Forsa

Sayın boşig, bu sizin yaşadığınız yere ve dini inançlarınızın ne olduğuna bağlıdır.Ben konuyu ülkemize göre size tarif edeyim. Eğer müslümansanız, islam alimlerinin hemfikir olduğu şekilde "imam nikahı" yapılarak evlenme tamamlanır. Bazı islamcılara göre dini nikah şart değildir ama bunu söyleyenler hem nadir kişilerdir hemde onların söylediklerinde bile bir kural bütünlüğü vardır. Mesela kişilerin evlendiğini başkalarıda bilmesi gerekir. sadece iki kişi arasında gizli akitle evlenme olmaz. Bunun sebebi de vardır. Yarın öbürgün anlaşmazlık durumunda haklıyı ve haksızı hukuken ayırabilmek için, onların evli olduklarının bilinmesi gerekir. Zira evlilik aleni olmazsa eğer, taraflardan birisi biz evli değildik der ve o zaman haklıyı ve haksızı ayırmak hukuken imkansız olur. Kuranda olmasa bile İslamda "imam nikahı vardır". Bunun ispatı ise müslümanların hemen hemen tamamının imam nikahı yapmasıdır. Ama hadi diyelimki oda yoksa bile(!) şahitlerin olması şartı vardır. Zaten zina suçuna; bırakın ahiret cezasını dünyevi cezalarında öngürüldüğünü sizde belirtmişsiniz. İster değnek olsun, ister hapis. kuran zina yapanlara ceza verilmesini emretmiştir. Bu yüzdende kimin evli kimin bekar olduğunun başkaları tarafından da bilinmesi gerekir. Aksi halde cezalandırma yapılamaz. Yani biz bir cinsel ilişkiye girdik ve evlenmiş olduk diye gizli bir ilişki kurulamaz. Bu günahtır ve bu bir zina'dır. Zinadır çünkü ortada ne şahit, ne yazılı akit, nede yapılmış bir düğün vardır. Yani gayrımeşru bir ilişkidir. Masum bile olsa gayrımeşrudur. İnançları olmayan kişiler için ise evlenmek resmi nikah demektir. Fakat inançları olmayan insanlar için resmi nikahtan önce ilişkide bulunmama diye bir şart yoktur. Zina ile ilgileri alakaları yoktur. Özetle evlenmek iki kişi arasında tamamlanamaz. Evlilik şartlarını yerine getirmeden önce İstediğiniz kadar cinsel ilişkiye girin, islama göre "nikah yapmış değil, tam tersine ZINA" yapmış olursunuz. ZINA= Evlilik şartlarını yerine getirmeden "önce" cinsel ilişkide bulunmak. Evlenmenin şartları ise daha öncede söylediğim gibi inançlarınıza ve yaşadığınız topluma göre değişir. Ama şartları VARDIR. Cinsel ilişki kurmak evliliği tamamlayıcı bir unsur olabilir buna itirazım yok. Fakat cinsel ilişki öncesinde de nikah şartları VARDIR. Eğer bunlara itirazınız varsa, o halde zinanın ne olduğunu siz bana tarif edin??? Cinsel ilişki olMaMalı diyenmi var sayın boşig? Biz burda cinsel ilişkinin olup olmamasını değil, zamanlamasını tartışıyoruz. Yani ne zaman olmalı onu tartışıyoruz. Evlenmeden öncemi yoksa sonramı? Bunlardan hangisi islama uygun? Her farketmiyorsa; ZINA nedir öyleyse? ZINA'da masumiyete inanmak yoktur, islamiyete inanmak vardır. Buda çok ilginç olmuş. Bunu ilk defa sizden duydum. Mademki nişanlandığınız zaman evlenmiş sayılıyorsanız, öyleyse nikaha ne gerek var? Nişan evlilik öncesi insanların birbirlerini tanıma aşamasıdır. İslama görede birbirlerini tanıma aşamasında bile olsalar cinsel ilişki yasaktır. Bunun adı ZINA'dır. Yani kuranın bir kısmı şu anda gerçersizdir öylemi? 1- Peki allah hangi ayetlerin geçici olduğunu açıklamışmı? 2- Yoksa buna siz kendinizmi karar verin demiş? 3- Mesela zina yapanlara yüzer değnek vurun demiş. Bu uygulamanın hangi dönemde biteceğini açıklamışmı? Saygılarımla

soruya bakın: 1- Allah cehennemde yakmış olduğu bir insanı neden imtihan etmiş? 2- Allah cehennemde yanmış insanların günah işlemesine neden müsade etmiş Birde cevaba bakın: O Alah'ın ilminde zamansız bir olaydır.. Sana göre sen hala imtihandasın.. Soruya hiçbir şekilde değinmemişsiniz bile. Bir soru daha: Allah cehennemde yanmış bir insanı neden imtihan etme gereği duysun? saygılarımla

Peki öyleyse mademki cehennem şartsa, cehennem olmayan kuran nasıl olurda size mantıklı gelirdi ve ona inanırdınız? Yoksa siz mantığınızla inanmıyormusunuz? Adalete ters olabilecek bir kitaba nasıl inanırdım diyorsunuz?

