emrahh

Öncelikle kader hakkında konuları saptırma yanlış anlama ve anlatma konusunda sarfettiğiniz olağanüstü gayreti hayret ve ibretle izlemekteyim. Gerçekte bu şekilde mi düşünüyorsunuz?Veya bilinçli olarak başka bazı sebeplerle ve niyetlerle mi konuyu böyle akla hayale gelmeyecek bir şekilde izah etmeye çalışıyosunuz?Onu henüz anlayabilmiş değilim. Fakat yine de ben sizin konuyu iyi niyetle ele aldığınızı varsayarak bazı şeyler sormak istiyorum. Yazdıklarınızdan anladığım kadarıyla insanların gidecekleri yön (şükür veya küfür-hidayet veya dalalet)konusunda kendi hür iradeleri olmadığını Allah tarafından bu yönün belirlendiğini ve insanların bunu değiştirebilme güçlerinin olmadığını anlatmaya çalışmışsınız. Eğer doğru anladıysam benim buradaki sorum şu olacak.Allah burada tercihi neye göre yaptı.Yani niçin ebu leheb isimli kişi bu gün peygamber hazreti ebu leheb olarak anılmıyor.Veya Hazreti Hz.Hz.Muhammed niçin din ve allah düşmanı hanımı da odun hamalı olarak anılmıyor.Yani Allah niçin Hazreti hz.hz.hz.muhammedi hidayette yarattı da ebu lehebi dallalette yarattı.Neden Firavun museviliğin peygamberi olmadı da Hz. Musa kendini tanrı ilan eden bir hükümdar olmadı. Madem ki söylediklerine göre Allah bunları bu şekilde yarattı ve bu yönlerde yürümelerine karar kıldı. O halde Allahın buradaki kıstası ,kriteri neydi? a ) rasgele b ) (hepsini kendi yaratmasına rağmen)kaşına gözüne boyuna posuna bakarak c ) zar atarak d ) diğer bana bu soruyu cevaplamanı istiyorum. Allah hangi kritere göre birilerini sonuçta cennetlik olacak şekilde birilerini de sonuçta cehennemlik olacak şekilde yarattı? Yoksa herhangi bir kriter olmaksızın rasgele mi?