Haneke

Siz Türklerin yeryüzünde varoluşlarından itibaren her zaman bugünkü Türkçe'yi mi konuştuklarını sanıyorsunuz? Kuran yeryüzüne indiği sıralar Türkler hangi dili konuşuyordu acaba? Hangi Türklerden bahsediyorsunuz? Hepsi aynı dili mi konuşuyordu acaba? Kuran yeryüzüne indiği sırada Japonlar nerede, hangi koşullarda yaşıyor ve hangi dili konuşuyorlardı? Irklara göre ayrılma ne zaman, hangi koşullarda başladı? Her ırka kendi dilinde kitap inmeliydi derken ciddi misiniz?

Zeynep, Hz. Muhammed'in halasının kızıydı nasıl olur da Zeynep'i hiç görmemiş olsun ve Zeyd'in evinde görüp aşık olsun? Halasının kızını aynı ortamda bulunup, hiç görmemiş, tanımamış olabilir mi sizce? Bu uydurma anlatıma nasıl inanabilirsiniz? Bu boşanmayı isteyen Zeyd olmuştur çünkü zaten baştan beri bu evliliğe çok gönüllü değildi. Boşanmak istediğinde Peygamber hep nasihat edip, evliliğini sürdürmesi için çabalamıştır. Zeyd ısrarla boşanmak istedikten sonra bu ayet gelmiştir. Zeyd Hz. Muhammedin bildiğimiz anlamda evlatlığı değildir aslında olay şu şekilde gelişmiştir. Zeyd'in babası, peygamber olduktan sonra Hz. Muhamed'in yanında Zeyd'in bulunmasını istememiş ve evladım değilsin demiştir. Bu durumda peygamber de sen benim manevi oğlumsun deyip, Zeyd'i himayesine almıştır. Kuran, Arapların kız çocuklarını diri diri toprağa gömdüğü, kadına değer verilmeyen bir çağda inmiştir. Dul kadınlar hoş karşılanmaz, köle ya da cariye olmak durumunda kalırlardı. Bu durumda kadınları korumak adına tüm müminlere örnek olmak adına bu evlilik Allah tarafından onaylanmştır. Dul kadınlar hor görülmesin diye yeri gelmiş bir erkek birden fazla kadına nikah kıyıp, himayesine almıştır. O günün şartlarında kadınlara hiç değer verilmezdi, Kuran bu aksaklıkları yavaş yavaş düzeltmeye çalışmıştır. O gün koşullar böyle idi fakat günümüzde farklı yani kadınların artık hakları var ve 1 erkeğe 4 kadın gibi bir söylem o günün şartlarına göre en doğru olandı. Bugün için ise bu asla geçerli değil. Ayetleri anlamamakta zorlanan ya da anlayıp anlamamazlığa veren insanlar yüzünden, onlara bakıp İslam'ı kötü saymak sizlerin yanılgısıdır.

Ayetin devamında zinet-ziynet konusuna bir açıklık getirlmiş yani mücevher olduğu kesinleştirilmiştir. Gizledikleri zinetler bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. ( Nur 31) Bu açıklamaya rağmen neden kadınların saç teli görünürse haram olur ya da başı-saçı örtülü olacak diye bir kural getirildiğini bilemiyorum. Bu ayetde bahsedilenin kadınların taktıkları mücevher ya da ayak bileklerine taktıkları halhal olduğu çok açık ifade edilmiştir, mücevherler o dönem Araplarda çok yaygındı. Yani taktıkları takılar ile gösteriş yapmaları istenmemiştir burada amaç da olmayanı özendirmemek olduğu gibi hırsızlık yapacak kişilere de davet çıkartmamaktır ki günümüzde bile takı için işlenen cinayetler ortadadır. Mehdi konusunda da sonuç olarak düşündüklerimi ilk yorumlarımda yazmıştım. Kuran'da mehdi konusunda açık bir ayet yoktur fakat yorumlar oldukça fazladır. Bu yorumların kaynağı da hadisler olarak gösterilir. Mehdi konusunda ortaya atılan başka bir iddia da Zulkarneyn'in mehdi olarak tekrar dünyaya geleceğidir. İsa peygamber ile birlikte tüm insanlığı birleştirecekleri söylenir. Tüm bu yorumlar benim çok aklıma yatmamakla beraber mehdinin bir insan değil evrensel bir bilgi olabileceğini düşünenlerdenim.

