NEDEN BU KADAR ÇOK KİTAP?

[Φ yam_yam]

Tanrı neden bu kadar çok kitap göndermiş acaba? Bazı teist arkadaşlarımız, "çünkü insanlar ellerindeki kutsal kitapları değiştirmişlerdi" gibi cevaplar vermeye çalışacaklar. Bakalım öylemiymiş?

 

5/46- O peygamberlerin izleri üzere Meryemoğlu İsa'yı, önündeki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içerisinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan, Allah'a karşi gelmekten sakinanlar için dogru yola iletici ve bir ögüt olarak Incil'i verdik.

 

Tanrı burada açık olarak İsa'yı, Tevrat'ı doğrulayıcı (demek ki Tevrat o zaman bozulmuş değil), doğru yola iletici ve bir öğüt olarak gönderdiğini söylüyor. Demek ki, o dönem İsa'nın önünde bulunan Tevrat, bozulmadığı halde insanları doğru yola iletmek konusunda yetersizmiş kalmış...

 

3/50- "Benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı olarak ve size haram kılınan bazı şeyleri helâl kılmak için gönderildim ve Rabbiniz tarafından size bir mucize de getirdim. Artık Allah'a karşi gelmekten sakinin ve bana itaat edin."

 

Bu ayette de, İsa'nın ağzından bir açıklama var. Tanrı, insanlara daha önce haram kıldığı bazı şeyler konusunda kararından vazgeçmiş, bunu açıklamak için de İsa'yı göndermiş...

 

 

5/48- (Ey Muhammed!) Sana da o Kitab'ı (Kur'an'ı) hak, önündeki kitapları doğrulayıcı, onları gözetici olarak indirdik. Artık Allah'ın indirdiği ile aralarında hükmet ve sana gelen haktan ayrılıp ta onların arzularına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol koyduk. Eğer Allah dileseydi elbette sizi tek bir ümmet yapardı. Fakat verdiği şeylerde sizi imtihan etmek için ümmetlere ayırdı. Öyle ise iyiliklerde yarışın. Hepinizin dönüşü Allah'adır. O zaman anlaşmazlığa düşmüş olduğunuz şeyleri size bildirecektir.

 

Bu ayette ise Tanrı, bu sefer önündeki kitapları doğrulaması ve onları gözetmesi için Muhammed'i göndermiş. Tevrat ve İncil, hala bozulmuş değiller...

 

Tevrat ve İncil'in, Muhammed dönemine kadar bozulmadan kaldığı (!) yukarıdaki ayetlerden anlaşılıyor.

 

Soru 1 : Madem ki bu kitaplar bozulmamıştı yenileri ne için gönderildi?

 

Soru 2: Bir önceki kitaplar insanları doğru yola sevketmek konusunda yetersizmiydi de, tanrı yenilerini gönderme ihtiyacı hissetti?

 

Soru 3: Tevrat ve İncil bozulmadığına göre, bu kitapların taraftarları Muhammed döneminde hala bu hükümleri uyguluyorlarsa, tanrı neden İslamiyet dışında bir dini kabul etmediğini söylemiştir?

 

Soru 4: 5/48- "(Ey Muhammed!) Sana da o Kitab'ı (Kur'an'ı) hak, önündeki kitapları doğrulayıcı, onları gözetici olarak indirdik." ayeti ile tanrı, Muhammed'in bu kitapları gözetmesini istediği halde, bu kitaplar

Muhammed ve yandaşları tarafından neden gözetilmemişlerdir? Kur'an gibi (Hoş onu da kollamamışlardır. Zira Kur'an'ın orjinali de bulunmamaktadır.) o kitapları da neden saklamamışlardır?

 

Sonuç olarak; Tanrı, değişmedikleri halde neden Tevrat'tan sonra 2 kitap daha göndermiştir? Tevrat'ın, ve sonrasında İncil'in yetersiz olduğunu düşündüğü için mi? Neden ibadetleri, şer'i hükümleri bile birbirinden farklı 3 din koymuş ortaya? Bu herşeyi (geçmiş,gelecek) bilen tantı fikri ile uyuşmakta mıdır?

 

Teist arkadaşlar bu konuda ne düşünüyorlar?

[Φ HİDAYET ÇAĞI]

selam yam yam kardeşim....

 

Aslında bunlara cevabı yine KUR'AN veriyor...

