TAKLAMAKAN

Sn Gulbudak , Yukarıdaki yazıları okumanızı öneririm. İçerikten habersiz , ve konu ile alakalı olmayan cevap yazmış sınız. Zekanın ve Eğitimin , ateizmin benimsenmesindeki etkisi-yeri tartışılıyor. Saygılar.

Kendisine ve Muhammede inanmadı diye , İnsanlara sonsuza kadar CEHENNEMİNDE işkence edeceğini söyleyen. Bunun için yemin eden. Ve bunu habire TEKRAR eden. Kızan , hiddetlenen , celallenen bir ALLAH. Kendisinin varlığını İSPAT etmek istese idi , bunu çok gürültülü bir şekilde yapardı. Saygılar. Tklmkn

Olur mu canım. Sümme Haaaşaaaa

Sn Gulbudak , BrainSlapper ın tartışmaya açtığı 3 yahudi kabilesi ile ilgili olanlar gerçektir. İslam tarihinde bu var. Kanıtlarıda yukardaki NUR cemaatine ait siteden al. Yapılanları AKIL , MANTIK ve İZAN kabul etmeyince... İnkar başlıyor değil mi. Kaynak istemişsiniz. Verildi. Okuduk. Sizde kabul etmeme durumu sözkonusu. Şimdi o zaman siz BU ANLATILAN OLAYLARIN öyle olmadığına dair KANIT gösteriniz. Onu da okuyalım. Saygılar. Taklamakan

Yazınızdan şunu anlıyorum. İşi , kahvehane ve evi arasında hayatı geçen BİLGİ YOKSUNU insanların ateist olma oranı düşüktür. Nedeni ARAŞTIRMAMALARI , BİLGİ EDİNMEMELERİDİR. Zeka belki var ama kullanılmayınca , bilgiye ulaşmayınca ,başkaları tarafından yönetilince , pek işe yaramıyor demek ki. Bilim adamlarının dinden uzaklaşıp ateizme yönelmeleri , sahip oldukları bilgi sayesinde oluyor. Değil mi. Bilim adamının her iki görüşüde bilerek ateizmi seçmesi hata mıdır. Yoksa amele gibi davranıp hiçbirşey bilmeden Allaha inanması mı hata olurdu. Saygılar. Taklamakan

BÜYÜK DUA DENEYİ. Dua deneyi eğer eğlendirici olmasaydı , acınaklı olduğunu düşüneceğimiz bir mucize incelemesidir. HASTALAR İÇİN DUA ETMEK , ONLARI İYİLEŞTİRİR Mİ. Francis Galton dua emenin insanlar için yararlı olup olmadığını bilimsellikle araştıran ilk kişidir. Francis rastgele seçilmiş arazi parçalarına DUA EDİP , bitkilerin daha hızlı yetişip yetişmediğini görmek istemiştir. Tabi sonuçta dua edilen ile edilmeyen arasında fark tespit EDİLEMEMİŞTİR. --- O --- Yakın zamanda , Russel Stannard ( İngilterenin en tanınmış 3 profesöründen biridir) Dua etmenin hastaların sağlığını iyileştirdiği görüşünü deneysel olarak sınamak için , TEMPLETON VAKFI nın sermayesini sunacağı bir deneye ağırlığını koydu. Bu tarz , bilimsellik adına kabul görebilmesi için , DOUBLE-BLINDED prosedurune uyulması gerekirdi. ( Double-Blinded : Bir deney prosedürüdür. Deney esnasında , deneklerin ve araştırmacıların, testin güncel aşamaları gerçekleşirken , test grubunun ve kontrol grubunun durumları bilmemeleri dir.) Açıklayacağım deneyde bu kurala katı şekilde uyulmuştur. Deneyde tam anlamı ile rastgele seçilen hastalar belirlenir. İlk grup denek grubu - DUA EDİLENLER. İkinci grup - kontrol grubu olarak belirlenir DUA EDİMEYENLER. Ne hastalar , ne doktorlar , ne hastabakıcılar , nede DENEKLER hangi hastalara dua edileceğini , hangilerine dua edilmeyeceğini bilmezler. Ancak deneysel duayı edenlerin her kim için dua edecekler ise , isimlerini bilmeleri gerekir. Aksi taktirde , belirlenen kişiler haricindeki ilgisiz kimseler hakkında dua etmenin manası olmazdı. Ancak duacılara belirlenen kişinin ismini ve soyadının ilk harfini vermek yeterli görülmüştür. Çünkü denekler arasında buna uyan ikinci biri yoktur. Diğer yandan TANRI nın doğru hastayı da saptayabilmesi için bir bilgi olması da GEREK ti. Böylesi deneyler yapma fikri , başta DALGA GEÇİLMEYE son derece açıktır. Ve beklendiği gibi bu PROJE bu olumsuzlukları yaşamaıştır. Yüm yapılan ALAYLARI cesurca gögüsleyen araştırmacı gurubu , hiç yılmadan çalıştı , BOSTON da bulunan Zihin Beden Tibbi Akademisi ndeki Dr. Herbert Benson yönetiminde 2,400,000 usd bu deneye harcandı. Tepleton vakfı bu parayı karşıladı. Dr Herbert fikir olarak Templeton vakfına yakınbiri idi. Dr Herbert yonetımındekı ekıp 6 ayrı hastahanedeki 1802 hastayı gözelemledi. Bu hastaların hepsi kroner By Pass ameliyatı geçirmişti. Hastalar 3 gruba ayrıldı. 1.ci grup DUA ALDı ve bunu bilmedi. G1 2.nci grup DUA ALMADI ve bunu bilmedi ( kontrol gurubu) G2 3. üncü grup DUA ALDI ve bunu BİLDİ. G3 G1 ve G2 duaların sınanması içindi G3 ise dua edildiğini bilmenin psikomatik sonuçlarını test içindi. Duacılar 3 ayrı kilise cemaatinden oluşuyordu. Minnesota , Massachusetts ve Missouri. Bu 3 kilisenin konumu hastahaneleden oldukça uzaktı. Duacılara yukarda açıklandığı gibi hastaların ilk ismi ve soyadlarının ılk harfi verilerek dua etmeleri , ve FAKAT içerisinde şu cümlenin kesinlikle olması istendi. " ÇABUK SAĞLIKLI BİR İYİLEŞME , KOPMLIKASYON OLMAMASI VE BAŞARAILI BİR AMELİYAT İÇİN " American Heart Journal in Nisan 2006 sayısında belirtilen sonuçlar oldukça belirgindi. DUA EDİLEN VE BUNU BILMEYEN GRUP ILE DUA EDİLMEYEN GRUP ARASINDA FARK YOKTU. G3 te FARK vardı. kendisi İçin Dua edildiğini Bilen Grup ta. NEGATİF YÖNDE...!!!!!!!! Duadan yararlandıklarını bilenler , bilmeyenlere göre daha fazla YAN ETKİDEN ACI ÇEKTİLER. Belkide Tanrı bu çılgın girişim için onları hafifçe cezalandırmış mıydı aceba. Kendileri için dua edildiğini bilen hastaların , sonuç olarak fazlatan STRESTEN dolayı zarar görmüş olmaları olası idi. Bu grup DUA EDİLECEK KADAR HASTA MIYIM düşüncesine kapılmıştı. BÜYÜK DUA DENEYİNİ HAZIRLAYAN VE FİNANS EEDEN GRUP HIRISTIYAN ÖĞRETİLERİNE İNANAN GRUPTU. SEMAVİ BİR DİNE İNANAN GRUPTU. Ve bu BAŞARISIZLIĞI savunmaya kalktılar. Oxford lu ilahıyatçı Swınburne bu başarısızlığı şöyle yorumladı. Tanrı Dualara sadece iyi sebepler dahilinde edildiğinde CEVAP verir. dedi. --------------------------------------------------------------------- Arkadaşlar bu yazıyı THE GOD DELUSION kıtabından alıntıladım Sayfa 65- 66 Emek harcadım ve yazdım tek tek. Saygılar. Taklamakan.