@@democrossian Bu baş örtüsü konusunda kaynak gösterilen ayet Nur Suresi 30. ve 31. ayetlerdir fakat bu ayetlerde bahsi geçen konu ziynetlerini göstermemeleridir yani takı-mücevher v.s. Ancak bu ayet baş örtüsü olarak yorumlanıyor ve kabul görüyor. Bu sebeple bu konularda görüş bildirmek yerine böyle kabul edenlere saygı duymayı tercih ediyorum. Bir çok kişi bu ayette kararsız kalsa da her ihtimale karşı yanlış yapmamak adına başörtüsünü şart kabul ediyor. İtirazı dile getirenleri de dini eğip-bükmekle suçladıkları için bu konuları din alimleri bile kendi arasında fazla tartışmıyor.

@@democrossian Ateist diye ya da başka din mensubu diye insanları dışlamak gibi bir düşüncem hiç olmadı. İnançlar kişinin özel alanıdır. Bildiklerimi elimden geldiğince paylaşırım burada amaç karşımdaki kişiye fikirlerimi empoze etmek değildir. İnançlı olmak kişinin kendi gönül rızası ile sahip olacağı bir durumdur, zorlama ile elde edilemez. Laik bir ülkede yaşamak dine zarar verir gibi algılanıyor oysa ki laik olmak dinsiz olmak anlamına gelmez. Bu kavram ülkemizde ya da müslüman ülkelerde farklı anlaşılıyor çünkü laik bir ülkede şeriat devreye girmez. Şeriat hükümleri yaşama geçmeden İslam yarım yaşanır düşüncesinde olan insanlar var. Bu sebeple de laiklikten hoşlanmayan müslümanlar var. Bu konularda din alimlerinin üstüne çok görev düşüyor.

Gazali Felsefeye İslami açıdan zarar vermiştir benim de görüşüm bu yönde biraz fazla muhafazakar davranmıştır. Sadece Felsefe de değil Tasavvuf açısından da katı görüşleri vardır.

Tamam ben de böyle söylüyorum zaten sorun yok o zaman.

@@democrossian Felsefe yolu ile kanıtlananın gerçek olduğunu kim teyid edecek, bilim mi? Hep söylüyorum yine söyleyeyim, bilim yada felsefe insan zihninin sınırlarını aşamaz bu sebeple Tanrıya ulaşmak için bir yöntem ya da yol olamaz sadece yolları açan birer unsur olabilir. Felsefecilerin bazıları Tanrı var derken bazıları yok demiştir. Yok diyen kötü felsefeci var diyen iyi felsefeci diye bir ayrım yapılamaz. Kendi alanlarında hepsi iyiydi fakat Tanrı konusunda görüşleri farklıydı. Bilim insanı Tanrıya inanmıyor diye kötü bilim adamı olmaz. Tanrı kavramını her alana yaymaya çabalamakla bu alanların dar bir alana hapsolmasına insanlar sebep olmuştur, Tanrı değil.

Tanrı insana ihtiyaç duymuyor, sadece yarattıklarından bazılarını elçi seçiyor ayrıca dünyayı kurtarması için değil toplum düzenini sağlaması için burada amaç insanların imtihanıdır yani tekamülüdür. Sonuç başarısız ise bu Tanrının değil insanların suçudur. İnsanlar yanlışı seçip bu yolda gitmekte ısrar ediyor diye Tanrı tüm insanlığı yok mu etmeliydi?

@@democrossian Başını açmasını isteme hakkınız var mı? Başını açarsa sizin ya da başkalarının istediği gibi biri olursa kabul görecekse yanlız kalmakla en iyisini yapıyor, kendisini tebrik ederim. Baş kapatmayı ayet olarak Kuran'da göremesem de başı örtülü bayanlara saygı duyarım. Bu konuyu onlarla tartışmaya bile gerek duymam çünkü bu şekilde kabul etmişler ve böyle rahat ediyorlardır. Arada konuştuğumuz, fikir alışverişi yaptığımız olur fakat yaptığınız mantıksız, gereksiz gibi bir söylemde asla bulunmam. Bu her konuda geçerlidir, insanları anlamaya çalışırım. Size de bunu tavsiye ederim, bir insanın başını açtırmak ya da kapatmaya zorlamak insanın yaşam tarzına müdahaledir.