 

42/ŞURA-13: Şerea lekum mined dîni mâ vassâ bihî nûhan vellezî evhaynâ ileyke ve mâ vassaynâ bihî ibrâhîme ve mûsâ ve îsâ, en ekîmûd dîne ve lâ teteferrekû fîh(fîhi), kebure alel muşrikîne mâ ted’ûhum ileyh(ileyhi), allâhu yectebî ileyhi men yeşâu ve yehdî ileyhi men yunîb(yunîbu).

Dînde, onunla Hz. Nuh’a vasiyet ettiğimiz (farz kıldığımız) şeyi (şeriati); “Dîni ikame edin (ayakta, hayatta tutun) ve onda (dînde) fırkalara ayrılmayın.” diye Hz. İbrâhîm’e, Hz. Musa’ya ve Hz. İsa’ya vasiyet ettiğimiz şeyi sana da vahyederek, size de şeriat kıldık. Senin onları, kendisine çağırdığın şey (Allah’a ulaşmayı dileme) müşriklere zor geldi. Allah, dilediğini Kendisine seçer ve O’na yöneleni, Kendisine hidayet eder (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaştırır).

 

30/RUM-30: Fe ekim vecheke lid dîni hanîfâ(hanîfen), fıtratallâhilletî fataran nâse aleyhâ, lâ tebdîle li halkıllâh(halkıllâhi), zâliked dînul kayyimu ve lâkinne ekseren nâsi lâ ya’lemûn(ya’lemûne).

 

Hanif olarak kendini dîn için ikame et, Allah’ın hanif fıtratıyla ki; Allah, insanları hanif fıtratıyla yaratmıştır. Allah’ın yaratmasında değişme olmaz. Kayyim olan (kaim olacak, ezelden ebede kadar yaşayacak) dîn budur. Fakat insanların çoğu bilmez.

 

Görüyorsun ki ayrı ayrı kitaplar da hep AYNI ŞERİATI İÇERİYOR...İnsanların < ÇOĞU > bilmez diyor Allah cc...

Din tek din, şeriat (yol) tek şeriat, yani ayrı ayrı din diye bir şey yok...Tüm kitaplar birbirini tasdik ederek yani içindeki şeriatı onaylayarak geliyor....Hepsi insanı HİDAYETE ERDİRECEK REÇETE İÇERİYOR.....

aYRI AYRI DİNLER VARMIŞ GİBİ GÖSTERENLER ALLAH'A HİDAYETE ERMEYENLER canım kardeşim....VE onlar içİN ALLAH MÜŞRİKLER DİYOR....

 

98/BEYYİNE-6: İnnellezîne keferû min ehlil kitâbi velmuşrikîne fî nâri cehenneme hâlidîne fîhâ, ulâike hum şerrul beriyeh(beriyyeti).

 

Muhakkak ki onlar, kitap ehlinden kâfir olanlardır ve müşriklerdendir. Cehennem ateşi içinde ve ebediyyen kalacak olanlardır. İşte onlar, onlar yaratıkların en şerrlileridir.

 

Görüyorsunuz ki Allah bu insanlar için KİTAP EHLİNDEN YARATIKLARIN EN ŞERLİLERİDİR....diyor....

 

3 tane kitap ehli var değil mi canım kardeşim, bunlar içinde MÜŞRİK olanlar kimler ! bakalım ayete ;

 

30/RUM-31: Munîbîne ileyhi vettekûhu ve ekîmûs salâte ve lâ tekûnû minel muşrikîn(muşrikîne).

O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin (namaz kılın). Ve (böylece) müşriklerden olmayın.

 

Müşrik olanlar ; Allah'a ulaşmayı yani HİDAYETE ERMEYİ DİLEMEYENLER olarak karşımıza çıkıyor....

 

30/RUM-32: Minellezîne ferrakû dînehum ve kânû şiyeâ(şiyean), kullu hızbin bimâ ledeyhim ferihûn(ferihûne).

 

(O müşriklerden olmayın ki) onlar, dînlerinde fırkalara ayrıldılar ve grup grup oldular. Bütün gruplar, kendilerinde olanla ferahlanırlar.

 

Gördün mü canım kardeşim bu müşriklerin durumunu ; dinde FIRKALARA AYRILMIŞLAR yani SAPMIŞLAR, ve hepsi kendi bildiklerini doğru kabul edip insanlara bunları anlatmışlar....HİDAYETE ERMEDİKLERİ İÇİN KİTAPLARIN İÇİNDEKİ HİDAYETİ ANLATAMIYORLAR anlayabiliyormusun canım kardeşim...3 kitap ehlinden HİDAYETE ERMİŞ OLANLARIN kaygısı yok...KAVGA edenler fırkalara ayrılanlar...dünya üzerinde DİN ADINA ÇATIŞANLAR HİDAYETE ERMEYEN MÜŞRİKLER canım kardeşim......

