Tumagü İskicap

din insan ürünüdür. kur'anı ve islamı kuranlar insandır. islami düzen sistemi şeriat insan özgürlüğüne karşıdır ve bunu açıkca söyler. islam insan ürünüdür diyebileceğimiz bir tartışma ortamı islamın kendisi için büyük bir tehlikedir. video'da yapılan samimi açıklamaya bakınız; https://www.youtube.com/watch?v=JL7s-1NdZ9w şeriata göre düşünce ve inanma özgürlüğü

Ali rıza demircan'ın bu konuda da hezeyan açıklaması var, belki hezeyan demek doğru olmaz, tevilsiz söylemiştir. "... islamın fıkıh ilmine göre ışid in bütün yaptıkları doğrudur. islam fıkhında esir öldürülebilir, esir alınarak köleleştirilip satılabilir" beyanı var Ali rıza demircan'ın.

bazı insanlar vardır yanlışta olsa bir dine inanmaları gerekir. o din göklerin direksiz yaratıldığını (lokman 10) iddia eden ve dünyanın bugünkü yaşı 4,5 milyar yıl iken ve insan türünün dünya üzerinde Bigbang'den 15 milyar yıl sonra belirmişken, allahın ilkin dünyayı sonra evreni yarattığını (fussilet 9-12) açıkca ifade eden islam bile olsa! islam dini adli şahitlikte ve miras payında kadına, erkeğin yarısı kadar hak tanır, islam dini erkeğe aynı anda 4 kadın ile evlilik hakkı tanırken kadının yüzünü aynı evde yaşamayan başka bir erkeğe göstertmez bile ve dünyada şarap ve zinayı, kadının baş örtmemesini haram kıldığı halde cennette birer ikram olarak erkeklere başı açık kadınları sunar. ruhsal sıkıntı içerisindeki insanların hangi dine inandıklarının seçim olarak bir önemi yoktur yeterki bir din olsun. islam dininin dünyada taşla insan öldüren tek din olması veya kadınlara çarşaf peçesi altından su içirtmesi, makarna yedirtmesi, tahareti sol el ile yaptırtması, hava değişiminden hastalanan kişiye deve sidiği içirtmesine, o din ihtiyacındaki insan takılmaz, kendine sorgulatmaz bunları. islamı bütün olarak yutmuştur çünkü o.

Ümmetçi müslümanlar kuranı arapçadan başka dile çeviren halkları müslüman olarak görmüyorlar, Türkiye ve Malezya gibi laik ülke halkları ise kendi dillerine çevirerek ayetleri anlayarak okuyan bu laik müslümanlar, ümmetçi müslümanları işaret ederek onların dinine "gerçek islam değil" diyorlar. aslında gerçek islam afganistan'da ferhunde'yi öldüren ateşin ta kendisiydi yine afganistan'da kuranı kendi diline çevirmeye yeltendiği için öldürülen o adamın katilleriydi.

islamcı yazarlar bile kabul ediyorki islam medine'de güçlendikten sonra ışid'e dönüşmüştü.

Allah kendini bir kültür ile ve o kültürün içinden bir insan ile niye anlatmaya çalıştığının yanında, bir de kendini anlatabilme yeteneğini kullanamamış. Allah evren ve evrenden önce henüz hiçbirşey yokken kendini tek Tanrı yapmayı başarmış ama kendini tek tanrı yapma yeteneğini, kendini hatasız anlatabilmek için kullanamamış.

Muhammed olmasaydı allah dünyayı ve evreni ve insanları yaratmayacağını söylemiş zaten. İslamda herşey Muhammed'in çevresinde döner durur. Muhammed'in dışında islam dinine katkı yapan yoktur. Bunu betiz ile betimleyebiliriz sanırım;

Dinler, tanrı hakkındaki iddialarında kanıt bırakmadıkları için deist insanlar, tanrıya peygamber ve kitap aracılarını katmadan dolaysız ulaşmak istemekle özgürdürler ve mantıklıdırlar böyle yapmakla. Dindar sofistlerin görüşleri sayesinde peygamberler tarihi kişilik kazanmışlardır, gerçekte yaşayıp yaşamadıkları bilinmiyorlar. Bıraktıkları eşyalar ve giysiler sınanmış değil. Tek sınanan var isa'nın kefenlendiği keten kumaş o da sahte çıkmıştı. Dinler kendilerini ahlaka dayandırarak kanıtlamaya çalışıyor çoğu zaman. Oysa ahlak toplumsal kurallardan bağımsız değildir ve ahlakın dinlerden bağımsız evreleri vardır. 15 yaşındaki birisinin 30 yaşındaki birisiyle aynı toplumda yaşamasına rağmen aynı ahlaki ilkeleri olmayabiliyor. bu konu hakkında Christopher Hitchens derki; ahlak din tarafından çalınmıştır... çok doğru bir sözdür heleki Türkiye'de çoğu ahlaksız olaylarda dindar emeklerini gördüğümüz için bizim kolay algılayabileceğimiz bir sözdür bu.

