ftoyd

Allah ın "ol" demesi kavramını hiçe saymışsınız.Ortada Kitap olmayabilir arkadaşım,ama o günden sonra Peygamberimin okuyabilen olması için "Oku" denmesi gerekiyordu.Birde Rabbim sizler için şunu dilese "gör,duy ve anla"..Amin..

Bu köpeklerin piyasasının oluşu ve var oluşları ,var olan onca şey karşısında bir yere kadar.Ancak büyüttüğüm kelimeler için gerçekten kötü hissediyorum.İnsanlar neden doğal olanı bu kadar bozar da,bir de besler de ,üstüne bir de vahşiliğine yardımcı olur?Yok muydu o canı kurtarabilecek tek bir insan?Bir kadın mı geç kalmalıydı illa?İnsan olanın yapabileceği bu kadar mı?Kusura bakmayın,bütün hayvanlara hassasiyetim var ancak kedilere ayrı bir hassasiyetim var,bu da etken oldu sanırım kötü hissetmeme.Neyse boşverin..h

Korkunç..okumamış ve resimleri görmemiş olmayı tercih ederdim.. kötü hissediyorum hemde çok kötü..

Aksini ispat edecek delilimiz,Tanrımızın ,Allah ımızın ,İlahımızın hayatımıza müdahale edişi sayın Yersoy..Şahsen ben Kutsal Kitap hakkında ileri geri konuşmalarıma devam edemedim bir dönem,hatta sonradan önyargı ile yaklaştığım İncil ve Tevrat için de aynı şey geçerli..Allah sözü değişmemiştir,kimse de buna güç yetiremeyecek.. Siz bi de oturmuş Kuran ın değişmesini tartışıyorsunuz,acaba mı,kendi dilimizde olmayan Arapça bir Kuranı biz yavaş yavaş ezberlerken,Peygamberimiz döneminde iman etmiş onca insanın kendi anadilinde ki Kuran ı çok daha kolay ezberleyeceklerine eminim.Hoş,zaten ben Kuran a ,içindekilerin muhteşemliğinde ve inceliğinde inandım,İncil e de aynı şekilde inandım bütün o değişmiş diyenlere inat ve Tevrat ı hala anlamaya çalışıyorum ve kavradıkça mükemmelliği sarsıyor.Arkadaşlar farklı dinlerden,inanışlardan izler savunmuş,siz farkında olmadan Allah ın sözlerini haklı çıkarıyorsunuz, öyle ya her kavim uyarıldı.Hesap günü için nicelerine Allah ın kuralları duyuruldu,duymayan mesul olur mu?Kısacası her yerde Rabbimizden ayetler var özünde.Ha bi de Tora meselesi,arkadaşlar hepsi aynı yerden,aynı kaynaktan,buna durmadan şahitlik ederken,neden inanmamak adına ısrarla adına kopya dersiniz ki?Elbette Allah ın kuralları her Kitabında aynı.. Çelişki,daldan dala atlama gibi konular inanmayan arkadaşlar için geçerli,sizin döktüğünüz ve adına çelişki dediğiniz bi ton şey bizler için çelişkisiz.Onlarda çelişki var diye anlattıklarınızı bazen hayretle izliyoruz,bundan bunu mu anlıyorlar diye. Rabbimizin merhameti üzerinize olsun..

İyi hoşta biz hissediyoruz,siz hissetmiyorsanız biz napalım.Öyle bi hissediyoruzki,her işimize müdahale ediyor,önceden bizim bilmediğimiz olacak olaylar için bile bizleri ve koşulları düzenleyip uygun hale getiriyor,biz de bunu ancak olaylar gerçekleşince anlıyoruz.Siz bundan yoksunsanız,bunun nedenini olmamasında değil,olupta onu kabul etmemenizde sorgulayın.Sizin unuttuğunuz neden sizi unutmasın ki,sizin yok saydığınız neden sizi yok saymasın ki(haşa aslında saymaz ve mühlet verir).

