdan yaratılan bir durum yok.bunu kafana sok arkadaşım...sadece sunulanı kullanma var... şimdi bu mesele bitti başka sorun yoksa ben soracam ....

________yazılarını takip ediyorum kardeş...güzel yazıyorsun. velakin buna katılmıyorum.gerçi iyi bir niyetle yazdığına eminim ama ifade tarzına ısınamadım. mesela ben kürdüm nolcak şimdi... şöyle deseydinya; ırkım TÜRK dinim İSLAM...dünyda da ahirette de ben buyum... müslüman müslümanın gardaşıdır...kim olursa olsun farketmez... vesselam...

ya sen kimsin be vatandaş karar ver ...neye inanıyorsun sen...

MEZHEPLER İNSANLARI BÖLÜCÜ KURUMLARDIR.... bu başlıkla haksöz nickli vatandaş formun yukarıda ismini yazdığım sayfasında mezhepleri tenkit ediyor ve kurana uymadığını anlatıyor... ***** Bu konuya bakmanızı istirham ediyorum... haksöz nickli vatandaşın maksadının anlaşılmasına yardımcı olacaktır. tamamen tezat gidip orda müslüman kılığına bürünüp mezhepleri tartışıyor , mezhep imamlarını kurana iftira etmekle suçluyor, burada Allahın kitabı kurana hakaret ediyor... ...vatandaş ipliğini pazara sürdüm hadi iyi alış verişler... vesselam...

DUYURULUR; SEN ; maksadını açıklasana bakalım vatandaş... bir yerde Allahın ayetleriyle alay ediyorsun , formun bu sayfasına gelmiş mezhepleri tartışıyorsun. sen ateist değilmiydin noldu sana vatandaş...maksadın ne ? burdan inanan kardeşlerime sesleniyorum bu konuyu ortaya atan adam formun diğer sayfalarında da Allahın kitabıyla alay ederek küfrünü açıkça ilan etmiş bir insandır. mezhepler konusunda da sen evvela iman et sonra gel konuş bu konuyu. *_usule imanın yokken furuatı tartışman ya kasıt ya ****** olur tercih senin... *_ayrıca eleştirdiğin zatlar bu ümmetin deha simalarıdır.sen geç o zatları ....en aşağı bir müslümanın seviyesinde değilsin bir kere...çünkü imanın yok... *_şimdi nerde kaldı hayatını ilimle geçiren ve ilimde senelerce terakki etmiş bu zatları eleştirmen... vesselam ...

İtikadın güzel kardeşim...yolun açık olsun vesselam...

BEN diyeceğimi dedim haksöz nickli , vatandaşa gel adam gibi tek tek konu getir çürütelim ... *eğer yazılanları okumamakta ısrarlıysan............ *tek tek konu getirmeyip, sayfalarca daha biri bitmeden kasden başka konular açacaksan....... *hakaret etmeye devam edeceksen............ İŞİN TADINI İYİCE KAÇIRMADAN BIRAK ÇIK BU FORMDAN Burdan site yöneticilerine sesleniyorum...tartışma etiğini ihlal ediyor...işi tamamen hakarete döküyor bu vatandaş....ilgilenin lütfen!!!

acaba sen hiç aldığın cevaplarla tatmin olmayı denedin mi arkadaşım... bence bir bak acaba ne diyor bu insanlar diye_?

bun yanıtı kolay bir soru. buna geçmeden önce bana cevap verir misin. sonra hemen bu konuya döneriz arkadaşım olurmu. **** son söylediğim söze bir itirazın var mı varsa nedir? açıklarmısın ... ******* son söylediğim söz bunlar: Allah EL_HALIK yaratıcıdır halk eder . düşünce olayına gelince düşünce zihinde başlayıp orda devam eden bir süreçtir.Ve Allah kuluna verdi bunu kullanma gücünü .tıpkı ham maddeyi kuyumcuya verirsin kuyumcu onu işler ve güzel bir ziynet yapar .veya Allah toprağı yarattı ama onu sürüp ekip biçmeyi kullarına bıraktı, hikmeti gereğidir bunlar.aynen bu misaldeki gibi Allah kuluna beyin verdi düşünme kabiliyeti verdi doğruyu yanlışı belirtti kulda bunları kuyumcunun altını çiftçininde toprağı işlediği gibi işliyor ve sonuçta bu işide Allah yaratmış oluyor. Yani sen şimdi bu mantıkla bakarsan olaya dersinki çiftçi elde ettiği tahılı vs...kendi yaratıyor...hayır beyefendi öyle değil işte izahı budur cüzi irade de budur...düşüncede böyledir Allah sana düşünecek beyni veriyor sen onu şekillendiriyorsun Allahta topraktan hububatı bitirdiği ,çıkarttı gibi senin düşünme sürecinin sonunda yaratıyor bunu ....umarım anlamışsındır... bu yazıyı neden tekrar ettim ,çünkü sen çok ters bir cevap vermişsin aklın sıra bana benim cevabım olsun diyerek sunmuşsun bunu ama durum senin anladığın gibi değil. şimdi ben desemki: tarlayı ekim işini biz yapıyoruz Allah değil... bana hemen diyeceğin şey şu o zaman Allah yaratmıyor biz yaratıyoruz olurdu. peki Allahın bu noktada sana kullanma yetisi vermesi onun uluhiyetinden birşeymi eksiltecek lütfen kürşat ****kürşatcım bu konuda bir itirazın var mı açıklarmısın...böyle sırayla gidelimki ne konuştuğumuz anlaşılsın olurmu!!!