Şimdi bir soru sorucam. Sizce cennet ve cehennem olması şartmıydı?

Öyleyse bende başka sorular sorarım. 1- Allah cehennemde yakmış olduğu bir insanı neden imtihan etmiş? 2- Allah cehennemde yanmış insanların günah işlemesine neden müsade etmiş? Tahmin etmiştim zaten. saygılarımla

sayın eren, konu bu değil. hala konuyu anlamamakta ısrar ediyorsunuz. Konu: Kuran gönderilseydi ve içinde ahiret olmasaydı inanırmıydınız? Böyle yaparsak konuları dağıtırız ve forumdaki tartışmalar kör döğüşüne döner. Her koşulu değil, konu neyse onu ele almalıyız. saygılar

Öyleyse allah katında allahın işide bitmiştir. Yapacak birşeyi kalmamıştır ve kendiside gereksiz kalmıştır. O halde sorularıma "herşey olup bitmeden önce" nasıl olmuştur manasında cevap verin lütfen. Soruları biraz değiştirdim şimdi. 1- Filmin başlangıcında ya şeytan iyi biri çıksaydı ve allaha isyan etmeseydi. O zaman allah insanları nasıl imtihan edecekti? 2- Diyelimki şeytan filmin ortasında kötülükten vazgeçseydi. Allah o andan sonraki insanları neyle imtihan edecek? 3- Filmin başlangıcında şeytan allahtan mühlet istemeseydi. Allah insanları nasıl imtihan etmiş olacaktı? 4- Film oynanırken şeytan sırf şeytanlık olsun diye, allaha inat olsun diye bazı insanları saptırmasaydı; o zaman o saptırılmayan insanlar nasıl imtihan olacaktı?

Sayın eren, sanırım size göre mantık çalıştırmaya gerek yok, "allahın bir bildiği vardır" deyip kafa yormamamız gerekiyor. Demekki kurana inanmak için cennet ve cehennemi şart görmüyorsunuz öylemi?

Öyleyse burdan başka sorular çıkıyor. 1- Ya şeytan iyi biri çıksaydı ve allaha isyan etmeseydi. O zaman allah insanları nasıl imtihan edecekti? 2- Diyelimki şeytan şimdiden sonra kötülükten vazgeçti. Allah bundan sonraki insanları neyle imtihan edecek? 3- Ya şeytan allahtan mühlet istemeseydi. Allah insanları nasıl imtihan edecekti? 4- Diyelimki şeytan sırf şeytanlık olsun diye, allaha inat olsun diye bazı insanları saptırmıyor; (imtihana engel olmak için) o zaman o saptırılmayan insanlar nasıl imtihan oluyor? saygılarımla

Sayın eren yukardaki iletimi sizde okumadınız galiba. Konu allaha inanmak yada allahı sevip sevmemek değil. Konu: İçinde ahiret olmasaydı, kurana inanıp inanmamak. Kurana inandıktan sonra allahı sevip sevmemek ayrı bir konu. Kurana inanmışsanız allahı zaten mecburen seveceksiniz. Siz hiç "ben kurana inanıyorum ama allahı sevmiyorum" diyeni gördünüzmü? saygılarımla

sayın xlark tades, konu allahı sevmek yada sevmemek değil siz konuyu anlamadınız galiba. Konu kurana inanıp inanmamak. "Kuranda ahiret olmasaydı kurana inanırmıydınız?" soru bu. Buna cevap vermeniz gerekiyor.saygılar

