Zıplanacak içerik
  • Üye Ol

Mehdî

Φ Üyeler
  • İçerik Sayısı

    653
  • Katılım

  • Son Ziyaret

Mehdî tarafından postalanan herşey

  1. TARTIŞMA OLDU: Rehavam Han Iyi gunler canlar Erkan Erkan: kım lan bu ayhan gavatı.... alevılere namazı empoze etmeye çalışıyor admın... delırtme defet bu pezevengi Rehavam Han: Allah Yavuz Sultan Selim Han'a rahmet etsin milyon kere AyhanAytaç Yazarefendi: Rehavam Han ALLAH derki: zalimler Allahın rahmetine erişemez eğer yavuz zalim ise milyon değil milyar kere rahmet okusan nafile BEKTAŞİCE :)) Mehmet Seçgin: Namazda ne var kötü bir şeymi namaza üşengeçlik imanın zayıflığındandır demiş imam Ali efendimiz bu kadar namaza kötü gözle bakma! bakmayın! Bazı Aleviler çok çok fazla ön yargılı namaza kötü gözle bakmayın namaz benim gözümün nuru demiş zamanında Hz. Muhammed (s.a.v)efendimiz yorumunu kaldır AyhanAytaç Yazarefendi: NAMAZIN EVVELİNDE KURAN TİLAVETİ SONUNDA EHLİBEYT SALAVATI VARDIR. Onur Çam: İslamiyeti empoze ettiler zaten neden kızıyorsunuz namaz denen tapınma şekli süreleri okunan bazı söylemler Muhammedden 200 yıl sonra yazılmış hadis dedikleri rivayetlerle. Soner Özcan: Kur- anda kelime anlamı ile namaz yoktur. Bu Farsça bir kelimedir. Sizin namaz dediğiniz kitapta salâttır. Biz Alevi’ ler Kur-an, Hz. Peygamber ve onun ehlibeytinin uygulaması olan salât ve niyaz ederiz. Salât: Dua etmek, yalvarmak, yaratıcının huzurun…Daha Fazlasını Gör AyhanAytaç Yazarefendi: ALEVİLER MEHDİ GELİNCEYE KADAR NAMAZI TERKETMİŞLERDİR BU DURUM BİRİNCİ İMAM İLE DEĞİL SONUNCU İMAM İLE ALAKALIDIR.. Soner Özcan: AyhanAytaç Yazarefendi Aleviler hiç bir çağda salâtı terketmediler. Aleviler Emevi kalıntısı ibadeti benimsemediler sadece. Namaz namaz diyerek konuyu kasıtlı çarpıtıyorsunuz. AyhanAytaç Yazarefendi: Soner Özcan ben çarpıtmıyorum 12.imam öyle diyor:"...BEN ZUHUR EDİNCEYE KADAR BÜTÜN İMAMLIKLARI İPTAL ETTİM." zira bu gaybet ile 12 imama rabıtalı olan gerçek Alevilerde gaybete çekilmiş Mehdevi zikir ile İmamlarını beklemektedirler.en azından benim tezim budur 25 yıllık çalışmalarım neticesinde.ve bunu hz.bektaş da tasdik eder.camide seyyid olmaz mümin olmaz der peygamberimiz ahirzamanda ve şimdi öyledir hangi sünni camiinde belki şii camiinde seyyid imamlar var ama bizim cemevelerimizde SEYYİD DEDELER VAR biz işte böylece EHLİBEYTİ hiç terk etmedik taki Mehdi gelene dek bu böyledir... BEKTAŞİ SIRRIDIR. AyhanAytaç Yazarefendi: HACI BEKTAŞ DERKİ: HAKKA GİDEN HAK UĞRUM HAKKI İÇİN BİZ ERMİŞLER ÖNÜNDE İMAMLIK YAPACAK KİMSELERİ GÖREMEDİK... Soner Özcan: AyhanAytaç Yazarefendi Çünkü Peygamber soyu, henüz Peygamber’in ölümü üzerinden daha 50 yıl geçmeden yok edilmişti. Oysa Peygamberimiz ne demişti Gadir-i Hum’ da; “Ben sizi Kesver havuzunun başında size emanet ettiklerim ile bekleyeceğim.” Soner Özcan AyhanAytaç Yazarefendi Kaldı kı Baktaş- ı Veli’ nin bu sözünü de çarpıtıyorsunuz. Yaradana giden yolda gönüller ona uğurdan bağlıdır. Onun önünde imamlık yapacak kimseler yoktur.
