adımrecep

sevgili dostum, biz istiklal harbi verdik, bu savaşa kurtuluş savaşı demek yanlış bir tabir, yanlış anlamalara kapı açar. söz konusu istiklalin neyin istiklali oldugu hususu iyi düşünülmelidir. istiklal marşımız bunu çok güzel bir şekilde ifade etmektedir. 1921 de kabul edilmiştir bu dua/marş meclis tarafından. ama lozan'daki ikinci adam rıza nur bu marşın "Medeniyyet!" dediğin tek dişi kalmış canavar? mısrasından hoşlanmadıgını ifade etmiştir. lozan'da görüşülen mesele ''yakın dogu işlerinin halledilmesi'' meselesidir. insanın oldugu her yerde tarih vardır, tarih insan ile beraber yani Adem ile başlamış bir çizgidir. anlatabiliyormuyum derdimi? selametler

göktürk ham türk demektir daha olmamış türk yani türk bir durumdur...

olay farklı biri insanı aslına çevirmek digeri insanı aslından uzaklaştırmak Muhammed yeni bir şey getirmedi, diger peygamberler ne getirdiyse aynısını getirdi. yani iş bildigin gibi degil...

hırsızlıkda sınır tanımıyoz artık

nataşa olunca ya da kadın olunca o... diyorsunuz aynı işi yapan erkek olunca o... olmuyormu? bence oluyor.. ayrımcılık yok.

yok,degillerdi. yani birtakım kimseler vardı ama türklük sonradan olunan bişi müslüman olmadan türk olunmaz, kimki türküm ama müslüman degilim diyorsa, bunu incelemek lazım.. türkler dünya tarihine islam sayesinde çıkmıştır, bundan önce tarihde böyle bişi yok. türk ile islam arasını ayırma ameliyesi, türkü tarih sahnesinden uzaklaştırmak içindir. avrupalı biri müslüman oldugunda türk olmuş derlermiş...

malesef sevgili dostum sanmakla olmuyor izmir şehit aileleri dernegi başkanıydıyanlış hatırlamıyorsam. 6500 asker şehidinden sadece 2 albay ve 1 yarbay yakını bulunuyordu ve soruyordu '' bu kurşun hep belli bir sınıf insanı mı buluyor?'' diye.. araştırın ya da ister inan ister inanma...

ben ne demek istedigimi bir daha yazayım; sevgili kardeşim siz önce sorulana bir cevap veriniz. çok net bbir çelişki var, önce bunu halledelim istersen alınıyor mu başı kapalı olanlar okullara veya askerin kurumlarına?? şehit cenazelerine bakın, büyük çogunlugu anadolu insanı ve başları kapalı, peki bu insanlar, bu ülkenin okul ve askeri kurumlarına ve devlet kurumlarına girebiliyor mu? milletin fertlerinin oluşturdugu ordu ile, bu orduya sızmış bulunan cuntacıları birbirine karıştırmasan iyi olur. orduyu millet oluşturur, bir kurumun içinde art niyetli insanlar var demek, o kurumu kötülemek için degil bilakis temizlemek içindir. bu kadar basit birdurumu anlayacagınızı sanıyorum. ben 19 ay askerlik yaptım, nerde oldugunuda yazayım istersen.. bu ülke kimsenin babasının malı degil, çiftligi ise hiç degil. kimseyi düşman etme hakkı sizde yok, bu tür usluba dikkat edelim cuntacıları koruyacagız diye millet düşmanlıgı yapmanın anlamı yok . asıl büyük düşmanlık millet düşmanlıgıdır. dedigimiz çok açık, umarım anlaşılır olmuştur. saygılarımla..

nataşa o... oluyorda türk veya başka erkekler neden o... olmuyor.. erkekde o... yok öle ayrımcılık

az kaldı 3 bilemedin 5 seneye kimin ne oldugu belli olur nato demek savaş demektir,ama iç savaş demekdir, düşük yogunluklu...

türk zaten müslüman demektir, sizbilmiyorsanızda batı çok iyi bilir bunu. türkle müslümanı farklıymış gibi satmaya çalışanlar ilk batılılardır, batıcılar degil... ama taklitler asılları geçermiş derlerdi, dogruymuş.

senin dediginin dogru oldugu ne malum, sen yalan dedin ya, bizde hemen inandık.. milleti yalanlamak yerine sadece dogru bildigini yazsan daha güzel olur yani şimdi sen inandıgın için mi dogru oluyor? ama herkes senin gibi inanmıyor, yoksa inanmak zorundamı diyorsun ?.. aslında şu an nerede oldugumuz, hala aynı şeyleri konuştugumuz bize neyin dogru, neyin yanlış oldugunu söylüyor. herşey ortada zaten, insanlar kendileri ikna olurlar, birşeylere ikna etmek için fazla ugraşmayın, inandıgınızı yazın yeter söylediklerini begenmediginiz adam hemen gerici, kazım paşanın nesi gerrici yahu...ucuz sloganlar bunlar vesselam..

