Zıplanacak içerik

bozan

Φ Üyeler
  • Katılım

  • Son Ziyaret

bozan tarafından postalanan herşey

  1. ilginç bir yorum, biz de karışalım biraz 1 bu ülkede Türk var mı ? yok mu ? 2Türk varsa düşüncelerini ifade edemez mi ? yani devletin adı Türkiye diye kendisene yapılan hertürlğ kötü muameleyi sineye mi çeker ? 3 yanıtınız hayır ise neden üstü örtülmeye çalışılmaktadır. 4büyük illerdeki ispanyol göçmeni ve elen artıkları dışında gariban Türk yok mu ? 5 Türkler kendilerine yapılan kötü muamelelere terörle karşılık vermiyor diye hamakat sahibi mi 6 aileniz de soyunuzda hiç Türk yok mu ? 7 kimsenin etnik olarak kendisini Türk olarak kabul etmemesinin ana fikri Türklerin terörize olmaması mı ? 8 yıllardır süren yoksulluk feodal baskı Allahın bir hikmeti olarak Türklere hiç uğramamış mıdır ? bu sorulardan ızdırap duyuyorsanız değersiz bir tavsiye olarak sizlere tavsiyem şudur 1 bu ülkede artık Türk kalmadı diuye günde beş vakit tespih çekile 2 Türkler terörize olmadıkları için dövüne 3 kötü günlare doğru giderken hep bir ağızdan biz Türk değiliz diye haykırıla
  2. fikirlerini ifade etmekten pes etmeyeceğini umuyordum, yanılmışım. şimdi senden öğrendim ki 1 tartışırım ama sonuca ulaşamazsam eyvallah der çekerim 2 herkes benim gibi düşünmeli derim düşünmeyenleri terkederim
  3. sevgili alaturka şu cümleyi yazan ben değilim 'burada benle aynı fikirde degilseniz kurtleri ezelim diyorsunuz demektir' şimdi böyle bir mantıkla aynı düşünülebilir mi ?
  4. hadi biraz daha yanlış sonuç çıkaralım ( bu arada benim yazılarımın saçma olduğunu iddia ettiniz teşekkür ederim, sizinkiler hiç saçma değil tebrik ederim ) 1 diyelim ki katlivacip fenerbahçeli eğer siz fenerbahçeli değilseniz o zaman fenerli düşmanı bir holigansınızdır. yani masum bir cim bomlu olma şansınız yok 2 katlivacip diyelim ki makarna sever siz sevmiyorsanız o halde makarna gördüğünüz de tabakları fırlatıp atıyor ve o makarnaları eziyorsunuzdur. 3 ya katlivacipi seversin ya da saçma yazarsın
  5. Kürt sorunu tanımı bu başbakan ve onun estetikli ekibi ile gelmiştir, onlarla da gider. Ortada bir kürt sorunu değil bir terör sorunu ve Türk sorunu vardır. Kürt sorununu başbakan ve onun estetikli ekibi ortaya çıkarmıştır onlar çözer daha doğrusu bu tanımlama onları çözer, çözmüştür.
  6. katlivacip dostum neden bu kadar sinirleniyorsun ki bu sözler bana mı ait burada benle aynı fikirde degilseniz kurtleri ezelim diyorsunuz demektir. bunu dusundun mu hiç bozan? haksız oldugum noktaları hemen buldugunu iddia eden insan yani şimdi bu forum da senin görüşlerini paylaşmayan diğer bütün arkadaşlar Kürtleri ezelim mi diyor ? yine yanlış yaptın dostum ve ben anladım ki 1 Katlivacipin dediklerini aynen benimsemeliyiz aksi takdirde kürtlerin hepsini ezelim demiş oluyoruz 2 katlivacipin dediklerini ya benimsersin yada kürt düşmanı olursun 3 katli vacip demokratik çerçevede düşünebilmektedir. zaten aksini iddia edeceğimiz hiçbir şey yazmamıştır 4 katli vacip kürtlerin savunucusudur onun yazdıklarını benimsemeyenlerde kürtlere sürekli eziyet edelim demektedirler. işte katlivacip bir hür düşünür örneği ' burada benle aynı fikirde degilseniz kurtleri ezelim diyorsunuz demektir' bu da onun cümlesi.
