ahirzaman

Allah razı olsun kardeş biiznillah böle oyunlara gelmeyiz

İnşallah kardeşim biz gidemesekte hergün bizimde gönlümüz onların yanında savaşsın duana yürekten amin diyorum mübarek kardeşim

Amin ecmain mübarek Bu Dünyanın Kervanına Katıl Hakkın Fermanına Yarın Mahşer Meydanında Göz Yaşıdır Sana Derman

Bunlar çeçen askerleri Öyle zorlanıyorki ellerini bağlayamıyor. Hasretle Gönlü Secde de Ancak Elleri ve Yaraları Buna Müsade Etmiyor Olacakki Secde ye Bakışında Hüzün Var. Birde Bu Mücahid Rukuya Eğilmekte Zorlanıyor. Allah yardımcıları olsun acaba biz rahat iken namazın hakkını verebiliyormuyuz inşallah veriyoruzdur. Ve Birde Kardeşlerimizin birinin cephedeki namazı -http://www.hemenpaylas.com/download/522765/snam3salah3.zip.html- Allah yardımcıları olsun

Allah(cc) razı olsun mübarek konu ile alakalı olarak

"İman insanı insan eder belkide bir sultan eder kötü söz ise insanı gayet aciz canavar bir hayavan eder" İnsan ahlak ve yaşam bakımından ortada dır. Ancak eğer bir insan ahlaktan nasip almamışsa ve düşüne bilen iyi ve kötüyü ayırabilen bir varlık olmasına rağmen ahlaksızlaşıyorsa bu kişiye hayvan değil hayvandan da aşağı demektir. Bilimselci merak etme biz kimin alçak gönüllü kimin üstad olduğunu iyi biliyoruz.

Gece kuşu kardeşim yazdığın görüşde çok aradan gidiyosun hangi taraftan olduğunu hangi görüşü savunduğunu dolayısıyla fikrini ifade edemiyosun yada ben anlayamadım birazdaha açık konuşursan zannediyorum daha güzel olur. Bu dediklerimi birtek bu mesajında gördüm zannetiyorum ama umarım hep böyle değilsindir.