Bakıyorum da biz söyleyip biz dinliyoruz. Sorunun muhataplarından bir yanıt yok. Doğan Gülbudak ağabey de yok görünürlerde. Saygılar.

Bir başka ortamda tartışmam olmuştu. İslamdaki kadın erkek EŞİTSİZLİĞİNİ bir bayan savunmaya kalkımıştı. Bir erkek olarak bende BUNUN YANLIŞ OLDUĞUNU kadın ve erkeğin eşit olduğunu savunmuştum. Sanırım burada da aynı. Erkekler illede kadın erkek eşit olmalı derken. Bir bayan hayır diyor sanırım. Sn Yarasa , Sn Tengeri Boşig ve Taklamakan , Kadın erkek eşittir derken. TARAFLI bakıylarlar herhalde. Bunun tarafsız bakılma şekli nasıl ola ki. Saygılar.

Evet. Bizde şaşıyoruz. Sizde islamiyeti kendisinden daha eski devirlerle karşılaştırarak haklı çıkarma çabanızdan vazgeçiniz. Sizin dininiz gelmiş geçmiş tüm ÇAĞLARA ŞUMUL değilmiydi yoksa. Arada birde bu çağla karşılaştırın bakalım. Çağımızda aciz kulların yaptığı kanunlar , Allahın gönderdiği Kurandan daha medini , mantıksal ve İNSANCIL dır. (TC kanunları ve Insan Hakları evrensel bildirgesi ) Bide buna tarafsız bakınız. Yuk kaldırmada ve cocuk dogurmada yada gundelık ıslerde demıyoruz zaten. BIREY OLARAK esıtlıkten. KANUN karsısındakı esıtlıkten bahsedıyoruz. Sız hala , kac kılo yuk tasırdasınız. Gunluk hayattakı ısgorme farkılılıklarını , Kuranın kadını IKINCI sınıf goremesıne , makul acıklama olarak getıremez sınız. Kanun onunde BIREY olarak esıtlıkten bahsediyoruz. Bu cumleye verecek cevap bulamadım. Sadece helal olsun. Bu kadarda olmaz dıyorum. Devam ediyoruz. Nisa Suresı 3. Eğer, yetim kızlar hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, (onları değil), size helâl olan kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikahlayın. Eğer adaletli davranamayacağınızdan korkarsanız o taktirde bir tane alın veya sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için daha uygundur. 4 evliliği TAVSİYE eden ayet varmış.!!!!!!!!!!!!!!! Bir tek ayet yoktur demeyınız. Tek eş alma durumuu da... CARİYELERLE İDARE EDİN kavramı ıle bırlıkte sunmus. Neymiş. Tek olmazda ... Olursa.. Carıyenız var ya canım... Onlarla ıdare edın dıyor. Bu sozunuzu destekler TEK bır ayet bulabılır mısınız. İKİNCİ EŞ KESINLIKLE YASAKTIR dıyen. Hadi bakalım. Bi ayet te siz yazınız. Saygılar. Taklamakan.

Boş işler. Diğer surelerin harf kombinasyonlarında MUCİZE olmadığı , ve anlamsız rakamlar çıktığı için , Kuranın mucizelerine ve tanımladığı Allaha inanmıyorum. Saygılar.

Sn Dayı , Madem CİHAD tartışılıyor. TALAN ı unutmayın. Mekke de Muhammed ve taraftarları bıkac yıl izole edilerek zor bir dönem yaşadılar. Bunun ilk intikamı BEDİR savaşıdır. Oradaki talan tatlı gelmiştir. Aslında hedef Ebu Sufyanın Şamdan gelen kervanı idi de.. Adam açıkgöz. Kervanın yolunu değiştirip bu TALAN dan kurtuldu. Çağrı filmini hatırlayınız. Koruması diyor ki. Muhammed ve 3-5 çabulcusundan korktu dedirmem kendime. Gidip dövüşelim diyor. Ebu Süfyanda - Hayır Yol değiştirecez. Ve Mekke ye sağ sağlim varacaz. Diyor. Bunun üzerine koruma başı şöyle diyor. - Ey Ebu Süfyan. Nerde senin şerefin. Bu kadar adamdan mı kaçacaz. Korkaklar gibi. Ebu Süfyan bunun üzerine. -Benim Şerefim develerin üzerindeki yüktür. Yol değişecek ve Mekkeye varacaz. Sonra dön savaş istersen diyor. ----------------- Bedir svaşında iyi bir TALAN yapan Muhammed ve ekip arkadaşları. UHUD da TALAN yüzünden kaybediyorlar. Ve ayet iniyor. GANİMETLE İLGİLİ. (TALAN LA İLGİLİ) Ve Kuranın biçok yerinde TALAN ın nasıl paylaşılacağı ve Muhammede otomatikmen verilmesi gereken oran bile var. Ve hala CİHAD deyip tutturuyorlar ya. Saygılar. Taklamakan.

