İNTERLOCK

kabir yaşamı ve zaten bi komedi değil midir örtmenim efendim?

.. ateşböceği kelebekler bak işte o kelebeklerdi dillere düşmüş ıp-ışıklı çınarlarda uçup da buharlaşan şu kaprisli bahar sıcağında pittoresque saçların ışıklara karışmıştı öyle haykırı ön-türe arka plânda saydam bi ırmak kına çiçekleriyle folyolandı psikozlarım ve iki bayramı kutluyor reaksiyonlarım yazın yaylada yıldızlar ışık püskürürdü elf-lerin fısıltılarını tıtardım yansıtırdım bazen hislerimi yeni-hilâlde parlatarak yakutî aklından neler geçiyor akağacım ve hangi angaje yanaşma kutsar senini bir muamma bulut teslim-alınca geceyi gözlerin tuhaf bakar göremem gözlerini ..

.. orijini eccentric-guli'mize dayanan garip ve manzum bi i'tiraf hayâl perdemin ardında yanıyor lenger karşıt olmuş kaş çatar ahırdaki estavel israflı fanteziler bazen tanecikle yayılır kaçtım hicab ardına fekat olmadı engel hayret benim yağız-kuzgun sakalım et içine! hadi gel keyfimize bakalım sanaldalyan anonsöre bağlantı kurdum öyle sarmal âyine ki nitemine aldandım antilope zephyr'den canlı yayın yapıyor kaçtım seselimden but sekansta kaldım phew ki benim tezgâh-üstü sakalım hoppacık gel de göz-ucuyla bakalım ..

.. EXPRESSCRIPT VERSION DIŞADÖNME / DIŞAVURMA İsviçreli psikiyatri bilgini Carl G. Jung'un kuramına göre, dikkat ve ilgi çekme güdüsü ile dışuyaranlara (özellikle başka insanlara) yanıt verme eğiliminin biçimlendirdiği kişilik özelliği. Aşırı dışadönük bir kişi, toplumca benimsenme dürtüsü ile eylemleri ve düşüncelerinde bağımsızlığını yitirerek, toplumun yargılarına aşırı bağımlı ve saldırgan duruma gelebilir. Bir Film: Dr. Caligari’nin Muayenehanesi: Das Kabinett des Doktor Caligari. "Akıl hastahanesindeki bir bir hasta, bir karnavaldan çıkıp gelmiş gibi görünen ve kalın camlı gözlükleri olan hipnoz uzmanının dörtbaşı mamur korkunç öyküsünü anlatır; bu garip kılıklı doktor sendeleyerek yürüyen, uyurgezer Cesare'ı kontrolü altına almıştır ve ona bir dizi cinayet işletmektedir. Bu öyküyü anlattıktan sonra asabı bozularak nöbet geçiren hasta, akıl hastahanesi iyi kalpli müdürünün odasına götürülür; müdür hastayı muayene ederken boynuz çerçeveli, kalın camlı gözlüklerini takar ve.." Yapım Yılı: 1919 Yönetmen: Robert Wiene (tek filmi) Senaryo: Hamburg' un Reeperbahn eğlence parkında tesadüfen bir seks cinayetine tanık olmuş Hans Janowitz adlı bir Çek ile, 1. Dünya Savaşı sırasında askeri psikiyatrlar tarfından sık sık muayenelerden geçirilmiş! Carl Mayer adlı bir Avusturyalı. Set Tasarım: Filmin eğri büğrü, köşeli görüntüsünü yaratmak için expresyonist ilke ve teknikleri kullanan, işi, filmdeki ürkütücü ışık va gölgeler için ışık yerine boya kullanma noktasına kadar vardıran Hermann Warm ile dört kişilik ekibi. Yapımcı: Erich Pommer "Ruh hastalığının getirdiği sonuçlarla (eziyet, halüsinasyon, sinir krizi) ve "öykü içinde öykü" kalıbının yarattığı tüyler ürpertici belirsizliklerle inceden inceye işlenmiş olan bir ilkörnek. Korku unsurunun ötesinde, kült bağlılığını besleyen bir tür tuhaflık örgüsü. Kafka ya da Twin Peaks'e hâlâ tutkun arkadaşlarınızdan önce davranıp onları şaşkınlığa uğratmanızı sağlayacak bir şey. Sinemanın öteki klasik yapıtlarının tersine olarak kamera hareketlerinden ve dinamik kurgulamadan çok, sahne düzenlemesinin ve boyanmış dekor çerçevelerinin etki yarattığı ve önem taşıdığı bir film. Sosyologların ve kehanet meraklılarının geleneksel bir gözdesidir; örneğin Alman sinema teorisyeni S. Kracauer, bu filmde, zaman içinde Hitler' le doruğuna ulaşacak bir "canavarlar ve tiranlar korteji" nin başlangıcını görür." ..