  7. Tebrik ederim turka gayet doğru yazmışsın hakkaten katlivacip bu ülkede yalnız ezilenler onlar değilken onlardan başka terör eylemlerine katılanlar yok neden acaba ? 14865[/snapback] katlivacip yanıt verdi zaten Göremiyormuş
  8. aynı kannatteyim GÖREMİYORSUNUZ
  9. bozan şurada cevap verdi: bozan başlık Politika Bilimi
    Tunyukuk ; askeri ve siyasi bir dehaydı. ortaya sürdüğü fikirler bugünde Türk siyasetinde etkilidir. yazdırdığı metin Türk dilinin bugüne kadar yazılmış en coşkulu metinlerden biridir. o yüzden ankete alındı. Yavuz sultan selim ; doğu sorununu çözmüştür, çok zekidir. en önemlisi aldığı kararları uygulamayı başarmıştır. bu yüzden ankete alındı. Şah ismail ; bugün İranda yaşayan Türklük onun eseridir. bu yaklaşık 25 milyon insanın varlığı ile ilgilidir.bu yüzden ankete alındı Fatih sultan Mehmet ; devleti imparatorluğa dönüştürmeyi başarmış bu konuda geri dönülemeyecek nitelikte ciddi kararlar almıştır.bu yüzden ankete alındı babur han ; ingiliz sömürgeciliğinin hindistana ulaşmasına kadar türkleri bir millet olarak hindistanda yaşatmıştır.bu yüzden ankete alındı. metehan ( doğrusu moutun Yani türkçe okunuşu ile baktur = bahadır )ile ilgili bilgilerimiz çok sınırlı.bu yüzden ankete alınmadı kanuni ; yavuzun oğlu fatihin toruncuğuydu, yapması gerekeni yaptı. yapmaması gerekenleri de. bu yüzden ankete alınmadı
  10. bozan şurada cevap verdi: bozan başlık Politika Bilimi
    daha güçlü türkiye için elele
  11. bozan şurada bir başlık gönderdi: Politika Bilimi
    Türk ve Dünya coğrafyasını göz önüne alırsak en büyük Türk siyaset adamı kimdir ?
  12. 1 benim de önümde bir çok öğrenci asistan alımında ret yanıtı aldı. buna göre a) bu yanıtı alan kişiler ya Türk değildi ( bu teorik olarak imkansızdır ) ya da teröristti ( ikinci ihtimalde bana uzak geliyor ) öyleyse ya yeteneği yoktu ya da bir yakını. malesef Türkiye şartlarında tanıdığı yoktu şıkkı bana yakın geliyor. b ) yeni öğrendiğim bir şeyi daha itiraf etmek istiyorum senden - anladımki bazı Türk olmayan guruplar dernek açmış terörü lanetlemiştir. - anladımki Türk olmayan bazı unsurlar bölücübaşı için asılan pankartları indirmiştir. - anladım ki Türk olmayan unsurlardan aklıselim bir gurup ankaraya yürüyüp devlete bağlılıklarını bildirmiştir. - öğrendim ki terörize olmuş bir bölgede millet ve devlet el ele vermiş hainlerin üstüne yürümüştür. - bu arada yine şimdi öğendimki türkiyede terörize olmuş bölgeler med tv izlememektedir. - ve yine öğrendim ki işsizler Türk olmayanlardır yani ülkenin 3/2 si
  13. hissi davranıyorsun genç arkadaşım bu da sana hata yaptırıyor. bu ülkede asistan olmak için insanın nesebine değil tanıdığı olup olmamasına bakılır. diğer işler için de bu böyledir. gençlerin anlamadıkları husus şudur ; bir bölgenin terörize olmasının nedeni o bölge halkının işsiz ya da o bölgenin ikliminin sert olması değildir. bu ülkenin Türkleri yıllarca köylü olarak aşağılanmıştır aşağılanmaya devam etmektedir ama bu Türkler bunu neden gösterip bayrak yakmamışlardır. terörün çözümü kimlik benimsemekle ilgilidir. bu kimlik Tc vatandaşlığıdır. eğer bir adam açıktan bu kimliği benimsemiyorsa o kişiye söylenecek hiçbirşey yoktur bu onun seçimidir hayatı boyunca da yaptığı bu seçimin mücadelesini verir. ama bir kişi kimliği kabul etmeyip ben demokrasi taraftarıyım ben aslında islamcı ümmetçiyim gibi sözleri kendine kalkan yapıyorsa o adam ifşa edilir hepsi bu.