ALTI GÜNDE YARATILIŞ Gerçekten sizin Rabbiniz, altı günde gökleri ve yeri yaratan, sonra arşa istiva eden Allah'tır… (Araf Suresi, 54) Kuran ile modern bilim arasındaki uyumun bir örneği, evrenin yaşı konusudur: Kozmologlar evrenin yaşını 16-17 milyar yıl olarak hesaplamışlardır. Kuran'da ise tüm evrenin 6 günde yaratıldığı açıklanmaktadır. İlk bakışta farklı gibi görünen bu zaman dilimleri arasında aslında çok şaşırtıcı bir uyum vardır. Gerçekte, evrenin yaşı ile ilgili elimizde bulunan bu iki rakamın her ikisi de doğrudur. Yani evren, Kuran'da bildirildiği gibi 6 günde yaratılmıştır ve bu süre bizim zamanı algıladığımız şekliyle 16-17 milyar yıla karşılık gelmektedir. 1915 yılında Einstein, zamanın göreceli olduğunu, mekana, seyahat eden kişinin süratine ve o andaki yerçekimi kuvvetine bağlı olarak zamanın akış katsayısının da değiştiğini öne sürmüştür. Kuran'da 7 farklı ayette bildirilen evrenin yaratılış süresinin, zamanın akış katsayısındaki bu farklılıklar göz önünde bulundurulduğunda bilim adamlarının tahminleri ile büyük bir paralellik içinde olduğu görülür. Kuran'da bildirilen 6 günlük süreyi, 6 devre olarak da düşünebiliriz. Çünkü zamanın göreceliği dikkate alındığında, "gün" sadece bugünkü koşullarıyla, Dünya üzerinde algılanan 24 saatlik bir zaman dilimini ifade etmektedir. Ancak evrenin bir başka yerinde, bir başka zamanda ve koşulda, "gün" çok daha uzun sürelik bir zaman dilimidir. Nitekim bu ayetlerde (Secde Suresi, 4; Yunus Suresi, 3; Hud Suresi, 7; Furkan Suresi, 59; Hadid Suresi, 4; Kaf Suresi, 38; Araf Suresi, 54) geçen 6 gün (sitteti eyyamin) ifadesindeki "eyyamin" kelimesi, "günler" anlamının yanı sıra "çağ, devir, an, müddet" anlamlarına da gelmektedir. Evrenin ilk dönemlerinde, zaman bugün alışık olduğumuz akış hızından çok çok daha hızlı akmıştır. Bunun nedeni şudur: Big Bang anında evren çok küçük bir noktaya sıkıştırılmıştı. Bu büyük patlama anından bu yana evrenin genişlemesi ve evrenin hacminin gerilmesi, evrenin sınırlarını milyarlarca ışık yılı uzağa taşıdı. Nitekim Big Bang'den bu yana uzayın geriliyor olmasının evren saatinin üzerinde çok önemli sonuçları oldu. Big Bang anındaki enerji, evrensel saatin zaman akış hızını milyon kere milyon (1012) defa yavaşlatmıştır. Evren yaratıldığında, evrensel zamanın akış katsayısı -bugün algılandığı şekliyle- milyon kere milyon kat kadar daha büyüktü, yani zaman daha hızlı akmaktaydı. Dolayısıyla Dünya’da milyon kere milyon dakikayı yaşadığımız esnada, evrensel saat için yalnızca bir dakika geçmiş olur. 6 günlük zaman dilimi, zamanın göreceliği dikkate alınarak hesaplandığında, 6 milyon kere milyon (trilyon) güne denk gelmektedir. Çünkü evrensel saat, Dünya'daki saatin akış hızından milyon kere milyon daha hızlı akmaktadır. 6 trilyon günün karşılık geldiği yıl sayısı, yaklaşık olarak 16,427 milyardır. Bu rakam günümüzde evrenin tahmin edilen yaş aralığındadır. 6.000.000.000.000 gün / 365,25 = 16.427.104.723 yıl Diğer yandan yaratılışın 6 gününün her biri -bizim zaman algımızla- birbirlerinden farklı zamanlara karşılık gelmektedir. Bunun sebebi zamanın akış katsayısının evrenin genişlemesiyle ters orantılı olarak azalmasıdır. Big Bang'den itibaren evrenin büyüklüğü her ikiye katlandığında, zamanın akış katsayısı yarıya düşmüştür. Evren büyüdükçe, evrenin ikiye katlanma hızı da gittikçe artan bir şekilde yavaşladı. Bu genişleme oranı, Fiziksel Kozmolojinin Temelleri adlı ders kitaplarında anlatılan, dünyanın her yerinde yaygın olarak bilinen bilimsel bir gerçektir. Yaratılışın her gününü, Dünya zamanıyla hesapladığımızda karşımıza aşağıdaki durum çıkar: * Zamanın başladığı andan itibaren bakıldığında, yaratılışın 1. günü (1. devre) 24 saat sürmüştür. Ancak bu süre, bizim zamanı Dünya'da algıladığımız şekliyle 8 milyar yıla eşittir. * Yaratılışın 2. günü (2. devre) 24 saat sürmüştür. Ancak bu, bizim algılarımızla bir önceki günün yarısı kadar sürmüştür. Yani 4 milyar yıl. * 3. gün (3. devre) ise yine bir önceki gün olan 2. günün yarısı kadar sürmüştür. Yani 2 milyar yıl. * 4. gün (4. devre) 1 milyar yıl, * 5. gün (5. devre) 500 milyon yıl, * ve 6. gün (6. devre) 250 milyon yıl sürmüştür. * Sonuç: Yaratılışın 6 günü, yani 6 devresi, Dünya zamanı türünden toplandığı zaman, 15 milyar 750 milyon yıl bulunur. Bu rakam günümüzdeki tahminlerle büyük bir paralellik içindedir. Bu sonuç 21. yüzyıl biliminin ortaya koyduğu gerçeklerdir. Bilim, 1400 yıl önce Kuran'da haber verilmiş bir gerçeği bir kere daha tasdik etmektedir. Kuran ve bilim arasındaki bu uyum, Kuran'ın, herşeyi bilen ve yaratan Allah'ın vahyi olduğunun mucizevi kanıtlarından biridir.