Sorun yok yersoy,artan parayı dağıtacak yer çok dinimizde,öyle ki bizim dinimizde öyle harıl harıl mal yapmakta yok ki mirası kalsın.Bizler ihtiyaçtan fazlasını dağıtmakla mükellefiz.Dağıtmak zorundayız.Rızkı veren Allah diyen herkes dağıtmak zorunda.Siz mümin özelliklerini iyi okuyun Kuranda,sonra yeniden okuyun,hani şu kıtlığın en şiddetli zamanlarında bile ekmeğini bölüp komşusuyla paylaşanı okuyun...Bana 100 bin lira para gelse,bunun 10 u ihtiyacımı karşılasa,kalan 90 ı nını dağıtmak zorundayım,akrabana,fakire,yolcuya vs....Mesela şu anda anne babamı kaybetsem ve ev kardeşler arasında bölüşülecek olsa,ben diğer kız kardeşlerimden farklı olarak abime yasanın bana sunduğu eşit haktan pay ayırır 2 kız=1 erkek hesabıyla ona veririm hakkını.Kendi alır almaz onun sorunu,nasıl değerlendirmek isterse..Kısacası buyrun hesaplarla siz fazladan ilgilenin,çok şükür bizim en sıkışık sandığımız durumda bile işlerimizi düzenleyen bir Yardımcımız,mevlamız var..

Ablam,canım ablam..Sen kırılma..yeter ki sen kırılma...Dinlen Ablam,gerekirse bırak dinlen ama kendini üzme. Sevgim seninle..Dualarım senin için..

Ben bunu okuyunca etrafta dinim adına dolaşan ve bu Allah tandır diye bizlere yutturulmaya çalışan nice hadisi ya da kitapları algılayabilirim.Niye bu kitap illa Kutsal kitap gibi algılanıp,sadece ve sadece bu söze bakarak diğer Kutsal Kitapların değiştiği ileri sürülür onu da anlamam.. Burada ,inandığı Kitap ile hükmetmeyen ya da Kutsal Kitabı eksiz yani destek düşünceler olmadan okuyamayan ve hayatları , sözleri ile insan ya da topluluk olarak hata yapan bir kesimden bahsedilmekte.Mesela ,"Tanrı, Meryem oğlu Mesih tir"sözü İncil de kabul edilemez ve bütünlüğün özünden tamamen kopuktur.İncil de İsa,defalarca Tanrı nın yapmasını istediği şeyleri yaptığını ,Tanrı nın söylemesi gerekenleri söylettiğini ve Tanrı nın istediği dışında hiç birşey yapamayacağını vurgulamaktadır.Oğul kelimesi ve Baba kelimesi de apayrıdır.İblis in ,yalanların yani kötülüğün babası olarak vurgulandığı ayet,Tanrı yı ne anlamda baba olarak adlandırdıklarını ortaya çıkarmaktadır.Haşa bu bir bildiğimiz anlamda babalık kavramından çok çok uzak olup,Yaratıcının güzel olan iyi olan herşeyin kökeni anlamında bir babalıktır.Üçün üçüncüsü olayı ise İsa nın Kutsal Ruh ile desteklenmesi.Biz de anlatımı ve bunun Hristiyanlıkta ki anlatımını çelişkisiz görüp,sonra alakası olmayan bir üçlemenin ortaya çıkarılması garip konu.Kısacası hedef genel olarak yahudiler ya da hristiyanlar değil,bu olsa olsa çoğunluğun bilinen adı..Hedef ,inandığı Kutsal Kitabın gereklerini yerine getiremeyen ve kafir olan insanlar.. Üzgünüm ama yazdığınız ayetler beni onlara düşman etmiyor.Onlardan bir gurubun bana düşman olduğunu biliyorum ama ben onlara düşman değilim,hiçbir mümin de değildir..Allahu Ekber diye diye hristiyanları bulduğunuz yerde öldürün,Amerikalıları bulduğunuz yerde öldürün diye fetva veren onca insan varken,ben şimdi tek taraflı bakıp nasıl bu adamları anlamam o da ayrı konu.Peki bu fetvaları verenler bu ayetlerle mi yola çıkıyorlar,hayır..tamamen siyaset ve çıkarları bunu gerektiriyor.