Sayın boşig nikahın nasıl yapılacağını kuranda boşuna aramışsınız tabiki öyle bir ayet yok. Çünkü nikahın ne olduğu kurandan öncede belliydi. Ve şu anda da bellidir. Nikah her ne şekilde olursa olsun kadın ve erkeğin evlenmesidir. Fakat dikkat edin "yakında evlenmeye karar vermesi" değil. Yani evlenme işleminin tamamlanmasıdır. Buna göre nikah işlemi herhangi bir şeklide tamamlanmadan cinsel ilişki kurmak zinadır. Yani ne şekilde evlendiğiniz değil evlenmiş olmanız gereklidir. Evlenmeden cinsel ilişki kurmak=Zina. Bunun lamu cimi yok. İyi niyet, mahsumiyet vs. Bunların hepsi geçersiz şeylerdir. Buyrun Kuran zina edenler karşı ne ceza emretmiş? Nûr(*) Sûresi/2: Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüzer değnek vurun. Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah’ın dini(nin koymuş olduğu hükmü uygulama) konusunda onlara acıyacağınız tutmasın. Mü’minlerden bir topluluk da onların cezalandırılmasına şahit olsun. Yukardaki ayete dikkat edin; sizin dediğiniz gibi iyi niyet ve masumiyet geçerli olsaydı ayet şöyle başlardı: İyi niyetli ve masumca zina cinsel ilişkiye girenler hariç, Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüzer değnek vurun. Ama malesef ayet böyle başlamıyor. iyi niyetli kötü niyetli ayrımı yapmıyor. Sizin dediğiniz gibi olsa zaten; nasıl yüzer değnek vurulabilir? Hangi enayi yüz değnek yemek için "ben kötü niyetliydim de yaptım" der? Tabiki herkez ben masumca yaptım diyecek. Mademki iyi niyet geçerliyse o zaman değnek cezası nasıl verilecek?

Sevgili katakuta, birçoğunun size ne cevap vereceğini şimdiden tahmin edebiliyorum. Ya "Böyle bir soru olmaz" deyip çıkacaklar işin içinden yada inat olsun diye "inanırdım" diyecekler.Saygılarımla

Sayın boşig, dürüstlük ve masumiyet tabiki öncelikli gelir. Ancak şunu bilmeniz gerekirki; cinsellik konusunda kimse ben dürüst değilim demez. Bizde kimseye sen dürüst değilsin diyemeyiz, zira insanların içini bilemeyiz. Ama neyse biz yinede bu konuya girmeyelimde konu başka yerlere gitmesin. Ben yanlızca size şunu sorucam; siz hangi islama inanıyorsunuz? Kuranda sizin dediğinizi tastikleyen tek bir ayet bile yok. Yani dürüst ve masumsanız Zinaya giren davranışlarda bulunabilirsiniz diyen bir ayet yok. Varsa buyrun getirin. İslamda evlilik öncesi her türlü cinsel ilişki yasaktır. İster dürüst olun ister masum. saygılarımla

Çok haklısın sevgili bilimselci. Ülkemizin binlerce kendi derdi varken. Aydınlarımız teker teker öldürülürken.Birde kalkıp arapların bilmemkaç yüzyıl önce ölmüş insanlarınımı düşüneceğiz? İletilerinizi zevkle okuyorum sevgili bilimselci, sizi tebrik ederim.

Sayın xlark tades, birçok topicte bilimi benimsediğinizi yazmışsınız.F akat bu söylediğiniz bilime tamamen aykırı birşey. Bilimde var olan enerji yok olmaz, yoktan enerji var olmaz diye bir kural vardır. Buna madde de dahildir.saygılarımla

Sevgili Muki, bir bayan olarak böyle soruları düşünmeniz ve hatta belki inançsız olmanız gerçektende gurur verici.Sizi kutlarım. Bana kalırsa peygamber denilen kişilerin yanlarındaki şahitlerin hepsi yalancı şahitlerdir. Hatta sedece şahit değil bizzat işin içindeki ve menfaat sağlayan kişilerdir. Din denen şey tek kişinin marifetiyle kurulamaz. Mutlaka birilerinin desteği gerekir. Yani organizasyon meselesidir dinler.Aralarından biri peygamber olur diğerleride yardımcıları. Sizi kutluyorum

Sayın xlark tades, Allah neden şeytana kıyamete kadar mühlet vermiştir? Onu kıyamete kadar aramızda tutmasındaki amacı ne? Onuda açıklasaydınız çok iyi olurdu.