İSLAM DİNİNDE ZORLAMA VARDIR. “Dinde zorlama yoktur” ayetinin bilinenin aksine gerçek açıklaması. Hemen herkes , islam dininin hoşgörü dini olduğunu belirtmek için , “dinde zorlama yoktur” ayetini örnek verir. Oysa bu ayetin aslı , “insanlar islam olmak zorunda değillerdir , seçimlerinde özgürdürler” anlamına gelmemektedir. Zira , “Fitne ( kâfirlik ) kalmayıp , yalız allahın dini ( islamiyet ) ortada kalana kadar onlarla ( kâfirlerle ) savaşın. Eğer vazgeçerlerse ( kâfirlikten vazgeçip islam olurlarsa ) sataşmayın” Bakara Suresi 191. ayeti , müslümanlara ; diğer insanların din seçimi konusunda hoşgörü tanımalarını değil , onları islama dahil etmeye zorlamaktadır. Müslümanları , müslüman olmayanları müslüman yapmak için savaşmaya davet eden ayet örnekleri kuranda fazlasıyla mevcut. “Dinde zorlama olmaz” şeklindeki ayet , sanıldığı gibi “insanlar din seçiminde özgürdürler.” anlamını değil , “dinsel zorluklarda insanlara kolaylık sağlanır.” anlamını taşımaktadır. Örneğin sıcakların arttığı yaz mevsiminde namaz kılmak zorlaşabileceği için Muhammed , “Sıcak şiddetlendiği vakitte salat-ı zuhru serinliğe bırakınız. Zira sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır.” demiştir. ( Sahih-i Buhârî c.II , s. 518 ve c.III , s.484 ) - bilim yaz mevsimindeki sıcaklıkları bir takım bilimsel açıklamalarla açıklarken , görüldüğü gibi Muhammed yazların sıcak geçmesini cehennemin sıcaklığına bağlayacak kadar bilimle örtüşmeyen bir düşünce barındırmaktadır. - Bunun gibi , seyahat halinde namaz kılınmadığı takdirde , kaza namazı kolaylığı tanınmıştır. İşte , “dinde zorlama olmaz” ayetinin aslı budur. Sanıldığı gibi , “herkes istediği dini seçebilir.islam bu konuda insanlara hoşgörü tanır.” anlamında değildir. Saygılar. Taklamakan.