Allah'ın dini tektir....O DA HİDAYETE ERMEKTİR.....TÜM İNSANLARA AYNI EMİR VERİLİYOR ; HİDAYETE ERMEYİ DİLEYİN, TEK BİR FIRKA OLUN.......

 

selametle kal canım kardeşim.....

[Φ lena]

Akıl var mantik var mezopotamyada bir çok tanrı çıkmış oluyor anlaşılan. Sümer babil tanrıları varken israil hırıstiyan islam tanrıları nerdeydi o zaman çıksaydılar ya bunlar yanlız arap yarımadasındaki olaylar..

Dünyanın diyer tarafları saymıyalımmı dersiniz hindistan çin endenozya meksika mayalar, bunların allahıda aynımı idi.

[Φ kralx]

Sana da (Ey Muhammed,) önündeki kitap(lar)ı doğrulayıcı ve ona 'bir şahit-gözetleyici' olarak Kitab'ı (Kur'an'ı) indirdik. Öyleyse aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen haktan sapıp onların heva (istek ve tutku)larına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol-yöntem kıldık. Eğer Allah dileseydi, sizi bir tek ümmet kılardı; ancak (bu,) verdikleriyle sizi denemesi içindir. Artık hayırlarda yarışınız. Tümünüzün dönüşü Allah'adır. Hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyleri size haber verecektir. (Maide Suresi, 48)

[Φ Kazazlı]

Allah Ademden beri tek din göndermiştir o da İSLAM

 

Her peygamber bu dini getirmiştir bütün kitapların içeriği aynıdır

 

Namaz oruç hac zekat hep vardır..

 

Hz Muhammed ilk kez değil son kez islamı getirmiştir

 

İsa(as) matta /15 de ben tevratı iptale değil tasdik etmeye geldim der ve tabii olarak geçmiş bütün Allahtan olan kitapları ....

 

Kur'an, tevrat ve incili tasdik eder vede bütün Allahtan olan suhuf,kitapları..

 

Ancak katıp karıştırdığınız şey hâla incil veya Tevrat olur mu?

 

Siz ona tevrat veya incil dersiniz bu sizin yakıştırmanız olur Kur'anın tasdik ettiği orjinal tevrat ve incildir

 

Hz muhammede gelinceye kadar kavim peygamberliği vardı aynı anda bir kaç peygamber söz konusudur komşu peygamberler birbirlerine gelip giderler

 

Ancak son peygamber tüm insanlığa gelmiştir Kur'an da öyle

 

Eskiden tahrif söz konusu idi Kur'anla "Kur'anı biz indirdik onu biz muhafaza edeceğiz" diye ayet vardır

 

1.5 bin yıldır Kur'anın kılına bile dokunulamamıştır Allahın sözü haktır ve Kitabını başka peygamber göndermeyeceği için korumuştur kıyamete kadar da koruyacaktır ves'selam

[Φ wyattearp]

Bu soruda şiddetli bir mantık hatası var. Şöyleki:

 

Eğer ateist iddialar doğru ise, kendini peygamber ilan edenler uyduruyor. E bu durumda bu kitabları yazanlar aslında isteselerdi diğerlerini tasdikte etmeyebilirdi ve bu Onlara inananlar açısından problem olmazdı...Kitabı uydurduğu iddia edilen şahıs kitabında başka kitaplara yer vermese kimse onlara niye böyle yaptında demezdi...Mesela Peygamberimize inananlar Onun söylediklerine şüphesiz inanmıştı ve isteseydi Onun tek hareketiyle, tek işaretiyle canlarını dahi verirlerdi...Ve Peygamberimiz eğer hakkaten ateist iddialarda olduğu gibi şahsi çıkarlarına hizmet etmiş olsa bunu çok daha rahat yapardı...

 

Bir başka önemli sorun da ateistlerin soruyu sorma tarzı."Neden Tanrı bu kadar çok kitap göndermiş" demek ateist için tutarlı bir durum değil...Çünkü bu kitaplar ateist için uydurma olduğuna göre, tek elden çıkması da sözkonusu olmamalı...