  14. insan yaşlandıkça yeni şeyler öğreniyor 1 bu ülkede şöyle iş verilir ; bi adam yetenekliyse ama Türk değilse iş verilmez 2 zaten insanlar yetenek değil nesep aramaktadır. 3 bu da ülkede büyük bir kaos yaratmıştır. 4 ben de uzun yıllardır neden iş bulamıyorum diye düşünüyordum yeteneksiz olduğum zehabına kapılmıştım meğerse nesebim tutmuyormuş
  15. şimdi ülke olarak kenetlenmemizin tam zamanı hadi ülkemizin terörize olmuş bütün kesimlerine iş bulalım onları partilere götürelim eğlendirelim hatta biz çok zenginiz ya onlara bir sandık kuralım bizi öldürmeyin yol kesmeyin sandığı böylece terör biter mutlu bir demokrasimiz olur
  16. buna göre ; a ) Iğdırda yaşayanlar aslında doğuda yaşamamaktadır ve terörize olamadıkları için korunmayada muhtaç değillerdir. b ) olumsuz hava şartları nedense hep bazı iller üzerindedir mesela karadenize kar yağmamaktadır c ) iç anadoludaki yatırımsızlıkların ön planda olmamasının bu adamların terörize olmaması ile hiç bir ilgisi yoktur. d ) Türkiyenin bazı illeri (hariç terör hadiselerinin sıkça yaşandığı) diğer iller müreffehtir, geçim sıkıntısı yoktur, İstanbula geldikleri zaman köylü muamelesi görmemektedirler. e ) kalkınmış ülkemizde nedense yalnızca bazı bölgelere yatırım gitmemektedir, mesela antalyanın köyleri aslında gayet gönenmiştir. f ) böyle olduğu içinde bu insanlar bayrak yakmamaktadır g ) bayrak yakan insanlarda bayrakları sembolik olrak yakmaktadır asıl niyetleri ekmek parası kazanmak ve de cehaleti yenmektir. bunların akıl hocaları mutlaka şöyle diyordur ; yol kesin size ekmek verecekler. h ) müreffeh bölgelerdeki insanlar arasındada şöyle bir kanaat hasıl olmalı hadi bu insanlara baraj yol köprü su elektrik iş alanları açalım da bizi öldürmesinler beyler hiç kimse bu ülkede deli dumrul değildir deli dumrulluk yapmamalıdır. adam öldürerek demokrasi savunulmaz. yoksa şöyle bir mantık çıkar hadi biraz daha demokrasi için biraz daha cam kıralım adam dövelim haraç toplayalım kurşun atalım
  17. bozan şurada bir başlık gönderdi: Politika Bilimi
    son bir haftadır meşhur köşe yazarlarımızın, kimi mülki amirlerin, bazı tecrübeli arkadaşlarımızın ikazları ; aman dikkat oyuna gelmeyin, sakin olun, bunlar ülkeyi karıştırmak istiyorlar, tahriklere kapılmayın, biz bu oyunları daha önce gördük ( 12 eylül muhabbeti ) şimdi buraya kadar tamam tamam da bunlar bu vaazı kime veriyor zaten böyle bir sorunu olmayanlara. zaten bu köşe yazarlarını kim okuyor yine teröre bulaşmamış insanlar. beyler dikkatinizi çekerim ; sorun çıkaran