kralx

Tmm hircini de sevindirdik kurbağa ile.. Hala dansetmek istiyorum varmı kendine güvenen..?

Tmm hadi gel oraya yazacam:))

Zıplayan oyuncak kurbağa..)

Hircin inşallah "üstteki güzelmi çirkinmi" topicinde üstüme denk gelirsin, çirkin yazmazsam neyim..)))

Vaaaay.. İlk defa red cevabı aldım, bir yaşıma daha girdim.. Seni bu konuda ödüllendirmek istiyorum bayan.. Benim için bir ilksin red konusunda..) Neyse hircinden ağzımızın payını aldık, varmı başka dans etmek isteyen..

Böyleyim tabi sor istersen arkadaşlara.. Arkadaşlar böle değilmiyim..)

Sağınmı iyi solunmu..

Boşverin arkadaşlar... tencere yuvarlanır kapağını bulur.. dert etmeyin o kadar..

Hircin boşver kimseyi.. Dans edecenmi etmicenmi benle..

Kabayım, çok küfrederim, çok iyi bayan döverim, maçoyum, pala bıyıklıyım, göbekliyim, çizgili picama giyerim, kadınlarla pazarlık yapmam, istişare yapmam, karnında zıpayı eksik etmem, çarşıya pazara çıkartmam, balkona bile çıkartmam,ayaklarımı yıkattırırım, masaj yaptırırım, işi bitince karşımda ayakta bekletirim, oturmasına müsade etmem, adıyla çağırmam, karııııı diye çağırırım. Böle iştee..:))

Sıkıldım dans etmem lazım.. Evet kim var..?

Aysum sadece murtiye verdi gitti çayı.. Hani bize..?

Arkadaşım bu konu ihtilaflı bir konu en doğrusunu Allah bilir.. Bazı alimlerimize göre nesh mensuh yoktur, bazılarına göre vardır... Bu konuyu hep birlikte daha derinlemesine araştırmayı öneriyorum.. Gerçekten uzun bir konu.. Saygılar..

Yemin ederim bir tane bile çelişki yok bu kadar örnekte.. İnanmayanlar tek tek okusun.. Ben çelişki göremedim... Ayetin sadece bir bölümünü alıp garisine ve sonrasına bakmadan, diğer bir ayettende aynı taktikle sadece bir cümlesini yada kelimesi alıp karşılaştırma yapmış.. Mesela "içkiliyken namaza yaklaşmayın" cümlesindeki, "içkiliyken" kelimesini ayırıp, "namaza yaklaşmayın" cümlesini alarak, vay efendim dinde namaz yokmuş der gibi birşey yapmış... Bu çelişki diye nitelendirdiği yerlerin açıklamasını tek tek yazacağım.. Ama biraz uzun sürecek.. Birde Allah'a haşa "sokak kabadayısı" yakıştırması yapmış.. Bu sözüde Allaha havale ediyorum.. Saygılar..

İslam Hukukuna göre cariye savaşta esir düşmüş kadın veya kızlardır.. İslam bunların haklarının korunmasına özel bir önem vermiştir.. Kur'an ve sünnette onların haklarının korunması için özel hükümler konulmuştur.. Nitekim.. Peygamber efendimiz "kölelerinize yediklerinizden yedirin, giydiklerinizden giydirin.." buyurmuştur.. Bugün kafanızıı çevirin dünyaya.. Esirlere neler yapılıyor bilmem ne kapmlarında.. Türk televizyonlarında bu kamplardan çekimler yayınlanmıştır.. Ereklere işkence, kadınlara tecavüz.. Bumudur modern dünyanın medeni kanunu.. Bumudur medeniyet.. Ama islamda ortaçağdan bugüne eşine bir daha rastlanmaşış bir mükemmellikte, hayvanlardan insanlara kadar her birinin hakları özel ve genel hükümlerle belirlenmiş ve korunmuştur.. Bir köleyevebir cariyeye nasıl davranıldığını yada nasıl davranılması gerektiğini, peygamber efendimiz nasıl açıklamış okuyun... Bırakın be.. diyip geçmek kolay.. Ben bırakın be demyorum.. Herkesi ön yargısız okumaya ve öğrenmeye davet ediyorum... Saygılar..