[Φ yam_yam]

Bu soruda şiddetli bir mantık hatası var. Şöyleki:

 

Eğer ateist iddialar doğru ise, kendini peygamber ilan edenler uyduruyor. E bu durumda bu kitabları yazanlar aslında isteselerdi diğerlerini tasdikte etmeyebilirdi ve bu Onlara inananlar açısından problem olmazdı...Kitabı uydurduğu iddia edilen şahıs kitabında başka kitaplara yer vermese kimse onlara niye böyle yaptında demezdi...Mesela Peygamberimize inananlar Onun söylediklerine şüphesiz inanmıştı ve isteseydi Onun tek hareketiyle, tek işaretiyle canlarını dahi verirlerdi...Ve Peygamberimiz eğer hakkaten ateist iddialarda olduğu gibi şahsi çıkarlarına hizmet etmiş olsa bunu çok daha rahat yapardı...

 

Bir başka önemli sorun da ateistlerin soruyu sorma tarzı."Neden Tanrı bu kadar çok kitap göndermiş" demek ateist için tutarlı bir durum değil...Çünkü bu kitaplar ateist için uydurma olduğuna göre, tek elden çıkması da sözkonusu olmamalı...

 

O senin mantık hatandan.... Diğer dinden olanları yanlarına çekmek için, onların kitaplarını da kutsal saydılar. Saymak zorundaydı, çünkü bir çok konusu Tevrat'dan alıntıdır. Muhammed'e inanan pek çok insan, onun döneminde canını da vermiştir. Kur'an'da, bu insanlara canlarını vermeleri için ayetler de vardır.

Şahsi çıkarlarına hizmet için daha ne yapsın be arkadaşım...

 

59/6- Onlarin mallarindan Allah'ın, savaşılmaksızın peygamberine kazandırdığı mallar için siz, at ya da deve koşturmuş değilsiniz. Fakat Allah, peygamberlerini, dilediği kimselerin üzerine salıp onlara üstün kılar. Allah'ın her şeye hakkıyla gücü yeter.

 

8/1- (Ey Muhammed!) Sana ganimetler hakkında soruyorlar. De ki: "Ganimetler Allah'a ve Resûlüne aittir. O halde, eğer mü'minler iseniz Allah'a karşi gelmekten sakinin, aranizi düzeltin, Allah ve Rasûlüne itaat edin."

 

33/50 Ey Peygamber! Mehirlerini verdiğin hanımlarını, Allah'ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helal kıldık). Kuşkusuz biz, hanımları ve ellerinin altında bulunan cariyeleri hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. (Bu hususta ne yapmaları lazım geldiğini onlara açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın. Allah bağışlayandır, merhamet edendir

 

33/37 (Resulüm!) Hani Allah'ın nimet verdiği, senin de kendisine iyilik ettiğin kimseye: Eşini yanında tut, Allah'tan kork! diyordun. Allah'ın açığa vuracağı şeyi, insanlardan çekinerek içinde gizliyordun. Oysa asıl korkmana layık olan Allah'tır. Zeyd, o kadından ilişiğini kesince biz onu sana nikahladık ki evlatlıkları, karılarıyla ilişkilerini kestiklerinde (o kadınlarla evlenmek isterlerse) müminlere bir güçlük olmasın. Allah'ın emri yerine getirilmiştir.

 

Bu kitapların tek elden çıktığını iddia etmiyoruz zaten wyattearp... Bilakis tam tersini söylüyoruz. "İddia ettiğiniz gibiyse, neden böyle" diye soruyoruz.

[Φ Kazazlı]

[quote name=

 

Bu kitapların tek elden çıktığını iddia etmiyoruz zaten wyattearp... Bilakis tam tersini söylüyoruz. "İddia ettiğiniz gibiyse, neden böyle" diye soruyoruz.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

[sayın yam yam

 

Allah aynı Allah

 

Her kitabın geldiği kaynak levhi mahfuz/Allahın indindeki ana kitap

her peygamber aynı Allahtan gelir

Şuara suresinde bu Kur'an evvelkilrin sayfalarında da vardır der

Tevrat incildir Kur'andır Kur'an incildir Tevrattır bunların müşterek adı KİTAPTIR

Farkları kitaplar arası hacim ve nesh kadardır

 

Şu anda bile hem incilden hem tevrattan neredeyse yarım Kur'an çıkarabilirim

Bunca tahrife rağmen

Allah her şeye kadirdir sen ve ben gibi unutmaz ve yanılmaz ki hata yapsın...

