mavi olmayan gökyüzü

değil,sayın taypa.

Yaz tatilinde memleketime gittiğimde,gerçekten çok sevdiğim ve düşüncelerine değer verdiğim bir aile dostumuz,bizler partileri konuşurken;kendisinde hiç de beklemediğim bir cümle sarf etmişti. "'................'müdürlüğünde bir Kürt var,abi adam işimize yarıyor." şeklinde ki cümlesinde ki gerçeği herkes iyi okusun. Söz konusu şahsın,yaptığı yanlışları Kürt olduğu için,dahası Kürt'lerin işine yaradığı için böylesine silen zihniyetler... Aslında bu zihniyetlere hiçte uzak değiliz.Kürt yada Türk,farketmiyor.Bizler hala,o kadar küçük hesaplar peşindeyiz ki. Partilerimiz,düşüncelerimizi değil,çıkarlarımızı gözetmeli. Arkadaşlarımız,kendimizi değil,işe yarayanlarımızı yüceltmeli. Demezler mi o zihniyetlere,Dün A partisi,bugün B partisi.Eleştirirken,bize dönen aynada sadece kendimizi görmek,biz de ki samimiyeti zaten yok eder. Sonrasında,şikayet etme hakkınız,kusura bakmayın ama siz de zehirlenen yılanın hemen başucunda o zehri taşıyorsunuzdur... Diyeceğim şudur ki arkadaşım, ben bir Kürt'e güvenmiyorumu değil,ben bu ülkenin insanına güvenmiyorumu konuşalım.Bizim,birbirimizden farkımız yok. çoğulcu demokrasiye gelince,bana kalırsa dönüştürülecek olan bir demokrasi anlayışı değil bu. Siz,varsanız mecliste...özerklik talepleri kendilinden gülünç olur zaten.

Kitabını çok büyük bir keyifle okumuştum,bugün mutlaka gidip alacağım ve izleyeceğim.

Sevgili "dünyahepimizin" önce işkence dedin,sonra "cumartesi annelerimize" uzandın. aslında eklenecek çok şey yok. Ülkemiz de ısrarla unutulan,unutturulmaya çalışılan o kadar çok şey var ki. Bir taraftan ölüm oruçlarında insanlarımız ölürken,diğer taraftan "cumartesi anneleri" her cumartesi gözaltına alınırken;sadece susan,sadece seyreden bizimle acı düştüğü yeri yaktı. Ne diyelim,annelerimize sabır diliyorum...yüreğinize sağlık!

mantı dükkanı

bize ne benim ne yapacağımdan size ne

aaaaaaaa,Angel duyuyon mu

o zaman sorun yok,saygılar.

Bu konuda yazdıklarınıza diyeceğim yok,ben de çok farklı düşünmüyorum.Yalnız,şu çoğulcu demokrasi de ki üniter korkunuza pek katılmıyorum.Çoğulun olduğu mecliste,söz yine Türkiye'nindir. Öğretmen olamamanın bölüm ve sınavla pek ilgisi yok aslında,kurumlarla ilgili.Ama öğretmen olmayanların,sayısı milyonlar...gerçekten acınası bir durum...güzeli dilemek yine bana düşen!

Soykırımı kabul etmek yada kabul etmemek larak mı algılıyorsunuz,aydınlara olan yaklaşımımı?Ben bu konuda yazdıklarımı,başka başlıklarda açıkça yazdım. Kısaca yine yazayım.Birkaç kişi çıkıyor,ben özür diliyorum diyor.Sonrasında bunu imzaya açıyor.İsteyen atıyor,isteyen atmıyor.Ne yani,bu ülkede herkes sizin gibi düşünmek zorunda mı,hiç mi farklı bir ses olmayacak? Bence,karalama yerine tahammülü öğrenelim. Beni,nereye koyarsanız koyun. O metne imza atmadım,ama atanları da saygıyla karşılıyorum.Bu,insan olmanın gereğidir.Kabullenmenin değil. Ben,ne demek istediğinizi çok iyi anladım.Ben de bilgi gösterisine dönüştürmek gibi bir niyetim yok demek istedim düşüncelerimi. Bence,siz de doğru okuyun. Bilgi eksikliği konusuna gelince,bilgisiz olduğum söylenemez.Bilgi ne benim tekelimde ne de sizin tekelinizde ... Galiba yine kavram kargaşasına kurban olan düşünceler sözkonusu,ben bana göre olan milliyetçiliği yazıyorum;kendimi değil.