bak sen işi polemiğe sürüklüyorsun.sana yazdım yine yazıyorum. Allah EL_HALIK yaratıcıdır halk eder . düşünce olayına gelince düşünce zihinde başlayıp orda devam eden bir süreçtir.Ve Allah kuluna verdi bunu kullanma gücünü .tıpkı ham maddeyi kuyumcuya verirsin kuyumcu onu işler ve güzel bir ziynet yapar .veya Allah toprağı yarattı ama onu sürüp ekip biçmeyi kullarına bıraktı, hikmeti gereğidir bunlar.aynen bu misaldeki gibi Allah kuluna beyin verdi düşünme kabiliyeti verdi doğruyu yanlışı belirtti kulda bunları kuyumcunun altını çiftçininde toprağı işlediği gibi işliyor ve sonuçta bu işide Allah yaratmış oluyor. Yani sen şimdi bu mantıkla bakarsan olaya dersinki çiftçi elde ettiği tahılı vs...kendi yaratıyor...hayır beyefendi öyle değil işte izahı budur cüzi irade de budur...düşüncede böyledir Allah sana düşünecek beyni veriyor sen onu şekillendiriyorsun Allahta topraktan hububatı bitirdiği ,çıkarttı gibi senin düşünme sürecinin sonunda yaratıyor bunu ....umarım anlamışsındır... bu yazıyı neden tekrar ettim ,çünkü sen çok ters bir cevap vermişsin aklın sıra bana benim cevabım olsun diyerek sunmuşsun bunu ama durum senin anladığın gibi değil. şimdi ben desemki: tarlayı ekim işini biz yapıyoruz Allah değil... bana hemen diyeceğin şey şu o zaman Allah yaratmıyor biz yaratıyoruz olurdu. peki Allahın bu noktada sana kullanma yetisi vermesi onun uluhiyetinden birşeymi eksiltecek lütfen kürşat ağzında gevelediğin şeylere dikkat et canım . bunu oku sonra sana başka suallerim olacak..

HAKSÖZ NİCKLİ VATANDAŞA DUYURULUR 1_ kuranın benzeri olsun diye yazdığın şeyler tamamen hakaret içeren terbiyesizce laf yığınları. ve ben onları tenkit etmeyi geçiyorum aynen sana iade ediyorum. 2_burada yazılan hiç bir karşıt fikri okumadığın her halinden belli oluyor. 3_laflarını kopyalayıp yapıştırdığın kişininde Iq seviyesi ortada. 4_kuranın ayetlerini okuyan herkes senin ne saçmaladığını anlayacaktır. 5_ayrıca tartışmak istediğin neyse kendin yazarak yap bunu kopyalama , çünkü sen tutmuş okuduğun saçma bir kitabı kopy edip duruyorsun ne diyeceksen onu de.ama sen de.!!!konu dağılıyor. 6_ortaya tek bir konu getir bırak ağız tadıyla çürütelim.senin sayende katılım azalıyor.korktuğun için işi laf salatasına döküyorsun. vesselam...

"Efendim, Müjdecim, Kurtarıcım, Peygamberim! Sana Uymayan Ölçü Hayat Olsa Teperim" N. F. Kısakürek

Selam Efendim Allah’ın Reşit en Muallim kulu O dur Islah eden ulaştırır Hakka Doğru Resulallahtır Âlim Efendim Nasihattir sözleri odur Müstakim Allah’ın elcisi Muhammed Mustafa Allah’ın Salih en asil Habibi O dur en Masum saf kalplisi Sadullahıir Ahsen efendim iyi ve güzel huylu odur Halim Mübarek kulu Muhammed Mustafa Nurunu Saçan gönülleri aydınlatan O dur son Nebi kulu Rabbine ulaştıran Neciyullahtır Selam Efendim Sağlam delildir sözleri odur Emin Allah'ın sırdaşı Muhammed Mustafa