İslam Dininde ZORLAMANIN en büyüğü vardır. Siz sanırım forumda yenisiniz. Yada konuları az takip etmiş olabilir siniz. Aşağıda İNSAN HAKLARI EVRENSEL BİLDİRGESİ ile KURAN ayetlerinin sadece bazılarının karşılaştırması var. Hepsini almayayım. Siz bu sitedeki KURANDAKİ ÇELİŞKİLER BAŞLIĞINI yeniden okuyunuz. Saygılar. İNSAN HAKLARI EVRENSEL BİLDİRGESİ ve KURAN KARŞILAŞTIRMASI. Madde 1- Bütün insanlar özgür, onur ve haklar bakimindan esit dogarlar. Akil ve vicdana sahiptirler, birbirlerine karsi kardeslik anlayisiyla davranmalidirlar. Al-i Imran/28. Müminler, müminleri birakip da kâfirleri dost edinmesin. Kim bunu yaparsa, artik onun Allah nezdinde hiçbir degeri yoktur. Ancak kâfirlerden gelebilecek bir tehlikeden sakinmaniz baskadir. Allah, kendisine karsi (gelmekten) sizi sakindiriyor. Dönüs yalniz Allah’adir. Nisa/144. Ey iman edenler! Müminleri birakip da kâfirleri dost edinmeyin; (bunu yaparak) Allah’a, aleyhinizde apaçik bir delil mi vermek istiyorsunuz? Tevbe/29. Kendilerine Kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Resûlünün haram kildigini haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savasin. Muhammed/ 35. Üstün durumda iken gevseyip barisa çagirmayin. Allah sizinle beraberdir. O amellerinizi asla eksiltmeyecektir. Bakara/223. Kadinlariniz sizin için bir tarladir. Tarlaniza nasil dilerseniz öyle varin. Kendiniz için önceden (uygun davranislarla) hazirlik yapin. Allah’tan korkun, biliniz ki siz O’na kavusacaksiniz. (Yâ Muhammed!) müminleri müjdele. (Kadının onur ve kişilik hakları hiçe sayılarak ; eşya,mal derekesine düşürülmesi.) *** Madde 2- Herkes, irk, renk, cinsiyet, dil, din, siyasal veya baska bir görüs, ulusal veya sosyal köken, mülkiyet, dogus veya herhangi baska bir ayrim gözetmeksizin bu Bildirge ile ilan olunan bütün haklardan ve bütün özgürlüklerden yararlanabilir. Ayrica, ister bagimsiz olsun, ister vesayet altinda veya özerk olmayan ya da baska bir egemenlik kisitlamasina bagli ülke yurttasi olsun, bir kimse hakkinda, uyrugunda bulundugu devlet veya ülkenin siyasal, hukuksal veya uluslararasi statüsü bakimindan hiçbir ayrim gözetilmeyecektir. Maide/ 51. Ey iman edenler! Yahudileri ve hiristiyanlari dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafini tutarlar). Içinizden onlari dost tutanlar, onlardandir. Süphesiz Allah, zalimler topluluguna yol göstermez. *** Madde 3- Yasamak, özgürlük ve kisi güvenligi herkesin hakkidir. Tevbe/ 5. Haram aylar çikinca müsrikleri buldugunuz yerde öldürün; onlari yakalayin, onlari hapsedin ve onlari her gözetleme yerinde oturup bekleyin. Eger tevbe eder, namazi dosdogru kilar, zekâti da verirlerse artik yollarini serbest birakin. Allah yarligayan, esirgeyendir. Nisa/ 89. Sizin de kendileri gibi inkâr etmenizi istediler ki onlarla esit olasiniz. O halde Allah yolunda göç edinceye kadar onlardan hiçbirini dost edinmeyin. Eger yüz çevirirlerse onlari yakalayin, buldugunuz yerde öldürün ve hiçbirini dost ve yardimci edinmeyin. *** Madde 4- Hiç kimse kölelik veya kulluk altinda bulundurulamaz, kölelik ve köle ticareti her türlü biçimde yasaktir. Bakara/178. Ey iman edenler! Öldürülenler hakkinda size kisas farz kilindi. Hüre hür, köleye köle, kadina kadin (öldürülür). Ancak her kimin cezasi, kardesi (öldürülenin velisi) tarafindan bir miktar bagislanirsa artik (taraflar) hakkaniyete uymali ve (öldüren) ona (gereken diyeti) güzellikle ödemelidir. Bu söylenenler, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir. Her kim bundan sonra haddi asarsa muhakkak onun için elem verici bir azap vardir. Bakara/221. Iman etmedikçe putperest kadinlarla evlenmeyin. Begenseniz bile, putperest bir kadindan, imanli bir câriye kesinlikle daha iyidir. Iman etmedikçe putperest erkekleri de (kizlarinizla) evlendirmeyin. Begenseniz bile, putperest bir kisiden inanmis bir köle kesinlikle daha iyidir. Onlar (müsrikler) cehenneme çagirir. Allah ise, izni (ve yardimi) ile cennete ve Nisa/92. Yanlislikla olmasi disinda bir müminin bir mümini öldürmeye hakki olamaz. Yanlislikla bir mümini öldüren kimsenin, mümin bir köle azat etmesi ve ölenin ailesine teslim edilecek bir diyet vermesi gereklidir. Meger ki ölünün ailesi o diyeti bagislamis ola. (Bu takdirde diyet vermez). Eger öldürülen mümin oldugu halde, size düsman olan bir toplumdan ise mümin bir köle azat etmek lâzimdir. Eger kendileriyle aranizda antlasma bulunan bir toplumdan ise ailesine teslim edilecek bir diyet ve bir mümin köleyi azat etmek gerekir. Bunlari bulamayan kimsenin, Allah tarafindan tevbesinin kabulü için iki ay pespese oruç tutmasi lâzimdir. Allah her seyi bilendir, hikmet sahibidir. Maide/89. Allah, kasitsiz olarak agzinizdan çikiveren yeminlerinizden dolayi sizi sorumlu tutmaz, fakat bilerek yaptiginiz yeminlerden dolayi sizi sorumlu tutar. Bunun da keffâreti, ailenize yedirdiginiz yemegin orta hallisinden on fakire yedirmek, yahut onlari giydirmek, yahut da bir köle azat etmektir. Bunlari bulamiyan üç gün oruç tutmalidir. Yemin ettiginiz takdirde yeminlerinizin keffâreti iste budur. Yeminlerinizi koruyun (onlara riayet edin). Allah size âyetlerini açikliyor; umulur ki sükredersiniz! *** Madde 5- Hiç kimseye iskence yapilamaz, zalimce, insanlik disi veya onur kirici davranislarda bulunulamaz ve ceza verilemez. Maide/38. Hirsizlik eden erkek ve kadinin, yaptiklarina karsilik bir ceza ve Allah’tan bir ibret olmak üzere ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir. Maide/33. Allah ve Resûlüne karsi savasanlarin ve yeryüzünde (hak) düzeni bozmaya çalisanlarin cezasi ancak ya acimadan öldürülmeleri, ya asilmalari, yahut el ve ayaklarinin çaprazlama kesilmesi, yahut da bulunduklari yerden sürülmeleridir. Bu onlarin dünyadaki rüsvayligidir. Onlar için ahirette de büyük azap vardir. Muhammed/4. (Savasta) inkâr edenlerle karsilastiginiz zaman boyunlarini vurun. Nihayet onlara iyice vurup sindirince bagi sikica baglayin (esir alin). Savas sona erince de artik ya karsiliksiz veya fidye karsiligi saliverin. Durum su ki, Allah dileseydi, onlardan intikam alirdi. Fakat sizi birbirinizle denemek ister. Allah yolunda öldürülenlere gelince, Allah onlarin yaptiklarini bosa çikarmaz. Nur/2. Zina eden kadin ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah’a ve ahiret gününe inaniyorsaniz, Allah’in dininde (hükümlerini uygularken) onlara aciyacaginiz tutmasin. Müminlerden bir gurup da onlara uygulanan cezaya sahit olsun. Nur/4. Namuslu kadinlara zina isnadinda bulunup, sonra (bunu isbat için) dört sahit getiremeyenlere seksener sopa vurun ve artik onlarin sahitligini hiçbir zaman kabul etmeyin. Onlar tamamen günahkârdirlar. Nisa/34. Allah’in insanlardan bir kismini digerlerine üstün kilmasi sebebiyle ve mallarindan harcama yaptiklari için erkekler kadinlarin yöneticisi ve koruyucusudur. Onun için sâliha kadinlar itaatkârdir. Allah’in kendilerini korumasina karsilik gizliyi (kimse görmese de namuslarini) koruyucudurlar. Bas kaldirmasindan endise ettiginiz kadinlara ögüt verin, onlari yataklarda yalniz birakin ve (bunlarla yola gelmezlerse) dövün. Eger size itaat ederlerse artik onlarin aleyhine baska bir yol aramayin; çünkü Allah yücedir, büyüktür. Nisa/15. Kadinlarinizdan fuhus yapanlara karsi aranizdan dört sahit getirin. Eger sahitlik ederlerse, o kadinlari ölüm alip götürünceye yahut Allah onlara bir yol açincaya kadar evlerde hapsedin. *** Madde 6- Herkesin, her nerede olursa olsun, hukuksal kisiliginin taninmasi hakki vardir. Tevbe/29. Kendilerine Kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Resûlünün haram kildigini haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savasin. Bakara/223. Kadinlariniz sizin için bir tarladir. Tarlaniza nasil dilerseniz öyle varin…. *** Madde 7- Herkes yasa önünde esittir ve ayrim gözetilmeksizin yasanin korunmasindan esit olarak yararlanma hakkina sahiptir. Herkesin bu Bildirgeye aykiri her türlü ayrim gözetici isleme karsi ve böyle islemler için yapilacak her türlü kiskirtmaya karsi esit korunma hakki vardir. Nahl/75. Allah, hiçbir seye gücü yetmeyen, baskasinin mali olmus bir köle ile katimizdan kendisine verdigimiz güzel riziktan gizli ve açik olarak harcayan (hür) bir kimseyi misal verir. Bunlar hiç esit olurlar mi? Dogrusu hamd Allah’a mahsustur. Fakat onlarin çogu (bunu) bilmezler. Nahl/76. Allah, su iki kisiyi de misal verir: Onlardan biri dilsizdir, hiçbir sey beceremez ve efendisinin üstüne bir yüktür. Onu nereye gönderse bir hayir getiremez. Simdi, bu adamla, dogru yolda yürüyerek adaleti emreden kimse esit olur mu? *** Madde 8- Herkesin anayasa yada yasayla taninmis temel haklarini çigneyen eylemlere karsi yetkili ulusal mahkemeler eliyle etkin bir yargi yoluna basvurma hakki vardir. Maide/45. Tevrat’ta onlara söyle yazdik: Cana can, göze göz, buruna burun, kulaga kulak, dise dis (karsilik ve cezadir). Yaralar da kisastir (Her yaralama misli ile cezalandirilir). Kim bunu (kisasi) bagislarsa kendisi için o keffâret olur. Kim Allah’in indirdigi ile hükmetmezse iste onlar zalimlerdir. Maide/47. Incil’e inananlar, Allah’in onda indirdigi (hükümler) ile hükmetsinler. Kim Allah’in indirdigi ile hükmetmezse iste onlar fâsiklardir. *** Madde 9- Hiç kimse keyfi olarak yakalanamaz, tutuklanamaz ve sürgün edilemez. Madde 10- Herkesin, hak ve yükümlülükleri belirlenirken ve kendisine bir suç yüklenirken, tam bir sekilde davasinin bagimsiz ve tarafsiz bir mahkeme tarafindan hakça ve açik olarak görülmesini istemeye hakki vardir. Tevbe/29. Kendilerine Kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Resûlünün haram kildigini haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savasin. *** Madde 11- 1. Kendisine bir suç yüklenen herkes, savunmasi için gerekli olan tüm güvencelerin tanindigi açik bir yargilama sonunda, yasaya göre suçlu oldugu saptanmadikça, suçsuz sayilir. 