Selam dostum murtii.. Ya burayı yeni gördüm seninmiydi.. Önceden deseydinya.. Gidiyoruz kızlar cafesinde çay içiyoruz zorunlu olarak.. Bilsem buraya gelirdim.. Ha şöle ya.. Çay verebilecek biri varmı yoksa kendimmi yapim..

Hiç bir şeye sarıldığımz yok sayın yamyam.. İnandığımız din islam dinidir.. Ve hiç bir çelişki bulundurmamaktadır.. Eğer bir şeye sarılma ihtiyacı hissedersek emin olki yine islam dinine sarılacağız.. Saygılar..

Dostluk..

Va ayrıca orada Nitelik özelliğiyle alakalıdır... Kölenin niteliğide bu olduğuna göre, böyle nitelendirilmiştir... Elmaya armut diymezsin dimi.. Hadi köle olmayan başkasının malı diye nitelendirilse haklısın.. Ve orada iki kişi arasında karşılaştırma yapılıyor.. Kölenin malı yoktur ve mal üzerinde tasarrufuda yoktur, o birşey veremez... Allah yolunda harcayacak bir şeyi yoktur.. Ama kendisine rızık verilenlerin mal verilenlerin Allah yolunda harcama yaptıkları belirtilmiştir ve övülmüştür... Saygılar..

Burada aşağılama yoktur niteleme vardır.. Kölenin niteliği zikredilmiştir.. Aksi taktirde Allahın katında üstünlük ancak takva iledir.. "Rol yok mudur? iyiyi kötüyü tanrı gönderecek, kimin inanıp kimin inanmayacağını tanrı belirleyecek, kimini kiminden üstün kılacak, kimine az kimine çok verecek, ondan sonra sen de kalkıp ortada rol yok diyeceksin..." demişsin... 1- İyi ve kötüyü elbette kendisi belirleyecek çünkü imtihan için araç lazım dimi.. 2- Kimin inanıp kimin inanmıcanı belirlemez.. 3- Kimse kimseden üstün kılınmamıştır, sadece takva sahipleri ve inananlar övülmüştür.. 4- Kimine az kimine çok vermeside yine imtihan icabıdır, mal verdiğinden belki huzuru almıştır, huzur verdiğindende malı almıştır.. 5- Allahın adaleti ve imtihanı dört dörtlüktür.. Saygılar..

Kader meselesi ehli sünnet alimleri arasında icmaen sabittir.. Senin dediğin ehli sünnet dışı fırkaların görüşleridir.. İnsana düşen Allahın belirlediği rolü oynamak değildir, çünkü rol yoktur ortada.. İnsana düşen kendi rolünü kendisinin yapması ve oynamasıdır.. İnsana levhimahfuzda neyin yazıldığını bilmekte düşmez.. Onu Rabbim üstün ilmiyle bizlerin ne yapacağımızı bildiği için yazmıştır.. Cebriye ekolünün savunduğu bu kaderde zorlama olayını kabul etmek mümkün değildir... Aksi taktirde imtihan olmazdı.. Aksi taktirde haramlar ve helaller olmazdı.. Kısacası din olmazdı.. Kölelik meselesine gelince. Ben kendimdeyim sayın yamyam. Ben olsam esirleri besliyeceğime, onları çalıştırırdım.. Hiç olmazsa faydalı olsunlar.. Ömür boyu diye de bir şart yoktur.. Saygılar..

Sevgili Yamyam.. İslam köle düzeni üzerine gelmiştir... Fakat islamla şekil değiştirip, askeri ve dini bir hüviyet kazandırılmış.. Kölelik müessesesinin kaldırılması için tüm şartlar hazırlanmıştır... Veher seferinde köle azat edilmesi öngörülmüştür.. Peki bu noktada sana bir soru yamyam... Savaş olsa ve düşman askerlerini esir alsak.. Bunları nasıl değerlendireceksiniz.. Yoksa hepsini hapse atıp ekonomimizdenmi besliceksiniz.. Kölelik mevzusuda diğer mevzular gibi uzun ve derin bir konudur.. Öyle bir kaç cümleyle geçirtitirlecek birşey değildir.. Kader konusuna gelince.. Ah kralx yazmakla olmuyor.. Bakın yine kaderi anlamamışsınız.. Levhi mahfuzda yazılan, zorla yaptırılcak şeyler değildir.. Allah isanların ne yapacaklarını tektek bildiği için yazmıştır.. Bu kısa çicgiyi kavramak çok güç değil... Saygılar..