cevap verdim..

halâ bulamadınız değil mi? sorsaydınız.. burada beklemekteyim işte

sizi efendim.. nazan da uyarmış.. nazan da sizi sevmiş uyarmış.. ama tenkid ettiğini sanmış olacaksınız.. "mahrem" olursanız o bilgiyi alınız.. mevlâna öyle demiyor mu? ama cemalnur hanıma sorunuz bakalım, "mahrem" nasıl olunur.. hiç bir şey bilmiyor.. sadece serzenişte bulunuyor.. ..

.. "dün gece gördüm seni ters yola saptın!" başlığı altında ve fekat farklı bi boyutta gulliver'in sefinesi'ni derinden ilgilendiren yeni güncellenmiş anketimizdir: kürtaj bağlamında alt-başlık olarak tecavüz konusunun nazik bir mesele olup-olmadığı nokta-i nazarında apaçık merakî yaklaşım müşkülâtım olup bu problemim ile bağlantılı sorularım aşağıya cüz cüz aktarılmıştır: a. tecavüz ile ceviz kırmak arasında bir anlamsal ve kavramsal ve -burası önemli- eylemsel bağ varmıdır? b. cevza burcunda doğanlar ile tecavüze cevaz veren dişi zümre arasında castor-pollux etkisi iklimi mi mevcuddur? c. bu burçsal boyutta cebr ile eylem-i vakisi deruni mi arzu edilmektedir? d. iki terimli dağılımlarda deneme-yanılma sonucu irdelenmeli midir? e. "zihniyyet-i tebelleşi tecavüz eylemi" ne icazet veren menhus virüsün adı konulmuş mudur? f. aşısı mamul kılınıp insan üstünde laboratuar deneyleri neticeleri alınaraktan emin olunup dahi legal yöneticilerimizin izni ile piyasaya sürülecek midir? g. o zaman "oh ne güzel!" midir? h. yani böylesi virüs tasallutuna uğramış bulunan beyinler refresh edilebilecek midir? ı. damlaya damlaya bir göl oluştuğu kim tarafından gözlenmiş ve akademik kayıtlara geçmiştir? i. ı maddesindeki sorunun konu ile elâkası nedir? j. bu harf niçün vardır ve ne anlama gelir? k. hulki cevizoğlu nerededir? niçün bu mühim konuda halâ susmakta oturum yapmamaktadır? ceviz soyadı kendisini iredite mi etmektedir? l. aciz bir zat icazet alsa da caiz olsa da veciz bir üslûp ile taciz ve ilâveten tecavüz edebilecek midir? m. bu konuda zekeri beyaz hoca ne düşünmekte olup kendisine bıçak ilen tecavüz eden gencimize ne gibi bir fikir ilen "mukabele-i tecavüz-ü beyan" da bulunmuştur? n. naçiz vücutlar niçün aciz kalmayı seçip mazo-şizo ilişkilere açlık duymaktadırlar? o. haydarî dümen-i yerinde zat-ı muhterem de konuşmalı ve üstün fikirlerini bir kitap halinde biz aciz-beceriksiz ve çivisiz beşerlere sunmalı değil midir? ö. olay bir neolitik çağ hezeyanı mıdır? p. z.