insanlara değil zaten sorunu olmayan insanlara sesleniyorsunuz. Gemlikte olaylar çıkmış çıkar tabi sen gidip adamların kaşınmasına müsade edersen devlet olarak olaylar çıkar tabi. sanki bu adamlar gemlike gitmeden önce hergün olay çıkıyormuş gibi suçlu yine gemlikliler oluyor. yahu hırsızın hiç mi suçu yok. sen bu devletin askerine memuruna silah çekmiş insanlara gösteri yaptır sonra sizler sakin olun . yok ya. bir de olayların arkasında avrupa varmış amerika varmış. Van da devletin karayolları aracında çıkan terörist silahlarını da mı amerika koydu oraya. biraz da hırsızı ifşa edin be kardeşim hiç mi vicdanınız yok. sen adamı döv, öldür, yolunu kes sonrada adama sakin ol tahrik olma de. çok gülünç.
  18. bozan şurada bir başlık gönderdi: Politika Bilimi
    Hem suçlu hem güçlü. Doğrudur bu ülkede herşeyden önce Türk olmak teknik olarak suçtur, öyle görülür. Türkler birileri istedi diye evlatlarını askere yollar, çocuklarının cansız bedenlerini şehitliklere defneder dualarla. Sonra bu analar unutulur. Saldırgan olanlar artık demokrasinin ön saflarında meşruiyet beklerler. Türk ayrımcılık olmasın diye Türküm diyemez öyle ya devlet Türk devleti ya. Mafya başkalarınındır, gazte köşelerinde azınlıklar hakimdir, sanatçılar azınlıktır, özgürlükçüdür, demokrattır. Türkler de köylerinde aile planlaması ile hadım edilmiş ölmeyi bekler. doğrudur bu Türkler en seçkin evlatlarını 1. dünya savaşında yitirmiştir. bunlar için mi? bu Türkler avrupa da vahşi anadoluda zalim devlet açısından cahil ilan edilmiş olabilir. iktidar kadrolaşmalarında çimento muamelesi gördükleri için yer almayabilir. haklarını savunacak hiç kimseleri olmayabilir. ama herşeyden önce bu ülkede ve bu dünyada bir Türk Sorunu vardır. başbakan ve onun estetikli danışmanları acaba bunu hiç düşündüler mi ? Ermenileri kesen yörenin yerli halkının avrupada faturası Türklere kesilir, Türk vatandaşı olup da buralara ispanyadan gelen ya da elenlerden arta kalma burjuvazinin rezilliklerinin hesabı Türklere kesilir. şimdi mezopotamyalıların suçunu da mı Türklere hesaplattıracaklar ? Türk olmak zordur biraz bu yüzden herkes kabullenemez bu kadar suçluluk duygusu ile yaşamayı. biz zor olanı seçiyoruz. Türk sorunu bir an evvel bu ülkenin gündemine gelmeli. niğde de trabzonda amasyada manisada susuz yolsuz köylerin halkı adam vurmadılar dağa çıkmadılar diye mi? yol kesmediler diye mi? bayrak yakmadılar diye mi ? günahsız öğretmenleri imamları kamu görevlilerini öldürmediler diye mi ? Türk sorunu çözülmeli hem de acilen.