Tamamen alıntı sayın Yersoy,aktarıyorum çünkü benim bakış açımla anlatışım yetersiz kalıyor sanırım.Ama bulduğum sonuç,bu arkadaşımızın dediği gibi 1 tamdan fazla değil eksik... Açıklama: selamunaleykum bır konuda musgulde kaldım cevap bulamadım Senden fetva isterler. De ki: "Allah, babasi ve çocugu olmayan kimsenin mirasi hakkindaki hükmü şöyle açikliyor: Eger çocugu olmayan bir kimse ölür de onun bir kizkardeşi bulunursa, biraktiginin yarisi bunundur. Kizkardeş ölüp çocugu olmazsa erkek kardeş de ona vâris olur. Kizkardeşler iki tane olursa (erkek kardeşlerinin) biraktiginin üçte ikisi onlarindir. Eger erkekli kadinli daha fazla kardeş mevcut ise erkegin hakki, iki kadin payi kadardir. şaşirmamaniz için Allah size açiklama yapiyor. Allah her şeyi bilmektedir. Varsayalim ki, bir adam öldü ve geride üç kiz evlat, bir ana, bir baba ve eşini birakti.. Yukaridaki ayetlere göre miras paylaşimi şöyle olacaktir: Üç kiz evlata mirasin 2/3`ü, ana ve babanin her birine 1/6, karisina 1/8 kalacaktir. Bu durumda, matematik yapalim: (2/3)+(1/6)+(1/6)+(1/8)= 27/24 = 1,125 bulunur! (1,0 olmasi gerekirdi!..) Yani, miras paylaşildigi zaman herbir mirasçinin aldiginin toplami, mirastan fazla çikmaktadir!.. bunlar ılhan erseverden dıger tum bulgularını kurandan curuttum ama bunu yapamadım yardım edermısınız sımdıden ALLAH RAZI OLSUN Açıklama: DEVAMI --------------------Yapacaklari vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eger çocuklari yoksa, biraktiklarinin yarisi sizindir. Çocuklari varsa biraktiklarinin dörtte biri sizindir. Çocugunuz yoksa, sizin de, yapacaginiz vasiyetten ve borçtan sonra, biraktiginizin dörtte biri onlarindir (zevcelerinizindir). Çocugunuz varsa, biraktiginizin sekizde biri onlarindir. Eger bir erkek veya kadinin, anababasi ve çocuklari bulunmadigi halde (kelâle şeklinde) mali mirasçilara kalirsa ve bir erkek yahut bir kizkardeşi varsa, her birine altida bir düşer. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktirlar. (Bu taksim) yapilacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara ugramaksizin (yapilacak)tir. Bunlar Allah`tan size vasiyettir. Allah her şeyi hakkiyle bilendir, halîmdir-------------Bir adam ölür ve geride anası, karısı, ve iki kızkardeş kalır. Kuran`in yukarida verilen ilgili miras ayetlerine göre; ana`ya mirasin 1/3`ü, karisina mirasin 1/4 `ü, iki kızkardeşe de toplam 2/3`ü kalacaktir: Hesap yapalim: (1/3)+(1/4)+(2/3)= 15/12= 1,25 !.. Burada da, miras paylaşiliyor, paylar toplaninca, mirastan daha büyük, %25 daha büyük çikiyor!.. CEVAP Selamünaleyküm! Yazdığınız meallerden yola çıkılırsa işaret buyurduğunuz tutarsızlık ve çelişkiyle karşılaşılır. Üstelik bize yolladığınız mealde de Nisa 12 ile 176 ayetteki “kelale” sözcükleri bir birinden farklı anlamlarda gösterilmiş. Birinde (babasi ve çocugu olmayan kimsenin) birinde de (anababasi ve çocuklari bulunmadigi halde (kelâle şeklinde). Görüldüğü üzere bir surenin iki ayetindeki aynı sözcük iki ayette birbirinden farklı olarak çevirilmiştir. Bize ilettiğiniz bu konu dindeki dilin önemini göstermektedir. Dil bozulursa Din bozulur. Şimdi gelelim işin aslına: Kelale “Kelâle” sözcüğü, “yürümekten yorgun düşme, aciz olma, yorgunluktan kuvvetin gitmesi” anlamlarındaki “kll” fiilinin mastarıdır. Kesici yerleri işe yaramaz hale gelmiş bıçak ve kılıca, kimsesiz, desteksiz kalmış yetime ve hamile olduğu dönemde