  2. kitab-ı kaimmanuel Ahirzamanolog A.A. Yazarefendi: "114 HAREKETİ ASHABULİHVAN-I HANİFÜSSALİHANIMIZ MIDIR?" (114 HAREKETİ ...YA RABBİ! BİZİ GÜZEL KULLARIN İLE BULUŞTUR. DUAMIZIN KABULÜ MÜDÜR?) 24 eylül 2004 cuma gününden sonra bizim yeni bir miladımız başlamıştı.imam var cemaati yok cemaat var imamı yok misal şu ahir-i ahirzaman ikliminde işlerin karışmış olduğuna uyandık.isa der ya ...hasat zamanı ama işçimiz yok. o gibi.alevi şii ve sünni dünyada değişik durumlar cemaatler tarikatler dernekler ile bin bir parça ümmet.deist ve ateist eyilimler satanist hareketler zuhur etmiş.mevdudi ali şeriati gibiler seyyid kutup ve cemaleddin gibiler el benna kardavi gibiler ibn-i teymiyeler vehhabi gibiler uçtan uca işleri bir bir karıştırmış kafalar mikser.fikri kaos kimin ne yapacağına karar değil karasızlık vermiş.mirzabeyoğlu saadettin ustaosmanoğlu gibiler muhsin yazıcılar bir umut gibi olmuş gençlerde ama nerde hepsi ortada 17/25 aralık ve akabinde 15 temmuzdan sonra iş daha bir arap saçına dönmüş.67 sol fraksiyon ile alevi gençlik darma dağın darma keşan BÖL PARÇALA YÖNET DEMOKRASİSİ .özgürlük eşitlik kardeşlik mişş evrensel insan hakları imiş cenevre anlaşması imiş insan hakları imiş yemişim ben bunları.cafer-i sadık demiş: SINANMA OLACAK.ve sınanma ile her din ve dava halk nezdinde tüm dünyada imtihan olmuş SİZ (NEYE) İNANDINIZ İSE İMTİHAN OLACAKSINIZ. dinse din demokrasi ise demokrasi işte ortada herşey.kim haklı çıktı şimdi davasında.hani nerde güruhunaci nerde fırkainaciyye mafişş yahudi ve hırsitiyanları anladıkta İSLAM alemine ne oluyor ki şaşmış yolunu kaybetmiş.hangi sebep ile durum buraya geldi.biz anladık iş istanbulda başlıyacak istanbul dünyanın merkezi dikilitaş ve çemberlitaş buna işaret.yuşa burda eyyup burda.akşeyh ve pir sultan buna işaret etmiş.KAİM EL MEHDİ BAKİYYETULLAH burda çıkacakda niye ve nasıl bir misyon ile çıkacak.imam ali dedi: NERDEN GELDİĞİNİ NERDE OLDUĞUNU NEREYE GİTTİĞİNİ BİLENE RAHMET OLSUN.bu söz nefsini bilen rabbini bilir gibi bir bilmece.nerden geliyorsun? bezmielestten mi rahimden mi? nerde olduğunu yani hangi semtte hangi görüştesin farkındalığın ne kadar? haa şimdi nereye gidiyorsun? cennete mi cehenneme mi gidiyorsun? hiç bilen ile bilmeyen bir olur mu? ölmeden evvel öldün mü? gerçeği buldun mu bir gerçeğe tutundun mu? bilki şeytan gerçeği tersyüz edenlerin üzerine iner GERÇEĞE HUU sırrı bundan.kişi öldüğünde HAKİKATİ gördüğünde yani ruh gözü ile şeytanları görünce kaçışırken geri gelmek istiyecek.ama yok öyle bir dünya sen zaten şeytan ile nefsin ile sınandın satranç bitti raunt bitti sen bu imtihan dünyanda ölçünü aldın isa dedi: kim bu dünyanın imtihan olduğunu bildi GERÇEĞİ buldu demektir.işte tüm bu hakikatten ötürü ehlihak HAKİKAT der bektaşi GERÇEĞE HUU der.ATAİZM kitabının yazarı ahmet murat sağlama sordum ...hocam yusuf 37 ile 38 hakkında ne diyorsun? hala cevap alacağım.yusuf derki: ben Allahı ve ahiret gününü inkar eden bir topluluğun dinini terkettim ATALARIM İBRAHİM İSHAK VE YAKUBUN DİNİNE DÖNDÜM.yusuf buna nasıl döndü bu acayip birşeydir.laik ve demokratik bir krallığın maliye bakanı olarak mı oldu.ama oldu kıssa böyle elbette yusuf bir din devleti kurmadı akibette.ama bir sır var burda.yusuf o topluluk ile kimleri kasdetti kardeşlerini mi kasdetti kim bu konuya girdi caner taslaman mı kim? cübbeli mi girdi kim? işte bakın şimdi ben girdim... ÖBÜR TARAFA KİM GİTTİ GELDİ Kİ? bu ne gafilce bir soru.kim gitti ise miraca o gitti geri geldi İSA da gitti geri gelecek.isa nerden yükseldi ise ahmed ordan yükseldi bir asansör gibi sanki kabeden mescid-i aksaya gitti ve bakın Mehdi ve 313lerde mescid-i aksada yine isa ile buluşacak ama buna caner taslaman akıl erdiremez.cübbelide cübbelide merak etmeyin.izzet-i nefs ile nefs-i emmare arasında kıldan ince kılıçdan keskin bir ince yol vardır biz ona SIRAT-I BEKTAŞİYYE deriz.bakın 114 hareketçileri hanif kardeşlerim siz güzel insanlarsınız ama yusuf 76yı anlamıyorsunuz rad 27yi anlamıyorsunuz "Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bilen birisi vardır. ve her kavmin bir hidayetçisi vardır." bizim 7 ulu ozanlardan birisi olan VİRANİ BABA 30 yaşında 12 imam duazları ve buyruk yazarıdır ki kendisini Mehdi zannederdi ve bunu anlamak içinde DEMİR BABAya gitti edepsizce vardı OTMAN BABAyı ziyaret etmeden.derdiki o virani demir babaya BEN ÇOK İYİ KURAN OKURUM! bunu keramet zannederdi o ve demir baba ona ne dedi: SEN BIRAKTA KURAN SENİ OKUSUN? işte hanif kardeşlerim bu durumda sonuçta birşeyler oldu ve anladı virani ki Mehdi sırrı demir babada VİLADEMİR ismi ruslarda belki bu yüzden vardır ki demir baba timur baba diyede anılır ki 40 yerde sır olmuş 40 mağrada zuhur etmiştir 9 padişah görmüş 120 yaşında ahmet yesevi ile başlayan yol ve erkanı sırr-ı mühreylemiş MEHDİ SAHİB-İ ZAMANA bırakmış meydanı 1650de ki 1624de imam-ı rabbani ile başlayan AHİRZAMAN 1650de hız kazanmış 1666da ispanyada deccal ruhu ortaya çıkmış 666da süfyan muaviye ile başlayan yol 1000 yıl sonra işi deccale bıraktı ABD ve dinleri masonluk kuruldu.1648de vestfalya ortay çıktı çıfıt mesih sabetay sevi zuhur etti sultan ahmet seviyi rezil etti ama demir babaya rezil oldu demir babaya aslan ve kaplan gönderdi kedi oldular yanında ok attı tüfek sıktı olmadı sultan ahmet dedi: sana şam ve mısırı vereyim beni rahat bırak.demir baba dedi: SEN KİMİN MALINI KİME VERİYORSUN SEN ÖNCE HESAP VER HACI BEKTAŞIN İŞLERİ NE OLDU...KISACA şunu yazıp bırakacağım: biz Mehdi ile buluşacak cemaati merak ettik bu cemaat bir sırr-ı ıslahiyye ile hangisi olucak? ömer öngüt mü menzil mi ismail ağa mı salih ve saadettin hareketi mi hatta süleymancılar mı hep merak ettik ama hepsi sınandı olmadı şimdi bir umut ışığı doğdu 114 HAREKETİ çıktı karşımıza evet bunlar güzel insanlar duamızın kabulü gibi bu kardeşlerimiz KAİM EL MEHDİ BAKİYYETULLAH sırrına vakıf olursa bu iş tamamdır daha sohbetlerimiz yeni başladı hep birlikte sonucu bekliyeceğiz İNŞAALLAH VE ELHAMDÜLİLLAH.114ler 313ler ve belki 12 bin ashabın hatırına biz elbette zikr-i kesir orduları ile İSTANBULDA HAK FETHİ GERÇEKLEŞTİRECEĞİZ MÜMİN OLan bizi tanır salih olan bizi tanır hanif olan bizi tanır bizde onları tanırız SELAM HUU VESSELAM.(ALLAH BİR RESUL HAK MEHDİ GELECEK MUTLAK) ...KAİMÜSSAAT 00:24 VAKTİME HUU
  3. PİR GERÇEK VELİ: DİNİM İBRAHİM-İ HALİLULLAHTANDIR MEZHEBİM MUHAMMEDEN HABİBULLAHTANDIR TARİKATİM ALİYYEN VELİYULLAHTANDIR RİYASET-İ SİYASETİM MEHDİYYEN İMAMULLAHTANDIR.
  4. MEHDİ HABER AJANSI: (SİYONİST & SÜFYANİST BASINA LANET) ...YUSUF KAPLANDA HABERTÜRKTE "ALEVİ SÜNNİ ÇATIŞMASI ÇOK TEHLİKELİ OLUR DİKKAT ETMEK LAZIM." DEDİ...
  5. kitab-ı kaimmanuel Ahirzamanolog A.A. Yazarefendi: "ALLAH ESRARENGİZEMSEL İSE MEHDİ MUAMMA-İ LABİRENTTİR VESSELAM." (HADİS:"O KİMSENİN BİLMEDİĞİ GİZLİ BİR DURUMA KILAVUZLANDIĞI İÇİN ONA MEHDİ DENİLMİŞTİR.") ...Mehdi'nin imamlık yapacağı Cuma'ya kadar hayırlı Cumalar ey ehl-i cuma... Ahmet Faruk 1985'de kabe baskını ve mehdilik adlı kitabında çok ilginç notlara imza atmış helal olsun.bizim için en ilginç kısmı bizi hayran bıraktı gitti.o kısım bizim kaim sırrımıza ışık tutmaktadır.24 eylül 2004de Cuma günü tam gün 24 saat içinde kaimüsaat kıyam etti.12 imam (as) ve ahmed-i mahmut (saav) bu kaimden haber verdi ki biz bu sırra vakıf olduk.ahmed faruk gerçi 12imamcılığı kabul etmez kitabında şii-rafiziliğe yorar ama bilmez ki nakşi ve bektaşilikte 12 imam haktır imam-ı rabbani bunu kabul eder.kaimüssaat buna itiraz eder ve derki: "ben şii değilim ama caferiyim sünni değilim ama ehl-i sünnet vel cemaattenimdir vesselam." ahmed farukun ibn-i maceden fiten 34den haber ile ...el Mehdi bizden ehlibeyttendir Allah onun hallerini bir gecede ıslah edecektir. der.ibn-i kesir ile bunu tasdik eder ibn-i kesir buna daha güzel bir açıklık getirir ki Mehdi için Allah öyle bir ders ve program yükler ki halkı ona göre yönetir.ve ahmet faruk buna güzel bir çıkış yapar ve buna göre Mehdi için bir programa gerek olmadığını söyler yani Mehdinin