IRKÇILIK, TÜRK OLMA MEVZUSU

[Φ antitez]

bu başlığı konulardan birine yaptığım yorumlardan sonra "ırkçı" yakıştırması yapılması üzerine oluşturdum.

 

türk ırkçılığı yada herhangi bir ırkçılık! yapmak mümkün değildir. çünkü saf hatta büyük bölümde korunabilmiş bir ırk yoktur. çıkışında dahi türkler orta asyadaki boylardan sdece küçük bir boyun adı idi. orta asya geleneginde ırk önemli değildi. yani önemli olan unsur ırk tan ziyade yaşam dı. türk olarak nitellendirdiğimiz siyasi yapıların pek çoğu türk değildi. hundevleti türk, moğol ve başka ırkların oluşturduğu federe bir devletti örneğin ırki olarak birbirlerine benzer olan kavimler aralarında en güçlü olan topluluğun adı ile anılmışlardır. hunlar avarlar iskit(saka)ler gibi. uzun bir süre bu kavimler tatar olarak anıldı. sonra göktürk devletinin hakimiyeti ile beraber hakim olanın adı ile türk olarak anıldılar. çin kaynaklarında dahi hunlar doğuda bir kavmi yendiklerinde onlardan hun oldular diye bahseder.

 

kırgızlarda ırki hiçbir bağı olmamasına rağmen işte bu baskın güce katıldıklarından türk olarak adlandırılmışlardır.

 

türkiye topraklarına göç eden boyların hepsi ırki olarak bir akrabalık taşımamaktadırlar. anadoluya girildiğinde buradaki yabancı unsurların bir kısmı türkçeyi benimsemişlerdir. ve sonraları türk olarak bilinmişlerdir. yunanlılarla mübadele sırasında türkler ve yunanlılar gibi bir ayrımdan ziyade müslüman ve hrıstiyan ayrımı göz önünde tutulmuştur böylelikle türk hrstıyanlar yunanistana yunan müslümanlar ise anadoluya gelmişlerdir.

 

tüm dinler tüm uluslarla kaynaşmışken türkler nasıl olurda ırki bir aynilik sahibi olabilirler. en mühim olan konu ise türklüğü benimsemektir. adı türkiye olan bir ülkede türk olmak gerekmektedir türklük üst kimliktir GAZİ MUSTAFA KEMAL "NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE " SÖZLERİNİ SARF EDERKEN mutlak böyle düşünmüştür. osmanlı yüzyıllar boyu islamiyeti üst kimlik olarak tutmuştur ama artık osmanlı yıkılıştır. artık üst kimlik türklüktür. varlığın temeli ülke iiçin budur. bu yaklaşım ise kesinlikle ırkçılık değildir. aksine başka ırkçı yaklaşım ve oluşumlarla dini rejim yandaşlarının karşısında bir sübap görevi görmektedir.

 

ATATÜRKÜN ileri görüşlülüğünde bu cümle iyice değerlendirilmelidir. ırkçılığın her türlüsü saçmalıktan başka birşey değildir. bu noktada 21. yy ırk kavramları siyasal oluşumların, tepkilerin, iktisatların , birlikteliklerin adıdır. bu bağlamda türk olmak türkiye devletinin selameti için tüm halkın birlikte hareketini sağlamaktır. ve bu birlikte hareketin merkezinde cumhuriyet rejiminin korunması yatmaktadır.

[Φ muhacir]

BEN BiR MUHACiRiM VE HiCRETiMiZiN NEDENi SADECE VE SADECE iSLAM'I YANi DiNiMiZi YASAMAK VE GELDiGiMiZ TOPRAKLAR O DÖNEM iSLAM ALEMiNiN LiDERi OLAN OSMANLI YANi HiLAFET ,GELDiGiMiZ ZAMANLA SU ZAMAN ARASINDA BELKiDE DAGLAR KADAR FARK VAR ÇÜNKÜ O ZAMAN ÜMMET BiLiNCi AGIR BASIYOR VE KISMi SORUNLARDAN BASKA SORUN YOKKEN SiMDi iSE BiZi BiZ YAPAN O RUH NE YAZIKKi YAVAS YAVAS ÖLMEKTE TARiHE BAKINIZ OSMANLI BÜNYESiNDE KAÇ ULUS BARINDIRIYOR ÖZELLiKLE GÜNÜMÜZDEKi BÖLÜCÜ FALiYET GÜDEN IRKLAR O ZAMAN MEMNUN NE DEGiSTiDE BÖYLE OLDU(DERSiM -INKILAPLAR...............)BiRKAÇ ÖRNEK ve TARiH ÇOK iYi BiLiNMElLi YOKSA BU SORULARIN CEVABI ÇOK ZOR ÇÖZÜLÜR .....................