saldırganlığını yitirmiş yırtıcı hayvana da “Kell” denir. (Lisan ül Arab c. 7, s; 713-717, Tac ül Arus; c. 15, s.659-663, Zemahşeri c. 1, s; 510) Bu Türkçemizdeki “kelerme, kelleşme” sözcüğünün tıpatıp anlamıdır. “Kel” sözcüğü dilimize farsça’dan (aslında Farsça’ya Arapça’dan geçmiştir.) “saçı dökülmüş” anlamıyla girmiş olsa da dilimizde “kel” sözcüğü mecazen “zayıf düşmüş, cılız” anlamında da kullanılır. Her ne kadar TDK’da “kelerme” sözcüğü henüz gözükmese de Anadolu’da “yıpranmış, zayıf düşmüş” şeylere “kelermiş” denir. “Kll” kökünden türeme sözcükler Kur’an’da üç yerde yer alır: Nisa; 12, 176’da “kelale” olarak; bir de Nahl; 76’da “kell (zayıf, güçsüz olduğundan yük haline gelmiş)” anlamında yer alır. Bu sözcük “dıştan kuşatma (yakın kimsesi olmadığından uzak olanların mirasçı olması)” anlamıyla da açıklanabilirse de buna aslında lüzum yoktur. Sözcüğün vazı’ anlamı yukarıdaki naklettiğimizdir. Miras Hukukunda “Kelale” Bu sözcük miras hukukunda yüzeysel ve mesnetsiz rivayetlerdeki nakillere göre ele alınmış bunun sonucunda da işin içinden çıkılmaz, çelişkiye uzanan bir durum ortaya çıkmıştır. Genellikle “kelale” sözcüğünü “mirasta validi ve veledi olmayan” olarak ele almışlardır. “Valid” sözcüğü yapı olarak “baba”yı, “veled” sözcüğü “erkek çocuğu” ifade eder. O nedenle uzun zamandan beri yapılan çevirilerde “babasız ve çocuksuz” anlamı ile ifade edilmiştir. Aslında örfte “valid” sözcüğü hem anayı babayı “veled” sözcüğü de hem kız hem oğlan çocuğunu ifade eder. Kur’an’da ana-baba ifadesinin “valideyn”; oğlan çocuk-kız çocuk ifadelerinin “veled, evlad” sözcükleriyle kullanıldığını onlarca ayette görmek mümkündür. Aslında örfte “valid” sözcüğü hem anayı babayı “veled” sözcüğü de hem kız hem oğlan çocuğunu ifade eder. Kur’an’da ana-baba ifadesinin “valideyn”; oğlan çocuk-kız çocuk ifadelerinin “veled, evlad” sözcükleriyle kullanıldığını onlarca ayette görmek mümkündür. Kutrub: “el Kelaletü ismün limaada ebeveyni ve l ah (kelale, ana-baba ve kardeşin dışındaki şeylerin adıdır)” der. Yani “anasızlık-babasızlık ve kardeşsizlik” der. (el Müfredat s; 437) Görüldüğü üzere Kutrub, anayı sözcük anlamına katarken bu kez çocukları dışlamıştır. Rivayet destekli yorumlardan yola çıkılırsa mutlak surette hatalı bir sonuca varılmaktadır. Onun için sözcüklerin öz anlamları dikkate alınmalıdır. Böyle olunca da “kelale”nin anlamı: “Zayıf düşmüş, kimsesiz, desteksiz kalmış” demek olur. İnsan bu duruma ancak eşi, usul ve furuu (eşi, anası-babası ve çocukları; oğlan-kız) olmadığı zaman düşer. Kişiler eş ve usul ve füruuna bakmakla, onu zayıf ve desteksiz bırakmamakla yükümlüdürler. Hatırlanacağı üzere eşe ve usul ve furua işte bu nedenle zekat ve sadaka verilmez, verilemez. Nisa suresinin 12 ve 176. ayetlerine konu edilen “kelale” hali işte bu haldir. Yani “eşsizlik, anasızlık-babasızlık ve oğlan-kız çocuksuzluk” halidir. Ayet bu anlamda değerlendirildiğinde bırakın hesapta tutarsızlığı ve Kur’an’da çelişkiyi “kelale” halinde vefat eden kimselerin terekesinden beytülmale (hazineye) de pay kaldığı görülecektir. Not: bu ciddi konuyu diğer kardeşlerimiz ile paylaşmayı da uygun görerek İsim ve adresinizi saklamak suretiyle sitenin sorular cevaplar bölümünde de yayınlamayı uygun gördüm. Hayırlı çalışmalarınızda başarılar dilerim. e sitenin sorular cevaplar bölümünde de yayınlamayı uygun gördüm. Hayırlı çalışmalarınızda başarılar dilerim.

