ftoyd

Dinsizler ne kadar dinsiz kalırdı bilmem ama tek bir yaratıcıya inanmayan ve onun hayatına müdahalesinden yoksun,hissedemeyen insanları istemezdim şüphesiz yanımda.Diğer dinlere gelince,bilmem,hem yakın hem uzak dinler özünde,yaşam tarzlarına daha iyi bakmak lazım ama bunlarda ki kapışmalar ,savaşlar düşünülünce bilmiyorum...Peki neden ısrarla Kitap ehli diyorum?Çünkü bana göre ancak ve ancak Allah ın kitapları ile hükmedildiği ve onlara kalben inanmış insanların ortamında,anlattığım durum oluşur.Çünkü adeta ana dilleri aynıdır da biraz şiveleri değişiktir bu insanların.Mesela emir olarak her kitapta geçen "kötülüğü iyilik ile savmak" kelimesinin her kitap ehli için aynen uygulandığını ve itaat edildiğini düşünelim.Bunun inanılan Allah,God ya da "O"nun ismiyle emri olarak yapıldığını ve aksini yapmaktan çekinildiğini düşünelim.Bence ortamda çok şey değişir.Mesela zinanın yasaklığını,sarhoşluğun onaylanmayışını,hırsızlığın yasaklığını,küfrün yani sövmenin yasaklığını ,öfke yenmenin tavsiye edilişini,ses yükseltmemenin bile tavsiye edilişini falan düşünelim.Hepsinin inanılan ilahın emri olarak koşulsuz yerine getirildiğini düşünelim.Bence ortamda çok şey değişir...Emirler uygulanılsın diyedir,Kitaplarda süs için değil...

Sayın Demirefe,bütün olayın özü işte bu noktada saklı değil mi zaten?Ben işte tam da bu noktada ne yapacağımı bilmez haldeyim.Arkadaşımızın iyi niyetlilikle bunları yazdığına şüphem yok,ama aması beni aşıyor.Sanırım gerçekten tam anlamıyla Kuran için cihad gerekiyor,az çok şimdiye kadar yazdıklarımdan ne demek istediğimi anlamışsınızdır sanırım. Evet Sarıgöl kardeşim,işte sana meydan,şimdi bu sözlerle ateist bir bayana İslamı sevdir,hadi bi an için erkek olarak düşünmeyi bırak ve insan olarak düşün.Kuran sadece erkeklere inmedi sayın Sarıgöl,yaratılışına şahit olmadığımız Huri kelimesi sizin dediğiniz gibi bayan olsaydı ve bunu bana ıspatlasaydınız,beni gerçekten sarsabilirdiniz.Ama çok şükür bu konunun cevabını daha önce çok çabuk aldım ve eminliğim var ..Sarıgöl,biraz tefsirlerle arapçaya bakmak yerine,dil olarak arapça öğrenmenizi tavsiye etmek zorundayım.Koca koca sözlükler kullanın hatta bu konuda..Ben mi? Hala öğrenmeye çalışıyorum ama en azından araştıracaksam destekle ,dille araştırıyorum takıldığım noktada.Hiç olmadı arapça ders veren bütün sitelere bakıp, üye olup,yardım istiyorum dinle alakası olmayan ama arapçayı dil olarak bilen kişilerden,halk arası basit bir dil de yetmez,köküyle türeyişiyle ,gelişimiyle bilen kişilerden,.Buyrun bi deneyin bakalım böyle biri size yüzdeyüz bayan diyebilir mi Huri için?Lütfen deneyin.. Yine döndük dolaştık bu konu tekrar çıktı ya ne diyelim sayın hoppa,ben arkadaşımızın cevabına inanmıyor ve reddediyorum,çünkü Huri huridir ve yaratılışına şahit değiliz ve sıfat-isim olan bir kelimeye illa ısrarla dişilik yüklemek zamanında kimlerin oyunu bilmem ama sorum şu,siz neye inanacaksınız?..İnanmamanız için ne kulağınıza hoş geliyorsa ona mı?hadisleri en çok ezberleyenlerin nedense inanmayanlar oluşu gibi çoğunlukla..:)inadına inanmamak için hangisi?

Bu bilgiler ne anlamadım.Ben hergün çatır çatır hristiyanlık adına mücadele veren insanları izliyorum,onların dinlerini anlatışını izliyorum,hristiyanların kanallarında ben hristiyan olmak istiyorum nasıl kutsanacağım diyen gençleri izliyorum. Ancak başlığı açan arkadaşımızın dediği gibi,Kuran ışığında bu insanlarla konuşmaktan çekinmiyorum.Burdaki nicelerinden daha yatkınlar bizim dinimize.Onlara İncille yaklaşıp,ayetlere Kuran ışığında yorumunuzu kattığınızda ,işler değişiveriyor. Bizdekilerden çok daha fazla Kitaplarına tutunuyor olmaları,bizdeki Kitabımızdan uzak düşenlere ve okumayanlara göre onları daha bi İslama yakın kılıyor.Onlar henüz farkında değil ama çoğu İslam kurallarını yaşıyor.Baba oğul mevzusunun baba kelimesinin anlamı itibariyle farklı yerlere çekilmesi gerçeği,bütün kötülüklerin babası ismiyle geçen İblis örneğinde bile açık ve net görünüyor.Yani bir ayette geçen yahudilere sesleniş,sizin babanız İbrahim değil,sizin babanız İblis ...Ben bu insanları dost edinmem şüphesiz ama onları gerçekten seviyorum,çünkü en başta seviyeliler ve en başta sevgi diyorlar.Din Allah ın oluncaya kadar madem,Allah ın dinine tabi olan kitap ehline dinimizi anlatmak ve onları nasıl tamamladığımızı göstermek,yani özünde çokta bi farkımızın olmadığını gösterebilmek bana çok çok anlamlı geliyor.Ama adının müslüman olduğunu söyleyen kişiler tarafından durmadan hakarete ve küfre maruz kalan bu insanlardaki önyargıları nasıl aşarız,işte onu bilmiyorum?Kısacası sayın politika,yorumlarınıza katılmam imkansız görünüyor .Kuran bütün kitaplara inanmamızı emrediyor ve baştan sona onlardaki nurdan,hidayetten ,öğütten bahsediyor.Onlar değişmiştir diyerek hem Kuran a ters hareket etmek hem de bu insanlara dinimizi lekeletmek kabul edilemez.Biz bütün Kitaplardan sorulacağız,öyle olmasa Kuran da İsa ya ,hem Tevratın hem de İncil in öğretilişi yazmazdı.Bizde hem Tevratı,hem İncili hem de Kuranı öğrenmeli ve bu yoldan Allah onları anlamayı nasip ederse,Kitap ehlini dinimize öğütlerin aynılığı üzerinden kucaklayıcı yaklaşmalıyız.