ne risale-i nura ne profesör 1400 (nazmi nizami sakallıoğlunun) kitabına ne ömer öngüt (güya hatmül-evliyanın) külliyatına nede şaraninin nede HARUN YAHYAnın 250 eserine hiç ama hiç hatta şianın her hangi bir kitabına ihtiyacı yoktur... ama imam-ı rabbaninin mektubatı ile mevlananın mesnevisi bu işin dışındadır ki bunu biz yazılarımızda izah etmiştik.gelelim bizim yorumumuza: Allah nasıl ki şeytanı saptırdı ise Mehdi içinde bir hidayet var etmiştir ki Allah adem ile havvaya ...benden bir hidayetçi gelince ona uyun.dediği hidayetçi kesinlikle Mehdidir.hidayet-i tamme Mehdi ile gerçekleşecektir.Mehdi isa mesihtir sırrıda burda yatar ki isa ilk ve son olduğu için evvel ve ahirde yer aldığı için ahmedin müjdecisi ahmedin müjdelediği isa sırrı odur ki evvelde ali ahirde mehdidir.imam-ı rabbani dedi: mesihin bir ayağını alinin bir ayağını mehdinin başı üstünde gördüm ehlihak karakoyunlular RUS GELECEK demişti o rus bir ayağını türkiye bir ayağını iran üzerine kor ortadoğuda Mehdiye zemin hazırlar rus mesih alfa ise mehdiden sonra omega mesihtir.ali hayberde isanın intikamını aldı mehdi tam merkezde kudüste isanın intikamını deccalden alacaktır mesih ile ki bu büyük bir olaydır.mehdi ve 313ler ile olur bu işki mehdi sırtını kabeye dayadığı gece 313ler tayyi zaman ve mekan onun yanında yer alır kimmi bunlar bir kişiyi söyliyim gerisini siz anlayın HÜNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİDİR.tayyi zaman ve mekan ricalül gayb erenlerinden birisi değil kutb-i hünkarıdır o ece ıhtırımcı.YA HU YA HIZIR YA HAYDAR YA HÜNKAR... Allah iman meleklerini o gece gönderdi o iman melekleri KAİM EL MEHDİ BAKİYYETULLAHa şöyle seslendiler kalb-i sadrından ...BİZLER RABBİNİN MELEKLERİYİZ...İMANI YERLEŞTİRMEYE GELDİK...BİZLER GİDİYORUZ...HAMDET VE RABBİNE LAYIK KUL OLMAYA ÇALIŞ... kaim çok şaşırdı 31 yaşında idi kendisinin o yaşa kadar Mehdi olduğunu bilmemişti gayri ihtiyari üç kez hamdolsun dedi ve ayağa kalktı çirkin benzetme ile mumya filmindeki o iblisin ayağa kalkması gibi.ve kaim odasında dönüp durmaya başladı ne diyeceğini ne yapacağını bilemedi ama olan olmuştu ne annesine ne babasına bunu söyleyecek bir durumda değildi ve hemen toparlandı hiçbirşey yokmuş gibi uzandı yattı tan yeri ağarıncaya kadar huzur içinde uyudu artık ona ne bir korku nede bir üzüntü vardı.fiten 34 dedik ibn-i maceden ki bu 34 istanbula işaret idi zira kaim el mehdi bakiyyetullah istanbulda batı yakasında ayağa kalktı.güneş batıdan doğmuştu.kaimüssaat 3 ay şaşkınlığı ile gel git oldu sonunda dayanamadı ve resul pavlusun kabeyi ziyareti gibi ABDAL MUSAyı ziyarete gitti nisan idi isada nisanda doğdu derler.kaimin ikinci doğuşu tam mana-i marifette sırrı hakikatte abdal musada oldu.sıla-i rahim oldu kaim göz yaşı döktü o güzel hanedan-ı ehlibeyt kokusu ile.ve türbe içinde ölmeden ölmeyi yaşadı ve kendisine ayrılmış olan kabr-i şerifini gördü hissiment oldu mütehassıs oldu fatma annesinin kahve değirmenini görünce ve şahlandı siyah dikişsiz bayrağını hale üstünde görünce ve vuslat-ı istikamet oldu nasihat-ı abdal musayı okuyunca ve anladı BEN İLMİN ŞEHRİ İSEM ALİ KAPISIDIR sırrını ki hünkar-ı evliya demiş bana gelmek isteyen önce Abdal Musaya uğrasın.musa burda ali sırrı ise bektaş hünkar ahmed-i mahmut dört kapı kırk makam sırrı idi.gele 300 molla kum kentinden ve gele ali hamaney abdal musya ve hünkar-ı evliyaya ki şia kavuşsun KAİM EL MEHDİ BAKİYYETULLAHa ve biline sarıöküz nedir biline ki misak-ı milli hatt-ı haritada beyan etmiş gitmiş sarıpaşa ki onun anıtkabride ziyaret edile hakulhak hakullah için ki ali hak ve kuran ile idi hak ve kuran ali ile şimdi kim inkar ede hakkı hakikati ve kuran-ı furkanı ki kaimüssaat derki: BEN GERÇEĞİN RUHU VE SÖZLERİN PADİŞAHI FERAKLETİM.. ömer zannetti ki feraklet benim ona dedi yahudiler sende işaret var o onlara kapıldı ama hz.resul onu uyardı da o bu sevdadan vazgeçti ama sır açıldı bir kere madem iletelim sırrı faş etmek bizim işimizdir gayrı ...hattap ile dillendi bir