84. De ki: “Allah’a, bize indirilene İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakub’a ve Yakuboğullarına indirilene, Mûsâ’ya, İsa’ya ve peygamberlere Rablerinden verilene inandık. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz. Biz ona teslim olanlarız.” 85. Kim İslam’dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır. Sizce neyi neyden ayırt etmememiz emrediliyor.?? Kanıt mı lazım,diğer Kitapları okurken Kuran okurmuş gibi hissediyorum,niye bilin bakalım??

Evlenmem sayın Muki,ama kızım evlenmek isterse de tercih onundur(kızım yok bu arada),herkes kendi hayatından sorumludur.20 li yaşlarına kadar aldığı eğitimle artık neyi nasıl yapacağı onun tekelindedir ,benim değil.Peki ben neden evlenmem,ne olsaydı evlenirdim.Sorun onların hristiyan oluşu değil sayın Muki,ben İncil e göre bire bir yaşayan bir insanla gerçekten evlenebilirdim,ama benim dinimin de Tanrı dan olduğuna inandığı sürece.Yani Tevrat a inandıkları gibi Kuran a da inansalar,ama ufak ayrımlara dayanarak İncil in koşullarıyla yaşamayı ilke edinirlerse ben evlilikte sakınca görmüyorum,onların dininde de bu yönde bi sakınca yok zaten.

Sayın yersoy,nedir örtbas edilen,buyrun yeniden sorun hesaplayalım..

Bir insanı dost edinmemek,o insandan uzak durmak ya da arkadaşlık edememek hele hele yardım edememek anlamlarına gelmez..bi türlü bu farkı göremiyorsunuz.Ben bugün bir çok hristiyanla yazışıyorum,onları da kendi açılarından anlamaya çalışıyorum,onlar benim için ben onlar için dua ediyorum,dinim bunun önünde bir engel değil.Ama ben onları gereğinden fazla dost(kalben) edinirsem ve onların içinde bulunduğu bazı ayrımlarımızı iyi kavrayamaz ve onlardan etkilenirsem,dinim adına tehlikeli bir durum çıkabilir.Kısacası ne kadar yazışırsak yazışalım,ben bu insanları dinimin dikkat etmemi emrettiği noktalarda dikkatli olarak yaparım bunu.Asla ve asla dinime ters bir durum için bocalatmalarına izin veremem.Kuran ın öğrettiği kavram beni onlara düşman yapmaz kısacası,zaten inançlı kalben Allah a bağlı yaşayana da öyle bir kin ve düşmanlık yaraşmaz..Varsa bu tarz kinden kalbini kurtaramayan,neye hizmet ettiğini yeniden düşünsün..

Örtbas edilmiyor.Sonucun 1 in altında kaldığı defalarca ıspat ediliyor,ama inanmak işlere gelmeyince ısrarla tekrar tekrar birileri gündeme getiriyor.Aynı anda farklı koşulları harmanlamaya kalkıp düşünmek sizlerin işi,biz ise koşulların bire bir verilenle uygun olup olmadığına bakıyoruz.Size de tavsiyem sunulan ile ayetteki koşulların uyup uymadığını yeniden değerlendirmeniz.Birşey beyazken aynı anda siyah olamaz,siyah olduysa artık beyaz değildir zaten.

Hepimizin yeni yılı hayırlara vesile olur İnşallah,nice mutlu yıllara arkadaş ..

Kuran evrenseldir,her millet bilgiyi almıştır,bilginin asıl adı İslamdır,Dini yalnızca ve yalnızca Yaratıcıya has kılmanın adı İslamdır,yoksa İsa nın havarilerinin "müslüman" oluşu ifadesi neyle açıklanır.Allah dinini Kuran la tamamlamıştır ama bu tamamlama için diğer Kitaplarını rehber gösterir, anlayana.Siz İbrahim in dini denince ne algılıyorsunuz?Kavmindeki tek inanan olan İbrahim ,Tanrısını ,İlahını,Allahını,Rabbini nasıl buldu??İbrahim in Kitabı Kuran mıydı?Ama dini İslamdı.Hala neden ısrar ediyorsunuz ki.İncil de İslamdır,Tevrat ta,Zebur da ,Kuran da.. Onlarla hükmeden herkeste müslümandır.Varsın cehennemi bunların hepsini inkar edenler düşünsün,bizler ilahımızın sevgisinden yola çıktık,sevgisizliğini kibriyle sevgi sananlar düşünsün cehennemi.Biz merhameti ümitle bekleyenleriz,siz de zannettiğinizde bekleyin.Siz öğütlerin güzelliğini bırakıp,o öğütlere uyulmazsa başa geleceklerin hesabını sindiremediniz,biz öğütlerdeki güzelliği faydayı kavradık,elden geldiğince baş tacı yaptık.Yarası olan bişey yaparmış ,yaranız yoksa dertler ne onu anlamadım. Yeni bir yılla hepinize ve hepimize tek duam,Allahımız,İlahımız,Yaratıcımız,Rabbimiz,Tanrımız yani kısacası yalnız ve yalnız Kendi olan,imanını ve yolunu nasip etsin.Yolun sonunda da O na kavuşmayı.Amin... Selametler ...