Ben de bunu diyorum,bakın yasalar ne diyora dönelim.O zaman adalet biraz olsun nefes alır. Güç gösterisine dönüşen milliyetçilik,benim için tehlikeli bir sınırdır.Siz,gururlanmakta özgürsünüz.

Tabi,ekleyin... Ben,ödül gecesi sonrasını yazmadım size,o geceyi yazdım.Kusura bakmayın,orada söylenen sadece Kürtçe bir şarkı iken,buna çatal ve kaşık ile cevap veren zihniyetti hiçbir gerekçe haklı çıkarmaz. isterseniz,biraz da olaya böyle bakın.

taypa, -Osmanlı faydalanır yada faydalanmaz değil,sistemin kendisi burada tartıştığımız.Devşirme sistemi,asimilasyon aracıdır. -Ben,emperyalizmden nefret ederim.Bu benim nefretim.Dünya düzeni benim nefretim üzerine kurulmadı,ben üzerine kurulan bir düzende benim taleplerim ses bulurdu,ama bulmuyor! Bağımsızlık,bugün dünya devletleri için sadece bir aldatmacadır.Türkiye dahil bugün ki devletlerin çoğu bu veya şu şekilde bağımsızlıklarını kaybetmiştir.Türkiye-İMF diyelim bir örnek isterseniz... Amerika ile kararlarını veren tek devlet IRAK MI sizce?Bence hayır,dönün Suudi Arabistan'a. -Daldan dala atladığım yok,özerklik sonrasında Milletler Cemiyeti ile açık bırakılan kapı.Oldukça net! -Osmanlı Devleti bir sömürge devletidir.Britanya ile değil,kendisiyle değerlendirin.Nitekim,karşılaştırma yapmadım.Fetih,başka topraklarda ki egemenliktir.Fetih devleti,bu da ilginç bir yaklaşım. Başka bir devlet gelecek,bana diyecek;tabi ol bana...bende hay hay diyeceğim ha,işte bu gülünç! Sadece beylik değil kastımız,bakın 700 yıl ve üç kıta!

Cephane çok mu?Karşınızda atıp tutan biri yok,emin olun.Ben tez falan da atmıyorum ortaya,sadece düşündüklerim.Haklı değilsem,haklıyım diye de diretmem. Cephane savaşta olur,ben kimseyle savaş halinde değilim. Gelelim milliyetçilik hakkında ki düşüncelerinize,ben zaten kavrama yüklenen anlam diyerek size ve düşüncenize saygıyı kendime bir zorunluluk olarak görüyorum. Bana göre A size göre B, bu kadar basit. Öte yandan,siz tartışmmayı kişilleştirme yoluna gidiyorsunuz. Düşünceleriniz de daima bir "sen" var,halbu ki yazılanlarda ben değil düşüncem var...belki de bunun için, "BU arada ben toprağın kanla sulamasından bir bayrak bir marş bir millet saygın bir devlet üyesi oldum siz bundan utanıyorsanız o sizin sorununuz" şeklinde ki ifadenize,yanıt verme gereği hissetmedim... Atatürk değil,Atatürk milliyetçiliği değil,milliyetçiliğin kendisini yazıyoruz...nasyonal sosyalizm değil Almanya'da yaşananlar,faşizmin kendisi...

Ben o zaman özetle noktayı koyayım... Birincisi,işkenceye karşı olup olmamanız beni bağlamaz,ben ülkemde işkenceden ölen insanlar varken,yasalara rağmen keyfi uygulamalar tam gaz devam ederken;kendi ülke gerçeğimde şunu derim; "işkence zorbalığı,sistematik olarak uygulanan,örtbaslarla geçiştirilmeye çalışılan bir hak gaspıdır" İkincisi devlet ve aşiret ağaları arasında ki ilişkiye gelince,şunu açık açık yazayım.Zorbalığın kimden geldiği değil,kendisi beni ilgilendiriyor. Ama dikkattinizi çekerim,bir tarafta devlet(kurum ve kuruluşlar) diğer taraftan aşiret ağaları(o kurum ve kuruluşlara tabi olan) ben ağanın zorbalığından kaçınça kime sığınıyorum sizce?Devlet dememe gerek var mı! umarım anlaşılmıştır... Siz beni anlamadığınız için,sizi taraflı olarak okuduğumu hatta hiç okumadan cevap yazdığımı yazmış ve eklemişsiniz,çelişki... istediğinizi düşünmekte özgürsünüz...iyi geceler.