2. Hiç kimse islendigi sirada ulusal yada uluslararasi hukuka göre bir suç olusturmayan herhangi bir eylem veya ihmalden dolayi suçlu sayilamaz. Kimseye suçun islendigi sirada uygulanabilecek olan cezadan daha agir bir ceza verilemez. Maide/38. Hirsizlik eden erkek ve kadinin, yaptiklarina karsilik bir ceza ve Allah’tan bir ibret olmak üzere ellerini kesin. Allah izzet ve hikmet sahibidir. Tevbe/5. Haram aylar çikinca müsrikleri buldugunuz yerde öldürün; onlari yakalayin, onlari hapsedin ve onlari her gözetleme yerinde oturup bekleyin. Eger tevbe eder, namazi dosdogru kilar, zekâti da verirlerse artik yollarini serbest birakin. Allah yarligayan, esirgeyendir. *** Madde 12- Kimsenin özel yasamina, ailesine konutuna yada haberlesmesine keyfi olarak karisilamaz, seref ve adina saldirilamaz. Herkesin bu gibi karisma ve saldirilara karsi yasa tarafindan korunmaya hakki vardir. *** Madde 13- 1. Herkesin bir devletin topraklari üzerinde serbestçe dolasma ve oturma hakki vardir. 2. Herkes , kendi ülkesi de dahil olmak üzere, herhangi bir ülkeden ayrilmak ve ülkesine yeniden dönmek hakkina sahiptir. Tevbe/ 28. Ey iman edenler! Müsrikler ancak bir pisliktir. Onun için bu yillarindan sonra Mescid-i Haram’a yaklasmasinlar. Eger yoksulluktan korkarsaniz, (biliniz ki) Allah dilerse sizi kendi lütfundan zengin edecektir. Süphesiz Allah iyi bilendir, hikmet sahibidir. *** Madde 14- 1. Herkesin zulüm altinda baska ülkelere siginma ve siginma olanaklarindan yararlanma hakki vardir. 2. Gerçekten siyasal nitelik tasimayan suçlardan veya Birlesmis Milletlerin amaç ve ülkelerine aykiri eylemlerden dogan kovusturma durumunda bu haktan yararlanilamaz. Madde 15- 1. Herkesin bir yurttasliga hakki vardir. 2. Hiç kimse keyfi olarak yurttasligindan veya yurttasligini degistirme hakkindan yoksun birakilamaz. Madde 16- 1. Yetiskin her erkegin ve kadinin, irk, yurttaslik veya din bakimlarindan herhangi bir kisitlamaya ugramaksizin evlenme ve aile kurmaya hakki vardir. Bakara/221. Iman etmedikçe putperest kadinlarla evlenmeyin. Begenseniz bile, putperest bir kadindan, imanli bir câriye kesinlikle daha iyidir. Iman etmedikçe putperest erkekleri de (kizlarinizla) evlendirmeyin. Begenseniz bile, putperest bir kisiden inanmis bir köle kesinlikle daha iyidir. Onlar (müsrikler) cehenneme çagirir. Allah ise, izni (ve yardimi) ile cennete ve magfirete çagirir. Allah, düsünüp anlasinlar diye âyetlerini insanlara açiklar. 2. Evlenme sözlesmesi, ancak evleneceklerin özgür ve tam iradeleriyle yapilir. Ahzab/50. Ey Peygamber! Mehirlerini verdigin hanimlarini, Allah’in sana ganimet olarak verdigi ve elinin altinda bulunan cariyeleri, amcanin, halanin, dayinin ve teyzenin seninle beraber göç eden kizlarini sana helâl kildik. Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istedigi takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadini, diger müminlere degil, sirf sana mahsus olmak üzere (helâl kildik). Kuskusuz biz, hanimlari ve ellerinin altinda bulunan cariyeleri hakkinda müminlere neyi farz kildigimizi biliriz. (Bu hususta ne yapmalari lâzim geldigini onlara açikladik) ki, sana bir zorluk olmasin. Allah bagislayandir, merhamet edendir. 3. Aile, toplumun, dogal ve temel unsurudur, toplum ve devlet tarafindan korunur. *** Madde 17- 1. Herkesin tek basina veya baskalariyla ortaklasa mülkiyet hakki vardir. 2. Hiç kimse keyfi olarak mülkiyetinden yoksun birakilamaz. Madde 18- Herkesin düsünce, vicdan ve din özgürlügüne hakki vardir. Bu hak, din veya topluca, açik olarak ya da özel biçimde ögrenim, uygulama, ibadet ve dinsel törenlerle açiga vurma özgürlügünü içerir. Tevbe/29. Kendilerine Kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe inanmayan, Allah ve Resûlünün haram kildigini haram saymayan ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savasin. *** Madde 19- Herkesin düsünce ve anlatim özgürlügüne hakki vardir. Bu hak düsüncelerinden dolayi rahatsiz edilmemek, ülke sinirlari söz konusu olmaksizin, bilgi ve düsünceleri her yoldan arastirmak, elde etmek ve yaymak hakkini gerekli kilar. Tevbe/5. Haram aylar çikinca müsrikleri buldugunuz yerde öldürün; onlari yakalayin, onlari hapsedin ve onlari her gözetleme yerinde oturup bekleyin. Eger tevbe eder, namazi dosdogru kilar, zekâti da verirlerse artik yollarini serbest birakin. Allah yarligayan, esirgeyendir. *** Madde 20- 1. Herkesin silahsiz ve saldirisiz toplanma, dernek kurma ve dernege katilma özgürlügü vardir. 2. Hiç kimse bir dernege girmeye zorlanamaz. Madde 21- 1. Herkes, dogrudan veya serbestçe seçilmis temsilciler araciligi ile ülkesinin yönetimine katilma hakkina sahiptir. 2. Herkesin ülkesinin kamu hizmetlerinden esit olarak yararlanma hakki vardir. 3. Halkin iradesi hükümet otoritesinin temelidir. Bu irade, gizli veya serbestligi saglayacak benzeri bir yöntemle genel ve esit oy verme yoluyla yapilacak ve belirli araliklarla tekrarlanacak dürüst seçimlerle belirlenir. Maide/5…….. Kim (Islâmî hükümlere) inanmayi kabul etmezse onun ameli bosa gitmistir. O, ahirette de ziyana ugrayanlardandir. *** Madde 22- Herkesin, toplumun bir üyesi olarak, sosyal güvenlige hakki vardir. Ulusal çabalarla ve uluslararasi isbirligi yoluyla ve her devletin örgütlenmesine ve kaynaklarina göre, herkes onur ve kisiliginin serbestçe gelisim için gerekli olan ekonomik, sosyal ve kültürel haklarinin gerçeklestirilmesi hakkina sahiptir. Madde 23- 1. Herkesin çalisma, isini serbestçe seçme, adaletli ve elverisli kosullarda çalisma ve issizlige karsi korunma hakki vardir. 2. Herkesin, herhangi bir ayrim gözetmeksizin, esit is için esit ücrete hakki vardir. 3. Herkesin kendisi ve ailesi için insan onuruna yarasir ve gerekirse her türlü sosyal koruma önlemleriyle desteklenmis bir yasam saglayacak adil ve elverisli bir ücrete hakki vardir. 4. Herkesin çikarini korumak için sendika kurma veya sendikaya üye olma hakki vardir. Madde 24- Herkesin dinlenmeye, eglenmeye, özellikle çalisma süresinin makul ölçüde sinirlandirilmasina ve belirli dönemlerde ücretli izne çikmaya hakki vardir. Nahl/75. Allah, hiçbir seye gücü yetmeyen, baskasinin mali olmus bir köle ile katimizdan kendisine verdigimiz güzel riziktan gizli ve açik olarak harcayan (hür) bir kimseyi misal verir. Bunlar hiç esit olurlar mi? Dogrusu hamd Allah’a mahsustur. Fakat onlarin çogu (bunu) bilmezler. Nahl/76. Allah, su iki kisiyi de misal verir: Onlardan biri dilsizdir, hiçbir sey beceremez ve efendisinin üstüne bir yüktür. Onu nereye gönderse bir hayir getiremez. Simdi, bu adamla, dogru yolda yürüyerek adaleti emreden kimse esit olur mu? *** Madde 25- 1. Herkesin kendisinin ve ailesinin saglik ve refahi için beslenme, giyim, konut ve tibbi bakim hakki vardir. Herkes, issizlik, hastalik, sakatlik, dulluk, yaslilik ve kendi iradesi disindaki kosullardan dogan geçim sikintisi durumunda güvenlik hakkina sahiptir. Bakara/269. Allah hikmeti diledigine verir. Kime hikmet verilirse, ona pek çok hayir verilmis demektir. Ancak akil sahipleri düsünüp ibret alirlar. Isra/30. Rabbin rizki diledigine bol verir, diledigine daraltir. Süphesiz ki O, kullarindan haberdardir, (onlari) çok iyi görür. 2. Analarin ve çocuklarin özel bakim ve yardim görme haklari vardir. Bütün çocuklar, evlilik içi veya evlilik disi dogmus olsunlar, ayni sosyal güvenceden yararlanirlar. *** Madde 26- 1. Herkes egitim hakkina sahiptir. Egitim, en azindan ilk ve temel egitim asamasinda parasizdir. Ilkögretim zorunludur. Teknik ve mesleksel egitim herkese açiktir. Yüksek ögretim, yeteneklerine göre herkese tam bir esitlikle açik olmalidir. 2. Egitim insan kisiligini tam gelistirmeye ve insan haklariyla temel özgürlüklere saygiyi güçlendirmeye yönelik olmalidir. Egitim, bütün uluslar, irklar ve dinsel topluluklar arasinda anlayis, hosgörü ve dostlugu özendirmeli ve Birlesmis Milletlerin barisi koruma yolundaki çalismalarini gelistirmelidir. Maide/ 51. Ey iman edenler! Yahudileri ve hiristiyanlari dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafini tutarlar). Içinizden onlari dost tutanlar, onlardandir. Süphesiz Allah, zalimler topluluguna yol göstermez. 3. Çocuklara verilecek egitimin türünü seçmek, öncelikle ana ve babanin hakkidir. *** Madde 27- 1. Herkes toplumun kültürel yasamina serbestçe katilma, güzel sanatlardan yararlanma, bilimsel gelismeye katilma ve bundan yararlanma hakkina sahiptir. Tevbe/ 28. Ey iman edenler! Müsrikler ancak bir pisliktir. Onun için bu yillarindan sonra Mescid-i Haram’a yaklasmasinlar. Eger yoksulluktan korkarsaniz, (biliniz ki) Allah dilerse sizi kendi lütfundan zengin edecektir. Süphesiz Allah iyi bilendir, hikmet sahibidir. 2. Herkesin yaraticisi oldugu bilim, edebiyat ve sanat ürünlerinden dogan maddi ve manevi çikarlarinin korunmasina hakki vardir. *** Madde 28- Herkesin bu Bildirgede öngörülen hak ve özgürlüklerin gerçeklesecegi bir toplumsal ve uluslararasi düzene hakki vardir. Bakara/159. Indirdigimiz açik delilleri ve kitapta insanlara apaçik gösterdigimiz hidayet yolunu gizleyenlere hem Allah hem de bütün lânet ediciler lânet eder. *** Maide/44. …….Ayetlerimi az bir bedel karsiliginda satmayin. Kim Allah’in indirdigi (hükümler) ile hükmetmezse iste onlar kâfirlerin ta kendileridir. Madde 29- 1. Herkesin, kisiliginin serbestçe ve tam gelismesine olanak veren topluma karsi ödevleri vardir. 2. Herkes haklarini kullanirken ve özgürlüklerinden yararlanirken, baskalarinin hak ve özgürlüklerinin taninmasi ve bunlara saygi gösterilmesinin saglanmasi ve demokratik bir toplumda genel ahlak ve kamu düzeniyle genel refahin gereklerinin karsilanmasi amaciyla yalniz yasayla belirlenmis sinirlamalara bagli olur. 3. Bu hak ve özgürlükler hiçbir kosulda Birlesmis Milletlerin amaç ve ilkelerine aykiri olarak kullanilamaz. Madde 30- Bu bildirgenin hiçbir kurali, herhangi bir devlet, topluluk veya kisiye, burada açiklanan hak ve özgürlüklerden herhangi birinin yok edilmesini amaçlayan bir girisimde veya eylemde bulunma hakkini verir biçimde yorumlanamaz. -------------------------------------------------- Saygılar. Sevgiler. Taklamakan.

