Smyrna

Sofralarımızın olmazsa olmazıdır çorbalar.Özellikle de içinde bulunduğumuz ramazan ayının iftar sofralarında.. Sizin damak tadınıza en çok hitap eden çorba hangisi? 1.Ezo Gelin Çorbası http://www.turkish-m...ESC&entries=167 2-Tarhana Çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 3-İşkembe Çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 4-Domates Çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 5-Mercimek Çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 6-Ayran aşı Çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 7-Yayla çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 8-Sebze Çorbası http://www.turkish-m...=ASC&entries=30 9.Mantar Çorbası http://www.turkish-media.com/yemektarifleri/viewrecipe.php?id=1223&ord=title&asc=ASC&entries=30

Hoş geldiniz..

Merhaba hoş geldiniz

Selam hoş geldiniz..

Plastik beyaz bir yavru kuzu bir de Ali..

http://www.turkish-media.com/forum/gallery/image/2408-abdnin-yeni-projesi/

HER YÖNDEN ŞİFALANMAK İÇİN GREEN TARA MANTRA Tara isminin anlamı "yıldız" ya da "karşıya taşıyan (salla götüren)" anlamına gelmektedir ve tanrıça şeklinde gösterilen bir şefkat Bodhisattva'sıdır. (şeftakin gerçek aydınlatmasıdır). Tibet kültünde Tara, "Dölma" yani "kurtaran kişi" olarak bilinmektedir. özellikle, duygusal insanlara, lotus tahtından kalkarak şefkat gösterir. Yani şefkat ve şifa tanrıçasıdır. Green Tara olarak bilinen bu tanrıçanın (White Tara'da vardır) mantrası şöyledir; Om Tare Tutare Ture Soha (Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā / Om Tare Tuttare Ture Svaha) tare, dünyevi acılardan kurtuluşu temsil eder. Tara bize, Vahşi hayvanlar, trafik kazaları, seller, cinayetler gibi olaylarda kurtarıcı olarak yetişir. Bu yüzden Tare, dünyevi ve olağan tehlikelere karşı söylenir. Tutare, bireysel olarak manevi yolda kurtuluşu temsil eder. Geleneksel anlamda, şahsi olarak acılardan kurtuluş anlamına gelen arhant'ın yoluna rehberlik eder. (Arhat; ağırbaşlı, layık kişi anlamına gelen Sanskritçe bir kelimedir. Budizm’de kin, nefret, cahillik gibi duygulardan arınmış kusursuz kişiler için kullanılan bir unvandır. Kişi nedensellik çemberinin on zincirini aşmıştır. Samsar’a geçmeden Nirvana’ya ulaşmayı hedefler. Yani tekamül zincirini kırmış, tekamülünü tamamlamış insani kamildir) Böylelikle Tara, açgözlülük, nefret ve yanılgılı manevi tehlikelerden bireysel koruma sağlar. Bu açıdan şefkatin gücüyle arınma yolu olan Mahayana Budizme benzer. (Mahayana Budizmin temel farkı en büyük erdemin şefkat olduğunu öne sürmesidir. Bu yüzden tüm doğaya ve canlılara sonsuz bir şefkat duygusu olmadan reenkarnasyon zincirinden çıkılamayacağına inanırlar. Haliyle büyük bir tevazuyla, bütün varlıklar tekamül etmeden tekamüllerini tamamlamayı reddederler. İşte bu fedakarlıkla gelen aydınlanmaya da Bodhisattva derler. YAni, aydınlanmış ama dünyaya gelmeye devam eden kişi.) BU açıdan ruhsal acılardan kurtulmak için Tara'nın bize gösterdiği şefkat enerjisine benzer. Ve son olarak Ture, kurtuluşa ermede, evrensel kurtuluş için fedakarlık yolunu (Bodhisattva yolu) barındıran , manevi yolun doruk noktasıdır. Yani evrensel olarak kurtulmadan, kurtulmayı reddeden fedakarlık yolunun son noktasını tanımlar. Bodhissavata yolunda pek tabi ki kişi bireysel aydınlanmayı ister. Ama bu arayış sadece kendisi için değildir. Aynı zamanda başkalarının acılarını merhamet ile şifalandırmak içindir. Yani kişi, kendi için bir araytışta iken aynı zamanda başkalarının kurtuluşu içinde bir arayıştadır. Bu yüzden sırf kendini düşünen tekamül felsefesini çok bencilce bulurlar. (O yüzden klasik budizmde ki Atha kelimesi yerine Bodhisattva kelimesini kullanırlar) Bu yüzden bu kelimenin özünde, Tara bize sırf kendimiz için değil başkalarını da içeren geniş bir bakış açısı sağlar. "Ben acıdan kurtulayım" mantığından "biz acıdan kurtulmalıyız, onların acısıda benim acım" mantığını aşılar. Haliyle bu da büyük bir tevazudur Svaha ise "selam olsun sana" demek yani selamlamak anlamına gelmektedir. Bu açıdan bakıldığında şefkat merhamet tevazu dolu, hem fiziksel hem ruhsal olarak çok güçlü bir "arınma" "şifa" mantrasıdır.

SA TA NA MA Sa : Sonsuzluk, Ta : Hayat, Na: Ölüm, Ma: Yeniden doǧuş. Bu mantra ’Ben gerçekliǧim’ diye tercüme edilir. Bu 5 ana sesin S, T, N, M ve A ifade edildiǧi Panj Shabad mantrasιdιr.

Hizmette sınır yok.. hadi simitlerde benden olsun..

Hoş geldiniz..