ö. ablamız bu öneri için de ağlayacak mıdır? r. vukuat kamusal alanda mı yoksa kamusal alan dışı mahallerde mi daha rahat istimal edilebilinecektir? s. olaydaki davetkâr duruşun nedeni bir damping olayı mı olmaktadır? mal elde mi kalmıştır? ş. bu duruma kim karar verecektir? t. verecek kurum yoksa da tahsis edildikte konunun ceza boyutu tayininde esas teolojik açıdan mı temel alınacaktır? u. vicdan ise bu noktada tebelleş-i zihin izaa'sında mıdır? ü. üstteki cümlede ne sorulmuştur? v. "vah vah!" mıdır? y. "yaa...yaa!" olup.. z. "zart kaba kaat" tır mı olacaktır? *harfler bitti sorularmız bitmedi şimdi sayılarla devam edicez: 1. messelina, L. borgia, bizansımızın yüksek imparatoriçesi teodora, yeri gelmişken andrea doria, c. medici aceba marquois de sade'in masum kızlarından mı olmaktadırlar? 2. pyschopatia sexualis okunmuş mudur? 3. talip olacak olanları mai sakallı amucam ilen tanıştıracak bir hayır-hah vatandaş var midur? 4. karın deşen jack'ımız senaryonun hankı planında sahne alıcaktır? 5. aday, sipahipala vak'asını işitmeli midir? 6. buchen wold kampında elsa koch ne işler karıştırmıştır? hamiş dip-notumuz: saniyen, arz ettiğim vak'alar "aklıma geldikçe" olup kronolojik değildir ukalâlara duyurulur! salisen, konu bâbında aczimi kabul etmekte israr etmemekteyim ve son verirken buradan bi çağrı yaparak veda ediyorum: pilavla zerde..kaşuğu da nerde? coşkun abey.. hey hey coşkun abimiz! acele ile geliniz konu hakkında bizleri bilgilendiriniz!. -de dikkat ediniz!- ayrıcana somer abem-in yerini alan alço abem dahi zengin-baba oğlu eray kardaşım siz de geliniz.. seke seke katılınız.. yetişiniz.. durumu veciz tarzda zerca ediniz.. cevizleri kırınız..da kırınız.. bizlere örnek olunuz! son not: ceza verirkene ecza kullanmayınız focus bozulabilinecektir! hakiki en son not: ifadelerim son derece "mecazî" dir! şedid olaraktan ve feci mecaz-ı mürsel tecavüz ederim yahoo!? ..

ilgi duyduğun ve dansa katıldığın için teşekkür ederim örtmenim..

.. I FOUND MY NUT İN PC.. şebboy vadisinde çalışıyordu bir grup person kampanya vakti işler olumlu gidiyorken fekat yoruma dayalı bir savaş başlattı üç fraksiyon şasi kablosuna egemen olan güçler goblende yeniden düzenletmek istedi işi-işletmeleri de çağırdı turnede olan ceo-sunu ama o nerede? ileri-uç bölgesinden trojanı ile şehre girdi ros hedefte sinyallere yanıt verecek göndermeci akıbeti PC boncuk boncuk titreşimli reklâmlar iki venter ateş hattında siniri bozan vizyonlar bir harac mercedesim var ve extrem orientim tebaide yaşamış-lığımdan geliyor asabiyetim ..