Bir Yaratıcıya inanmanın nasıl büyük bir kavrama inanmamız anlamına geldiğini vurgulamak için söylemiştim,sn hayal olayını.Ancak yapacak bişey yok.Siz neye inanmadığınızın farkında bile değilsiniz."O" çok büyük sayın yersoy,ve onun ilmi,bilgisi,yaratmada ki yolları aklımızın gerçekten yeteceği bişey değil.Ama aynı zamanda da merhametli ,gerçekten herşeyimize rağmen çok merhametli.Bunu biliyorum ve "O"nu gerçekten çok seviyorum. Eğer yanlış hatırlamıyorsam İsrailde ,ibranicenin ana dil olarak konuşulduğu bir yerde,bir nevi bir köyde,ezan ve çan içiçe ve kardeşce,böyle bir yer var sayın yersoy.Bunu bir belgeselde izledim.Bedevilere yakın bir yerde ama isimleri tam hatırlayamıyorum,çok zaman geçti.Ancak böyle bir yer var.Öyle bir yerki,öyle bir anlatılmıştı ki,orada yaşamayı istedim.

Sayın hoppa,hep diyorum,arapçada bayan,dişi,hatun,kadın gibi kelime mi kalmadı da bunun adı Huri..Niye bu kadar diretiyorsunuz ki, bide Kuran ı beğenip beğenmemek gibi zanlara kapılmışsınız.Pardonda ben Kuran ın her ayetine hayranım,hayranlığımdan sizin gibi bakmamam,Niye kendi bakış açınızı ve inanmamışlığınızın bahanelerini inananlara yansıtıyorsunuz ki.Beğenmeyip kabullenememek ve bizden farklı görmek sizin sorununuz.İnanan niye beğenmediği şeye inansın.Bakın ne güzel,ben Huri ye huri dedim pek beğendim,size noldu ki erkek olsa hoşunuza gitmiyorda kadın diye tutturdunuz..

İnançlı olmayınca böyle oluyor demekki,Kutsal kitaplara göre yaşayan ve tam anlamıyla uygulayan insanların dünyayı cennete çevireceği açık ve nettir.Allah bunca şeyi,şu anki koşullarımızı,yaşadığımız dünyayı ayrıntılı olarak Kitaplarında anlatmıştır.Ve devamında bu dünyayı kendi kullarına ilk önce miras bırakacağı,bu ana kadar olan hasarı bu kulların düzeltip cennete çevireceği de açıktır.Ve sonrasında yine İblis soyunun serbest bırakılmasıyla bozulma başlayacak ve beklenen mühlet, hiç umulmadık bir anda gece eve giren bir hırsız gibi bizi uykuda bulup sonlanacaktır.Yani hiç umulmadık beklenmeyen bir anda bunca tantananın sonu gelecektir. Haklısınız yersoy,Allah ın hiç boş durmadığını zaten biliyoruz,onun istemi dışında bişey olmadığını da bilirseniz,yani inançsızlığınızın bile yazılı olduğunu ve yaşadığınız herşeyin yazılı bir rol olduğunu bilirseniz,bakarsınız küçük ve aciz olmak yani yaratılmış olmak fark yaratır.Peki "sen kendin seçtin kardeşim" "ben sana akıl verdim sen ne yaptın? beni inkar ettin" denileceğini nerde okudunuz..Bişey denmesine gerek kalacak mı sizce.O gün gerçekse ne olacağını biliyorsunuz zaten,o günde size bildikleriniz yetecek.. Yakma olayına gelince,pardonda huzurunda birebir kendisini görüp bilip emrine karşı çıkma durumu var ama aslında bu da yazılı belki.Yapabiliyorsanız yazınızı değiştirin,yapamazsınız.. Yaratıcımız ne isterse o olur.Niye bunu bu kadar insansı dünyalık bişeyle karıştırıyorsunuz onu anlamadım.Ortada gerçek anlamda bir yaratıcı olduğunu ve bu kitapları gönderdiğini biran için sn için bi hayal edin ve herşeyi yaratmış olarak ve her anınızı bilen olarak zahmet olmazsa bi kaç sn hayalinize devam edin.Bakalım sandığınız kadar küçük ve basit bişey mi algılayacaksınız.

Evet, malesef beni çokları müslüman olarak görmüyor.Halbuki ben de şeriat diyorum anlamlı bir hayat için ama şeriat demek için Dinin Allah ın olması gerekiyor.Din Allah ın oluncaya kadar kelimesi o kadar manalı ki.Onlar başka dinler edinler, Allah ın bizi uyardığı gibi çokları "Bu Allah tandır" diyenlerin peşine düştü.Halbu ki kendilerini Allah a yakınlaştıracak sanmaları bile Kuran da yazılıydı.İşte bu yüzden içim Kuran kuralları ile güzelleşecek hayatları hayal ederken dışım laiklik kalsın diyor.Diğer dinleri yani hristiyanlığı,yahudiliği kucaklayacak,hepsinin içindeki öğütleri doğrulayacak ve tamamlayacak mükemmel bir sevgi ve sabır aşılayan Kuran ı ,çokları hiçe saydı.Tıpkı çoklarının inandığı İncil den uzaklaşması ve çoklarının da Tevrat la hükmetmesi gibi.Oysa herkes sadece ve sadece Kitabına göre dinini uygulamakla emrolunmuştu.Allah sormuştu "yoksa onlara gönderdiğim Kitap yetmedi mi?".Şüphesiz yeterdi.Ama yetmiyor. Buradaki konuda bile inanılmaz gerçek karşıma çıkıyor,imamhatip mezunu bir tanıdığıma bu konuyu açıp sordum,yanımdaki Kuran ı koydum önüne,söze direk hanifi meshebine göre diyerek başlamasını geçtim,eşe direk 2/3 oranını sundu.Ben yine dayanamadım dedim "ama ayette 1/4 " ,"yok olmaz" dedi demekle de kalmadı "meali hazırlayanın yanlışıdır" dedi..Dedim evde diyanetin şunun bunun çevirlerine de baktım aynı,"yok" dedi o öyle değil şöyle. Bunu yaparken kendi çapında inancıyla konuşuyordu belki,iyi niyetliydi belki şüphesiz,ama sn de Kuran ayetini hiçe saydığının farkında değildi.İşte artık gündemdeki belkide her konu böyle oldu,bu hale geldi..Evet bu yüzden varsın beni sevmesinler,ben Kuran a tabi olmaya ve diğer Kutsal Kitapları da okumaya ve Allah izin verdiği ölçüde arapça ve ibranice öğrenmeye devam edeceğim.Belki vakit yeter belki yetmez dünya hayatında,en azından kalanı içinde mümkün derece Kitaplarımızı öğrenmem gerektiğini biliyorum.Çünkü ben onlardan sorulacağım,çokları başka kitaplardan sorulacağını sansada.. Bu arada ben size Teşekkür ederim.Eksikliğimi,anlamadıklarımı ya da öğrenmediklerimi açığa çıkarıyorsunuz burdaki birçok arkadaş gibi.Allah a emanet olun...Bu dua nın inanandaki anlamı ile İnşallah.