Ben hiçbir dine inanmam. Dine inanan birinden de rahatsızlık duymam. İstar Allaha inanır. İster Budha ya. İster Zeusa. İster İneğe. İster Sineğe. Bana göre hepisi birdir. ANCAK. Defalarca tekrar ettiğimiz üzere. Yukarıdakı yada benzer inanıştakiler , çıkıp ta Benim inanışım en doğrusudur. en mantıklısıdır. Herkes buna inanmalıdır. Inanmayan taa cehennemin dibinde yanmalıdır. İrin içmelidir. Lav içmelidir. Kızgın demirle dağlanmalıdır. Derileri yanıp yanıp yeniden onarılıp. Bidaha aynı azabı çekmelidir. Şöyle olacaktır. Böyle olacaktır der. de Tehdit ederse. Zorlarsa. Dayatırsa... Buna karşı oluruz. İslam dininde de ayetler var. Tekrar tekrar yazmayalım. ....Yakaladığınız yerde öldürün... . Diyen ayet te var. karşı olduğumuz şey. Bir Hurafeye inanma meselesi değil. Bu hurafeye herkesi inandırma ÇABASI ve ZORLAMASIDIR. saygılar. Taklamakan

İslama inananların kullandığı temel mantık budur. Bun mantığı kendi ALLAH ınızı ispat olarak kullanılamayacağınız açıkladım. Siz kendi dayanaksız inançlarınızı artık bu mantığa dayandıramaz sınız. Cevap vermek istiyorsanız. Yukardaki mantığı düzeltiniz Yaad inancınızda bu mantığı kullanmadığınızı gösteriniz. Şimdi belli bir sayıda arap ın Muhammedül emin demesi ile. Bu kişinin her dediğine inanacak mıyız Peki.. Ben aynı sayıda yada 5 fazlası , adam bulsam. Ve Uçan Spagetti canavari Gerçektir. Taklamakan da onun yarattığı bir forum kahramanıdır ve resuludur. Dedirtsem.. İnanacak mısınız. Bu mantık doğru mu. Saygılar. Taklamakan.