  19. bozan şurada cevap verdi: s_malaz başlık Din Felsefesi
    sevgili kralx duygusal davranıyorsun. bu mantık hatası yaptırıyor sana. Allah araplara Allah olarak seslenmiştir bunun tersi imkansızdır, çünkü araplar onu Allah olarak biliyordu. onlara Tanrı olarak seslenmesi tuhaf olmazmıydı. araplar sami kökenlidir dilleri de öyle onlara hitapta kendi dillerindeki uluhiyet isminde olmuştur. ben bunu anlatmak istedim, kelimelerin kökeninin ne olduğunu değil.bu arada arapların dilindeki bir çok kelimenin sami kökenli olduğunu da bilmiyorsun. bahse var mısın ?
  20. bozan şurada cevap verdi: s_malaz başlık Din Felsefesi
    Arkadaşların hissi yorumlarını okuyunca kimi kelimeler hakkında da birşeyler yazmak istedim. Evvela Allah kelimesi sami kökenli bir kelime olarak samilerin yaşadığı coğrafyada zaman içinde oluşmuş bir kelimedir. Bu kelimenin oluşumu esnasında yaşamış olduğu değişim, başkalaşım ve edindiği anlamlarla kendine ait bir tarihi vardır. Allah EL İLAH ELEHA ELEHOM.... hal böyle olunca bu kelimeyi başka bir dilden başka bir kelime ile karşılamak aslında teknik olarak imkansızdır. Yalnızca içi dolu kelimeler için değil bu ; sıradan bir kelime olan yumurta YUMRU bir biçimde olduğu için Türkler şekilden yola çıkarak ona yumurta adını vermişken ARAplar beyaz yani ak renkli ( önlü ) olduğu için yumurtaya beyz demişlerdir. demek yumurta yumurtadır beyzun da beyz. içi karmaşık metafizik düşünce ve telakkilerle dolu olan ALLAH kelimesi ile TANRI kelimesi ise daha da uzak ihtimellerde birbirinden ayrılır. lakin kendi uluhiyetlerini TAnrı kelimesi ile karşılayan Türkler ( TÜRKÜT ) inançsız olmadığı gibi ARAPLAR da süper inançlı değildir. burada mühim olan bir kelime söylendiğinde insanın içinde oluşan anlam yumağıdır.
  21. bazen çok komik olabiliyoruz eklemek isterim konu pek ilgimi çekmedi ama TABGAÇLAR bir türk boyu değil ÇİNLİLERDİR ikincisi ise BULGARLAR şaman iken hristiyan olmamıştır BULGARLAR toplu olarak islamiyeti ilk kabul eden türk boyudur yani önce müslüman olmuşlar sonra yok olmuşlardır. bir tez öe sürerken adımlarımızı daha dikketli atmak gerekmez mi?
  22. bozan şurada cevap verdi: s_malaz başlık Din Felsefesi
    bu oturumun tartışma konusunu başından takip edemedim. mamafih buradad bir yöntem sorunu ile karşı karlşıyayız. öncelikle kodu canagur mu ( tam doğru olmayabilir ) sorularına karşı mantıklı açıklamalar istemekte haklı. bir dereceye kadar sorularına yanıt alamadığı da ortada. diğer taraf ise hızla geliştirdikleri savunma mekanizmaları ile aslında hiç de yanıt olmayacak bir takım cevaplar üretmekte. bir defa ortada bir metodoloji geliştirmek icap etmekte zira bu yapılmazsa ortada bir kör döğüşü meydana geliyor. soru Allahın varlığının ispatı ise ve soruyu yönelten arkadaş buna bilimli bir yanıt arıyorsa evvela bu soruun ve istenen yanıtın mümkin olup olmayacağı sorgulanmalı. sail şayet bize Tanrının varlığını ya da yokluğunu bilimli delillerle ispat edin diyorsa bu imkansızdır zira bilim değişkendir. eğer tanrı kitabını bir din kitabı değil de bilim kitabı ( mekanik, elektronik, fizik gibi ) yada teknik bir kitap demek daha doğru olarak bizlere ulaştırsaydı bu durumda değişen ve gelişen bilimle birlikte kitap da sürekli bir şekilde kendini yenilemek zoruda kalacaktı. dolayısı ile Allahın varlığı herşeyden önce bir inançtır. mamafih