Kuranın yargılayıcı kitap niteliğindeki emirlerine uymamakla bazı insanların iddalarını reddetmiş oluruz ama bu Tanrı açısından bize suç isnadı değildir. Tanrı bizi niye tevrata incile kurana inanmadın diye yargılayamaz. Böyle bir yargılamayı yapması için bizi o kitapların kanıtsal mucizeleriyle tanıştırmak zorundadır. Biz salihin devesinin kayadan doğduğunu görmedikki o mucizeye inanalım, biz ayın ikiye yarılıp bir yarısını EbuKubeys dağının üzerinde, diğer yarısının Kuaykıan dağının üzerinde görmedikki inanalım. Tanık olmadığımız bu mucizelere inanmamakla bunları gerçekleştirdiği sanılan o insanların iddalarını reddetmiş olmakla haklıyız.

aslında mümin kelimesi islami terminoloji değil, arabi terminolojidir. müslüman, kurandaki ifadesi müslüm(مسلم) ve müslümun, islam olan kişi dir. mümin, kendisine güvenilen, kendisinden emin(مؤمن) olunan kişi dir.

Benim de bir sorum var... İnsan türü dünya üzerinde Bigbang'den 15 milyar yıl sonra belirmişken Allah nasıl ilkin dünyayı yaratmış olabilir? (# bigbang ve dünyanın oluşum evreleri). Fussilet 9 ayet metninde dünya, iki günde yaratılmış halde halihazırda bulunuyor henüz evren yaratılmamışken. Dünyayı yarattıktan sonra Allah fussilet 11 ayetindeki eylemi gerçekleştiriyor. Allah önce dünyayı iki günde yaratıyor, sonra duman haldeki göğe yönelerek evreni yaratıyor. Fussilet 9-12 arası ayetleri okuyun Allahın önce dünyayı yaratıp sonra duman halinde bulunan göğe yönelerek evreni yarattığını anlayacaksınız. Yalan veya gerçek Allah'ın iddiası bu. FUSSİLET 9 le tekfurûne billezi halakal arda fi yevmeyni arzı iki günde yaratanı inkar mı ediyorsunuz FUSSİLET 10 Ve ceale fîhâ revâsiye min fevkıhâ ve bâreke fîhâ ve kaddere fîhâ akvâtehâ fî erbeati eyyâm(eyyâmin), sevâen lis sâilîn(sâilîne). üzerinde sabit dağlar oluşturdu orayı bereketli kıldı. orada (arzda) bulunanların besinlerini dileyenler için eşit olarak dört günde takdir etti. FUSSİLET 11 Summesteva iles semâi ve hiye duhanun fe kâle lehâ ve lil ardı’tiyâ tav’an ev kerhâ(kerhen), kâletâ eteynâ tâiîn Sonra duman halinde olan göğe yöneldi. Sonra da göğe)ve arza isteyerek veya istemeyerek gelin dedi. İkisi de: İsteyerek geldik dediler. FUSSİLET 12 Fe kadâhunne seb’a semâvâtin fî yevmeyni ve evhâ fî kulli semâin emrehâ ve zeyyennes semâed dunyâ bi mesâbîha ve hıfza.. onları 2 günde 7 kat gök olarak tamamladı ve her gök katına kendi emrini vahyetti ve dünya semasını kandillerle süsledik.. Bingbang'den beri geçen 15 milyar yıl içinde dünya bügünkü biçimindedir. Dünyanın yaşı 4,467 milyar yıl olarak hesaplanmıştır. Bingbang'den 300 milyon yıl kadar sonra ilk galaksi ve ilk yıldızlar oluştu. Güneş 5 milyar yıl önce Bingbang'den 10 milyar yol sonra oluştu. Dünya'da ilk yaşayan tek hücreli canlılar 3.7 milyar yıl kadar önce oluştu. İnsan türü dünya üzerinde Bigbang'den 15 milyar yıl sonra belirmişken Allah nasıl ilkin dünyayı yaratmış olabilir? Allah'ın ilkin dünyayı ardından evreni yaratmasının açıklaması nedir?