Sayın Suheyla,1 tam sayıdan eksik buluyorum çok bulamıyorum.Ayetleri ve koşulları yeniden okumanızı tavsiye edeceğim çünkü anneye 1/3 düşmüyor gibi,ben 1/6 buluyorum sizin var sandığınız koşullarda. .Yine ayetlerin "eğer şu ise bu",eğer bu ise şu " gibi koşullarını görmezden gelip,kendi içinde her koşulu harmanlamak da sıkıntı yaratıyor. Anneye düşen 1/3 için iki kızkardeş olmaması gerekiyor bir de baba gerekiyor.Baba varsa anneye verilen dışındaki payın tamamını babaya veriyorlar,peki eş nolacak.Ayette eşin olması durumu yok,yani meydanda eş yok.Hadi çocuk yok,baba yok ,eş var-kardeş var.,12.ayet eşle başlamış ve karısına 1/4 vermiş ve devamında kardeşten bahsedip 2/3 yerine 1/3 vermiş.Yani yine sizin yazdığınız sonuca ulaşamadım ve farklı bir oran elde ettim. Yine de kendi bulduğum oranlarda ki 1 tam dan eksik çıkan kavram karşısında,kalan paya ne olacağı konusunu da düşünmek gerekir.Kısacası,ben bu işin içinden çıkamadığımı malesef itiraf etmeliyim,bu konuda gerçekten tıkandım,ama koşulların yani bulduğunuz 1,125 in doğru olmadığını görüyorum.Ayette ki şartlarla uymuyor.Bu konuda daha çok ama çok düşünmem gerekecek.Her zaman Kuran yeter diye savunduğum için ısrarla sadece ve sadece ayetleri irdeleyip,gerekirse arapça çevirilerle de destekli bir çalışma yapmam gerekecek.Kısacası benim için bu konu kapanmayacak gibi uzun bir süre ,ama inancım gereği İnşallah cevabı nasip olduğunda,forumda olduğumuz sürece,İnşallah size ulaşacağımdan emin olabilirsiniz. Yine de ben asla ve asla doğru diyemeyeceğim ütopik bir dağıtım yapayım size İnşallah,bütün miras 12x olsun,bana göre 2x anneye(1/6),4x kardeşlere(yani 2 şer x)(1/3),3x eşe(1/4) verilsin.Geriye kalan 3x de hayrına uygun yerlere dağıtılsın.Zaten ihtiyaçtan fazlasını dağıtmayı ve biriktirmemeyi emreden ve akraba bağlarını çok sıkı tutmayı ve kenetlenmeyi ve herkesin herkese böyle durumlarda yardımını emreden dinimde ,hepsi Allah ın dinini dikkate alan gerçek müminlerse,aralarındaki maddi dünyevi duruma göre gerekli adil dağılımı sağlayacaklardır. Yine de Rabbimin açık emrini anlayamayıp hata yapmaktan yine Doğrusunu bilen Allah a sığınırım. Ama tekrar ediyorum bu konu bende kapanmadı...özelliklede daha önce yaptığım bir hata sebebiyle bu konu dönüp dolaşıp beni buluyor,konu kapanırsa bileceksiniz İnşallah.

nerelerde tıkanıp kalıyor herşey ,hangi noktada kaçış başlıyor.Sayın yersoy,şu an yaşadığınız dünyanın bile bundan 2007 yıl önce doğmuş bir peygamber aracılığıyla aktarılması ,her detayıyla anlatılması ve Kitap halinde bizlere ulaşması da mı kaderi açıklamıyor.Herşey sabit,herşey biliniyor,biz gerçektende yazılı bir gerçeği oynuyoruz,onun dışına çıkamıyoruz.Yaşanan herşey yaratıcı izin verdiği ölçüde.Ortada biz yokuz,bize sunulan var.Siz siz olmanız gerektiği için sizsiniz.Siz bir ben değilsiniz ya da başka biri.Siz sizin koşullarınızda siz olmanız gerektiği için sizsiniz.Birileri size yakın olabilir ,birileri size çok uzak bir yapıya ve düşünce sistemine ait olabilir.Ama ne en yakını ,ne en uzağı sizin birebir aynınız olamaz.Sizden başka bir siz bulamazsınız.Kader dediğimizde sizin siz olmanızın sebebidir o kadar.

Bunca zaman sonra sizi yeniden görmek ne güzel..Hoşgeldiniz xshadowx.. Diyeceksiniz dini konuları bırakmış burda ne işiniz var diye ama sayın yersoy a bilim takip etmek adına söz verdim sayılır ve hoşumada gidiyor aslında..Neyse tekrar hoşgeldiniz ...

Koskaca Kuran-ı Kerim'de ,Bismillahirrahmanirrahim ile başlayan tek suredir.Diğer bütün surelerde müslümanlara tavsiye edilen dua şekli nin başında "de ki" der.Ama yalnızca ve yalnızca Fatiha suresinde 1. ayet dışında direk bir dua öğretilir müminlere ama olmayan " de ki " yerine bu kez Besmele vardır.Kısacası söylememiz için bu sözleri Allah söylemiştir yani bizlere söyletmiştir.Ve Fatiha suresinin namazın olmazsa olmazı oluşu,diğer sureleri okumaya başlamadan evvel açan oluşu yine düşünülmesi gereken bir kavramdır.İniş sırasına göre de değerlendirin bu arada sureleri bakalım iniş sırasına göre okursanız neler olur?? Herşeyi Allah söyler,Kuran ın her sözü Allah ın sözüdür bu arada.Kısacası evet Kuran bir bütündür ve 1/6 yerine 1/1-6 diyerek A şıkkı diyorum. Bu arada unutmuşum ..yazdıklarım yeterli gelmedi ki havada kaldı demişsiniz.ya da görmediğimi?? yoksa yazdıklarımda anlamlandırmadığınız havaları açıklayın, size fazladan hava sunmaya çalışayım.