burada şu hususu belirtmeden geçemeyeceğim bilim hiçbir zaman sanattan daha üstün değildir. yani bilimli açıklamalara müsait olmayan zemin devamlılığı olan kalıcı sanat zemininden elbetteki üstün değildir. bir şeyin bilimli olması onun ölümlü olası ile şedeğerdir. uluhiyet ise zaman ötesi değişmeyen bazı doğruları içerir zaten doğruluğu açısından doğru olan da budur. bahusus islam dininin yaygın olduğu coğrafyalar da batının teknolojik moral ahlaki vesaire alanlardaki üstünlüğükarşısında aslında bunların hepsi bizim kültürümüzde kitabımızda var demek komik bir savunmadır. bunların hiçbiri kutsal kitaplarda olmaz zaten olmamalıdırda. Allah seni hem yaratmış bir de sana bilimi teknolojiyi anlatsın sen ne yapacaksın? bu müslümanlar için böyle olduğu gibi yahudiler için de böyledir. yahudi mutaassıpları ( müslümanların en tutucusundan en az on kat daha radikaldirler ) da kutsal kitaplarını defalarca okur ama içinde teknoloji bilim yada tanrının bilim açısından ispatınını değil inancı arar. bilimi teknolojiyi ise mutlak bir çalışma ile didinerek elde ederler. neticede toparlarsak Allahın varlığı bir inanç, bir kabuldür, doğru olanı da budur. bilimin ispatladığı tüm tanrılar zamanı gelince kaybolup giderler baki olan ise Allahtır.
  23. bozan şurada cevap verdi: Türk başlık Ülkücü Hareket - Turan
    enver deneyimsiz biri değildi elbette. italyanları trablusgarpta durduran, edirneyi bulgarlardan alan enverdi. idealistti sıradan biri değildi. enver paşa genel de muhalifler sarıkamışta 90 bin kutsal şehidimizi hatıra getirir. hepsinin ruhu şad olsun. mamafih bu genel de savaşmayı bilmeyen ya da en azından savaşmamış arkadaşlarımızdır ( uslubum sert olduysa lütfen affedin ) ama evvela savaş savaştır ve savaşta öyle yada böyle kayıp muhtemel değil mutlaktır. biz çanakkalede 500 bine yakın evlat verdik. yani delikanlılar orada kaldı. biz ise oturup bunları yazıyoruz. bir de buna sarıkamış ve diğer cephalarda kırılan türk nüfusu eklersek niçin bukadar geri bir toplum olduğumuz sorusu biraz da nüfus açısından tetkik edilebilir. nüfus önemlidir 1 milyona yakın erkek genç ve dinamik nüfus kaybı çok ciddi bir sorundur. gelelim envere ve savaşa . bir savaşta hiçbir zaman tek bir kara verici olmaz benim yazımın başında dediğim gibi tabiki italyanları tek başına durduran da enver değildi. ama sarıkamış mağlubiyeti de yalnız ca envere teşmil edilemez. enver büyük bir düş gördü. orta asya. ardılları bu düşü ancak sovyetler yıkılınca 1990 larda gördü ve yeni devletler kurulup bu bölge dünyaya açıldığında orta asya ile ilgili kütüphanelerimiz de yalnızca iki ciddi kitap bulunuyordu. demek enver ardıllarından 100 yıl önce bazı mühim stratejiler geliştirebilmişti. bu da önemlidir. benim şimdilerde geliştirdiğim bir düşünce ise şöyle : eğer enverin gördüğü ama gerçekleştiremediği düş rafa kaldırılmayıp gerçekleştirilseydi biz bugün doğu anadoluda 30 bin türkü şehit vermeyecektik bence bunuda enverin hanesine artı olarak yazmamamız icap eder. önemli olam bence burada şahsiyetten ziyade siyaseti irdelemek zaten önceleri enverin yanında çırak olanlar sonraları ölse de şu adam kurtulsak dediyse bu enveri değil politikasını sevmedikleri içindi. enver bir kişi değil bir idealdir. ne zaman türkiye bu dar coğrafyaya sıkışmayı reddederse o zaman daha az şehit vermeye başlayabiliriz.