Örgütlenmeyi ifade ediyorsa bile bu anlamlara varmak için fazla abartılı bir bakış açısı gerekiyor. Mesela gezi parkında yumruk logosu kullanılıyordu, bu logo da OTPOR diye bir örgüte aitti ve bu logo sebebi ile tüm direnişçiler bu örgütün üyesi kabul edildi. Bu sebeple semboller, logolar bazen benzerlik gösterebilir fakat bu işaret için yukarıdaki iddialar, benzetmeler çok zorlamadır. Takla açan biri Mason ise her takla açana Mason demek ne kadar anlamsız ise bu tip benzetmeler de bazen komplo teorisinden başka birşey değildir. Bu İşaret kitleleri bir araya topluyor diye her işareti sembol kabul etmek de doğru değildir.

Dua deneyinde sonuç olumlu çıksa Allah'a inanacak kişilerin sonuç olumsuz çıktığı için inanmamaları bence daha hayırlı olmuş, pazarlık ile dua mı olur? Dua içten ve samimi bir şekilde yapılmalıdır. Amaç bir kazanç elde etmek olmamalıdır. Göstermelik ya da içtenlik taşımayan ve hayra yönelik olmayan dua kabul olmaz. Beddua etme derler çünkü beddua ettiğin zaman karşındaki kişi o bedduayı hak etmiyorsa sana göre haketmiş olabilir fakat gerçekte hak etmiyordur, bu beddua eden kişiye geri döner ve onun yaşamında bazı olumsuzluklara sebep olur.

@@democrossian Bireysel olarak çabalara devam edilmeli tabi ki fakat ülkesel çapta önlemler alınmadıkça çok fazla yol alınamaz. Şu an Suriye'de kullanılan kimyasal silah sadece o bölgeyi mi etkiledi yoksa daha geniş bir alana yayıldı mı? Bu tür kimyasal tehditler özellikle çevreye ciddi zararlar vermektedir. Ölen insanların vebali de ayrı bir konudur.

İnsan yaratımı felsefe ile Tanrının yokluğunu ispatlamanızda şaşırılacak birşey yoktur. Birşeyin varlığını ispat edemiyor olmanız ya da yok olduğunu ispat ettiğinizi zannetmeniz yok olduğu anlamına gelmiyor. Güzelim Felsefeyi ve felsefecilerin hepsini Ateist ilan etme çabanızı anlayış ile karşılamakla beraber boşa verilmiş bir çaba olduğunu da hatırlatmak isterim.

Biz burada dinleri tartışmıyoruz, dua ile ilgili sorunuza cevap yazdım. Kaderde herşey yazılı diye bir ifadem olmadı ya yazdıklarımı okumuyorsunuz ya da okuyor fakat yazılanı değil kendi bildiklerinizi kabul ediyorsunuz. Kaderde birşey yazmaz diye özellikle ifade ettim. Bugün bazı koşulları seçme şansımız olmadan dünyaya geldiğimize göre herşey kontrolümüzde değil yani hangi ülkede doğacamızdan hangi dini seçeceğimiz, hangi yaşam koşullarına sahip bir ailede dünyaya geleceğimizi hiç birimiz kendimiz seçmiyoruz bu durumda bile bize irademiz dışında çizilmiş bir hayat planı olduğu rahatlıkla fark edilebilir fakat görmek isteyene.

Kıvırmaktan belimi incitmem için dansöz olmam gerekiyor fakat ne ben ne de hiç bir inançlı kişi-müslüman dansöz değildir. Argo ifadeleri yazılarınızda sürekli kullanmak sureti ile kişileri sinirlendirmeye çalıştığınızın farkındayım fakat ben sakin birisiyimdir. Kullandığınız anlamda kıvırmak argo bir kelimedir hatırlatmak isterim. Zeynep ile Zeyd evlenmeden önce Zeynep'in Hz. Muhammed ile evlenmeyi istediği bilinir fakat koşullar nasıl gelişmiş ise Zeyd ile yani evlatlık oğlu ile evlenmiştir. Zeyd ile anlaşamadıkları için de boşanmışlardır. O dönem boşanmış bir kadın olarak yaşam sürdürmek çok zordu bu sebeple en uygun kişi ile dul bayanlar evlendirilirdi. Allah öz evladı olmadığı için bu evliliğin uygun olacağına dair ayetler indirmekle aslında Hz. Muhammed'i de büyük bir sınavdan geçirmiştir. Peygamber bu duruma gönüllü olmasa da Allah'ın emrine karşı gelemeyeceği için evlenmiştir. Bazı insanların sınavı çok büyük olur bu sınavları kendi aklımız ile anlamamız mümkün değildir. Hz. Musa da peygamber olmadan önce adam öldürmüştür. Bu açıdan bakıldığında peygamberin adam öldürmesi kabul edilemez hatta Hz. Hızır'ın küçük bir çocuğu öldürmesi de hep tartışma konusu olmuştur. Tüm bunlar biz insanların göremediği, fark edemediği farklı sebepler ile gerçekleşmiştir. Evlat edinmenin yasaklandığı nereden çıktı? Ayetlere kendi kafalarına göre anlam yükleyenler bu sonuca varmış olmasın, ne dersiniz?