İslâm Dîni, kadın hakları üzerinde titizlikle durmuş ve kadını, hiçbir nizâm ve sistemin veremediği müstesnâ bir makâma sâhip kılmıştır. Nitekim Cenâb-ı Hakk Kur’ân-ı Kerîm’inde:"Erkeklerin kadınlar üzerinde hakları olduğu gibi, kadınların da erkekler üzerinde hakları vardır." buyurmuştur.Rasûlullâh (s.a.v.) Efendimiz de erkekleri, kadınların hak ve hukûkunu gözetmeye dâvet etmekte ve bu konuda: "Kadınların haklarını yerine getirme husûsunda Allâh’tan korkunuz! Zîrâ siz onları Allâh’ın bir emâneti olarak aldınız." buyurmaktadır.Başka bir hadîs-i şerîflerinde de: "Sizin en hayırlınız, ehline (eşine ve çocuklarına) en hayırlı olanınızdır. Ve ben de ehline karşı en hayırlı olanınızım." buyurur.Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, erkeklere, kadınlara dâimâ iyi davranmalarını tavsiye ederek:"Mü’minlerin îmân bakımından en olgunu ve en hayırlısı, hanımına karşı en hayırlı olanıdır." buyurmaktadır.Vedâ Haccı’ndaki meşhûr hutbesinde Peygamber (s.a.v.) Efendimiz: "Ey insanlar! Kadınlar hakkında Allâh’dan korkunuz! Sizin kadınlarınız üzerinde hakkınız vardır. Kadınlarınızın da sizin üzerinizde hakları vardır." buyurarak daha yedinci yüzyılda yüzyirmi dört bin müslüman hacı namzedine karşı, kadınların haklarını ilk olarak açıklamışlardır.Başka bir hadîs-i şerîflerinde: "Onlara yediğinizden yedirin, giydiğinizden giydirin, onları dövmeyin, onlara çirkin demeyin, fenâ söz söylemeyin!" buyurmuşlardır. Kadınlarla iyi geçinmek Kur’ân-ı Kerîm’in emridir: "Kadınlarınızla iyi geçinin; eğer onlardan hoşlanmadı iseniz bile!.. Olabilir ki bir şey, sizin hoşunuza gitmez de, Allâh onda bir çok hayır takdîr etmiş bulunur." Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz bu konuda: "Kadınlar hakkında birbirinize hayır tavsiye ediniz!" buyurmaktadır. Kadınlara karşı daima hoşgörülü olmalıdır. Nitekim bir hadîs-i şerîfte: "Mü’min bir erkek, mü’min bir kadına kızıp darılmasın! Eğer onun bir huyundan hoşlanmazsa, öbüründen memnûn olabilir." buyurulur.Bir insanın her işi ve her huyu hoşumuza gitmeyebilir. Fakat iyi niyetli ve ülfet edilir insan, kendi hanımında hoşuna gidecek nice meziyetler bulabilir. Onlarla kendisini memnûn ve mes’ûd edebilir. Bunun için ayıp aramaya değil, meziyet aramaya bakmalıdır.Zîrâ mârifet iltifâta tâbîdir. İltifatsız mârifet zâyîdir. "Cennet annelerin ayağı altındadır. " diyen dinimiz kadına hak etmiş olduğu değeri vermiştir. İslamiyet’in ilk şehidi bir kadındır. İlk Müslüman bir kadındır. Peygambe-rimizin soyu kızından devam eder. Hz. Ebubekir’in kitap haline getirdiği dünyadaki tek Kur’an-ı Kerim Hz.Ebubekir, Ömer, Osman dönemlerinde onlarca yıl bir kadının yanında kalmıştır. O dönemde ise Hıristiyanlar şunu tartışıyordu bir kadın İncil’e dokunabilir mi dokunamaz mı. Kur’an-ı Kerim’de Nisa (Kadınlar), Müntehine (imtihan edilen kadın), mücadele (mücadele eden kadın), Meryem (Hz. İsa’nın annesi )... gibi sure isimleri vardır. Fakat mesela, rical (erkekler) süresi yoktur.

dipnot çum kendini belli ettiğin için sağol başta belki kendi belirli şeylerin arkasına gizlemeye çalışmışsın ama özellikle üçünücü paragrafta kendini belli ettin sana tek şey söyliyeceğin onların belki elbisesi kara ama senin için kapkara EY BAŞÖRTÜLÜ KADIN SEN BU ÜLKEYİ KORU , YAŞAT AMA BU ÜLKEDE YAŞAMA VERGİNİ VER , OĞLUNU ASKERE GÖNDER , AMA SAKIN HAK İSTEME...! Neyinize gerek kamusal alanlar siz şehidleri doğurun yeter.

