Semitik Dinlerin ilahı, Yehova/Allah görünmez put mu?

[Φ BrainSlapper]

Semitik Dinlerin ilahı, Yehova/Allah görünmez put mu?

 

Benim görebildiğim kadarıyla, semitik dinlerin kutsal kitaplarında tarif edilen ilah, Yehova/Allah, sadece "görünmez put" niteliğindedir.

 

Agnostist kişilere yöneltilen sorulardan biri, "Tanrı olabilir diyorsunuz, peki o zaman neden semitik dinlerin ilehına inanmıyorsunuz? Neden yehova'nın/Allah'ın insanlara peygamber gönderebileceğine inanmıyorsunuz?"

 

Cevabı basit bizim için: Semitik dinlerdeki ilah, panteist toplumlardaki ikonaların/totemlerin/putların görünmez olanıdır. Yani putperestlik şekil değiştirmiştir.

 

Semitik dinler, özellikle Musevilik ve Müslümanlık, tapınılan putu/totemi görünmez/kırılmaz/çalınmaz hale getirmiştir.

 

Hristiyanlık'ta ise, Allah ve Kutsal Ruh görünmez iken, İsa totem/put olarak varlığını sürdürmektedir.

 

Öte yandan, bu dinlerdeki panteizm de, kılık değiştirerek devam etmektedir.

 

Örneğin iklim faaliyetlerinden sorumlu ilah, Mikail'e dönüşmüştür.

 

Yeraltı ilahı, ölüler diyarının ilahı, Azrail'e dönüşmüştür.

 

Felaketlerin, doğal afetlerin ilahı, İsrafil'e dönüşmüştür.

 

Ölümden sonra sorgulama yapan ilahlar, Nünker ve Nekir'e dönüşmüştür.

 

Bu konudaki düşüncelerinizi yazarsanız sevinirim.

[Φ Azure]

Bak tevratı okursan o görünüyor muydu görünmüyor muydu anlarsın.tabi inanıp inanmaman başka mesele.inanıyorsan Allah musa ile ateşin içindeyken konuştu.hatta Allah gerek ateşiyle gerek bulutuyla mısırdan çıkarken onlara yol gösterdi hatta onlarla anlaşma çadırından konuştu.ancak insanlar onun yüzünü göremez tabi onlar ise illa Allahı açıkca görmeden inanmayız dediler.Allahın onlara kızdığı da zaten bütün bunlar olup biterken, bilip duruken gerek kendine hiçbir fayda veya zarar veremeyen buzağıya veya başka putlara tapmalarıdır.

 

 

melekler hakkında ise şöyle ayetlere bakabilirsin.

ZUHRUF 15

Tuttular, O'na kullarından bir parça tasarladılar.Gerçekten insan apaçık bir nankördür

ENBİYÂ 26

"Rahman çocuk edindi" dediler. Hâşâ, bundan arınmıştır O! Onlar, lütuflandırılmış kullardır.

Onlar O'nun sözünün önüne geçmezler; onlar yalnız O'nun emriyle iş yaparlar.

O, onların önlerindekini de arkalarındakini de bilir. Onlar, O'nun hoşnutluk verdiklerinden başkasına da şefaat etmezler. Ve onlar O'nun korkusundan titrerler

İçlerinden her kim, "Ben O'nun dışında bir ilahım" derse böylesini cehennemle cezalandırırız. Zalimleri işte böyle cezalandırırız biz.

[Φ saklıgerçek]

Bak tevratı okursan o görünüyor muydu görünmüyor muydu anlarsın.tabi inanıp inanmaman başka mesele.inanıyorsan Allah musa ile ateşin içindeyken konuştu.hatta Allah gerek ateşiyle gerek bulutuyla mısırdan çıkarken onlara yol gösterdi hatta onlarla anlaşma çadırından konuştu.ancak insanlar onun yüzünü göremez tabi onlar ise illa Allahı açıkca görmeden inanmayız dediler.Allahın onlara kızdığı da zaten bütün bunlar olup biterken, bilip duruken gerek kendine hiçbir fayda veya zarar veremeyen buzağıya veya başka putlara tapmalarıdır.

 

Sn.Azure boşverin bunları önce musanın mısır tarihinde kaydı varmı yokmu ona bakalım gerisi biraz havada kalıyor.

[Φ BrainSlapper]

Bak tevratı okursan o görünüyor muydu görünmüyor muydu anlarsın.tabi inanıp inanmaman başka mesele.inanıyorsan Allah musa ile ateşin içindeyken konuştu.hatta Allah gerek ateşiyle gerek bulutuyla mısırdan çıkarken onlara yol gösterdi hatta onlarla anlaşma çadırından konuştu.ancak insanlar onun yüzünü göremez tabi onlar ise illa Allahı açıkca görmeden inanmayız dediler.Allahın onlara kızdığı da zaten bütün bunlar olup biterken, bilip duruken gerek kendine hiçbir fayda veya zarar veremeyen buzağıya veya başka putlara tapmalarıdır.

 

Semitik dinlerin Allah'ı/Yehova'sı ile, Samiri'nin buzağısı arasında, işlevsellik açısından hiçbir fark yoktur.

Her ikisinin de kendilerine hiçbir faydası olmadığı gibi, zararları da yoktur.

 

Kendilerine zararları yok, ama inananlara da, inanmayanlara da zararları çok maalesef.

 

Dinlerin, ilahları her ne kılıkta olursa olsun, yararları yok mu?