Siz ne yapmaya çalışıyorsunuz.Haşa Huri ye nerde nasıl melek demişim,,siz kelimeleri cümleleri nasıl okuyorsunuz,Ne Hurinin ne de meleklerin yaratılışına dair bir bilgimiz yok cidden ,ayetler de doğru.Huri kelimesine karşı ,arkadaşların göğüs ve tomurcuk olayına cevabımı bir daha taşımayacağım çünkü buraya sürekli taşımaktan rahatsızlık duymaya başladım.Bulabiliyorsanız bulun ve okuyun eski iletilerimi.Bal gibi kadın madem ,bal gibi erkek neden demiyorsunuz bu arada .Hayırdır??Çünkü ne deseniz Huri huridir işte.. Kadın deyip kestirip atamayacağınız gibi erkek deyip te kestirip atamazsınız.Huri Oku bakayım "Huri".

Hayır sayın maraba ,verdiğim örneği tam anladığınızı düşünmüyorum.Aynı iş yerinde çalışan iki kişinin konuşuyor ve paylaşıyor olması iki yüzlülük değildir,bu insanlar birbirini sevmesede.Bunun adı toplu yaşam için gerekli politik duruşa sahip olmaktır.Bu insanların birbirlerini sevmedikleri halde,birbirlerini seviyor sanmaları ikiyüzlülüktür.Ben seni sevmiyorsam ama sen benim,seni sevdiğimi düşünüyorsan,yani ben davranışlarımla sana bunu hissettiriyorsam işte budur ikiyüzlülük .Yineliyorum,bazı konularda politik olmak toplu yaşamanın gereğidir,ikiyüzlülük denilen kavram ise toplu yaşamlarda huzurluk yaratan bir davranış bozukluğudur.Daha devam etmeli miyim yeterli mi yoksa bu kadarı?? Dinime gelince,dinim bir eşle yetinmeyi üstün tutar,kınanmak pahasına olsa dürüst olmayı gerektirir ve inanmayanlar bilmez inananlar hep daha üstününe uymak zorundadır.İnanan olmak 4 eş alabilmek varken,1 eş daha hayırlıdır mantığı ile 1 eşte karar kılmaktır.Dediğim gibi bunu inanmayanlar değil kalben inananlar anlar .

Yanlış anlayacağım bir durum yok çünkü haklı bir noktaya değinmişsin.Ve şu an zihnimin bulanıp bulanmaması noktasında gerçekten de emin değilim ama bu din konusunda değil..Din konusunda gerçekten emin oldum,gerçekten de bütün Kutsal kitapların Yaratıcıdan olduğuna emin oldum.Dediğiniz gibi gerçek doğru bir tanedir,ve asla değişmez.İşte Kutsal Kitaplara inanan ve içinde ki her öğretiyi benimseyen insanların hayata dair konuşma biçimleri ve gerçeklikleri aynıdır.Mesela size bir örnek vereyim,sadece ve sadece Kuran daki ayetlere ve müminlerin dua tarzlarına dayanarak,bunu İncil de ki kelimelerin karşılığıyla Hristiyan kardeşlerimize sunduğum zaman ,sanırım benim müslüman olduğuma inanamıyorlar.Çünkü onlara yazdıklarım İncil den gibi geliyor,halbu ki yazdıklarım Kuran dan.Kısacası vurgulamak istediğim şu,Allah ın Kitapları değişmeyen ve sonsuza kadar değişmeyecek mutlak doğrular taşır,işte ben bu gerçeğe her geçen gün daha da fazla bilgiyle şahit oluyorum.Peki ben neden zihnimden ve benden emin değilim,çünkü bende sıradan bir bayanım bir beşerim.Benim inançlı olmam demek hata yapmayan olmak anlamına gelmez,insan olduğumuz sürece biz bizden emin olamayız.İnsan olmak demek adeta sürekli bir kontrol sistemini ayakta tutmak demek.İnsan gibi insan olmak demek,en azından yaptığımız hataya da ben yaptım diyebilmek.Hayatımızın her alanı zıtlıklaklarla örülü,iyiliğin değeri için kötülük kavramı gerek,aldatma için sadakat,sevgi nin kavranması için nefret..vs.. ama iyiliğin iyilik olduğu kavramı,sadakatin iyilik olduğu kavramı,sevginin iyilik olduğu kavramı asla değişmez..karşıtları ise hep kötüdür.İşte dinler bana hep iyi olanı tavsiye ediyor,söyler misiniz ben neden iyi olandan gözgöre göre şüpheye düşeyim.Oysa siz okuduğunuzda size kötülük tavsiye ediyor,siz ise mutlak iyilik peşinde devam ediyorsunuz.Peki aynı Kitapları okuyup farklı tavsiyeler algılamamızın özünde yatan gerçek ne.Malesef bunu bana göre Kutsal olan açıklıyor ama size göre Kutsal olmadığı için anlaşamıyoruz. Peki sana bu arada bir soru soracağım,eğer dünya üzerindeki bütün müslümanlar asla ve asla yalan söylemeyen,çalışkan,sözünü mutlaka tutan,tek eşle yetinen ve asla eşini aldatmayan,açlıktan ölmek pahasına bile olsa hırsızlık yapmayan,öfkesini her daim bastırmaya çalışan,sesini yükselterek konuşmaktan kaçınan,güler yüzlü,etrafına durmadan yardım dağıtan,inançsız olmana karşın sana selam verip yanından geçen yani surat asmayan,dedikodu yapmayan,ticarette asla hak yemeyen, fare sivrisinek kurt(ağaç kurdu gibi ya da solucan) demeden onları öldürmekten ya da zarar vermektense onları en güzel, canlarını almadan nasıl yaşatacağını düşünen ,doğaya zarar vermeyim diye sigara dan falan uzak duran ve keyfi-ferdi arabaya binmeyi bile tercih etmeyen ve toplu araçları tercih eden insanlar olsalardı,kendilerine yapılan kötülüğe sabırla iyilik ile karşılık veren insanlar olsalardı,evleri,kendileri temizlik timsali olsaydı,her müslümanım diyen,aynen bu hareketlerin hepsine sahip olsaydı,din konusunda ne düşünürdün?İslam konusunda ne düşünürdün?Siz bana hangi ayeti getirirseniz getirin,mümin olana yapması emredilenlerdir bütün bunlar öncelikle,gerisi böyle olmalarına karşın uğradıkları çok ağır şartlara karşın son çare haklarını savunmalarıdır olsa olsa.Ama var mı bütün bunları yapmayı başaran ki,etraflarındaki insanları kafir deyip kesmeye kalkarlar,var mı bunu yapanlar arasında saydığım kadar Kitaba bağlı yaşayan mümin kullar.Elbet var,şüphesiz var,ama onlar sizin gördükleriniz değil..Haşa henüz bende değilim.Ne mutlu onlara ki ,en azından var olduklarını bilmek ümidimi arttırıyor.Belki İslamdan belki Allah ın diğer dinlerinden ,ama varlar.