Hangi mealden alıntıladıysanız baştan sona çeviri hataları var. Arapça'yı ana dili gibi konuşamayan birisi doğal olarak Kuran'ın çevirilerini de eline hangi meal geçtiyse oradan öğrenir. Her meal doğru çeviri içermiyor. Şöyle izah edeyim İngilizce bilen biri, bir kelimenin bir çok anlama geldiğini ve cümle içinde kullanılışına göre değiştiğini bilir. Bu sebeple bizim gibi sonradan ingilizce öğrenenler cümle kurarken hep gramer hatası ve kelime hatası yaparız. Bu çok doğaldır çünkü ana dilimiz değildir. Çeviri yapan kişiler de bu tip hatalar yapmış olabilirler. Kuran dili semboliktir çünkü sonradan değiştirilmemesi için ayetlerde sembolik bir anlatım ve diziliş vardır. İlk Kuran rastgele ayet dizilişinden oluşmuş daha sonra ayetler sıraya konarak 2. derleme yapılmıştır. Bugünkü Kuran 2. derleme sonucudur. Ayetlerdeki Türkçe ifadeler üzerinden kelime oyunu yapıp, hata bulmaya çalışıyorsunuz. Göğü de o tutar, yer üzerine düşmesin diye Bu anlatımın Türkçeye çevrilirken daha anlaşılır olması için yazıldığını idrak edemiyor musunuz? Gök ile yeryüzü arasında hiç bir direk olmadığı halde gök ile yer birleşmeden durur anlamında biz insanların anlayabileceği dilde çevrilmiş. Orjinali de bu ifadeye çok benzer olabilir bu insaların kolay anlaması için kolay bir anlatma şeklidir bunun astronomik hata ile ne ilgisi var? Bu ayette astronomik bir bilgi mi var?

@@gloria Çalışmadan dilemek tabi ki hayal olur. Çalışıyorsunuz ve ihtiyacınız da var bir araba için talepte bulunabilirsiniz. Yaşam amacınıza uygun ise bu dileğiniz gerçekleşebilir. Dua maddi şeyler için yapılmaz fakat günümüzde bu şekilde yapıldığı için örnekleri bu yönde verdim. Bir hastalık için dua ettiniz ve iyileştiniz bu sizin yaşam amacınıa uygun olduğu içindir. Dua ile tekamülde hızınızı arttırabilirsiniz. Hastalığın tüm tedavileri doktorlar tarafından uygulandı fakat başarılamadı ise de bu o kişinin yaşam amacına en uygun olandır. Buradan oturup bekle, dile gerçekleşsin anlamı çıkmasın sadece zorda kaldığınız durumlarda veya başkalarının iyiliği için olan durumlarda talepte bulunabilirsiniz. Allah takdir ederse ve kaderle çakışırsa gerçekleşir. Zamanı gelince mutlaka gerçekleşir. Duanızın karşılığı tam talep ettiğiniz şey olmayabilir fakat sizi bir beladan korur mesela çok kötü bir kazayı yara almadan atlatabilirsiniz v.s. Allah'a inanmıyor olabilirsiniz, dilerim bu bahsettiklerimizin gerçekliğini siz de yaşamınızda en hayırlı şekilde yaşama fırsatı bulursunuz.