RESULALLAH(sas)IN AĞLAMASI Resulullah (s.a.a) Ümmi Seleme’nin evinde bulunduğu bir gece yarısı uykudan kalkıp evin karanlık bir köşesinde dua ve ağlamakla (Allah’a yalvarıp yakarmakla) meşgul oldu. Ümmi Seleme, Resulullah (s.a.a)’ı yatağında görmeyince, kalkıp onu aramaya koyuldu. Bir de baktı ki Resulullah (s.a.a), evin karanlık bir köşesinde durup ellerini göğe kaldırmış, ağlayarak Allah’a şöyle yalvarıp yakarıyor: “Allah’ım! Bağışladığın nimetleri benden esirgeme. Beni, düşmanların gülmüş vesilesi kılma, kıskançları bana musallat etme. Allah’ım!Beni kurtardığın kötülük ve çirkinliklere geri çevirme. Allah’ım! Beni hiçbir zaman ve hiçbir an kendi başıma bırakma; kendin beni her şeyden ve her afetten koru.” Ümmi Seleme Resulullah (s.a.a)’in bu durumunu görünce, ağlayarak kendi yerine döner. Resulullah (s.a.a) Ümmi Seleme’nin ağlama sesini duyunca, ona doğru gidip ağlamasının sebebini sorur. Ümmi Seleme: “Ya Resulellah! Senin ağlaman beni ağlattı. Sen neden ağlıyorsun? Siz Allah katında olan onca büyük makam ve yakınlığınıza ve Allah’ın geçmiş ve gelecek bütün kusurlarınızı affetmesine rağmen Allah’tan böyle korkuyor, sizi düşmanların gülüş vesilesi kılmamasını, kurtardığı kötülük ve çirkinliklere geri çevirmemesini, bir an bile kendi başınıza bırakmamasını istiyorsunuz, o halde vay bizim halimize!” der. Resulullah (s.a.a) onun cevabında: “Nasıl korkmayayım, nasıl ağlamayayım, nasıl kendi akıbetimden endişelenmeyeyim, nasıl kendi makam ve mevkime güveneyim! Oysaki Allah Teala, Hz. Yunus’u bir an kendi haline bıraktı ve onun başına, gelmemesi gereken şeyler geldi!”buyurur.(49) Bihar-ul Envar C. 16 S. 217 Devam etsin inşallah

amin ecmain mübarek bak yam yam gitte bak hakkı ile alim olana insana sevgiyi onda öğren gitbak bir yunusa gitbak onun aşkını aldığı ummana ne cennetinden bahsediyorsun senin bu dediklerine müslüman her gün beşkez cevap veriyor bide abdestleri sayarsak daha fazla bak yam yam sen hangi müslümanı gördünki namaz kılarken niyet ettim cenneti kazanmaya yada niyet ettim cehennemden korunamya diye niye ettiğini müslüman hep Allah rızasıyla hareket etmek der acaba bu hareketi yaparken cennetin rıasına mı der bak kardeşim yaratanın farkında olmak şu değilidir "ahanda bak görüyonmu namaz kılmassak cayır cayır yanacaz baksana orda atların boyutunda akremlerden söz ediliyor üstelik berzah alemin de madem kaçış yok bizde mecbur boyun eğecez bak hemde cennet de var en azından orda sultanlar gibi yaşarız" İşte bir müslüman müslümanlıktan dönmüşse islamı anlamadığından dönmüştür ne yani İslam bumu bak güzel bir dostumun babası ne diyor "İnsan kendini saran nuru bilseydi başını secdeden kaldırmazdı" eğer tek dert cehennem olsaydı ebubekir sıddık veli dermiydiki göğsüm öyle genişlesinki benden başka hiç kimseye yer kalmassın gördüüğün gibi burda ben ve inkar edenler demiyor yanlız ben yanayım diyor. Sen mevlananaın hürmetini başka birinden gördünmü bak kardeşim Hz.Yakup tan bahsedeceğim eğer amacın hakkı bulmak ise okursun bak kardeşim HZ. Yakup sürekli göz yaşaları sicim gibi olmuştur Mevlam ey yakup eğer ağlaman cennet içinse ben sana onu çok tan verdim eğer ağlaman cehennem için se benonu senden çok tan kaçırdım der.Tabiki mevlam onu biliyordu ancak bu nesillere bir ibrettir Hz. Yakup ise gene ağlamaya devam eder ve rabbine şçyle yanar Ey rabbim sen bendesin ben sende işte ben buna yanarım bben seni özlerim. İslamda herşey Allah sevgisine dayanır. Sonra sana zannediyorum daha öncede dedim Allah rahmandır yani nimetini kafirede verir museviyede müslümanada ayırt etmez insanların ayırt etmeye hiç hakkı yoktur. Yaratılanı yaratandan ötürü severiz. ne diyor yunusum İnsanları ayırmadan Öz nefsini kayırmadan Kimselere duyurmadan Sevenlere selamolsun İslam insan sevgisiyle doludur sana daha öncede Hz.Alinin sözünü hatırlatmıştım tekrar hatırlamak istersen bi önceki mesajıma bakl