1.5 bin yıldır herkese meydan okur oysa karşı çıkan herkes kem küm eder ancak hep kaçamak cevaplar verirler

Sayın yam yam uğraşma Allahın kitaplarında eksik ve yanlışlık bulamazsın ves'selam

quote]

[Φ lena]

Ya incil 4 tane ikisi isanın göye çıktığını diyer ikiside çarmığa gerildiğini yazar, hırıstiyanlarda ikiye ayrılmış yarısı isa allah tır der kabul etmezsen dinden çık der, yarısıda allahın oğludur der, bizde peyganberdir deriz ne olucak şimdi hangisi doğru sen biliyormusun.

[Φ lena]

Benim söylemek istediğim bu farklı görüşlerin sürüklediği insan kütleleri, bir kısmı 25 aralıkda isanın doğumunu kutluyor yarın 6 ocakda vaptisini yapıyor, öteki kısmı 6 ocakda hem doğumunu hemde vaptisini kutluyor. Bizdede tarikatlar farklı görüşde deyilmi

[Φ Kazazlı]

sayın lena

Tarikat islamın asli bir parçası değildir sonradan islama yamanan şeyler

 

Ancak hristiyanlık anlayışındaki bu farklılık daha önce yazdığım gibi bariz bir şekilde costantinden sonraki devreye rastlamaktadır

 

Sözünü ettiğim kitaplardan öğreniyoruz ki,25 aralık costantinin mensubu olduğu pagan inancının bir tezahürüdür çünkü güneşe tapınmanın tabi sonucu olarak 25 aralık gün dönümün başlangıcıdır oysa daha önce 6 ocak esas alınıyordu kutlamalar o zamandı pagan anlayışını içine sindiremeyenler hâla 6 ocağı esas alırlar

 

Oysa İslam dininin ana kitabını esas alanlar arasında herhangi bir ayrılık söz konusu değildir

 

selamlar

[Φ kralx]

8/1- (Ey Muhammed!) Sana ganimetler hakkında soruyorlar. De ki: "Ganimetler Allah'a ve Resûlüne aittir. O halde, eğer mü'minler iseniz Allah'a karşi gelmekten sakinin, aranizi düzeltin, Allah ve Rasûlüne itaat edin."

 

Tefsir: 8-ENFAL:

 

Resulüm, sana enfâlden, ganimetlerden soruyorlar Enfâli soruyorlar buyurulmayıp "enfâlden soruyorlar" buyurulması gösterir ki, asıl enfâli soruyorlar veya ganimeti istiyorlar demek olmayıp, enfâlin durumunu, onunla ilgili hükmünü soruyorlar demek olduğuna işarettir ve, bu cihet zaten verilen cevap ile açıklık kazanacaktır. Sonra bunun A'raf sûresinin son âyetlerine ilgisi bakımından da kulluğa yönelik, yani hakkiyle kulluk edebilme arzusundan doğan bir soru olduğundan da gaflet edilmemek gerekir. Cevap olarak: De ki; enfâl, Allah ve Resulünündür. Yani enfâl hakkında hüküm vermek Allah'a ve Resul'e mahsustur. Bunda kimsenin oyu ve onayı yoktur. Allah nasıl emrederse Resul de onu öylece tebliğ ve icra eder. Şu halde Allah'a karşı gelmekten sakınınız, Allah'a ittika ediniz ve gazabına sebep olacak hâllerden sakınıp korununuz. Ve aranızdaki açıklığı gideriniz, düzeltiniz. İhtilaf ve anlaşmazlıkları gerektiren hâllerinizi düzeltiniz ve bunu yapabilmek için Allah'a ve Resulü'ne itaat ediniz eğer müminler iseniz, böyle yaparsınız. Zira müminler, ancak onlardır ki, Allah anıldığı zaman yani sırf Allah'ın ism-i celâli söylendiği, sıfatlarından hiç bahsolunmaksızın ve fiillerinden, kudretinden hiçbiri gösterilmeksizin yalnızca "Allah" denildiği zaman yürekleri oynar, kalblerini rahmet ümidi ve sevgi heyecanı kaplar, muhabbetle karışık bir korku sarar, Allah'ın azamet ve ihtişamından kaynaklanan bir ürperti kaplar. Ve üzerlerine O'nun âyetleri okunduğu, tilâvet edildiği vakit imanlarını arttırır. Bilgi ve ibadet sebepleri ve delilleri arttıkça iman da taklitten çıkıp tahkik özelliği kazanmaya başlar, tahkik gelişir, yakîn ve itminanları ziyadeleşir. Ve ancak Rab'lerine tevekkül ve itimat eylerler. Başkasına değil, yalnızca Allah'a güvenir ve O'na teslimiyet gösterirler ve işlerinde başarıyı ondan beklerler.