Yâsîn Sûresinin 5,6 . Ayetinde Kur’an, ataları uyarılmamış, bu yüzden de gaflet içinde olan bir kavmi uyarman için mutlak güç sahibi, çok merhametli Allah tarafından indirilmiştir. Allah ın dini bütün kavimlere duyurulmalıydı sayın Tarafsız,yoksa sorumlu olmayacaklardı.Uyarılmamış son bir halk uyarıldı. Diğer dinlerin hükmü neden kalksın.Sadece bazı kurallar değiştirilmiştir gönderilen topluluğa göre.Öyle olsa neden Hristiyan ların İncil le hükmetmesi emredilsin ki?Anlamıyor musunuz?Bu Kitaplar birbirini bütünler,çünkü özleri aynıdır.Geldikleri yer aynıdır.Ha,bi de Buda öğretisinin kurallarına bak,evrensel denilen bütün doğrulara bak.Dünyanın her yerinde bana göre Allah ın kurallarının izleri vardır,yani her yerde ayet vardır.Çünkü zaten başlı başına ruh kavramı kutsaldandır ve kutsala hizmet eder.Bu arada yine Lut olsun Hud olsun Nuh olsun Salih olsun o şu bu olsun,ırklarına eminliğiniz mi var bu kadar her birinin?

Ayet istemişsiniz. 44. Şüphesiz Tevrat’ı biz indirdik. İçinde bir hidayet, bir nur vardır. (Allah’a) teslim olmuş nebiler onunla yahudilere hüküm verirlerdi. Kendilerini Rabb’e adamış kimseler ile âlimler de öylece hükmederlerdi. Çünkü bunlar Allah’ın kitabını korumakla görevlendirilmişlerdi. Onlar Tevrat’ın hak olduğuna da şahit idiler. Şu halde siz de insanlardan korkmayın, benden korkun ve âyetlerimi az bir karşılığa değişmeyin. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir. 45. Onda (Tevrat’ta) üzerlerine şunu da yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş kısas edilir. Yaralar da kısasa tabidir. Kim de bu hakkını bağışlar, sadakasına sayarsa o, kendisi için keffaret olur. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler zalimlerin ta kendileridir. 46. O peygamberlerin izleri üzere Meryemoğlu İsa’yı, önündeki Tevrat’ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona, içerisinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat’ı doğrulayan, Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için doğru yola iletici ve bir öğüt olarak İncil’i verdik. 47. İncil ehli Allah’ın onda indirdiği ile hükmetsin. Allah’ın indirdiği ile hükmetmeyenler fasıkların ta kendileridir. Demek ki ne gerekiyormuş,Allah ın indirdiği ile hükmetmek.Var mı bu insanlara İncil i bırak ta Kuran la hükmet diye direten.Yok..İnansalar haklarında daha hayırlı olur o kadar. Oruç yok demişsiniz,var. Namaz yok demişsiniz,var.Onlarda Tanrı önünde diz çökerler.Boyunlarını eğerler.Muhammed yoksa,ondan önceki bütün peygamberler detaylarıyla var,şahit olarak o peygamberler yeter onlara. Hristiyan olarak kalmak isteyen biri için,takdir Allah ın şüphesiz.Eğer sıkı sıkıya İncil e bağlı ve onunla hükmeden biriyse ama Allah göğsünü İslama açmıyorsa,o insan yine de bizler için kucak açılacak insandır çünkü biz ,o Kitabına göre davrandıkça onun bize yakın olduğunu yani inanmasa da biz gibi davrandığını biliriz.Bilmiyorsak,kendi dinimizle ilgili bilgimizde bir sıkıntı vardır bana göre.Zaten onlarıda dinimize inanmamaya iten en büyük etken,inandık diyenlerin inandığından bi haber olup davranışta dinlerini yaşatamamalarıdır.