ah be yam yam dil konusunna dir bişeyler söyledik gerçi amma sana şunu sorucam sen madem inanmassın ee o zaman neden dert yanarsın ben bunlardan kendimin sorumlu hissediyorum vede hiçte det yanmıyorum hiçte rahatsız değilim bütün inanalar öyle ama sana ne oluyo anlamış değilim bu ne çelişki yaw amma illede cevap dersen o üslübu koruya bilecek taşıyabilecek olduğu içindir ve de kimbilir başka ne himmetleri vardır anlaşılıyorki sen artık İNANIYON o zaman yam yam sen hiç merak etme biz eğer dil konusunda zorlanıyorsak bunun ödülü ayrıdır her cana cefa da var bir hikmeti sefa

Aleyna aleyküm selam ve rahmetullah ve berakatuhu el- mübarek keşke görsek ve tabiki de anlasak ama nerde kardeşim inşallah cuma tepesinde beraber kuran dinliyenlerden oluruz(amin)

kardeşim dediğini anlıyorum zaten yarın yevmi kıyamette Alllahın izni ile Efendimizden başka kimsenin kimseye yararı olmayacaktır.Buna karşı değilim ama bu zaman ahirtten önceki zaman hele hele bu ahir zaman emri bil maruf nehy-i anil münker zamanıdır bu konuylada alaklı ayet te vardır hadiste. Zira unutma ki senin komşun Allah demeyi unutmuşsa senin ona hatırlatman lazımdır çünkü yarın yevmi kıyamette senin yakana yapışıp bu biliyordu ancak bana söylemedi dieycektir. Elbette biliyorsundur ki açlık yalnız yemeğe değldir orda Allahı aşkına yanmamış bir arkadaşın varsa eğer sen bu tadı almış ve buna rağmen ona tattırmaya çalışmıyosan bu yanlıştır. Tabiki belki sende çevrende bu görei yerine getiriyosundur ve burda söylüyoz söylüyoz anlamak istemiyolar diyosundur ancak belkide burası daha mühimdir bunun sebebini biliyosundur ancak genede söylememi istiyorsan sana msj atarım biiznillah

bakan görür körene anlayan anlar........... tabiki yukarıda yazdıklarım mecazidir nasıl anlarsın sana kalmış ya azıcık samimi olmaya çalış yada en azından yazdıklarımızdan olmayan şeyler çıkartıp lafı dolandırma oldumu kardeşim verdiğim örneklerdeki ismlere bakıp geçiyosun heralde bana sorarsan verdiğiin yanıtlardan bu anlaşılıyo yazdığım bütün konbularda ve sorduğum bütün sorularda yazdığımı okumadan sözü başka tarafa çekip lafı dolandırman biz sana diyozki adamlar riyadan ve nefisten dolayı göğüslerini gere gere müslümanım diyemiyolar diyoz sen nediyon sevdiklerin aşkına biraz dikatet yaw hadi onu anlamadın verdiğimiz esnaf örneğindede aynı şeyi belirtmedikmi yaw sana ne dim lütfen mi diyim sevdiklerinin hatırı içinmi diyim ne diyim konunun özüne bak yaw

yam yamcım kimiside dost kelimesi dahi geçmez ordaki veli etmektir veli nin tam karşılığıda dost değilldir ayrıca ayette kılavuzluk geçmektedir lütfen dikkat ki biz sahabenin hayatında ateitlerle dostluklar görüyoruz.(Dç.Nihat Hatip Oğlu) .

Ebutalip(şehadetini bilmiyoruz) niye olmadı Anthony Quinn niye olmadı Said Nursinin konuştuğu hiristiyan din adamı niye olmadı yukardakilerden olmayanlar niye olmadı bunların hepsinin müslümanlığ inkar ettikleri yok aynı şey chusto içinde geçerlidir onların bir ünü vardı vaz geçemedililer ama onların iç alemini yanlız Allah bilir onun içinde onların hesabını Allah(cc) bilir.Nice leri vardır böyle müslüman şahsen ben sosyetenin olduğu bölegelerde esnaf olupta cama besmeleyi asmayan ama başka yerde asanları da bu kişilere benzetiyorum. Ama onlar en azında Ebu cehil olmadılar yani aslında bilipte inkar etmeye koyulmadılar.