Yazılanların haklı olan da olmayan da yanları var belki.Örneğin bana göre ateizmin en önemli sebeplerinden biri dindarlar değildir,çünkü ateistler genel olarak din kavramıyla,yaratıcı kavramıyla fazlasıyla ilgilenmiş,dinleri okumuş ve bana göre henüz açık olmayan bir zihin genelinde (lütfen bu sözüme kızmayın çünkü bizzat yaşadım ve neden kendi doğrularınızı bu kadar savunduğunuzu az çok anlıyorum,yani neden bir ayete inanmadığınızı ve ona inananlara da şaşırarak baktığınızı yer yer)dinleri reddetmiş insanlardır.Yaratıcının hayatlarına müdahale edip etmemesi yönünde ki deneyimlerini bilemeyiz,ancak genel olarak çoğunun derinliklerinde vijdan dediğimiz ve kutsala hizmet eden ruh anlamında ,öz olarak yaratıcı olmadığı noktasında ki ısrarlı yazılarına malesef inanmıyorum.Her an kalpleri bunu onaylamaya müsaittir yani.Gece kuşu arkadaşımıza ise tamamen katılıyorum.Ahlaklı olmak için din şart değildir ama din için ahlak şarttır.Nice ateist dediğimiz insan iyi bir öze ve etrafına karşı duyarlılığa sahip olabilir.Hatta çoklarının ateist oluşunda bu duyarlılık,duygusallık,mükemmelliyetçi duruş vardır özünde.Denilen gibi kötü davranışlar sergileyen ve etrafına,inanan insanlara,herşeye karşı yaratan yoktur diyerek zarar veren insanlara ateist denmez başka şeylere tapan denir ki, bunlar yaratan yoktur demez özünde.Bizzat şeytana hizmet ettiğini bildiğim bi şahsın(varlıklarım diyerek kendi itirafıdır hizmet olayı) din adı altında durmadan etrafına vaaz verip nasıl Kuran a aykırı öğretiler sunduğuna şahidim.İşte tam da bu noktada hemen konunun başında geçen dindarlar olayına bakmak lazım.Yazarın dikkat çektiği Kutsal Kitaplara bağlı kalmakla ilgili konulara katılmamak elde değil.Gerek Tevrat Ehli,gerek İncil Ehli ve gerek Kuran ehli ,bu kitapları çok iyi tanımak ve içindekileri çok iyi bilmek durumundadır.Yani bu Kitaplar bir insanın yani inananın yaşamı boyunca tekrar tekrar okuması gereken ve hatta ve hatta ezberlemesi gereken bir öneme sahiptirler.Ama inananların bunu bırakıp,başka şeylere yönelmeleri ve başka şeyleri ezberlemeleri,bugün Allah ın dinleriyle alakası olmayan bir dizi dini yanında getirmiştir.Üstelikte bu Allah a kendilerini sözüm ona yakınlaştırmak için aracı gibi görülerek yapılmaktadır ki,Allah bunun hesabını elimizde ki ayetleriyle sorar "Allah ın kitabı onlara yetmedi mi?".Bu Kutsal kitapları yetersiz gibi göstermek durumu,yani onları tek başına tefsirsiz sadece mealiyle okuyup anlama durumu ,o kadar imkansızmış gibi gösterilmekte ve falancaların yorumlarına o kadar yönlendirilmekteki insanlar,artık en basit konuda bile Kuranı açıp öğrenmek yerine "dur ben bi şuna sorayım" diyecek kadar Kuran ı okumaktan geri kalmaktadırlar.Bunun sonucunda ise,benim tek çıkarımım,dinsizler fazla tehlike oluşturmadan hayatlarını devam ettirmeye çalışırken,Din olmayanı din edinenler bu yolda bütün Kutsallara zarar vermektedirler.Dinlerin adını lekelemekte,Allah ın adına ,peygamberlerin adına sövdürmektedirler.İnanan arkadaşlarımıza bi soralım,Neden ateistlerin en sevdiği şeyler Hadisler??Neden bu insanlar hadisleri bu kadar güzel öğrenmişler??İnsan onların buralara taşıdığı hadis ve din adı altında ki nice kavrama söyleyecek tek kelime bulamıyor,ancak Kuran dan bişey olursa açıklamak için biz çaba sarfedebiliyoruz, Niye hiç düşündünüz mü?Başka öğretileri bırakalım,Allah ın kitaplarına hem de Kuran da adı geçenlerin hepsine sahip çıkalım çünkü onlar bize yeter yani Allah ve Allah ın olan bize yeter..Gelin hadis savunmak yerine ,aynı duyarlılığı bütün Kitaplar için verelim onların da savunucusu olalım.Kuran da peygamberimize ya da müminlere güzel bir dua örneği var,bu kitapları anlamadığımız noktalarda "Allah ım ilmimi arttır"..Bu Kitapları anlamak Allah izin verdiği oranda mümkün,bu yüzden dua edelim hem inananlar için(ister müslüman,ister hristiyan ,ister yahudi) hem bu insanlar için...