Muhammedül emin sıfatı ABARTILI BİR İNANÇTIR. Muhammed tüm insanlığa yalan söylemiştir. Kendisinin - METAFİZİKİ bir TANRI nın elçisi olduğu yalanını söylemiştir. Bundan büyük yalan olur mu. ----------------------------------------- Yukarıda yazdığım MANTIĞA cevap vermeden. Gene *********** Yazıyı , alıntıladıktan sonra... Beklernir di ki.. Cevap yazasınız. Ama yazıyı alıntılayıp. Güya cevap vermiş sisniz. SİZ BÜTÜN SAVUNMANIZI KURDUĞUNUZ . AMA YANLIŞ OLAN. VE BİR BENZERİ YAZIMDA OLAN , MANTIĞA CEVAP VERİNİZ. LÜTFEN EZBER OKUMAYINIZ. EZBERİNİZ BOZULDU ÇÜNKÜ. Saygılar. Taklamakan.

Ben inaniyorum SUPERMAN a , Bigün Süperman bizi de uçuracak. Bizde Brain in kazandıklarından kazancaz , Yaşadıklarından yaşayacaz. Belki BrainSlapper i kafalarsak daha DÜNYADA İKEN suparman ının bize bunları yapacağını müjdeler. Vay o inanmayanların haline. Onlar ne çok şey kaybediyorlar. Bakın ben inanarak ne kaybettim. Hiçbişey. Aynen sizin gibi yaşamım devam etti. Ya superman varsa. Siz neler kaybedeceğinizi bi düşünün bakayım. Bizim süperman la kazancağımız belli. Saygılar.

Sn Gulbudak. Nasıl bir muhasebe den bahsediyorsunuz. Hesap sorma yönteminiz nedir. Kriteriniz nedir. Örneğin sizin gibi düşünmüyoruz denir se... Bundan da mı hesap soracaksınız. Çünkü sizin yolunuzun yanlış olduğunu , söylemlerinizin yalan olduğunu beyan etmiş oluyoruz. Açıklarsanız memnun oluruz. Tebliğden geldik hesap sormaya.... Hadi hayırlısı. Saygılar.

Kuran da kızıp hiddetlenen , ve intikam alan bir tanrı tanımlaması var. Habire de teşekkür ve ÖVÜLME ihtiyacı içersinde sanki. Kendisinin ihtiyacı olmadığını söylemesine rağmen , günde 5 defa TAPINACAK sınız der. Randevu verir. Bugün keyfim yok. Gitmeyeyim deseniz. Yakar yıkar. Hiddetlenir. Kızar. Asagılık maymunlar olun emi der. Ama genede ihtiyacı yoktur sizin tapınmanıza. ..... ..... Saygılar.

A-Bunun böyle olduğuna nasıl kanaat getirdiniz. Kanıtınız ne.? B-Kanıtımız Kuran. A-Onu kim yazmış....? B-Allah buyurmuş. Muhammed yazmış. A-Allahın vahyettiğini kim söylüyor.? B-Muhammed söylüyor. A-Muhammedin doğru söylediği ne malum.? B-Ama Kuranda böyle yazıyor. A- Buna DÖNGÜSEL MANTIK DENİR. İspat kanıt olamaz. Kendi içinde bir mantığı varmış gibi olsa da. MANTIKSIZDIR. SONUÇSUZDUR. Bay A yı alkışlıyoruz. Saygılar.