hakikat ki ondan oğlu abdullaha sirayet etti ondan silsile ile ömer bin abdulazize ve ondan vasıl oldu İMAM-I RABBANİYE Kİ o faruki ile mehdi nisbet buldu ona merhamet etti adı oldu FARUL EL FURKAN... nakşi ile bektaşi vasıl olur Mehdi ile ki imam-ı rabbani bunu haber verdi Mehdi zahir ile batını birleştirecektir.MEHDİ ULU NAKŞİ VE YÜCE BEKTAŞİ EFENDİMİZDİR diye nakşi sofu ve bektaşi sufi ve bileler ve öyle belleyeler ki sufi muhaddis ile muhaddis sufi bir olmaz ama istisna-i müstesna ile bu iş imam-ı rabbani ve mehdi ile başkadır biri ümmetin imamı biri halifesi cinlere imam ise imam-ı rabbani eşref-i mahlukata hayrul beşere halife olsun mehdi sahibizaman yerde ve gökte halife o ve saygın olan meryemoğlu isa mesih... ve tümden biline ve gayrına dokunulmaya ki dedi o nebi habibullah:"BİZ ABDUL MUTTALİP OĞULLARI CENNETİN EFENDİLERİYİZ BEN HAMZA ALİ CAFER-İ TAYYAR HASAN HÜSEYİN VE MEHDİ SAHİB-İ ZAMAN." YA ALLAH YA CEBRAİL YA İBRAHİM YA İSMAİL YA İSHAK YA MUHAMMED YA ALİ YA HASAN YA HÜSEYİN YA MEHDİ HAN ATEŞ-İ SAHİBÜZZAMAN YA MESİHÜL-ALA HU YA HU HUDA-İ HAVENDİGAR... İŞTE ŞEKSİZ ŞÜPHESİZ YER İLE GÖK ARSINDA DÜNYA İLE AHİRET ARASINDA ZAHİR İLE BATIN ARASINDA HAK İLE BATIL ARASINDA NUR İLE ZULMET ARASINDA CİNLER VE İNSANLAR ARASINDA SIRATELMÜSTAKİM VE SIRATI BEKTAŞİYYE İŞTE BUDUR SIRRA HU GERÇEĞE HU ALLAHU EKBER ÜÇLER BEŞLER YEDİLER KIRKLAR LA FETA İLLA ALİ LA SEYFE İLLA ZÜLFİKAR FATİH-İ HAYBER SAHİB-İ ZÜLFİKAR KAATİL-İ KÜFFAR HAYDAR-I KERRAR LA FETA İLLA ALİ LA SEYFE İLLA ZÜLFİKAR...
  6. "yine labirente sardın sarmalım cevap hakkımı yitirdim duygular intihar etti tek tek gözümden yaş gelmez oldu fazla NAZ aşk usandırır işte bu ismi ile müsemma cismi ile mücessim oldu işte ben işte sen ama yok ben yok sen yoktan var olmak için mi yeniden başa dönmek mi muradın sen beyaz atlı prensini bekle ben siyah atlı prensesimi öyle mi?" (VE PLATONİK AŞIK YAZIYOR.)
  7. TASAVVUFÇU ODAY:"tasavvufta şek ve şüphe kabul edilmez iken bil-akis felsefede şek ve şüphe http://vardır.biz buna tahammül edemeyiz...derviş muhammed derki: "HAK KULUNA OLUN YAKIN GÜMAN EHLİ (şek ve şüphe ehli) OLMAN SAKIN." ve hz.bektaş-ı veli derki: "İMANIN ASLI RAHMAN GÜMANIN ASLI ŞEYTANDIR." ve dede korkut ne der:" tanrının birliğine yoktur gümanımız." BAKİ GERÇEKLER DEMİNE HU DOST ALLAH EYVALLAH. "felsefecilere göre biz tasavvufçular biz tasavvufçulara göre felsefeciler beyinsizdir.isa dan önce felsefe doğru yönde ilerliyordu kendi mecrasında ama ne zaman ki isa ilk ve son alfa ve omega yolda gerçekte yaşamda kıyamette (AYETSEL DELİL:"İSA kıyametten bir işarettir.") benim dedi ENELHAK der gibi o zaman bütün filozoflar bozuldu işte buna MİLAD dediler o yüzden :))" (TASAVVUFÇU ODAY: OKUR DÜŞÜNÜR ANLAR YAZAR.)
  8. İMAM-I ALEVİYYUN: "HOCAM sizinle sırf bu konu hakkında 2 saat tartışabilirim siz bu kanaate nerden varıyorsunuz anlamakta zorlanıyorum.Allah o peygambere ilmimi artır diye dua ettiriyor ise ve Allah o nebi aracılığı ile ayetten ve hikmetten haber veriyor ise o size ne verdi ise alın diyor ise o kendiliğinden konuşmaz ona vahyediliyor denilmiş ise cebrail bile buna şaşırmış ise imam ali ...o bize dünya ve ahiret hakkında kafamızda soru işareti bırakmadan gitti diyorsa ömer kuran bize yeter demesi ile alinin kuran bize yeter demesi aynı mıdır? ömer kuran ve ehlibeyt bize yeter derse ali zaten ehlibeytten olduğu için KURAN bize yeter derse doğru der ve kuranı kuran ile tefsir etmek ehlibeytin hakkıdır şimdi siz şerif ve seyyidleri şeyh ve molla ile bir mi tutuyorsunuz HOCAM SAİT BEY.. ahmet murat sağlamada sordum sizede sorayım yusuf 37 ve 38zi siz ATALAR KÜLTÜ açısından nasıl değerlendiriyorsunuz? müşrikler ile siz bir mi tutuyorsunuz ve Alevilerin içinden çıkacak olan Mehdide hz.yusufun söylediği gibi BEN ALLAHI VE AHİRET GÜNÜNÜ İNKAR EDEN ALEVİ SOSYALİSTLERİN İDEOLOJİSİNİ TERKETTİM VE ATALARIM İBRAHİM İSMAİL MUHAMMED ALİ HASAN VE HÜSEYNİN DİNİNE DÖNDÜM derse siz SAİT hocam kabul etmiyecek misiniz??? SELAM HUU VESSELAM."