  24. bozan şurada cevap verdi: Unarm başlık İslam ve Şeriat
    sanırım bu husuta da bazı değerlendirmeler yaparak tartışmayı düzeyli bir hale getirebiliriz evvela bir kabul yapmamız icap etmekte bu soruya yanıtımız dini açıdan mı olmalı yoksa tarihi açıdan mı ? öncelikle daha tarafsız olmak maksadına müteallik tarihi açıdan bir sorgulama yapalım. birincis alevilerin kahiri ekserisi türktür. ( türkçülük anlamın da değil sosyal tespit olarak) hem de aleviler türklerin ( genel anlamd aslın da oğuzların ) fiziki özelliklerini taşır. çünkü alevi dostlarımız ananevi olarak dışa açık bir toplum olmamışlardır. kapanık toplum şekline uymaktadırlar ( son zamanlar da büyük şehirlere göçle ( 50 / 60 yıldır ) tipoloji dış evliliklerle kısmen bozulmaktadır ) alevi dostlarıız bu topraklar da egemen olmuş bütün hakim güçlere direnen örneğin osmanlı döneminde hakim dini görüşü benimsemeyen bir geleneğin devamıdırlar. anadolunun pek çok yerinde tahtacı, alevi vs adlarla anıla gelmiş güzel insanlardır.mamafih otoriteye boyun eğmemeleri onların hakim güçle aralarını daima bozmuştur. hakim güçte ( genelde osmanlıyı kastediyorum ) bu insanlar hakkında olur olmaz rivayetler düzmüşlerdir. oysa ilginç olanı tabiki kayı aşireti tamamen islami inancı mutlaklaştırmış süzme müslümanlar değildi. kınadıkları aleviler ( kızılbaş ya da rafizi olrak da isimlendirildiler tabi olumsuz propogan da amacı ile )gibi karmaşık bir inaçla donanmış idiler. sonradan onlar bir devlet kurdu bir din benimsen di ve bu dinin kuralları ile belli bir otorite inşa edildi. ve aleviler bu dairenin hep dışında kaldı. bana göre tarih metinlerini çokça okuyanlar bana hak vereceklerdir ortalığı asıl kjarıştıran irana şiiliği sokan ve yayan anadoluyuda kendi lehine çevirmek için türlü yollara başvuran şah ismaildir ( ortalığı karıştıran deyimini kötüleyici anlamda değil tarihi anlamak anlamında kullanıyorum ) şimdi şah ismail bu tohumu ekip bu ağacı yeşertmeseydi bugün türkiyenin sınırı pekala şiraza kadar uzanacaktı. bugün bütün bir iranın kuzeyi ve batısı türklerden oluşmasına rağmen ve bu türklerin iran rejimi ile arası iyi olmamasına rağmen maalesef anadoluyla hiçbir bağlantısı yoktur. ( bunda bugün bizim basınımızın da suçu çok büyüktür çünkü türkiyedeki basına göre iran çok tehlikelidir. oysa iranda yöneten zümre dışında hemen herkes türkiye ve mustafa kemal aşığıdır ve bide hakkını yemeyelim ibrahim tatlıses ve tarkan ) gelelim aleviliğin hak mezhepliğine bu hükmü veren eğer sünni ulema ise tabiki hak mezhep değildir. çünkü sünni ulema sürekli alevilerle uğraşagelmiştir. ama artık devlet merkezli bir sünni ulemanın zaten olmadığını kabul edersek sorun kendiliğinden ortadan kalkıyor. bir mezhebin haklılığı muhakkaki allahın katındadır. ama sünni kriterlere uygun bir yaşam ya da inanç noktasından bakarsak zaten o zaman kim müslüman kim değil ayırt etmek imkansızlaşır. bu noktada bence hiçbir meseleyi kardak krizine dönüştürmeye gerek yok. aleviler eğer kendilerini hak kabul ediyorlar sa haktır. yalnız bu nokta da benim kriz olarak kabul edeceğim tek husus aleviliğin ateizmle özdeşleştirilmesi.en yanlış tespit bu olur. aleviler belki sünni bir inanca sahip değildir ama bir inanca sahiptir bu unutulmamalı.
