Madde 1- Ayetin tefsirini tefsir alimleri yapar, ikinci bir husus sadece ayetle değil sünnetlede sabittir..
Kadının saçı yabancı erkeğe haramdır..
Madde 2- Kimin neden başını kapattığını sorgulamak ve yargılamak kimseye düşmez, siyaside olabilir, dinide olabilir zevk için olabilir.. Kişisel özgürlüktür...
Madde 3- Başörtüsünün siyasete alet ediliyor diye, kadının saçını açması gerekmez.. Senin inananlara ve inançlara kör deme hakkın yok, kimse kör değil, köylü kadınlar bile biliyor bu mevzuları.. Ama dediğim gibi siyaset meselesi diye saçını açması gerekmiyor..
Madde 4- Saç direk tahrik unsuru değildir, örtünmenin hikmeti çok geniştir..
Madde 5- Evet aklımı kulanıyorum ve türban üzerine peruk olayına karşı çıkıyorum, çünkü maksat kendine ait bir uzvu gösterip götermemek değil, karşı tarafın size ilgi duyması ile ilgilidir, bu yüzden perukta aynı vazifeyi görerceğinden ha açmış ha peruk takmış bence olumsuz..
Madde 6- Başın açılması yada kapnamsıyla aklın uzaktan yakından alakası yoktur..
Akıl nimettir, aklı kullanabilmek yetidir, başarıdır, kazançtır..
Üretken olmak, saygılı olmak, başkalarının inançlarına saygı duymak aklın yoludur..
Aklıyla vatanına milletine üreterek katkıda bulunabiliyorsa başın ha açık olmuş ha kapalı bir fark yoktur..
Madde 7- Örtünmek emirdir hem ayetle hem sünnetle sabittir..
Akletmekte emirdir..
Sonsuz evrende neden Allah kadının hücreleriyle uğraşıyor mantığı olumsuz bir mantıktır..
Kuralın küçüğü büyüğü olmaz..
Koskoca devlet benim kafemde sigarayı yasaklıyorsa, koskoca devlet neden uğraşıyor kafemle diyemem..
Saygılar..