  9. çarşı karıştı çömlek patladı cin şişeden ok yaydan çıktı bu ne abii yaaa biz burda abazan abazannn onlar orda amazon amazonnn ne bu yani şimdi ama cennette yerleri varmı? bence herkes kendisine 100 sopa vursun yada sado mazo sex yapsın :)))
  10. ...anlaşırsak tartışma biter.ademe ruh üflenmiş ama havvaya ruh üflenmemiş diyor birisi bu yüzden kadın ruhsuz der biri adem havvayı özümser kaburgasından olduğu için.havva ademden oldu isa meryemden gelin güvey farketmez dişi ise fıtratta insan ve sonra cinsiyetleşiyor ama yinede hormonal oynamalar ile bi seksüel lezbiyen homoseksüelleşiyorsa topluluklar biz ne yapabiliriz hızıra sormuş birisi halin nedir? hızır demiş ki insanları çilesi çilemiz yoksulluğu yoksulluğumuz çaresizliği çaresizliğimiz olmuş hızır da hıdır da ilyasda bir muamma ama birde deniz kızı varrrrr?
  11. tartışma oldu: AyhanAytaç Yazarefendi ...yezit benzetmesi hiç iyi olmadı bayan bence o kısmı silseniz iyi olur hocamıza haksızlık olur LÜTFENNN.. Şengül Kaptan: AyhanAytaç Yazarefendi neden haksızlık oluyormuş!! Yaptıkları haksızlık olmuyorda benim onu yezit dememi haksızlık oluyor!! Başta yezit nedir bilir misiniz??? AyhanAytaç Yazarefendi Şengül Kaptan eğer o yezit olsa idi sizi engellemesi ve sizin yazınızı silmiş olması lazımdı öz empati ile bunu sizin anlamanız lazımdır izzet-i nefs ile nefs-i emmare arasında kıldan ince kılıçdan keskin bir yol vardır biz ona sırat-ı bektaşiyye diyoruzzz...
  12. ...bizim sonumuz bir olsunda ??? işte burda yakaladım seni sen o sonu nerden bildin ve o son burda mı orda mı diye sorsam.sen o sondan ne haber sin bi habersin bence son sonsuza bağlı son mu başlangıcın başındaki son mu sen ne bildin o sonu aklın ve ruhun birlikteliğinde mi kalbin ve bedenin birlikteliğinde mi bu son yada hepsi mi? bu bizim terminolojimiz tamam bildim de sen o sonu nerden bildin şimdi bana hesap ver ben o sonu bildim ve bilmekte hala israr etmekteyim ama sen blöfçüsün bu sondaki şek ve şüphe damarlarında kaynayan kan misali aslında sen septik bir empati ile sempatik olmaya çalışan piyonsun.ama ben BİG EGO BENG sahibi bir benim beni olan ben sende göremedim o beni ama sen gül ben bülbül olduk dememi bekliyorsun hayır gülde bülbülde bilmedi bu meseleyi de o yüzden güldü bülbüle işte aşk işte aşık işte maşuk sen seç birini maşuk isen sen bülbülsün ben gül ve aşk benim kokumdur ben aşık sen maşuk ama aşk aramızda bir çöpçatan :)))
  13. VE PLATONİK AŞIK YAZIYOR: beyin yandı bitti kül oldu savruldu.muamma-i labirent imişim ben ne içerde ne dırşarda işte enellabirent ben labirentim.hayırda şer şerde hayır vardır hayırda şerde Allahtandır ama Allah hayırdan razı şerden razı değildir.ali dedi: sen önce hakkı bil sonra batılı anla.beni olduğum gibi kabul et dedin ama haksızlığa kulak vermedin.ben ve sen bana ve bize haksızlık ediyorsAN BEN buna nasıl razı olurumda seni nasıl anlarım empati ise ben senin empatini nasıl kurayım eşitlik ise bana göre er olan eri dişi olan dişiyi doğurmalı ama bu gayretullaha dokunurdu.ben adem sen havva olsan bile sorun asırlık mülenyumluk aklın ve ruhun terminolojisi işte budur sen sende olanın ne olduğunu bilmeden sen sende olanın ne istediğini bilmiyorsun AMA HIMMM UMUT VAR GİBİ YİNEDE???
  14. İPUCU:Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: “Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): ‘İnsanlar üzerine öyle hayırsız yıllar gelir ki o zamanda yalancı doğrulanır, doğru yalanlanır, haine güvenilir, emin kimseye güvenilmez! O zamanda Rüveybida konuşur’ buyurdu. Denildi ki: −Rüveybida nedir? Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): −‘Sefih kimse genelin işi hakkında konuşur’ [İbni Mace 4036, Albânî Sahiha 1887 açıklaması] -Kamunun(Ammın) işleri hakkında (söz sahibi olan) aşağılık(alçak) adamdır!”[Sahih-i Cami’s Sagir,3544 açıklaması] -Akılsız, bilgisi kıt kimse toplumun işi hakkında konuşur’[Ahmed bin Hanbel Müsned 7712 açıklaması] buyurdu.” RÜVEYBİDA kavramı hakkında 3 sahih kaynaktan açıklama aktarılmıştır.
  15. kitab-ı kaimmanuel Ahirzamanolog A.A. Yazarefendi: "BAŞSÜFYAN HATİPPOLİTİK VE DESSASSİYASETÇİ REİS-İ RÜVEYBİDA KİMDİRRR?!.." (Ey insanlar, Allah'ın vaadi gerçektir, sakın dünya yaşayışı ve hilebaz Şeytan, aldatmasın sizi Allah hakkında...FATIR:5..)