  25. bozan şurada cevap verdi: Unarm başlık Dinler Tarihi
    hz. muhammed türk müdür ? o halde evvela türk kimdir ? oğuzların kırgızların kıpçkların ve diğer türk adlı boyların aslında ana türk unsuruna bağlı birer ayrı boy olduğunu artık kesin surette bilmekteyiz. resmi tarih yazıcılığı bunu bir güzelleme yaparak bize böyle sunmasa da hemyazıtlar bilhassa tunyukuk ve hem de ahir kaynaklar bilhassa kaşgarlı bunun böyle olduğunu tanıklar. bir an için halen türklerin yaşadığını kabul edelim o zaman da bir türkün hem de bir aile ve bir kabile olarak arabistan da ne arayabileceğine bakalım. eğer düyanın her hangi bir bölgesinde bir yahudi yaşadığına dair bir rivayet dolaşsa herhalde buna herkes inanır, bu bugün böyle olduğu gibi dünde böyleydi. çünki yahudiler müteakip defalar maruz kaldıkları tehcirlerle ve ticari münasebetleri sayesinde dünyanın umum havalisinde yerleşme fırsatı bulmuşlardır, bu doğrudur. oysa türkler zaten orta asyada tükenmiş, bunlara bağlı boylar da miladi en iyimser tahminlerle 700 lere kadar ne arabistanda ne de kuzeyde biladuşşamın ucunda görülmemişlerdir. bu işin bir yanı diğer yönden anladığımız kadarı ile hz muhammed bir araptır. ve bu o zaman için türkler için bir sorun teşkil etmemiştir. türkler nasyonalizmin damarlarına akmasına kadar ki döem için de muhammed peygamberi bir arap olarak sevmiş ve tüm araplara da dini derin duygularla necip millet diyegelmiştir. hz muhammedin arap olmayıp türk olduğu çok ama çok geç kalmış bir türkçü haykırıştır. dil incelemesi olarak da bildiğimiz kadarı ile ne hz muhammed ne de bir yakını türkçe bir ibare bırakmamıştır. bir zamanlar cumhuriyet türkçesi çalışmalarında bütün bir arap dilinin türkçeden türediğine dair ciltlerle kitap yazanlar da olmuştu. netice ise malumdur. hz muhammed dini yönden de anladığımız kadarı ile belli bir nesepten gelmedir ve nesebi bir müddet sonra yani ismaille birlikte araplara bağlanır. bu tarih açısındanda tamamen imkansız bir şey değildir. çünkü bunlar bir şekilde ve bir tarih te ibranilerden ayrılmıştır. bu huruç güneyde niçin arapları kendi hususiyetleri ile oluşturmuş olmasın dil de bunu destekler çünki ibranice daha eski bir dil olmasına karşın arap dili ortak dilin hususiyetlerini daha iyi taşımaktadır. kapalı bir havzada neşet etmesinden olabilir mi ? netice de dünün gerçekleri bugünün sorunlarını çözemediğinde ( necip arap nasıl hain arap olduysa ) dünün gerçeklerini bugün artık değiştiremeyiz o araptı biz onu böyle çok seviyoruz.

Önemli Bilgiler

Bu siteyi kullanmaya başladığınız anda kuralları kabul ediyorsunuz Kullanım Koşulu.