237 de "Allah amellerinizi görür" dedikten sonra namaz konusuna geçilip "Allah ı anın"uyarısı yapılıyor ve evlilik hukukuna varis olayına devam ediliyor.Sizin ayrımınız ilk başta bu hükümleri kendi hukuk sisteminiz gibi algılamanız çünkü Allah ın yap dediğini yapmak yapma dediğini yapmamak başlı başına ibadettir ve ibadetler ardı ardına sıralanmıştır.Yine de dediğiniz manada bakacak olursak ,takvadan ve amellerden bahseden bir ayetten sonra,yani namaza kadar geçen ayetlerde ki kuralların sonunda yani 237 de ,olaki o kuralları uygulamakla ilgili bir durumda ki sıkıntı karşısında (237. Eğer onlara mehir tespit eder de kendilerine el sürmeden boşarsanız, tespit ettiğiniz mehrin yarısı onlarındır. Ancak kadının, ya da nikah bağı elinde bulunanın vazgeçmesi başka. Bununla birlikte , sizin vazgeçmeniz takvaya (Allah’a karşı gelmekten sakınmaya) daha yakındır. Aranızda iyilik yapmayı da unutmayın. Şüphesiz Allah yaptıklarınızı hakkıyla görendir. ),yani kalben takva da oluşabilecek bir sıkıntı karşısında Allah ı anmakla ve namazla ilgili iki ayetin bastıra bastıra araya konulması,üzerinde düşünülmesi gereken ve olması gereken bir durumdur.Kuran ın bütününden biliriz ki,günlük yaşamımızda karşılaşacağımız bütün kötü kalbi durumlar(öfke,dünya işlerine aşırı dalma,akla gelebilecek ne kadar konu varsa.. bunlar) namazla ve Allah ı bol bol zikretmekle atlatılır,hafifleştirilir.Yani ağır bir ayetten sonra namaz ı tavsiye etmesinin güzelliğini 237 den çıkarmanız gerekirdi.Dünya hukuk sistemiyle düşünüyorsunuz,peki bir erkeğin anlaşma yapıp evlendiği ama hiçbir şekilde el sürmediğ bir kadından boşanırsa ,yani hiçbirşey yapmamasına karşın anlaşma şartları gereği mehrin yarısını vermek zorunda bırakılması ,bence ardından namaz ve zikir isteyecek bir hüküm.Tıpkı 231 de de ağır bir durum karşısında hemen zikrin ve Kuran ın tavsiye edilmesi gibi.Madem boşadınız,zamanı gelince kadını rahat bırakın,ya iyilikle tutun ya iyilikle bırakın,şimdi günümüzdeki çokları gibi başına bela olmayın zarar için,nasıl?Bi de 232 de bu kadının başkasıyla rızalaşarak evlenmesi var tabii ve hemen son güne imandan bahsediliyor. İslamın 32 farzı demişsiniz,bi kere ben daha fazla farz sayarım ya da bulurum çok isterseniz,çünkü Allah ın yap dediği herşey farzdır bana göre..kısacası farz denilen ne varsa bunları 32 deyip kısıtlandırmak bana ters ve Kuran a aykırı.Mesela sizin aldığınız bu farzlar da ,abdestin farzları deniliyor ama namaz vaktine kadar çok süre olsa bile,tuvalet gibi namazı bozan bir unsurdan sonra hemen abdest almanın gerekliliği yani farz oluşundan bahsedilmiyor.İnsanlar abdestsiz dolaşıyor ve namaz vakti gelince abdest alıp namaza duruyor,halbu ki sürekli abdestli bulunmak gerekiyor ama bu uygulama sanki sünnetmiş gibi yapılmayabilir gösteriliyor..Bu İnsanların Maide 6 yı lütfedip okumakta sıkıntısı var galiba..Her neyse.. Bu arada sayın Hoppa..Sizin ısrarla dinsizlik yolunda severek örnek göstermekten hoşlandığınız o hadisseverlerden birisiniz sizde..Hadissever olmasaydınız ,dini anakaynağından sapmadan okusaydınız ve etrafınızdan etkilenmeseydiniz,bugün zaten dinsiz olmazdınız.Bugün bizlerden neredeyse şeytan dini diye nefret eden hristiyanlara bile yazdığım tek yazı,sizin gibi müslüman az dedirtip benim için dualarına vesile olabiliyorsa(doğru yolu bulmam için .. ) ben bu konularda bol bol düşünürüm.İslam aleminde ama bana göre sözde İslam aleminde bir sıkıntı var,sıkıntı olmasaydı bugün İslam gerçek anlamıyla ve uygulanımıyla tüm dünyaya egemen olurdu.Ama düşmanımız güçlü ve Rabbimizin bu konudaki İzni ve bekleyişi açık.Sabrına kurban olduğum,İnşallah merhametiyle hükmünü verir ..Üç beş sizi bağlamayabilir ama o üç beş herkesin sandığından daha büyük bir güç olabilir gün gelir.Çünkü dünyanın neresinde olursak olalım Allah a teslim olmuş kişilerin gün gelince biraraya getirileceği açık ve nettir ayetten ötürü.Ben çok şükür üç beşten öte olduğumuzu ve bir araya gelebileceğimizi öğrendim.Üstelikte yurtdışından bile olsalar. Bu arada sizin kelimelerle de sıkıntınız olduğu açıktır.Söyler misiniz bana secde ne demektir?Neden bir hareketin adı secdedir.Neden diz çöküp yere başını koy değil de kısaca secde et denir?Sizin yaptığınız ,atıyorum şu anda yaptığım eylemin adı yazmaksa ama hani parmağını klavyede ki harflere basmaktan bahsetmemişsin demek.Tıpkı huri yi dişi yapmanız gibi.Halbuki huri huri diye bir yaratıktır.Yani at attır ,kedi kedidir ama kedi at değildir... yani insan insandır melek melektir huri huridir ama huri insan değildir gibi.Secde de secdedir,artık bi anlasanız.

Kendini Allah a adayan kişi??Ah onları görmek keşke bunlar kadar kolay olsa.

Sayın Halkalıyıldız,bunun bilimsel araştırmasıyla ilgili bir yazıyı forumda okumuştuk ama tepkiler farklı olmadı.. İşin o boyutunu bilim adamı ya da kadını olmadığım için bilemem,ama her dinden bildiğim tek bir gerçek var.Bir canı alacaksak eğer,canı alanın gerçek sahibinin Allah olduğu bilinciyle onun ismini anmalıyız.O,izin verdiği için insan olmamızın bir farkı (eğer belgeselleri izlerseniz daha dikkatli,hayvanların özellikle aslanların boğazlayarak öldürmekteki örnek güzel davranışlarını bir düşünün derim)olarak Allah ın ismini anıyoruz.Her canın sahibi,yaratıcısı olan Allah tır,yine öldüren.Yıllar önce,putlara sunulan kurbanlıkları düşünün.İnsanlar ,hayvanları putlar için kurban etmişlerdir(hala bazı çok tanrılı ülkelerde var bu uygulama).Halbu ki yalnızca Allah ın adı ile bu yapılabilir. Şimdi hemen atlamadan bi düşünün,bizler genel olarak ot obur muyuz,bu hayvanlar illa ki kesilmiyor mu?Bizler ciddi ciddi hayvanları kesip etini yiyen yaşayan memeli hayvanlarız(lütfen bunu bilimsel bir gerçek olarak önce kabul edelim).Bunu öyle ya da böyle yapıyoruz,burada bulunan arkadaşların hepsi vejeteryan olmadığına göre,duygusal hayvan hakları sözleri bana inandırıcı gelmiyor.Şimdi bu olayı gerçekleştirirken,hayvana verilen can kavramının dini olarak çok önemli bir kavram olması düşünüldüğünde,ama dini anlamda da yemeniz için bizim faydamıza sunulan hayvanlar düşünüldüğünde,kıyamadığınız ve canını haşa almaktan korktuğunuz o hayvanları,yemek yeme zorunluluğunuzun bilinci ile ve ona canı sağlayan ve onu hizmetinize sunan Yaratıcının can verme ve alma hakkını elinde bulunduruşunun idrakinde olarak ,yalnızca ve yalnızca Allah ın adıyla bir cana kıymak,yadsınmaması gereken ve çok faydalı bir durum bence.Bu bizdeki ,aslında can alamama ve merhametli olmak kavramıyla daha özdeş bence,soğuk soğuk makinalarla boyunları kesilen sıralı hayvanları düşünmek daha korkunç geliyor bana.Şu an tavuklara uygulanan sistemler gibi.. Sırala hayvanları,cırt cırt kesilsin kelleleri.Bu düşünce bir anda bütün merhamet ve hayvanı değerli görme kavramın bitirip,onu sıradan kesilip yenilesi bir mal kavramı haline getiriyor.Ama siz boynunu okşadığınız hayvanı,beslediğiniz hayvanı Allah ın adıyla keserken aynı duygusuzluğu yaşamayacaksınızdır.Bilmiyorum herşey göründüğü gibi olmaya bilir.,ya da herşey görünmediği gibi...