  16. Şeytan önce sahte peygamberler ile aldatırdı ama ahirzaman nebisinden sonra Allah isminden şirk-i müşrikiyattan rahatsız iken şeytan kabede 360 putun helakı ile Allah ile aldatma pozisyonuna girmiştir.isa nebi geldiğinde nasıl ki gökteki cinler yere indi ve bu süreç nebi ahmet ile tamamlanınca da bu iş böyle oldu.Mehdi yok diyen süfyaniyetin Mesih yok diyende deccaliyetin önünü açar panzehirden haberdar olmamakta maneviyattan düşmektir.inanç kültür ve medeniyyetten düşmekte ibn-i haldunun ashabiyet teorisini haklı çıkartmıştır.zaman ne çok çabuk geçiyor dimi işte bu yüzden mümin seçkinler için zaman iyi geçiyor aslında zira çember daraldıkça cin ve insan şeytanları telaşlandıkça bu mümin-i mehdeviyi müsterih kılar ancak müminin gerçeklik rızkı azdır buna sabreder... Kuran-ı zikr-i rahman-ı Kerim öyle mucizevi bir kitaptır ki 70 ilme atıfta bulunur dört kapı kırk makamdan haber verir ve ahval ve şeraitte ulu yüce büyük makamlara kavuşturur.ve ama kişi münkir ise münkiratını münafık ise münafıkiyyetini mümin ise müminiyyetini artırır bir kitaptır.nahl:98 mucizesine göre euzu besmelesiz okunur ise bu edepsizliktir sofranın bir besmele ve hamd edebi var ise kuran-ı furkanın da euzü ve sadakallahul azim veya elhamdülillahı vardır en kesin uyarı zuhruf 36, 37 ve 38 ile bize gelmiştir ki bu korkunç birşeydir vesselam..
  17. Alevi Setendapçı ) Sosyal Medya bir çöplük bende Kaşıkçı Elmasıyım ))
  18. hz.pir gerçek veli: çalışmıyorsan yemekte yeme, aç kalmak alçalmaktan evladır. çalışmadan geçinen bizden değildir. insanoğlu yiyip içmekle değil rabbinin şeriatıyla yaşıyacaktır.
  19. ...YAZAREFENDİ: "HAK olan takiyye mümin eksenden bakınca münkir ve münafıklara karşı ikiyüzlü olmaktır.mesela bektaşilikte 72 milleti hoş görmek Mehdi gelinceye kadardır.aşık ibret-i derki:"Mehdi geldiği an ortaya çıkar güruh-u şeytan." furkan 63:" rahmanın has kulları onlardır ki kendini bilmez cahil kimseler ona bir söz söylese incitmeksizin selam der geçer gider." GÖKTE DİNİM İSLAM YERDE DİNİM YAKİYYEDİR VESSELAM.." ahmet murat sağlam Muhammed Peygamberin bulamadığı yasakları Sünniliğe kim ilave etti? 6:145 De ki: "Bana vahyedilende, yiyen birisi için şunların dışında haram edilmiş bir madde bulamıyorum: (1) Leş, (2) akıtılmış kan, (3) domuzun eti ?ki pistir?, (4) ALLAH'tan başkasına sapıkça adanmış yiyecekler." Zorda kalan bir kimse, istekli olmaz ve sınırı aşmazsa kuşkusuz senin Rabbin Bağışlayandır, Rahimdir. ayhan aytaç yazarefendi: maide suresi 90 ile 91 size göre haram değil galiba ama şeytanın amellerinden bir ameldir şeytana boyun eğmek bile şirk ise en büyük günah şirk ise şeytanın amellerinden bir amel ile amellenmek onun adımlarını takip etmek heva ve hevesi ilah edinmek sizce nasıl yorumlanmalı ahmet hocam.yanlış olmasın ben şii veya sünniliği savunmuyorum çünki ben TASAVVUFÇUYUM. yezit-i lain şeytanın amelleri ile amellendiği için hz.hüseyin ona biat etmemiştir.yezit aynı zamanda hem şeriatı hemde sünnet-i şeriatı ilk çiğneyen kişidir derki:"...şarap ahmedin dinine göre haram ise bende isanın dinine göre içerim." vesselam. · 37d
  20. Allah dilmedikçe biz dileyemeyiz onun izni olmadıkça yaprak hareket edemez onun ilmi olmadıkça hiçbir dişi gebe kalamaz o insanları ve cinleri sırf kendisine kul olması için yaratmıştır ilmi ve rahmeti ile kuşatmış azameti ve kudreti ile tutmaktadır... ŞİMDİ: sayın ahmet bey.buna göre biz kaderciyiz ve cebriyeciyiz o zaman yanlış mı söyledim. peki bunu nasıl anlıyacağız ancak ve ancak İSLAM FELSEFESİ OLAN TASAVVUF İLE VESSELAM.. (TASAVVUFÇU ODAY) Allahın zat-ı ilahisini kasdediyorsanız anlamanız mümkün değildir dinden çıkarsınız ama kasdettiğiniz onun esma-i hüsnası ise ve bilinen bilinmeyen 1001 ismi ve sıfatı ise amenna bunu anlarım.ve Allahı bilmek nefsi bilmekten geçer ki cahil ve zalim nefs ile yüzleşmeden ilim ve rahmet sahibi Allah bilinmez ve sadece yüzleşmek değil o nefsin sırtını yere getirmekte lazım işte bu gaza-i azam cihad-ı ekber ve melhame-i kübradır vesselam.. (TASAVVUFÇU ODAY) AHİRZAMANOLOG AA YAZAREFENDİ: "amehdevist caner taslaman var olmak nuh diyipte peygamber dememek değildir ali diyipte mehdi dememek değildir.mehdi konusu sizin gibiler yüzünden yalancı çoban hikayesine dönüştü ve beni engelliyorsunuz.Allah esrarengizemsel ise Mehdi muamma-i labirenttir iman imtihanında ki siz bu bulmacayı çözemediniz ona yanıyorum vesselam."
