Rivayetlerin bir kısmına o peygamber olduğuna göre söylemiştir diyerek inanmak, işine gelmeyen kısmına yok, o uydurmadır diyerek reddetmek hangi anlayışa sığar? Bizim anlayışımıza dogmatik diyenler, asıl kendilerinin dogmatik olduğunu tabii ki göremezler.
Evet Kur'an da bazı ayetler kendisinden önce gelen bazı ayetlerin hükmünü kaldırmıştır, bu zaten Kur'an da belirtiliyor. İnsanlar ister hayatından kaldırır, isterse baş köşeye koyar, kime ne?
Sivil hayatta da mı, yoksa arayıp sormadılar mı?
Emredersin, ben de sana açıklama yapıyorum, o sözü çarpıtan buna da bir kulp bulur diyorum. Türkçe de bile bazı olması istenen şeyler hiç olmaması istenen bir durumla kıyas edilerek belirtilir, bunun dallanıp budaklandırılmasının bir izahı yoktur.