çok güzel bir kalemmiş sardunyam...yazmaya devam,keyifle okudum.

demirefe, 180 derece zıt olmayan bu kavramlar,birbirinin aynısı da değildir mutlaka.Siz,anladığım kadarıyla dini yanlış yoruumlayan bireylerden değil,kendisinden bahsediyorsunuz. Şimdi,bilgiçlik taslamanın gereği yok.Haklı olduğunuz noktaların da olduğu su götürmez bir gerçek.Bazen,ayetlere baktığımızda cehennme azabı vardır,kafir vardır,onlarla dostluk kurmayın vardır...yani sizin dediğiniz bir nevi "ötekileştirme" ırkçılık dediğimiz kavram da ki "ötekileştirme" dinde de vardır.Buna hayır demeyeceğim. ama değerli dostum,ırkçılığın kendisinde olan ötekileştirme,dinde sadece bir disiplindir. Şöyle diyeyim;ırkçılık herşeyden önce diğerine göre aidiyetteki "farklılıktır" din de çok farklı bir aidiyet vardır,ümmetçilik daha doğrusu din kardeşliğinde ötekileştirme yoktur,nerede vardır diye soracak olursanız; asıl ötekileştirme,İlah'ın ceza ve mükafatında vardır.

Arkadaşımla beraber,arkadaşımın hazırlayacağı sunuma kaynak ararken,bir de internette neler var diye baktık.Konu,Said-i Nursi ve cemaat kültürü.Siteler arasında gidip gelirken,bir de Turkish'e bakalım dedik. Tanıdık isimlerden yine aynı yorumlar,herkes yine kendi bakışıyla olaya yaklaşmış.Burada sorun yok.Tabi ki herkes,kendi için Said kimse onu anlatacak.Sorun,ilahlarımız. Bizler,Tanrının varlığını aslında boşuna sorguluyoruz,zaten kendimizi bile "tanrılaştırıyoruz",bize dair herşey aslında bir ilah,farkında değiliz. Kimi için A kişisi,kimisi için D düşüncesi,ilahın kendisidir.İlahlar hata yapmaz,ilah olan beyin başkasına tahammül edemez.İşte ilahlarımız,işte biz! Gökhan Özgün'ün Laiklik ile ilgili bir yazısında çok güzel tespitleri vardı. "Zaten bütün demokrat mücadele Türkiye’de siyaseti metafiziğin ötesine geçirmeye çalışmaktan ibarettir. Siyasi tartışma ortamı metafiziğin, yani kör inançların ötesine geçmemiş toplumların ‘laik’likle uzaktan yakından alakası olamaz. " aslında bu cümleyi doğru okuyan herkes,ne demek istediğimi çok iyi anlayacaktır.Beyinlerimiz,ilahlaştırdıklarını gözlerinden dünyaya bakarken,kendi içinde yok olan değerlerin farkına hiçbir zaman varamadılar. Özgün,yazsında yine devam ediyor... "Dikkatinizi çekerim. ‘Laiklik’ kavramının hakiki anlamı Türkiye’de ‘tartışıla tartışıla’ yok edilmiştir. Halbuki, laik olmayan bir demokratlık olmaz. Ama Türkiye’de bu cümlenin hiçbir anlamı kalmamıştır. " Bizler 'tartışa tartışa' değerleri yitiren bir toplum değiliz sadece,aynı zamanda insanlarımızı,aynı zamanda geçmişimizi,aynı zamanda geleceğimizi kaybeden bir toplumuz. Şimdi,tüm bu yazılanların konu ile alakası nedir diye düşünecek olan arkadaşlarımız olacaktır mutlaka,fazla uzatmadan diyeceklerime geleyim. Said-i Nursi,Said-i Kurdi...Düşüncelerini onaylarsınız yada onaylamazsınız,bu size kalmış.Ama başkaları tarafından özel olan kişi/değer/düşünce/inançları yazarken,herkes nerede duracağını çok iyi bilmeli. Her zaman derim,kitleleri ardına almış "................"i yazarken,"kendi"sınırlarımızı iyi çizebilmeli,"kendi"ilahlarımıza birkez olsun söz geçirebilmeli,"başkalarına" da tahammül edebilmeliyiz. Ben,cemaat kültürüne karşıyım.