KUR’AN HAKKINDA BATILI AYDINLARIN BAZI SÖZLERİ Prof. Ennest Renan:’Bu kitap dini bir inkılap kadar,edebi bir inkılaba da işarettir’. Rene Basset:’Kur’an ebedi güzelliğin ezeli ve ebedi güzelliğin ezeli vs ebedi timsalidir. Meleklerde,insanlarda o mukaddes kitabın her hangi bir ayeti ayarında tek bir cümle bile yazmaktan acizdirler.’ Gustose Le Ban:’Kur’an ,insanlara zorla kabul ettirilmekten tamamen uzaktır. Ancak inanç ve kanaatle yeryüzüne yayılmıştır.’ Prof. Cement Huart:’Bütün Kur’an’da konuşan yalnız Allah’tır. Peygamber ise yalnız vahyin tebliğine vasıta olmuştur.’ Prof.İ. Goldziher:’Kur’an ismiyle bilinen ve Allah tarafından vahyedilmiş olan bu kitap aynı zamanda bütün cihan edebiyatının bir abidesidir.’ Prof. Nathan Södenblom: ‘Kur’an muayyen zamanlarda Hz-Muhammed (a.s.m) tebliğ edilmiş Allah kelamıdır.’ Jhon Davenport:’Bu Kur’an iledir ki Hazreti Muhammed (a.s.m) Resullüğünü doğrulamış O’na bir nazire getirmekten aciz bırakmıştır.’ Bertram Thomas:’Kur’an edebi üslübu da insanı vecde getiren bir güzelliktir.’diyor. Prof. Reğis Blachere:’Arapça bilinmeyen avrupalı bir dinleyici bile bazı sureler okunurken heyecana gelmektedir. Dinleyicileri manevi bir tesir altında bırakır. Emile Dermenghem: Kur’an Hazreti Muhammedin (a.s.m) en büyük mucizedir.’Kur’an mucizedir ve eşsizdir der.’ Arthur Pellegnin:’Kur-an’ın mukaddes metni,hiç şüphesiz ki bütün fikir hareketlerinin ilham kaynağıdır.’ Prof.Armand Abed:’ En basit kinayelerine varıncaya kadar,bütün üslübu ilahi olduğu için,insan bu kitaba hayran olur.’ Will Durant:’Kur’an saf ve sade ruhlara dünyada mevcut imanların en safını ,en açığını ;dini merasimi en sade alanını ve bilhassa putperestlik ve papazlıkla alakası olmayan şeklini etmiştir.’ Prof. Edouard Mantet:’Bu din kitabının güzelliği göklere çıkarılacak derecededir.’ Prof. Jacgues C. Rister:’Onun insanlara tesir kudretiyle manevi yüceliği,Hazret’i Muhammed’i (a.s.m) Allah’ın nuru ile azametine (büyüklüğüne) uymuş göstermektedir. Bunu hiç kimse inkar edemez.’ Prof. Guadefroy-Domomlaynes:’O eşsizAllah kelamının heyecan verici bir tarzda yükselmesi, ondaki kuvvet ise kudretin dinleyeni sarması yegane muciceşi demektir. Resülullah’ın peygamberliğinin doğruluğu da işte bununla sabittir.’ Raymand Charles:’Öyle tasvirleri vardır ki,onların ahenkli seslerinden hasıl olan musikinin dokunaklı güzelliği insanların zihinlerini vahyin kabulüne hazır hale getirir.’ Dominigue Soundel:’Kur’an’ın başlıca özelliği,edebi bakımdan taklidine imkan olmamasıdır,der.’ Jacgues Jamier:’Kur’an üslübune tercüme imkanı yoktur.’ Baswonth-Simith:’Gerçekliğin hikmetin ve üslüp sadeliğin mucisesi,diyor. Prens Bismarc:’Ben kur’an’ı her bakımdan inceledim,her kelimesinde büyük bir hikmet gördüm.’ Corsel: “Kur’an bütün insanlığın tılsımını çözmekten aciz kaldığı muazzam bir sır olarak yaşamaktadır.” Kont H. De Castri: “Kur’an sonsuza dek bir mucizedir. Bu kutsal kitabın ta kendisi kaynağının ilâhi olduğunu ispata kâfidir.” BAKAN GÖRÜR KÖRENE