Sevgili Abraham, Bunu bana dinim emrediyor.Daha sonra "yapacağım " diyeceğim herşey için Allah izin verirse demek zorundayım,çünkü daha sonra hayatta olup olamayacağım bile meçul.Başıma farklı bişey gelip gelmeyeceği meçul.İş yerinde de,patron yarın şunu yap dese İnşallah diyorum,adam nasıl yani diyo.. .. Yaparım yaparım da ,Allah izin verirse yani ,bilmem anlatabildim mi...

Bütün deneyimlerim ve yaşamımla şahidim ki Evet Kuran Allah ın sözüdür,yani Tek ve eşi benzeri olmayanın sözüdür,yani God ın sözüdür,yani YHVH. Yalnızca Kuran da değil,İncil,Zebur ve Tevrat Allah ın sözüdür.. Allah izin verdiği sürece,isterseniz beni teste tutun,önüme dünyanın bütün hadislerini ve din adı altında olan kavramları getirin,bir de Kutsal Kitaplardan ayetleri,alıntıları getirin karıştırın ve sorun..Allah izin verdiği sürece ,hangisi Kutsal Kitaptan ,hangisi başka yerden idrak etmede,Allah izin verdiği sürece başarı olacağıma güveniyorum.

Bence olayın özü sadece ve sadece insan olmaktan geçiyor..İnsan olarak hepimiz farklı farklıyız.. Kimse aynı değil..Başı açık olanlar kendi aralarında aynı değil,ateist olanlar kendi aralarında aynı değil,inançlı olanlar kendi aralarında aynı değil,Türbanlı olanlar ya da başörtüsü olanlarda kendi aralarında aynı değil.Bu yüzden bir guruba ya da azınlığa bakılarak genel mimlenemez.Ben başı kapalı göbeği açık olanı da kınamamam gerektiğini kavradım,çünkü insan kalbini bilmek haddimize düşmez,yapamayız.önemli olan onların açık göbeğini görmek değildir bana göre dedikoduya amade açık bulmaya hazır bekleyen bir komşu gibi yakaladığımız yerde onların dedikodusunu çirkince yapmaktır çirkin olan şey.Ne yani,kulağında küpe için 5-6 tane delik bulunan,dövme yaptırmış,en çokta metal müzik seven bir genç inançlı olamaz mı,var mı kalbini görüp bu inançsızdır diye kesin hüküm verebilecek.Görüntüler ,şekilcilik kişi hakkında az çok bilgi verebilir,ama tam bilgi o kişilerle konuşmakla,tanışmakla,paylaşmakla sağlanır ve bunun sonucunda da ya paylaşımınıza devam edersiniz ya da görüşmeme kararı alırsınız.Bu demek değil ki sen benim gibi değilsin diye bir insandan nefret edilsin ya da dışlansın. Aynı iş yerinde çalışan insanlar bunun en güzel örneğidir aslında.Aynı çatı altında birbirlerini sevsinler ya da sevmesinler ,yan yana çalışmak durumundadırlar,birbirlerini alttan alırlar,sevmeseler bile iş icabı işin gereklerinde paylaşıma devam ederler.Sevmemek demek nefret etmeyi gerektirmez bu arada... Herneyse.Bu insanlar o iş yerinde her gün birlikte takılırlar da belki gün gelip o iş yerinden çıkarlarsa asla birbirlerini arayıp hal hatır sormaz bi daha da görüşmezler .Ama gün gelip sokakta orda burda tesadüf karşılaşırlarsa yine ilk işleri aaaa naber,nasılsın,ben şurda sen nerde diye sohbet edip sonra yine ayrılmak olur.Kısacası ,İnsanlar birbirlerini ,aynı ortamda yaşamışlığın gerekliğinde bir bütün olarak alttan alıp hoşgörülü davrandıkları oranda huzur vardır,ama kişilerin özellerine müdahale edildiğinde ve içte ki sevgisizlik nefrete,kınamaya ya da dışlamaya dönüştüğünde huzursuzluk doğar.Kısacası herkes yerine göre biraz politik olmak zorundadır.Buna iki yüzlülük denilemez hemen belirteyim çünkü bazı arkadaşlar hemen karakterden dem vuracaklardır.Hayır,bana göre bu toplu yaşamanın gereğidir,aynı ailede bile kimse kimse gibi olmak zorunda değildir,ne zaman bir kardeşi diğer bir kardeşe benzetmeye kalkarsanız sorun yaşarsınız,halbuki onlar iki ayrı kardeştir ve iki ayrı karakterdir. Bu insanlarla dalga geçmeyelim,bu insanları kınamayalım.Sadece onların böyle oluşundaki nedenleri kendimizce bilelim ,neyin bize ters ya da doğru olduğunu kendimizce bilelim ve kendi çevremizde kendi koşullarımıza uygun insanlarla paylaşımlarımızı kendi tercihlerimiz oranında sağlayalım.Ama bu çevreye ait değil diye bir kesimi yok saymaktanda öte gidip üstüne onlarla dalga geçme hakkını kimse kendinde görmesin.Özellikle bu konuda inançlı arkadaşlarımla paylaşımda bulunmak isterdim ama bu başlıkların evrensellik iddiasında olan ve ısrarla bilimsellik ve medeniyetlik kavramından yola çıkan karşı kesimden çıkması bana garip geliyor.Dindarların kınayıcı tavırlarından ve tehdit oluşturmasından bahseden bir kesimin,kınayıcılık ve ******** politikasıyla bir kesimi dalga konusu etmesi,olsa olsa benim açımdan dindarlar dindar olmayanlar meselesi değil,toplumumuzun eğitim ve kültür sıkıntılarının açık sonucudur kanaatindeyim.Biz eleştiri yapmıyor dedikodu yapıyoruz.Bunu hepimiz anlamalıyız sanırım hem de hepimiz.