@@Canraşit Tasavvuf'a kaymış olabilirim bu neyi değiştirir ki Tasavvuf da İslam'ın özü değil midir? @@Archi'nin yazdıkları ile aynı şeyleri ifade ettim. Kazası gerçekleşen dileğiniz kaderle çakışmadıkça gerçekleşmez. Bu dünyada yaşarken gerçekleşmedi diyelim ahirette kader ile çakıştığı an gerçekleşir. Bu söylediğim maddi şeyler için değil hayırlı dualarınız için geçerlidir. Sevap olarak ahirette karşılığını alırsınız. Dua etmek günümüzde yanlış anlaşılıyor. Maddi şeyler için, para için dualar ediliyor oysa ki dua kişinin ve herkesin hayrına olan için yapılan Allah'dan temennilerdir. Maddi talepleriniz ise şayet hayat amacınız için hayıra vesile olacaksa gerçekleşir yok sizin tekamülde gerilemenize sebep olacaksa gerçekleşemez. Çok ısrar ettiniz diyelim Allah da kabul etti bu tekamül planınızı aksatacak fakat bu aksaklıkları telafi etmeniz münkün ise bazı ağır bedeller ödeyerek yine duanız gerçekleşebilir. Allah bilir yani tüm bu yazdıklarım birer misal ve Allah'ın ilminin sonsuz tecellisidir. Sonsuz olasılıklar vardır bunu da sadece Allah bilir. Duayı maddi kazançlar için yapmamamız gerekir fakat çok zorda kalmış isek ve problemi maddiyat çözecekse Allah'dan yardım talep edilebilir. Maddi talepte bulunursunuz fakat Allah duanıza maddi karşılık verebileceği gibi başka bir kapı açarak da sorununuzun çözülmesini sağlayabilir. Tüm bunlar birer örnek sadece. Allah evrensel yasalara müdahale etmez çünkü dünyada, kainatta sadece biz yaşamıyoruz. Belli bir düzen ve sistem üzerine kurulmuş yasaları değiştirmesi bizim hayrımıza olurken başkalarına zarar verebilir bu sebeple Allah kurduğu düzen, nizam içinde yasalara müdahale etmez çok istisnai mucize diye tabir edilen durumlarda yapabilir fakat herkesin hayrına olacak ise bu müdahalleleri yapar. Allah için her yarattığı canlı ya da cansız, bu dünyada ya da evrenin başka köşesinde farketmez hepsi değerlidir. Kimseye ayrıcalık tanımaz. Yasalar dahilindeki nizam içinde tekamül eden insanlardan başka varlıklar da var bu sebeple yasalara müdahale etmez. İnsan bencil yapıda olduğu için herşeyi kendisi için ister. Başkalarının hayrına mı bu talebim diye düşünmez. Mesela biri ile evlenmek ister fakat bu evlilik o kişiye de hayırlı mı acaba diye düşünmez, ısrar eder hatta evlenmeyi kabul etmedi diye çekip vurabilir bile. İşte tüm bunlar dua ederken herkesin hayrına olanı dilememiz gerektiğini, gerçekleşmiyor ise bir sebebi olduğunu anlamamızı ya da zamanı gelmediğini, zamanı gelince gerçekleşeceğini bilmemimizi gerektirir.

Kuran'da astronomi değil de çeviri hataları var. Ayrıca Kuran ifade dili biraz semboliktir bu sebeple hata aramak çabası boşadır.

@@gloria Korkakça değil gerçekçi demek daha doğru olacaktır. Çevre katliamlarının önüne geçilemediğini biliyor olmalısınız. Atmosfere zarar veren HAARP cihazı için ne yapılabiliyor mesela? Yakın çevrelerde bir çok ölü hayvan bulunduğu halde ve bilim çevreleri şiddetle karşı çıktığı halde hiç birşey yapılamıyor. Ülkemizde kıyı şeridinde otel yapılmayan arazi mi kaldı? Atıklarını denize boşalttıklarından haberiniz yok mu? Borular ile açıklara ulaştırıyoruz yalanı ile ya da arıtma sistemi kurduk hikayeleri ile denizler ne hale geldi, bu konuda yapabileceğiniz birşey var mı? Bireysel olarak hiç birşey yapılamaz. Ayrıca artık çok geç kalındı, alınacak önlemler dünyanın yok oluş süresini yavaşlatabilir sadece fakat asla durduramaz. Bu önlemleri ülkeler almalı bireylerin yapabileceği çok birşey yok. Bireysel olarak ancak çevreci örgütlere katılır, sesinizi duyurmaya çalışırsınız, peki duyan var mı sizce?Duysalar bile dikkate alan var mı? Bu dünyaya asla bir çocuk getirmeyi düşünmedim ve düşünmüyorum. Çocuklarınıza miras bırakabileceğiniz güzellikte bir dünya yok artık, bu gerçeği kabul etmelisiniz.