Bu Ateistler amma espirili oluyomuşda haberimiz yok yaw 1... İslam, inananlarını "öteki dünya" için şartlandırdığından sürekli olarak dünyasal yaşamı aşağılama eğilimindedir. ATEISTLER BIR TARAFTAN TICARETE IZIN VERDIGI ICIN ISLAM'I KAPITALIST OLMAKLA SUCLAR BIR TARAFTAN DA DUNYEVI OLAMAKLA...ONYARGISIZ OKUSALAR, MUSLUMANIN DUNYAYA NIZAM VERMEKLE GOREVLI OLAN KISI OLDUGUNU ANLARLARDI...HAAA, TABII SADECE DUNYA ICIN CALISMAK , ISTE O VAHSI KAPITALIST MANTIKTIR ISLAM BUNU TABII KI YASAKLAR 2... İslam'da en büyük suç inanmamaktır. Eğer inanmıyorsanız öldürülürsünüz. ISLAM BARIS DINIDIR...SITEMIZDE BU DOSYA VAR !!!MUSLUMAN OLMASI ICIN KIMSE ZORLANAMAZ...AMA SAVAS DURUMU ICIN INDIRILEN AYETLERI BARIS ANINDA YORUMLAMAYA KALKARSANIZ BOYLE IKILEME DUSERSINIZ...! MESELA ;HAPIS CEZASI NORMAL VATANDAS ICIN ANORMALDIR , AMA SUCLU ICIN GEREKLI ...SAVAS AYETLERI DE YERI GELINCE UYGULANIR....ONYARGILILAR ISE ISI KARISTIRMAYA CALISIR! 3 ... Ayetlerin Tartışılmasının Cehenneme gidilmesi için yeterli. Hac 22. Ayet -51. Ayetlerimizi işe yaramaz kılmak için gayret gösterenlere gelince, onlar cehennemin dostlarıdır. DIKKAT TARTISMAK DEGIL...SITEMIZ BU TARTISMALARLA DOLU ...ISE YARAMAZ KILMA GAYRETININ ALTINI CIZIYOR AYET...YANI AMAC ONCEDEN BELIRLENMIS..ONYARGI VAR...AMAC ISLAM DUSMANLIGI...TABII ONALR ICIN CEHENNEM HAKTIR ! 4 ... Yahudileri dost edinmek bile yasaktır. Maide 5. Ayet -51. Ey iman edenler! Yahudileri ve Hıristiyanları gönül dostları edinmeyin. Onlar birbirlerinin gönül dostlarıdır. Sizden kim onları gönül dostu edinirse o, onlardandır. Allah, zalimler toplumunu doğruya ve güzele kılavuzlamaz. Dinin bu yönü, insanları birleştirici değil bölücü bir fonksiyona sahiptir ARKADAS OLUNUR, IS YAPILIR...AMA DINI BAZDA BIR GONULDASLIK OLAMAZ...IMANI NOKTADA KAYMAYI ISLAM KABUL ETMEZ !BILINDIGI GIBI YAHUDI VE ISEVILER GONULDASTIR, ISEVILER TEVRATI DA KABUL EDERLER... - BIZLER HEPSINI AMA BOZULMAMISLARINI TABII , O AYRI KONU !- 5 ... İçki Çelişkisi. AYET KADEME KADEME ICKIYI YASAKLAR...ADAMLAR DA BI OARADBI BURADA YASAK NOLUYO DIYE ANLAMAZ TABII... 6 ... Bunun dışında, Kuran'ın tamamı hazır olduğuna göre; kitabın aza azar, yıllar süren bir süreç içinde indirilmesinin de bir anlamı yoktur. Furkan 25. Ayet -32. İnkâr edenler dediler ki: "Kur'an ona toptan, bir kerede indirilsedi ya!" Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça/ayet ayet okuduk. Tabii ki, her şeye gücü yeten Tanrının böyle bir savunma yapması son derece mantıksızdır. ALLAH KAFIR ANLASIN DIYE ACIKLIYOR AMA ONU BILE - HASA - BEGEBMIYOR ADAMLAR ... 7 ... Müşrikleri Sövmek. En'am 6 Ayet -108. Onların Allah dışında dua ettiklerine/çağrıda bulunduklarına sövmeyin. Yoksa onlar da düşmanlıkla ve bilgisizce Allah'a söverler. Biz her ümmete yaptığı işi bu şekilde süslü gösterdik. Sonra hepsinin dönüşü Rablerinedir. O, onlara, yapmakta olduklarını haber verecektir. Ancak bir başka ayet de söven kendisidir.. Tevbe 19 Ayet 28. Ey iman edenler! Müşrikler ancak bir pisliktir.. BIRINCI AYETTE ONALRIN ILAHINA SOVME DENIYOR...IKINCI AYETTE ISE MANEVI PISLIKTEN BAHSEDILIYOR...ABDESTSIZLER MANASINDA BIR BAKIMA...AYETIN DEVAMI KONUYU ACIKLIYOR!

