İçki kimlere ve neden haram edilmiş..

[Φ Dayı]

 

 

 

Kin, sapıklığın da aslıdır, kafirliğin de.

 

Hırs, çirkinlikleri bile güzel gösterir.

 

İçen akıllıysa, aklının parlaklığı daha da artar, fakat kötü huyluysa daha beter olur. Ama halkın çoğu kötü olduğundan, beğenilmez huylara sahip bulunduğundan, içki herkese haram edilmiştir.

 

Hz. Mevlana Rûmi.

 

 

Pek sık yapmadığım kopyala yapıştır için özür dilerim..

[Φ Mehdî]

Ankara keçiören belediyesi bir tabelasında hadis-i şerif zikretmiş;

 

*İçki kötülüklerin anasıdır...* diye...

 

Bizde diyoruz ki; *Türban ve içki üzerinden din sömürüsü yapmak,kötülüklerin ANAANNESİDİR...*

[Φ kafedengi]

Ankara keçiören belediyesi bir tabelasında hadis-i şerif zikretmiş;

 

*İçki kötülüklerin anasıdır...* diye...

 

Bizde diyoruz ki; *Türban ve içki üzerinden din sömürüsü yapmak,kötülüklerin ANAANNESİDİR...*

 

dogrudur, ıckı kotuluklerın anasıdır.

 

ana ıfadesı kullanılarak dogurganlık ıle baglantı kurulmustur. sureklı bır dogurganlık. tıpkı ana gıbı. ana, evladı, torunu, torunun evladı gıbı.

 

pekı ıckıde de aynı dogurganlıktan hemde sureklı dogurganlıktan soz edılebılırmı.

 

evet edılebılır.

 

nasıl.

 

ıcıp ıcıp karısını over bırı hemde cocugunun gozu onunde.

 

cocuk babasına karsı gucu yetmedıgı ıcın sureklı kın besler.

 

kındar bı ınsan olarak topluma karısır. etrafındakı herkese potansıyel sıddet yanlısı bırı gozu ıle bakar kendını soyutlamaya calısır.

 

guclendıgı zaman babasından ıntıkamını alır.

 

hapse gırer. vs vs ..... boyle devam ettırılebılır.

 

aynı hadıseler ıcmeyen bırı ıcınde soz konusu olabılırsede, burdakı sebep ıckıdır.

 

ıcmeyen ama aynı seylerı yapan bırının hareketlerının sebebıde aynı ıckı gıbı ortadan kaldırılmalıdır.

 

dın somurusu yapmakta bununla bırlıkte degerlendırılebılır lakın somuru yapmayanlarıda yapanlarla aynı kazana atmamak sartı ıle.

[Φ Suheyla]

dogrudur, ıckı kotuluklerın anasıdır.

 

ana ıfadesı kullanılarak dogurganlık ıle baglantı kurulmustur. sureklı bır dogurganlık. tıpkı ana gıbı. ana, evladı, torunu, torunun evladı gıbı.

 

pekı ıckıde de aynı dogurganlıktan hemde sureklı dogurganlıktan soz edılebılırmı.

 

evet edılebılır.

 

nasıl.

 

ıcıp ıcıp karısını over bırı hemde cocugunun gozu onunde.

 

cocuk babasına karsı gucu yetmedıgı ıcın sureklı kın besler.

 

kındar bı ınsan olarak topluma karısır. etrafındakı herkese potansıyel sıddet yanlısı bırı gozu ıle bakar kendını soyutlamaya calısır.

 

guclendıgı zaman babasından ıntıkamını alır.

 

hapse gırer. vs vs ..... boyle devam ettırılebılır.

 

aynı hadıseler ıcmeyen bırı ıcınde soz konusu olabılırsede, burdakı sebep ıckıdır.

 

ıcmeyen ama aynı seylerı yapan bırının hareketlerının sebebıde aynı ıckı gıbı ortadan kaldırılmalıdır.

 

dın somurusu yapmakta bununla bırlıkte degerlendırılebılır lakın somuru yapmayanlarıda yapanlarla aynı kazana atmamak sartı ıle.

 

 

Sizler, Kurandaki "Muhammed", "Saffat", "Vakia", "El-Insan" surelerindeki şarapla ilgili ayetleri okudunuzmu? Bu "Dünya"da yasak olan ne varsa, ornegin şarap, orada serbestmis... Niye Cennette şaraplar her yerde akiyor?

[Φ Dayı]

Sizler, Kurandaki "Muhammed", "Saffat", "Vakia", "El-Insan" surelerindeki şarapla ilgili ayetleri okudunuzmu? Bu "Dünya"da yasak olan ne varsa, ornegin şarap, orada serbestmis... Niye Cennette şaraplar her yerde akiyor?

 

Cennetekilerin akılları parlak herhalde.. ..dahada parlasın ışıl ışıl olsun diyedir..niye olacak başka..

[Φ ftoyd]

Diğer Kutsal Kitaplarımıza göre düşündüğümden, aklı örtücü duruma gelmemizi sağlayan sarhoşluk halinin yasaklığını, ama doğru içeceksek (örneğin mide için şarabın tavsiyesi dikkatimi çekmiştir İncil de) fayda için,sakınca olmadığı görüşündeyim.. Ama itina ile, Allahımın ayetlerle(Kurandaki) uyarısına uyarak ,açık ve net olmadığı için ,ne haram ne de helal demeyeceğim(benim için diğer Kitaplarımızla kararım olsada).. keşke de kimse demese...

[Φ Suheyla]

Diğer Kutsal Kitaplarımıza göre düşündüğümden, aklı örtücü duruma gelmemizi sağlayan sarhoşluk halinin yasaklığını, ama doğru içeceksek (örneğin mide için şarabın tavsiyesi dikkatimi çekmiştir İncil de) fayda için,sakınca olmadığı görüşündeyim.. Ama itina ile, Allahımın ayetlerle(Kurandaki) uyarısına uyarak ,açık ve net olmadığı için ,ne haram ne de helal demeyeceğim(benim için diğer Kitaplarımızla kararım olsada).. keşke de kimse demese...

Sayin ftoyd,

 

Belki Omer hayyam'in yardimi olur:

 

Hep boyleyim iste! sarhosum cok zaman

Alnim apacik, bende temizdir vicdan!

Sarhos edebilseydi diger haramlar,

Kalmazdi cihanda bir tek ayik insan...

 

Kadeh alirim bir ele, bir elde Kuran,

Bir yanda haramdayim, helal bir yandan!

Gok kubbenin altinda gecer omrumuz,

Kafir degiliz biz, ne de tam musluman..

 

Mezhep ile din pesindeler bir halk var,

Bir halk da kesinle supheden gordu zarar,

Birden bire seslendi gelip bir tellal!

"Heyhat! ne odur yol ne bu, ey saskinlar..."

[Φ ftoyd]

Sayin ftoyd,

 

Belki Omer hayyam'in yardimi olur:

.

.

.

"Heyhat! ne odur yol ne bu, ey saskinlar..."

 

aynen öyle..

[Φ Dayı]

Yolu KENDİNE varmayan için yolların hepsi çıkmazdır..Hayyam üstad nede güzel ifade etmiş..