Üniversitenin ilk yıllarında birkaç ay aralarında bulunmuşluğum da vardır.Yakın çevrem de bu kültürün içinde pişmiş arkadaşlarım da vardır.Hepimize tanıdık olan bir isim,hepimizin yakından tanıdığı cemaat gerçeği... Cemaat içerisinde yer alan arkadaşlarımızla daima konuşuruz.Ben,tek tip insan yetiştiren,dahası bence insanları "tepkisizleştiren" bu tür yapılanmalara oldukça mesafeli dururum. Ama bu demek değildir ki;o kültürde o cemaatte bulunan kişiler basit yada tehlikelidir.Kesinlikle,kendini oldukça geliştiren,kimseye zararı olmayan o kadar çok kişi var ki. Nursi'ye gelince... Bir arkadaşımız,çok güzel bir ifade kullanmış yanıt verirken;kendisini eleştiren arkadaşımıza,şunu çok iyi hatırlatmış; "insanlar için birilerinin yanması gerek." Hikmet'in şiirinden de örnekleme yoluna gitmiş...birileri yanmalı. Nursi'nin hayatı hakkında az çok bildiğim vardır,zulmün ve zorbalığın alasını da yaşamıştır.Kitaplarını okumuşluğum da vardır.Ve şunu tüm samimiyetimle söylüyorum;çok ince ve zeki tüm yazdıkları. Kutsal kitabı anlayamayanlar,hadislerin yorumlamasında tıkanıp kalanlar...onun yazdıklarını kendilerine rehber edinmiş durumdalar. Benim için böyle değil,sadece okurum.Ve oldukça da sağlam bir dili,sağlam bir bakışı bulurum.Ama söz konusu birey için "özel" olduğunda benim bakışımın hiçbir önemi yok. Nursi'nin siyasi hayatında ülkemiz var,tarihimizin tüm çarpıklığını onun yaşadıklarında bulabiliriz. Önce ülkeyi kurtarırız,tekiz,biriz...sonra taşlar yerine oturmaya başlar,kim olduğumuza karar verilir.Bu sefer aramıza kimi zaman dinimiz kimi zaman ırkımız girer.Ve hiç kesintisiz,kim olduğumuzun kavgası bugüne taşınır. Nursi,sistemle barışık olmadı hiçbir zaman.Yeni Said ve Eski Said denilen bir hayata bakış tarifeleri bile vardır. Kürt kökenlidir. Geçenlerde bir arkadaşım,bana onun sosyo/siyasal düşüncelerini çok iyi ortaya koyan bir kitabından çok ilginç anektodlar verdi. Buna dayanarak milliyetçidir de diyebilirim... Lise yılarında iken,yanılmıyorsam bir deneme kitabıydı,okuduğum kitapta ezan okuyan imam için şöyle bir ibare kullanmıştı;"bir kubbede adamın biri şarkı okuyor günün belirli saatlerinde" Bunu okuduğumda,çok ilginç demiştim. Yine aynı yıllarda,Radikal gazetesiydi,bir köşe yazısında Nursi için;"adamın biri çekiliyor dağın başını,kandırıyor insanları,dalıyor rüyalara..." yazmıştı. Hergün okuduğum bir isimden bu ibareleri okuyunca,dine olan tepkime rağmen(şimdi tepkim insana),çok acı demiştim. İkisi arasında ki farkı okuyabiliyore musunuz?Biri,değerlerimizi bilmeyen bir yorumu bizimle paylaşırken;diğeri bizim için olmasa da bizim insanlarımızdan sadece biri için de olsa özel birine,hiçte yakışık olmayan ifadeleri kullanmıştı. Kendine takılı kalmış,başkalarını böylesine ezip çiğnemişti.

Ben ne demek istediğinizi anladım,benim demek istediğim şu;bilinç için düşünmek gerek,düşünmek için de karın tokluğu... ihtiyaçlar hiyeraşisini bilirsiniz;biraz da burada aramak lazım...açgözlü olan insan,işte burada haklısnız.

ne kadar güzel bir şarkı,Candan Erçetin değil mi?Bahçene çok iyi bak güzel insan...

kendisni çooook sefiyom

karnımız aç iken,başkaları o ağacı hangi yöne eğmek isterse;ağaç o yöne eğilir. Gözümüzü doyurmak için önce karnımızı doyurmalıyız.

yakışıklısı Bursercan,en güzeli Angelim tabe ikisini de gördüm

tanıyorum,silence.y

Aç olan bir toplumu rahatça açlık ile terbiye edebilirsiniz.