 

Var elbette. Ortalıkta, öbür dünya yoksa, Allah yoksa, ahlak kurallarına uymanın ne anlamı var diyen insanlığın yüzkarası binlerce kişi var. Her kişinin başına polis dikilemeyeceğine göre, en azından görünür veya görünmez bir allah'ın, hayali polislik yapmasına bişey dediğimiz yok. Buraya kadarı , inancın BİREYSEL boyutudur. Buna itirazımız yok yani. İsteyen, ister Allah'a inansın, ister Buda'ya, ister Baal'e ister Şiva'ya, ister Zeus'a, ister Ra'ya, ister ot'a, ister at'a, ister binek'e, ister inek'e. No problema. Yani inananların Adn (Eden) cennetine mi, yoksa, Firdevs (Paradise) cennetine mi gidecekleri bizim ilgi alanımıza girmiyor, hangisine giderlerse gitsinler. Saygı duyarız böyle inanca.

 

Bizim sorunumuz, bu görünür veya görünmez ilaha inananların, inançlarından kaynaklanan tahammülsüzlük, torpilcilik, adam kayırıcılık, dayatmacılık. Burası da inancın TOPLUMSAL boyutudur. İnançların karşı çıktığımız tarafı burasıdır. Dayatmacılık da, MUTLAK DOĞRU, MUTLAK GÜÇ bizden yanadır, bu nedenle biz ne yapsak, ne desek haklıyız inancından kaynaklanmaktadır.

 

Esasen Allah'ın görünür veya görünmez put olması bizi ilgilendirmiyor. Bizi ilgilendiren şey, MUTLAK GÜÇ'ün kimseden yana olmadığını, görünür veya görünmez hiçbir totemin MUTLAK GÜÇ olmadığını ispat ederek bu torpilci adalet anlayışına, bu insanları eylemlerine göre değil, kimliklerine göre yargılamayı marifet sayan adalet anlayışına son vermektir.

 

Bu nedenle Allah, MUTLAK GÜÇ değildir, sadece Zeus'un, Ra'nı, Baal'in Lat'ın, Uzza'nın, Menat'ın görünmezinden başka bişey değildir diyoruz.

 

Saygılar.

[Φ katakuta]

Bak tevratı okursan o görünüyor muydu görünmüyor muydu anlarsın.tabi inanıp inanmaman başka mesele.inanıyorsan Allah musa ile ateşin içindeyken konuştu.hatta Allah gerek ateşiyle gerek bulutuyla mısırdan çıkarken onlara yol gösterdi hatta onlarla anlaşma çadırından konuştu.ancak insanlar onun yüzünü göremez tabi onlar ise illa Allahı açıkca görmeden inanmayız dediler.Allahın onlara kızdığı da zaten bütün bunlar olup biterken, bilip duruken gerek kendine hiçbir fayda veya zarar veremeyen buzağıya veya başka putlara tapmalarıdır.

 

Buzağıya tapmak allahı kızıdırıyorsa niye kendisi buzağı üzerine yemin eder?

 

Sina kelimesi samicedir ve "Sin'e ait" demektir.Ve anlam itibariyle "Sin'e ait olan yer/Sin'in yeri" demektir.

Oyleyse,"Sin" kimdir? Eski sami topluluklarca, Sina Yarimadasi neden Sin'e atfedilmistir?

Antik Kenan panteonunun bas tanrisi "EL"(harfiyen,ulu olan ilah demektir)"EL"genel bir isim ve unvan olmakla beraber,ayni zamanda,"Yerah(ay) ve "Sin" olarakta anilirdi.Yerel kabilelerce "Ay Tanrisi Sin".Sin kultune bagli kabileler,Sin'in Sina Yarimadasi'nda oturduguna inanirlardi.

 

Sina yani Sin'e ait olan yer,Sin'in yeri.

 

Tevrat'ta,Misir'dan cikisi gerceklestiren Israilogullarinin,Sina'nin hemen bitiminde Erden/Urdun Nehri'ni gectikleri ve Eriha sehrini gordukleri anlatilir.Eriha,ayni zamanda Yeriho,"Ay Sehri" demektir.Sehir,Ay Tanrisi Sin'e adanmisti.Yani,Yerah/Sin'in bolgesine dahildi.Tipki Sina gibi.

Daha once isledigimiz gibi,bolgesel isimleriyle Yerah/Sin,genel ismiyle El idi ve panteonun bas tanrisin unvaniydi:El=Ulu olan ilah,bas ilah.

 

Sin olarak anildigi bolgelerde sembolu AY idi.Ama bastanri olarak kult hayvani boga idi.Betimlemelerde boganin ustunde duran bir tanri olarak gosterilir.Bastanri olarak EL'in oldugu gibi,oglu Baal'in de sembol hayvani boga idi.El,boga ile okadar ozdeslestirilmisti ki,O'nu anmak icin sadece "Tur" demek yeterliydi.Tur,yine semitik dillerde "boga" anlamindadir.

 

Acin haritalari bakin! En buyuk teologlara gidin sorun! Tarih ve cografya uzmanlarina gidin sorun! Imkaniniz varsa gidin yerinde arayin! "SINA DAGI" adinda bir dag bulamayacaksiniz! Cunku o isimde bir dag YOK! Hic kimse de size,"sina dagi suradadir, su dagdir" diyemeyecektir!

Cünkü;

Tur-i Sina/Siniine,"Sina'nin Bogasi\ilahi"/"Sina'daki Boga El/ilah" demektir!

Tamlamanin original ve kadim anlami budur!