Bir Yaratıcıya inanıyorsanız,dininiz olsun ya da olmasın,dünya üzerindeki bu kadar kötülüğe neden izin verdiğini düşünmek insanı büyük bir isyana sürükleyebilir.İşte din,bu noktada hayatımızı anlamlandırır.Ne neden dolayı neden oluyor? Siz bir Yaratıcıya inanmıyor olabilirsiniz,ama biz bütün hayat deneyimimizle varlığına şahidiz.Bizler O nu bütün gücüyle ve hayatımıza müdahalesi ile hissedenleriz.İşinize gelsin gelmesin varsınız ve varlığınızı O na borçlusunuz.Gün gelip O nun var olduğunu öğrendiğinizde,alay ettiğiniz konular tek tek önünüze konulduğunda ,bakalım bu kadar mantıklı dizgenizin sonu ne olur.Aklın yolu bir olsaydı,dünya üzerindeki her insan aynı olurdu.Sizi akıllı yapan unsurlar bizi akılsız yapmaz,ya da bizi akıllı yapan unsurlar sizi akılsız yapmaz.

Dininizi Allah a ya da God a ya da tek bir İlaha mı has kıldınız da üzerinize alındınız?? Benim dinim İslam,İncil i ve Tevrat ı hayatında rehber kabul eden her hristiyan ı,ben kardeş kabul ederim..O,idrak edip İslam ın özünü kavrasa zaten dininin İslam olduğunu kavramış olur.Hep diyorum,bizler aynı anadili konuşan ama şivesi biraz farklı olanlarız o kadar.Sevgi de en yakın olarak Hristiyanları gösteren Rabbimin ayetini hiçe sayıp,ayetlerin birine inanıp birine inanmayıp hayat sürmek benim işim değil.

Bi kere yazdığınız Kur'an-ı Kerim e taban tabana zıt.. Bakara(*) Sûresinin 111 . Ayetinde Bir de; “Yahudi ve Hıristiyanlardan başkası Cennet’e girmeyecek” dediler. Bu, onların kuruntuları! De ki: “Eğer doğru söyleyenler iseniz (iddianızı ispat edecek) delilinizi getirin.” Bakara(*) Sûresinin 113 . Ayetinde Yahudiler, “Hıristiyanlar bir temel üzerinde değiller” dediler. Hıristiyanlar da, “Yahudiler bir temel üzerinde değiller” dediler. Oysa hepsi Kitab’ı okuyorlar.(Kitab'ı) bilmeyenler de tıpkı bunların söyledikleri gibi demişti. Artık onların aralarında uyuşamadıkları davada, hükmü Allah verecektir. Ne yani,şimdi bu ayetlere bakıp bizde yahudiler ve hristiyanlar bir yol üzere değil mi diyelim.. Yok öyle şey.. Bazı arkadaşlar misyonerlikten dem vurmuş.Adamlar İslama daha yakın yaşarken, Peygamberimiz İsa nın doğum gününü tüm dünyada coşkuyla kutlarken sokak sokak,kimler dinine daha yaraşır yaşıyor bi sorgulamak lazım.Hepsi dinleri için sevgi diyor önce..Halbuki biz onlardan da öte olacakken,İslam adı altında ne görüntülere şahit oluyoruz. Kısacası herşeyi geçin,dinini tek bir yaratıcıya has kılan kurtulacaktır.Peygamberim İbrahim örneği yeter anlamak için.. O,kavmindeki tek inanandı ,O nun Allah ı buluşunda ve dinini ibadetini O na has kılışında elbet ibretler var.,başlangıçta Kitap olsun olmasın..Tabii düşünene... Ha bi de alıntıladığım ayetlere bakarak,"Allah hüküm verecek "sözünü illa ve illa cezalandırmak gibi algılayanlara da cümleyi yeniden okumalarını tavsiye etmek zorundayım.Öldükten sonra Allah ın bize herşeyi öğreteceği,şahitlerle birlikte bütün gerçeklikleri ortaya koyacağı büyük gün,inananlar arasında da neyi ne derece uyguladıklarına göre (veya ne sebeple doğrusunu Allah bilir) hüküm verilmesinin sonu,illa ceza ile bitmeyebilir.Kimsenin bu konuda kesin bilgisi olamaz.Rabbimiz hangi günahı örter ya da örtmez,biz bilecek değiliz.Yani bu sözlere bakıp bakıp saptırıp,haşa hükmü kendi vermeye kalkan ne yaptığını yeniden ve yeniden düşünsün.Kalpleri bilmek Allah ın takdiri,ve ona göre hüküm vermekte ancak ve ancak Allah ın tekelinde.