bizzat bu toplumu adam etmek ! bahanesi ile, batıcılık ayaklarına ne hale getirdikleri ortada degil mi? bütün direncek kalelerini irtica ayagına yok et, sonra vatan de, Anadolu nasıl vatanlaşmışdı?? bunlar önemli şeyler yaşam ve inanış biçimlerini birebir taklit ettikleri efendilerine kim daha çok hizmet edeyor acaba? batı her zaman kendisi gibi olmayan ile mücade eder, kendisini, birde tıpa tık taklit edenleri ciddiye bile almaz. bugün Türkiye dünya siyasetinde hesaba katılmıyorsa, çagdaşlaşma, sekülerleşme/laikleşme politikaları sayesinde. batının İslama bakışı ile bizim ierdeki batıcıların islama bakışı neden aynı sanıyorsunuz?... tarih, sadece bize gösterilmek istenen degildir, gösterilmek istenmeyen tarihlerde vardır. her degerini çagdaşlık ayagına yok edeceksin, modernleşme ayaklarına yatıp insanların kendisi olmaması için elinden geleni yapacaksınız, kendi insanlarının dini ile savaşacaksın.. ee sonra, anti emperyalis takılacaksınız, bagımsızlık nutukları savuracaksınız, yemezler, anti kapitalist olacak ne fikrin var, ne de yaşam pratiklerine sahipsin, ne bagımsızlıgı, ne anti empryaliz ayakları.. geçin bir kalemde..

ilgine teşekkürler ama dostum ben yanlış bir şey göremedim. anlamaya çalışmak, sadece bu her münazarada oldugu gibi hadiseler yani sadece arkadaşın tam olarak ne demek istedigini anlayamadım... hoşgörürüz bir durum göremiyorum rica ederim..

Hırlayan bürokrasi Geçenlerde bir yorumcu, Anayasa Mahkemesi'nin 5 Haziran'da verdiği kararla rejimin değiştiğini söylüyordu. AYM'nin Anayasa'yı çiğneyerek aldığı kararla, demokrasiyi terk edip yargıçlar iktidarına geçmiştik. Olay böyle de yorumlanabilir. Gayet makul. Ama gelin başka bir açıdan da bakalım: İddiam şu: Rejim değişmedi, rejimin maskesi düştü. Yani Türkiye'deki siyasi rejim zaten böyleydi; şimdilerde apaçık görünür oldu. Herkes biliyor: Ülkedeki iktidar yapılanması çift başlı. Bir yanda halkın oylarıyla biçimlenen sivil siyaset var, diğer yanda ise bürokratik elit. Bürokratik elit, siyasete diyor ki: "Sen ekonomiyle uğraş. Pastayı büyüt. Daha fazla vergi topla. O parayla bana lojman yap. Altıma otomobil çek. Maaşımı, ek ödeneklerimi, harcırahımı artır. Silah alacağım; bana para ver. Ama bu parayı harcama şeklime karışma, denetleme, sorma. Kıbrıs meselesine karışma; ben orada çözüm istemiyorum, gerilimi sürdüreceğim. Kürtleri döveceğim, barıştan filan söz edip kafaları bulandırma. Avrupa Birliği'ne de fazla yanaşıp canımı sıkma. Tamam mı?" İşte sivil siyaset bu çerçevenin dışına çıktığı anda bürokrasi dişlerini göstermeye başlıyor. Isırmaya kalkışıyor. Çoğu zaman da başarıyor. Böylece rejimin ne mene bir şey olduğunu, temel özelliklerini, nasıl çalıştığını bizzat yaşayarak kavrıyorsunuz. Halbuki bizzat yaşamayı beklemeye gerek yok. Çünkü siyasi anılar, tarih ve sosyal bilim çalışmaları bunun örnekleriyle dolu. Ne var ki iktidara gelenler bu gerçeği hep unutuyor. "Halka dayanıyorum, meşruiyetim var; beni ısıramaz" diyorlar. Sonuç: Paçasını kurtaran pek az. Emre Aköz