  21. VE PLATONİK AŞIK YAZIYOR: "ben ehl-i empatiyim.öyle bir empati ki rab ile kul arasında derin ve yüksek bir empati.ve belki bu yüzden bu bir hastalığım ise benim yan etkiside PLATONİK AŞKTIR."
  22. ...günde 5 vakit Allaha kulluk ettiklerini sanıyorlar ama aslında riya ve gösterişleri ile 50 vakit şeytana kulluk ediyorlar...çünki şeytan 20 bin sene yerde ve gökte secde etmediği yer kalmamıştır... riya gizli şirktir o yüzden riya ehli fasık ve münafıklar cehennemin dibine girecektir. sen ihsan makamında kılar isen namazını nefsin burak atı olur hacc-ı miraç eylersin ama salat-ı gaflet ile ancak bir merkep üstünde deh çöh ıhh der durursun vesselam :))) zalimler için yaşasın kabr-i cehennem azabı yaşasın zulmet-i ruz-u mahşer ve yaşasın zalimler için cehennem ki cehennem sırf zalimler için yaratılmıştır.. imam ali sırf bu yüzden derki: bin kez mazlum olsanda bir kez zalim olma.zalimler hidayet bulamaz zalimler Allahın rahmetine kavuşamaz sen 100 bin kere ALLAH RAHMET EYLESİN desen Allah rahmet etmez o zalime vesselam...
  23. ...YAZAREFENDİ: Ahmet hocam bu ayetleri aynı çerçecede nasıl yorumlarsın:"Yûsuf şöyle cevap verdi: "Şüphesiz ben, Allah’a inanmayan, aynı zamanda kendileri âhireti de inkâr etmekte olan bir kavmin dininden uzaklaşıp geldim. Atalarım İbrâhim, İshak ve Ya‘kūb’un dinine uydum. Allah’a herhangi bir şeyi ortak koşmamız bize yaraşmaz. Bu, Allah’ın bize ve insanlara olan lutfundandır. Fakat insanların çoğu şükretmezler."(YUSUF:37/38) din elden gidiyor diyen dinci namussuz deyyus-u ekber aslında sapık mezhebi ve tarikatı elden giderde feveran eder.din elden gidiyor diye yaygarayı kopartır ama namus elden gider ses soluk çıkmaz deyyus-u ekberden DİNİ MEZHEBE MEZHEBİ TARİKATE TARİKATI SİYASETE SİYASETİ TİCARETE TİCARETİ MAİŞETE MAİŞETİ MAİDEYE MAİDEYİ MİDEYE MİDEYİ WCYE KADAR ÜCRETE TABİ KILAR DİNCİ YOBAZ.. Alevi Stendapçı :)) Halk Tv beni mutlaka görmelidir.CNN türke cin kaçmış.Cübbeli beni anlasa idi Marsa sultan olurdu.eren erdem ve cemil kılıç beni anlamadı. Alevi sözlük yakında.müfettiş-i kütüphane yakında CEM PARTİ ve DEDE ZAKİR LİSESİ hala sadece benim gündemimde VESSELAM :))
  24. Rabbimiz:"...biz bu dünyayı oyun ve eğlence için yaratmadık cinleri ve insanları sırf bize kulluk etsinler diye yarattık ve bu dünya bir imtihan dünyasıdır ölüm ve hayat arasında ki sizi başı boş bırakacağımızı mı sandınız kim zerre miktar şer işlese ve hayır işlese onu görecektir.hardal tanesi olsa hesab edilecektir.sizler iman ettikten sonra imtihan edilmiyeceğinizi mi sandınız.DEKİ: BEKLEYİN BİZLERDE BEKLEYENLERDENİZ." SADAKALLAHULAZİM... (din empatidir.) DUA:"...ALLAH ADEMOĞULLARINI VE HAVVAKIZLARINI OBUR-U OBEZİTE HASTALIĞINDAN KURTARSIN." AMİN AMİN.. HADİS:"...AHİRZAMANDA İNSANLAR GÖBEKLİ (OBUR-U OBEZ) OLACAKTIR." ANNE KARNINDA GÖBEKTEN ANNEMİZE DOĞDUKTAN SONRA GÖBEKTEN DÜNYAYA BAĞLANDIK HEYHAT Kİ HEYHAT..(PSİKEMPATİKANALİST) birileri Allah ve Resulüne götürüyoruz diye birileride Kuran ve Ehlibeyte götürüyoruz diye kendilerini doğru yolda sanmaktadır...bizim yolumuzda mücahede edenlere biz yollarımızı göstereceğiz diyen ayete göre tarikate inananlarda var ve kurtulacak olan hizip Allahın hizbi olacaktır ayetide HİZBULLAHÇI kılar birilerini not düştüm kardeşim..
×
×
  • Yeni Oluştur...

Önemli Bilgiler

Bu siteyi kullanmaya başladığınız anda kuralları kabul ediyorsunuz Kullanım Koşulu.