Allah katında tek din İslamdır.. Sayın 4mevsim in taşıdığı ayetlerde olan dini Allah a has kılma durumunun adı İslam olunca,herhangi bir hristiyanın da dini İslam ,ya da herhangi bir yahudinin de dini İslam olabiliyor demektir.Yani onlar da aslında müslümanlardır .. İnandığımız eşi benzeri olmayan Yaratıcımıza inanmış Kitap ehli olarak,Yahudi Tevrat la hükmettiği,Hristiyan Tevrat ı da değişmemiştir ve Allah tandır diyerek hem İncil le hem tevrat la hükmettiği,Kuran a tabi müslümanlarında hem İncil le hem Tevrat la hem Kuran la hükmettiği durumda ,gerçekten de din tekdir.Zaten Kitaplar birbirinin tamalayıcısıdır.Yani onlar bütündür.İnanılan tek ilah adına,hepimizin ortak inancı tek İlah adına din tekdir.

Çünkü Allah cehennemi dolduracak sayın Hoppa,bu söz mutlaka yerine gelecek.Buna istemekten ziyade sanki dilemek desem daha doğru olacak,ya da bunun böyle olmasına izin veriyor, ya da Allah ın sözü için bunlar koşulsuz olmak zorunda. Peki neden? çünkü atamızdan.,ilk insandan,huzurunda olup emrine göre göre bile bile ne cesaretse karşı çıkanlardan.Bire bir bizzat Yaratıcınızı göreceksiniz ve onun emrini hiçe sayacaksınız,niye herşeyi bu kadar basite indirgiyorsunuz ki,ortada ciddi hemde çok ciddi bir durum var. Ayrıca örnek verdiğiniz ülkeler ya da suçlama durumları falan,herşey,istisnasız herşey zıtlıklardan oluşurken,ırza geçme eylemine iyi bişeydir,herkese tavsiye ederim diyecek bir insan bulabilir misiniz?hayır,bu eylem evrensel olarak kötü bir eylemdir,bunu idrak etmek için de bu eylemin tersi iyi denilecek eylem mevcuttur.İyi eylem olmasa siz ırza geçmeye kötü diyemezsiniz.Gelgelelim bazı ülkelerde müslümanlar öldürülüyor diye yapılan siyasi eylemlere,kusura bakmayın ama bi de olayı öldüren tarafından düşünmek lazım sanırım,neden bu insanlar müslümanları ya da oradaki halkı öldürüyor.Bu insanlar gerçekten İslamı mı yaşıyor?Yoksa bu insanlar gerçekten hristiyan alemi ve amerikalılar için tehdit mi oluşturuyor?Ben ayetlerde Peygamberim Musa nın karşı taraftan öldürdüğü insanla ilgili kıssayı tavsiye ederim.Bi okuyup derin derin düşünmek lazım.Acaba bizden diye savunduğumuz biri aslında haksız olabilir mi??Rabbim boşa demiyor,gerçekten bizler az düşünüyoruz,varsın sizler çok düşündüğünüzü söyleyin,öğreneceğimiz çok şey var hem de çok..

evet arkadaşlar,özellikle sayın demirefe,, en son bu konularda size cevap yazıp gönderdiğim anda,malesef internet bağlantımın kesildiğini öğrendim.Daha bugün ,nihayet açılan bağlantımla inşallah gece cevap hazırlamaya çalışacağım... Bu arada yine de olmayan şu kısacık zamanımda en azından sorunuz olan atma eylemine gelelim, "Attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attı. " ya da "fırlattığın zaman sen fırlatmadın,fakat Allah fırlattı". Bunda anlaşılmayacak ne var anlamadım..Her zaman savunduğum bir gerçekliğin açık ve net hali..Ne yapıyorsak,neler oluyorsa ,bunu Allah izin verdiği ya da öyle olmasını istediği için yapıyoruz.Özünde herkes rolünü oynuyor.Ben bugün inanan biriysem bunu ben yapmadım,bunu Allah yaptı.Ve bugün siz Allah a inanmıyorsanız,bunu siz yapmadınız bunu Allah yaptı.Allah sözünden asla dönmez çünkü,istesekte istemesekte Allah ne dilerse o olur. Ve arkadaşlar Huri huri diye bir yaratıktır ya da yaratılmış...Huri Huri dir.Israr ediyorum,insan insandır,melek melektir,şeytan şeytandır,huri huri dir..Huri bayan olsaydı ona bayan derdik,boşa kelime üretilmezdi.Melekler de bayan olsaydı adı bayan olurdu,melek olmazdı.