anlamadım, yani ayetlerde ne anlatmak istediniz? ben aksini mi söyledim? izzet ve şerefin müslümanlarda oldugunu söylemiştim. Allah'ın yanına gelmek ile, Allah'ın ipine sarılmak ile, Hizbullah olmak ile izzet ve şerefe sadece müslümanlar sahip olacak demek istemiştim.yani izzet ve şeref başka hiç bir yerde bulunmaz müminler için. benim anlamadıgım Kur'an okuma tavsiyesini neden yaptıgınız? güzel bir tavsiye şüphesiz ama tam olarak ne demek istediniz, bunu anlayamadım, kusura kalmayın ama biraz daha açarsanız... Onlar, "Andolsun, eğer Medine'ye dönersek, üstün olan, zayıf olanı oradan mutlaka çıkaracaktır" diyorlardı. Halbuki asıl üstünlük, ancak Allah'ın, Peygamberinin ve mü'minlerindir. Fakat münafıklar (bunu) bilmezler. munafıkun 8.. üstün olan müminlerdir...

yok dostum. başlıkta böyle birşey yok. halbuki madımak ile başbaglar o kadar birbiri ile alakalı ki..her madımak diyenin agzından ben başbaglar duymadım sevgili dostum. olayın detayına girmek bence gereksiz. başlık önemliydi.. (birinde devletin ortakları var, ama digerinde devletin ortakları yok, öylemi, buna mı? inanıcaz. birinde ırkçı şeriatçılar var, digerinde hangi ırkçılar var?) şeriatçılarla devlet ele ele, buna sen inanıyormusun. pardon mumcuyuda şeriatçiler öldürmüştü, ama vekil olan eşi bile inanmamışdı. ama siz inanmaya devam edebilirsiniz...

madımakın yanında başbagları anmayanlar samimiyetsiz davranırlar. her iki olayda derin güçlerin bir tertipide olsa, yinede ikisini yan yana anmak samimiyet olcak. ikisini birden anmamak ise tamamen siyasi ve ideolojik olacakdır. insan hayatında samimi olmalıyız. her insan canı kıymetlidir. kim olursa olsun. insanların hayatlarını bile istismar malzemesi yapanlar nasıl bir ruha sahipler merak konusur.

yani ''ayete ragmen'' sözünün kesin yanlışlıgını fark ettiniz.. bu çok önemli bir şey..(verdiginiz cevap ise, mevzu bahis bile etmiyorum, yanlış anlamayın ama gri diye bişi yoktur) ha ayete ragmen demişsin, ha da kur'an'a ragmen.. özür dilemeci müslüman tavrından uzak olmak lazımdır.. izzet ve şeref ancak müslümanlarındır.. kur'an'da bulursunuz bu ayeti..

ismet'i kazım karabekir ikna etmese savaşa bile girmeye niyeti yokmuşdu. o çiftçi olarak yaşamaya dünden razıymış... anadolu inim inim inler iken, yeni başkent lüksünden taviz mi vermiş? ya şimdi, çok mu farklı?

iyide güzel kardeşim, şehit olanların sınıfına bakınca ortaya çıkan tablo bize herşeyi anlatıyor. biz degil, şehit ailesi dernekleri bunu söylüyor. bugün bize şehitligi pazarlayan kişi ve kurumlar alabildigine seküler, maddeci görüş sahipleri. bu bir çelişkidir. bir şehit yakını, anası ya da bacısı, askeriyenin kurumlarına girebiliyor mu? okullara girebiliyor mu? bunlar sorgulanmalı ve laf kalabalıgına getirilmemeli. şehitligin mükafatını Allah verecek diye inanıyorsak önceligimiz Allah'dır o zaman.. bütün asker ve yakınlarına sorabiliriz. yüksek bir manevi beklenti olmaz ise ölecek adam az bulunur.. ben bunun istismarına karşıyım, sonuna kadar seküler olacaksın, ama belli yerlerde şehitlik gibi tamamen dini/irticai bir kavramı yücelteceksiniz, bu olmaz. ya istismar etmeyeceksniz ya da şehitlige yaşadıgınız, inandıgınız gibi yeni bir tanım getireceksiniz. vatan, bayrak, bagımsızlık hep bu Allah öncelikli temele baglıdır. yoksa yeni bir tanım gerekir...

seküler bir kavramdır, çünkü seküler bir kafa yapısının tanımlamasıdır. haliylede maddi temellidir, ulviden alabildigine uzakdır. faydacı ya da çıkarcı, nihayetinde aynı kapıya çıkıyor. önceligi kendisi oldugundan....

türkiye de geçer akçe cebini doldurma ameliyesidir. bu bir zihniyet meselesidir, bir medeniyet görüşüdür. insanlar kaderlerine razı olmak zorundadırlar. isterse olmuyoruz desinler...

görülecek çok şey var diyorsunuz yani...

pragmatizm seküler bir kavramdır ve temel önceligi kendisidir, çıkarcı, faydacı da diyoruz..