Sn Demirefe , Dün atılana kadar , yaklaşık 20 gün İslamiforumda yazı yazdım. Yeni şeyler öğrendim. Muhammed in ALLAH BENİ ALEMLERE RAHMET OLARAK YARATTTI sözü uydurma imiş.!!!!!!!! O böyle bir laf etmemiş miş.!!!!!!!! Bide daha güzel bişey öğrendim. Hatta hatta AY ın 2 ye yarılması olayı da olmamış... !!!!!! Manayı kuvvetlendirmek için uydurulmuş bişey miş.!!!!!!! İNKAR BAŞLADI. Daha önceki yazılarımda söylemiştim. AKLA UYDURAMAYAINCA... Olayları güncellemeye başladılar. Mantık kabul etmiyor çünkü. Rahatsız ediyor. Bakalım Muhammedin Akla mantığa uymayan daha neyini inkaredecekler merak ediyorum. Saygılar. Taklamakan.

A ve B isimli 2 şahıs konuşuyor. A: Hz. Muhammed peygamberdir. B: Nerden biliyorsun? A: Hz. Muhammed söyledi. B: Hz. Muhammed'in doğru söylediğini nerden biliyorsun? A: Kuran'da Hz. Muhammed'in doğru söylediği yazıyor. B: Kuran'ı kim yazdı? A: Allah vahyetti, Hz. Muhammed yazdı. B: Allah'ın vahyettiğini kim söylüyor? A: Hz. Muhammed. B: B: Hz. Muhammed'in doğru söylediğini nerden biliyorsun? A: Kuran'da Hz. Muhammed'in doğru söylediği yazıyor. ............... .............. Bu mantığa cevap yetiştirebilir misiniz. ı ıhh.. Ne diyorlar ise O. Saygılar Taklamakan

111 - TEBBET SÛRESİ Mekke döneminde inmiştir. 5 âyettir. “Tebbet”, kahrolsun demektir 1-Ebû Leheb’in elleri kurusun. Zaten kurudu. 2. Ona ne malı fayda verdi, ne de kazandığı. 3. O, bir alevli ateşe girecektir, 4,5. Boynunda bükülmüş hurma liflerinden bir ip olduğu halde sırtında odun taşı*********** karısı da ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- - Bu ayetin kime ne faydası var. - O zamanda yaşayan örneğin bir Bizans lı ya ne anlam ifade ederdi. - Bugün size ne anlam ifade ediyor. - Şefkat bunun neresinde. - Sadece ARAPLARA inmiş hissi veriyormu. - Yuzyılları kapsadığını iddia eden bir kitapta , bu ayetin gelecekte ki hikmeti ne olabilir. Daha neler sorulur da...... Neyse. Saygılar Tklmkn

Hayır. Zorunluluk değil. Hatta insanların hayatında olmaması daha güzeldir. Bit tavuk ta aynı derecede pis. O neden haram değil. Ayrıca Domuz yiyenler en az senin benim kadar sağlıklı. Bak Almanlara. Hergün tonlarca domuz yerler ama Ortalama yaşam süreleri bizden fazla. Tek başına domuz yemek yada yememek bir anlam ifade etmez. Bunu sıradan herhangi bir ülkenin kanunlarıda söyler. Bizim anayasa ve yasalarda söyler. Oysa biz bu kanunları yapan insanlara ALLAH demeyiz. Onları bize okuyana PEYGAMBER demeyiz. Ezberleyene de CENNET vaadetmeyiz. İçinde bazı bilgiler doğru diye. Tüm kitabı SALT DOĞRU kabul etmek MANTIKSIZLIKTIR. Bu kitabı DEĞİŞTİRİLEMEZ mutlak doğru diye adlandırmak mantıksızlıktır. Sarhoşluk iyidir. İçmesini bilene. Her sarhoş etrafına zarar veriyor denemez. Her camiden çıkanda etrafına zarar VERMIYOR denemez. Öyleyse. Karşıdakinin hakkını gözettiğin sürece NE KADAR İÇERSEN İÇ. Sorun yok. Yukarıda belirttim. Bizim yasalarda da var. Hırsızlık yapmak kötüdür diye. Cezası da var. Ama Kurandan daha adil. El kol kesmiyor en azından. Bir insan ihtiyacından dolayı bişeyi çalsa sonrada eli kesilse. Hayatı boyunca bidaha çalmasa. Eli geri gelecek mi. Antepte fıstık çalan çocukları düşün. Bir hata yaptılar. Yatıp çıktılar. Bu yete onlara. Ellerini kesmek anlamsızlık tır. Gaddarlıktır. Birsürü güzel roman var. İyiliği anlatan. Tolstoy un romanlarını oku. Kurandan daha fazla iyilik öğretisi var. Hadi oraya kadar gitme. Kemaletin Tuğcu bile okusan yeter. Şimdi bunları yazan TANRI mı diyecez. Yoksa SALT DOĞRU mu diyecez. Artık bazı şeyleri aşmak lazım. Kurana göre tek amaç , insanların Allaha İbadet etmek için yaratıldığıdır. Ki biz bunu kabul etmeyiz. Hiç ibadet etme ama İYİ İNSAN ol yeter. İyiliğin ölçüsü nedir derseniz. Sadece kanunlara uysanız bile yeter. Demiş ama YANLIŞ demiş. Bunu araplara dese idi olurdu. Oysa arapçayı o dönemde bile bilmeyen bisürü insan varken , böyle bir ayet başlı başına Kuranı reddetmeye yetecek bir ayettir. Herkes anlamıyor çünkü. Azıcık sayıdaki ARAP anlıyor sadece. Arkadaşım bugün bile basit bir kitap yazarken karlamalarınızı notlarınızı bulmak toplamak o kadar zor ki. Bilgisayar ortamında bile zor. İddia ediyorum. Bugun 300 sayfalık bi kitabı tabakhaneden aldığın derinin ve kemiğin üzerine yaz bakalım. Ne kadar zaman kalıcı olacak. Ve hatasız bir şekilde , sonraki nesle aktarılacak. Orada zaten bir belirsizlik var. Biz orasında değiliz. İçeriği ve emirleri konusunda tutarsız diyoruz. Toplanmasındaki curcuna zaten ayrı bişey. Girmeyin o konuya hiç. Size dostane bir tavsiye. Uzağa gitmeyin. Ve bu forumda Sn HOPPA ağabeyimizin açtığı bir konu başlığı var. Kurandaki çelişkiler diye. Orayı baştan sona bir okuyun. Tez-Antitez biararada. Saygılar. Tklmkn

Ağzına sağlık kardeşim. Hislerimize tercüman olmussun. Tklmkn