Sayın yamyam edille-i şeriyye çerçevesinde aşılmıcak mesele yoktur.. İslamın iman esaları hiç bir zaman değişmez.. Haramlar ve helalerde değişmez.. İbadet şekilleride değişmez.. Kur'an ve sünnette bulunamayan meseleler, emsal teşkil edilerek, kıyasla yada cemaatin yada bilginlerin icmasıyla halledilir.. Dinimiz buna açık kapı bırakmıştır.. Fakat içki kıyamete kadar haramdır.. Bunu içki içende içmeyende kabul edecektir. Sevgili yamyam soyut değilde daha somut örnekler verebilirsen bu konuyu daha sağlıklı tartışacağımız kanaatindeyim.. Şu yuvarlak ve soyut söz söyleme sanatı çok sıkıcı ve boş geliyor bana.. Lütfen biraz daha tane tane detaylarıyla tartışalım.. Sadece küçük bir rica benimki.. Saygılar...

İNŞALLAH BUNUDA GÖRMEMEZLİKTEN GELİPTE KADER KONNUSUNDA BİR DAHA ŞU YUKARDAKİ İLETİYE BENZER İLETİ GELMEZ.. İSLAM AKİDESİNE GÖRE KADER.. Bir çok ayetikerimedende anlaşıldığı üzere insnalar kulluk etmeleri için yaratılmıştır.. Yine ayet'i kerimelerlede sabittirki, insanlar yaptıklarının karşılığını göreceklertir.. 1400 yıl'a hatta değişik isimlerle dahada geçmişe uzanan o büyük toplumlara ve süreçlere damgasını vuran Alahın dinlerinde, nasıl olurda böyle komik bir mantık çıkartılır.. Eğer hakikaten kaderimiz önceden belirlendi ise ve ben bunu yapmak zorunda bırakılsaydım, herkesten önce ben ateist olurdum.. Bakınız... Kader şudur.. Alah insanlara cüz-i irade vermiştir.. İnsan iyi ve kötüyü seçmekte serbesttir.. Bu kadar akıl almaz sistemler yaratan Allah'a, hür irade yaratmak zor değildir.. Kaldıki bu gün insanlar tarafından bile düşünebilen robotlar'ın yapılması çalışmaları vardır.. İrade aşamasında insan cüz-i iradesini kullanır, fiilin oluşumu aşamasında o fiili Allah yaratır.. Allahın bizim ne yapacağımızı bilmesi zorlamasından değil, ilminin üstünlüğündendir.. Buna astronomi bilgininin bir meteorun düşmesini hesaplaması gibi bir örnek verdik... Bu bilgin meteor çarpacak dediği için o meteor çarpmıyor, ama o meteorun çarpacağını hesaplarla ve ilmiyle bilmiş oluyor.. Tabi bu örnek, olayın anlaşılması açısından verilmiştir. Alahın bilmesi ise daha değişik ve bizim hafslamızın alamayacağı boyuttadır.. Onun katında zaman da yoktur.. Evet arkadaşım bizim inandığımız kader budur.. Bu şekilde bir çelişki görüyorsan ve bir eleştirin varsa bu temel üzerine yaz.. İslamda olmayan tanımları kullanıpta o tanım üzerine bizle tartışmaya girmeniz size birşey kazandırmayacaktır... Örneğin sen kaleme kağıt diyorsun ve bana ver yansın ediyorsun bu kağıtla ben nasıl yazayım diye.. Bende diyorumki o kağıt değil kalemdir..) Saygılar..

Şunu anladım.. Yazılanlar kesinlikle okunmuyor.. Belki beşyüz oldu şu kader mevzusunu açıkladığımız.. Hala kaderimiz çizildiyse neden cehenneme gideceğiz gibi sözler.. Bu da demek oluyorki boşa çaba veriyoruz... Saygılar..