yam yam tersini kanıtlayamadığın için elbette sürekli diyeceğiz sürekli sende aynı noktaya getiriyorsunama biz en azından cevabını veriyoruz ama sürekli yineliyorsun Bak yam yam eğer dünya bir anda oluşsaydı ve bu mütün varlıklarda bir sebep aracı olmasaydı belkide sen hala taş devrinde olurdun.Bu sebepler olsaydı sadec ağız açık bakardın üstelik Allahı bulmakda zorlaşırdı çünkü zihnin bu yönde çalışmazdı hangisi hayırlısı ise mevlam öyle yarattı. Ama anlamak istemessen anlatamayız. Verdiğin örnekten sen de anlaman gerekirki Allahı her zaman bulmak mümkün çünkü her zaman her şey teke dayanır her zaman bir yaratıcıya dayanır bunun başka bir ifadesi yok yaratıcının olmaması gibi bir durum yok Ateistlik yanlış yorumlama ve bazı sorumluluklardan kaçmaktır. Allah olmasa olmaz yaratıcı olmaz o dediklerin sıfır sıfır dan farklı yok yaratıcı dediklerin yaratılmıştır. Gökte ayı tutan fizik kuralı değildir fizik kuralında Allahın bir zerresinin zerresi var ondan tutuyor. Zira bu görme eksikliğinin gözlüğü yoktur Zira bu bozukluğun da çaresi tektir.

hayat hikayeni biraz çevremde en samimi olduğum diyebileceğim bir akadaşıma ben zettim o ateistliğe doğru yelken açtı soruları hemen hemen seninkilerle aynıydı ama biiznilalh yanındaydık hamdolsun Rabbim hidayete erdirdi. Ha iyi bir müslüman sayılırdım daki ölçünü yani sınırını ise merak ettim.

Tabiki Allah bilirde benim ki yorum değil bilgidir yoksa şüpheli olan bir durumda yorum yapmam hele hele başkasını hiç uyarmam senin gibi bende Allah(cc)dan korkarım. Ama yazdığın kendi yorumuna bir daha bakarsan ne kadar farklı anlamlara çekilebileceğini anlarsın umarım beni yanlış anlamadın

bak kardeşim neden İslam geldii zannediyorsun diğer dinler bozulduğu için ancak bundan sonra ne başka bir din ne başka bir kitap nede YENİ bir peygamber gelmeyecektir.İslam bozulmayacaktır.O çarpıtanlara sadece hakkaniyetten kaçmak isteyenler yönelecektir.İslam çok zorluklar çekiyor çekecekte inkar eden ler hep olucaktır inanlardanda şükredenler azalacaktır. bak kardeşim Allah isyan eden topluluk helak etmiştir edilir biz ise edilmeeyceğiz çünkü GÜL PEYGAMBER HZ:MUHAMMED(sas) veda hutbesinde bunun için yalvardı bize bir mühlet vardır bizim helakimiz kıyamete ka dar olmayacaktır kıyamet ise çok farklıdır o imtihanın bitmesidir. Vallahi bazı kötü niyetliler zalimler bu uğurda çalışsada İslamı değiştirmeye çalışsada İslam değişmeyecek sadece o nefsine uyanlar varya onlar yanlış yaşayacak ama islam bozulmadı bozulmayacak. Çünkü sen bilmesende Allahı bilenler var sen hiisetmesende Allahın varlığından herşeyden emin olmadıkları kadar emin olanlar var İşte bu insanlar biiznillah her daim bulunacak belki çok tehlikeler geçirecek o nu Allah bilir ancak hiçbir zaman yok olmayacak.Bu kadar zaman değişmedi bu kadar zaman Allahı da Resulünüde görmeden sevenler çok şey yaşayanlar oldu oluyor olacak İslam hep var olacak