Haklısınız,ben Kutsal Kitaplar dışında hiç bir öğretiye,hadise,falanca anlatılan sünnete inanmıyorum ya da Kuranla uyumuna inanılmaz önem veriyorum başkalarına oranla ya da her zaman için bunlara olan şüphemi ,zannedip inanmakla hata yapmamak adına ,ayakta tutuyorum.Yani Kutsal Kitaplar dışında olan herşey benim için şüphe ve temkin gerektirir. Beğenmediğim kısım Tevratta diye bir sözüm olmadı,haşa beğenmemek gibi bir düşüncem hiç olmadı.Sadece benim dinim olan İslam ın bu konudaki cezası 100 sopadır,yapılan taşlama Yahudilerin uygulaması gereken bir cezadır .Ve bana göre Yahudiler bunu gerçekten uygulamalıdır,tıpkı İslam dininde olan 100 sopanın uygulanması gerektiği gibi.Kuran-İncil-Zebur -Tevrat ,ben bu Kitapların hepsine iman ettim ve hüküm vermede ,emir gereği Kuranla hareket etmeliyim.Yani ben taşlama cezasının Allah tan olduğuna iman etmişim,ama inandığım Kuran da Allah ın bu konuda hafifletilmiş yeni uygulamasına uymakla emrolunmuşum,iman ettiğim Kuran dan ötürü.Yani dinimin İslam oluşundan ötürü.Hristiyanlar da Tevrat ı ,değişmemiştir diyerek tam bir teslimiyetle kabul ediyorlar ama ,tutup zina yapanı taşlamıyorlar.Çünkü artık hüküm verebilecekleri kaynak,İncil dir.Kısacası sayın Suheyla,bunca zaman Kutsal Kitaplar değişmemiştir ve ben hepsine İnanırım diye tekrar tekrar vurgulamama karşın,Kutsal Kitaplar dışında olan her bilgiye şüpheli bakmama ve mümkün derece uzak durmama ve özellikle hadisleri reddetmeme karşın,hala bana bu tarz yazılar gelmesi ilginç.Bunları daha sık tekrarlamak lazım demek ki... Bu arada 100 sopa olayını onaylamam çok mu kötü göründü?Hayırdır,günümüzde zinanın bolluğu daha hoş mu oldu böyle yasaklardan.Önüne gelen önüne gelenle içinden geliyorsa falan filan.E insanın biyolojik ihtiyaçlarından bahsedeceksiniz galiba.. Dergilerle ,çevremizle ,ergenlik yıllarımızda bize yüklenen saçma sapan biyolojik doğallık felsefelerine ,zinanın hoş ve gerekli olabilecek bir unsur gibi gösterilmesine,medya da orda burda yaşanılan ********* ötesi ilişki kavramlarının doğallarmış gibi halka empoze edilmesine ,100 sopa dediğiniz kavram devede kulak bana göre.Evlen ,tek bir eşle adam gibi yaşa,o eşte dindaşın ve dengin olmak zorunda olduğundan al sana mükemmel bir tavsiye.İlla orda burda içgüdüselliğe kaptırıp kendimizi zina etmeyelim,ne var çok mu zor geldi?Bana biride zinanın faydalarını sıralasın ya,bu kadar bu hüküm zora gidiyor.

Denmez... Kalmaz.

Hırsızlık karşısında el kesmenin faydalı olduğunu daha önce defalarca yazdım,üzerine bi daha düşünün derim,şu an detaya giremeyeceğim..Bulabilirseniz bu konulardaki yazılarımı bulabilirsiniz. Zina yapanı taşlama dinimde yoktur,Tevratta vardır..Tevratta taşlamak için o kadar çok ayet vardır ki aklınız şaşar.Hepsi de yerindedir.İncil de ve ardından Kuranda ,bu konudaki hükümler daha da yumuşamıştır,ancak zinanın yasaklık ilkesi asla değişmemiştir.Şeriatla yönetildiğini söylediğiniz ve adına İslam ülkesi dediğiniz ,ve islam ülkesi olarak ısrarla her zaman örnek gösterdiğiniz bu insanların,değişmiştir dedikleri Tevratla hareket etmeleri ve bulduğunuz yerde öldürün diye ekranlardan bas bas bağırdıkları yahudiler ve hristiyanlar gibi tuhaf davranışlarda bulunmaları acaba kimlerin oyunu..Bence en çokta aklı ile üstün tutulmuş İsrailoğulları yani yahudiler,tamda üzerlerine hak olan lanet gereği ustalıkla yeryüzündeki bozgunculuklarına devam ediyorlar,olay bundan ibaret. Hele hele eli göründü diye terminizi dinimle bağdaştırmanız.Siz gerçekten iyi masallarla büüyümüşsünüz.O kadar çok masal okumuşsunuzki,gerçekle ayırt etmek noktasında inanılmaz sıkıntınız var..Herşeyiniz zannetmekten öte değil.Bilgiler eksik..Daha öğreneceğiniz çok şey var

Ben çok kitap okurum sayın maraba,ve çok farklı alanlarda,bu sayede de hangi kitap insan yazması hangi kitap inandığım Yaratandan çok güzel kavrarım,Allah izin verdiği kadarıyla.Kastım İslam adı altında, Allah'ın ismi kullanılarak dinimize sokulmaya çalışan hurafe yüklü kitaplar..Atıyorum tırnağın uzadı ,altına şeytan girdi...Namazda yerden kalkarken parmağının ucu kalktı namazın bozuldu, bilmem ne duasını toplanıp edince bilmem kaç kere Kuranı hatim etmiş sevabı alırsın,İncil ve tevrat değişmiştir boşver okuma..Bunlar dinimden olmadığı halde dinimdenmiş gibi gösterilerek ,yeni bir garip dinsizliği din edinenlerin,dinime zarar vermesinden öte şeyler değil..Bu insanlar ben müslümanım deyip ağzından kendi gibi olmayana sövgüsünü eksik etmezken,Dünya üzerinde ,Allah ın hangi dini olursa olsun(İslam ,Hristiyanlık,Yahudilik),sadece Kitaba bağlı yaşayan insanların küfürden sakındıkları ve öfkede daha sabırlı oluşları hemen göze çarpan.Sizin ısrarla ortaçağ dediğiniz kurallar evrensel kurallardır ve bugünümü güzelleştirecek,bütün toplumlarda uygulandığı anda huzuru ve barışı sağlayacak kurallardır.Ama beklemedeyiz,inandığım din gereği okuduğum ve inandığım başımın tacı diğer Kitaplardanda anladığım,hepsinde çıkan ortak anlam gün gelecek yeryüzünü Allah ın kulları miras alacak.Ve dünyada bu güne kadar meydana gelen bütün tahribatı ve zararı bu insanlar telafi edecek,düzeltecek.Yeryüzü adeta bir cennet olacak..Taaki hapsolunanlar,yeniden çıkıncaya kadar.Çok mu mistik ve masalsı geldi sayın maraba.. bu şekilde devamedin,er geç ölünce öğreneceksiniz.Ama benim gönlüm ölmeden çok önce öğrenmenizden yana. Duamla...