Kaderde birşey yazılmaz ki kader zamanı belirler, Allah'ın hükmü kazadır. Kader zamanla ilgilidir. Bir insan evlenmek istiyor diyelim. Bir türlü evlenemiyor bu durumda dua ediyor ve yaşam planında olmadığı halde evliliği Allah'dan talep ediyor. Allah'ın hükmü kaza olduğu için bu dileğin kazası gerçekleşiyor fakat zamanı gelmediği için süre uzadıkça uzuyor, işte burada zamanı belirleyen kaderdir. Yaşam planında evlilik yoktu, diledin Allah kabul etti ve kazası gerçekleşti, kaza ile kader çakışmadıkça o dilek o an gerçekleşmez. İşte insanlar da bunu dua ettim kabul olmadı diye düşünür. Oysa ki burada kader evreni yöneten zamanla ilgili yasadır. Allah dünyayı var ederken belli koşullara ve düzene göre kurmuştur. Bu yasaların işleyişine müdahale etmez. Dua kabul olur mu, Tanrı var mı diye düşünen ve bu başlığı açan @@binyamin arkadaşımız şayet sorgulayıcı bir şekilde bu konuyu öğrenmek ister ve bunu dilerse Allah da ona yolları açacaktır. Ben birşey savunmuyorum, olanı yazıyorum. Kırmızı Porsche yazma sebebim ise; herkes bir araba alabilir fakat herkes bir Porsche sahibi olamaz. Bu kadar lüks bir arabayı dileyen kişi şayet yaşam amacına uygun değilse bu arabaya sahip olamaz. Herhangi bir arabası olabilir fakat olması zor istekler yaşam amacınıza uymadıkça gerçekleşmez. Yaşam amacınıza uyuyor ise de bazen bedeli ağır olabilir bazen olmayabilir. Tüm bunlar birer örnek yani sadece Allah bilir. İsteklerim olmuyor diye yas tutmak yerine zamanı gelince olacağını bilmek ya da olmuyorsa bir sebebi var diye kabul içinde olmak her zaman için daha hayırlıdır.

@@Archi Ben de aynı şeyi düşünüyorum. Tanrıya inanmayan ve yok olduğundan emin olan kimse bu kadar çok sorgulamaz ve her konuyu Tanrıya bağlamaz. @@democrossian bu kadar sorgulayıcı bakış açısı ile gerçekleri er ya da geç farkedecek ve bugün düşündüklerini savunduklarını gülümseyerek hatırlayacaktır.

Dua kalpten yapıldığı sürece ve kendi hayrına olmakla beraber başkalarının da hayrına ise er ya da geç gerçekleşir fakat saati gelmiş ise yani kazası kader ile çakışmayan dua vakti gelmeden gerçekleşmez. Yani bir olayın kazası zaman içermez, zamanı kader belirler. Allah'ın yaratılanlar ile hükmü kazadır. Diyelim ki kırmızı bir Porsche istiyorsun ve bunun için dua ettin. Şayet bu araba senin hayat amacına uygun ise kazası kaderin ile çakıştığı an gerçekleşir. Diyelim ki bu araba senin yaşam amacına zarar verecek eylemler yapmana sebep olacak mesela araba ile uçurumdan uçup birilerinin ölümüne sebep olacak ve hapis yatacaksın v.s. bu tip durumlarda dileğin yaşam amacına iyi yönde etki etmeyeceği için gerçekleşmez. Yani senin birilerinin ölümüne sebep olman yaşam amacında yok ise bu durumu yaşamana sebep olacak olaylar, dilekler gerçekleşmez. Allah var mı yok mu diye tereddüt etmen olacakları değiştirmez. İnanmamak yaşam amacına uygun olduğu için inanmayan biri de olmuş olabilirsin. Allah'dan başka hiç bir güç seni inançlı biri yapamaz. Sen dilersen ve ararsan bir çok kapı sana açılır.

Çok doğru bu sebeple inançsız arkadaşlarla tartışmalara girmenin çok bir anlamı yok. İnançlı kişilerin inançsızları ikna etme çabaları boşadır. Allah dilemedikçe olmaz.