 

 

Bazı arkadaşların ayetleri kasıtlı olarak başka manaya çekmeleri inananları yanıltamaz.. Bilgi elimizin altındadır....

 

 

 

 

Saygılar...

[Φ yam_yam]

Kralx, ayetleri istediğiniz gibi yorumlamanıza alıştık.. Bir de şu tefsire bir göz atın isterseniz...

 

8/1- (Ey Muhammed!) Sana ganimetler hakkında soruyorlar. De ki: "Ganimetler Allah'a ve Resûlüne aittir. O halde, eğer mü'minler iseniz Allah'a karşi gelmekten sakinin, aranizi düzeltin, Allah ve Rasûlüne itaat edin."

 

AÇIKLAMA

 

Bedir savaşından sonra müslümanlar arasında, savaş ganimetlerinin paylaştırılması ile ilgili bir tarışma çıktı. Allah bu fırsatı müslümanların lehine kullanarak barış ve savaşla ilgili sorunların çözümü için gerekli ilkeleri ortaya koydu.

 

Bedir, islam sancağı altında yapılan ilk savaş olduğu için müslümanlar, savaş ve onun gündeme getirdiği problemler hakkında islamın ortaya koyduğu ilkelerden habersizdirler. Bakara ve Muhammed surelerinde bazı ön talimatlar verilmişse de "savaşın insanileştirilmesi" için daha fazla emir ve talimata ihtiyaç vardı. Çünkü İslam'ı kabul etmiş olsalar bile, müslümanların savaş konusundaki tasavvurları, islam öncesi dönemin hemen hemen aynısıydı. İşte bu nedenler, eski uygulamaya dayanarak her müslüman, zafer sonrası eline geçen savaş ganimetlerinin gerçek sahibinin kendisi olduğunu iddia etti. Fakat ganimet toplamak yerine düşmanı izlemeye gitmiş olanlar da vardı. Onlar da ganimetten pay almak istiyorlar ve şöyle diyorlardı: "Eğer biz düşmanı uzaklara dek izlemeseydik, onlar geri gelip zaferi bir hezimete dönüştürebilirlerdi." Bir de Hz. Peygamber'i (s.a) koruyan grup vardı. Onlar da savaşta Hz. Peygamber'i (s.a) koruyarak en büyük hizmeti yaptıklarını, çünkü onsuz bir zaferin hiçbir anlamı olmayacağını söyleyerek ganimetten pay istiyorlardı. Fakat ganimetleri ellerinde bulunduran birinci grubun tutumu çok sertti ve herhangi bir söz dinleyecek durumda değildiler. Onlara göre, ganimetleri ellerinde bulundurmaları kendi lehlerinde en güçlü delildi. Yavaş yavaş bu tartışma çok ciddi bir hal almaya başladı.

 

İşte Allah, Enfal suresini böyle bir psikolojik ortamda indirdi ve bu girift problemi Bedir savaşının ele alındığı konuya giriş olarak seçti. Bu zor problem bir cümleyle çözümlemiştir. Sorunu ortaya koyan ilk ayet: "Sana ganimetlerden soruyorlar?" aynı zamanda sorunun cevabını da içermektedir. "Savaş ganimetleri" anlamına gelen"" kelimesi yerine "Lütuf ve nimet" anlamına gelen "" kelimesinin kullanılması, soruna çözüm getirmektedir. "Enfal" Nefl'in çoğuludur. Bir kimsenin hakkı olan bir şeye fazladan eklenmesi anlamına gelir. Bu, kul tarafından yapıldığı zaman, kulun üzerine farz olan ibadete yaptığı ilaveyi; efendi tarafından yapıldığı zaman ise, kulun hak ettiğinin üzerinde bir lütuf ve nimet olarak kula verilen ek mükafatı ifade eder. O halde bu ayet şu anlama gelir: "Siz Allah'ın nimetleri hakkında mı tartışıyorsunuz? Eğer bunlar savaş ganimetleri değil de Allah'ın lütfu ise, siz kim oluyorsunuz da onun paylaştırılmasında söz hakkı iddia ediyorsunuz? Bunların paylaştırılması ancak onları veren Allah'a aittir."

 

Bırakın artık "o manaya gelmez, falanca manaya gelir" demeyi...