.. gerekli görülmüş-güncellenmiş ölü'ye acıntılı bi ifade ile sunulan talkın sözcükleri -ki bütünlüğü bozmayan, aksine..- 1. naklen-yayın yaşam sahnesinde deneyimsiz-oyuncu rolündeyim bu bilinçle çağrı yapıyorum farklı bi jargon kullanıyorum sözlerim zombilerin mantığına elbette uymayacak çünki sinyallerle güdülüyor ve asıl görevinden uzak düşüyor o 2. siz o kumpasta taklid ve işlek böyle uzun zaman gözleyip sadece gezinip-durdunuz hatta geri dönüp bakmadınız bile diğer yöntem ise göz yumarsınız tatmin olursunuz cesedinizi işinize geldiğince kullanırsınız sorumluluklar yüklenirsiniz ve şimdi burada olanlar hiçbi yerde olup-bitenlerdir ki imitasyon bi konu karşısında duraksamayan ve türlü sekmelerde okunan tutulum dairesi zamanda sadece gel-gitleri kapsayan bi çevrimdir 3. önsel dedi ki ölüm yoktur virüslü ve tutkulu bi inançtır ki o korku ve endişe vererek etkiler ve yokmuş gibi davranılır koruyacağına inanılan bi metan kokulu bıçak kendine-kölenin boğuk hıçkırığını nasti öfkelerini tetikler çünki kabir hologram bi fışkırtı-yaşamın gösterisidir azab içerisindeki dönüp-duran salyalı ve saldırgan ölü'nün rip ..

alice - lobster quadrille "Biraz daha hızlı yürür müsün" dedi mezgit salyangoza, "Hemen arkamızda bir yunus balığı var, basıyor kuyruğuma." Baksana hevesle ilerleyen istakozlarla kaplumbağalara. Çakıllı kıyıda bekliyorlar, sen de gelip katılmaz mısın dansa? Katılır mısın, katılmaz mısın dansa katılmaz mısın? Katılır mısın, katılmaz mısın dansa katılmaz mısın? "İstakozlarla birlikte denize fırlatıldığında Bilemezsin bu ne kadar gidecek hoşuna!" Ancak salyangoz; "Çok uzak! Çok uzak!" deyip yan gözle bakmış mezgit'e kibarca teşekkür edip dansa katılmaktan vazgeçmiş. Katılır mısın, katılmaz mısın dansa katılmaz mısın? Katılır mısın, katılmaz mısın dansa katılmaz mısın? "Ne olmuş uzaksa?" demiş pullu arkadaşı, "Var karşı tarafta başka bir kıyı. İngiltere'ye ne kadar uzak, Fransa'ya o kadar yakın. Rengin atmasın canım salyangozum, benzeri yok bu dansın.." Katılır mısın, katılmaz mısın dansa katılmaz mısın? Katılır mısın, katılmaz mısın dansa katılmaz mısın? ..

.. Ve kâle innemettehaztum min dûnillâhi evsânen MEVEDDET beynikum fîl hayâtid dunyâ, summe yevmel kıyâmeti yekfuru ba’dukum bi ba'dın ve yel'anu ba'dukum ba'dan ve me’vâkumun nâru ve mâ lekum min nâsırîn. İbrahim dedi ki: "Şu bir gerçek ki, siz dünya hayatında aranızda SEVGİ oluşturmak için Allah'ın berisinden putlar edindiniz. Sonra, kıyamet gününde birbirinizi tanımaz olacaksınız. Bazınız bazınıza lânet edecek. Hepinizin varacağı yer cehennemdir; Hiçbir yardımcınız da olmayacaktır." KUR'AN ANKEBÛT: 29/25 Meveddet: Sevgi, sevmek. Muhabbet: Aşk. ..

ne diyeyim sevgili gloria? gurur rüzgârları esiyor.. üşüdüm.. üşüdüm.. hep birlikte zirveye yükselerek ve zirvede niceliği sona erdirerek bir olmak daha hoş olmazmıydı? yatakta ve çokluğun içinde tek başına? üşüdüm..

söylediklerim.. bilimdir ve kutsal kitaplar da böyle söyler.. yanlışlık yok efendim de.. belki bu konuda bilgi sahibi olmadığınızdandır.. belki yardımcı olabilirim.. zaman içinde.. ben sizin babanızım ya? hayırlı bir sabah ve gün olsun.. dilerim.. günaydın..

gulliver'de bi notunuz var.. günaydın