Uğraşmayın şu şeytanla. Şeytana uyun biraz!! imza: Şeytanın avukatı

Sayın boşig, benim yaklaşımım ortamı germek değildir bu size öyle geliyor. Benim sorularım sorulması gayet makul sorulardır. isteyen cevap verir istemeyen vermez. Kaldıki, bu sorduğum sorular modern Türkiyemizde televizyonlarda bile açık açık sorulabilen ve cevaplanabilen sorulardır. Belki böyle sorular sormak yada cevaplamak sizin ailevi gelenek ve göreneklerinize, yaşam şartlarınıza veya yaşadığınız çevrenize ters düşebilir. Fakat sizin yapınıza ters düşüyor diye benim modern yaklaşımımı ortamı gerecek yaklaşım olarak nitelendiremezsiniz. Ben sorduğum sorumda "ruhsal bunalımlara girdiğiniz oluyormu?" diye bir soru yöneltmişim sizde onu alıp "ruhsal bozukluk" haline çevirmişsiniz. Ruhsal bunalım geçici bir ruhsak sıkıntıdır. ruhsal bozukluğun ise ne manaya geldiği malumdur. Buda yetmemiş, bu merakımın "Ruhsal Bozukluk"lara gebe bir yaklaşım olabileceğini ima ederek, bir anlamda benim cinsel s.pık olabileceğimi ima etmişsiniz. Bence asıl ortamı germek budur ama ben yinede size sesimi çıkarmadım ve bu iletinizi es geçtim. Az önce birkaç iletinize baktım ve konulara değinmekten çok kişilerle polemik haline girerek asıl sizin topiclerde ortamları gerdiğinizi gördüm fakat lütfen benlede polemik sürdürmeyi alışkanlık haline getirmeyin. Çünkü ben o soruları ilk sorduğumda sizin şahsınıza sormadım. Daha sonra siz kendiliğinizden cevap vermeye kalktınız fakat sorduğum sorulara net olarak bir cevap vermediniz. Bende bunun üzerine size "mademki siz cevap vermek istiyorsunuz, sorumu size yöneltiyorum" diyerek tekrar bir cevap yazdım. Fakat sorumu size yöneltirken bile cevap vermek zorunda olmadığınızı tekrar belirttim. Sayın boşig, birkaç satırda açıklanabilecek yazılara bir sürü alakasız yazı yazıyorsunuz ama malesef konulara aslında cevap bile vermemiş oluyorsunuz. Bu konuyada cevap vermek zorunda değilsiniz. Özelden yazdığınız cevabınızı ise sizede söylediğim gibi, okumadan sildim çünkü burada yazamayacak kadar mahrem gördüğünüz bir özelinizi başka yollada okumak istemem. Mademki bu konu sizin için burada açık açık yazılmayacak kadar özelse neden bu kadar ter döktüğünüzü anlamak mümkün değil. En baştan beri diğerlerinin yaptığı gibi sizde cevap yazmasaydınız olurdu. Kişisel polemik sevdiğinizi anladığım için bu iletimede kişisel cevaplar yazarak polemik sürdüreceğinizi düşünüyorum fakat bilmenizi isterimki siz bana cevap yazsanız bile bu topicte artık size cevap yazmayacağım. Size cevap yazamayacağımıda sanmayın, ben sadece polemik uzamasın istiyorum. Bana cevap mecburiyeti doğmamış olsaydı zaten bu iletimide yazmak istemezdim. Gördümki forumda birçok kişiyle kavga halindesiniz ben sizin bu tavrınıza alet olmayacağım. Aşağıdaki sorularım ise size değil diğer bekar ve teist erkek arkadaşlaradır. Saygılarımla Sayın teist arkadaşlar. kimse cevap vermediği için sorularımı yinelemek zorundayım. Aslında bu topic dini konularda değilde, aşk,sevgi gibi konularda olsaydı ve zina kelimesi geçmeseydi kimse yadırgamadan eminimki birçok kişi yanıt verecekti. Fakat yinede bellimi olur? bir ümit sorularımı yineleyeyim dedim. 1- Bir bayanla öpüşmenin nasıl birşey olduğunu merak ediyormusunuz? Bu konudaki hisleriniz nedir? 2- Kitaplardan değilde, gerçek olarak bir bayanın cinsel bölgelerini merak ediyormusunuz? sizin hiç görmemiş olmanız gerekir çünkü. 3- Hayatınızda hiç cinsel birleşme yaşamadığınız için, ruhsal bunalımlara girdiğiniz oluyormu? Tekrar saygılarımla

Sayın boşig, alenileşmesi abestir demişsiniz fakat ben kendim için bunda abes birşey görmüyorum. Abes olsa bende açıklamam bakın ben size kendi açımdan cevaplar vereyim. 1- Bir bayanla öpüşmenin nasıl birşey olduğunu merak ediyormusunuz?Bu konudaki hisleriniz nedir? Cevap: Merak etmiyorum çünkü bunu yaşadığım için biliyorum. 2- Kitaplardan değilde, gerçek olarak bir bayanın cinsel bölgelerini merak ediyormusunuz? İnançlı bir dindar olarak sizin hiç görmemiş olmanız gerekir çünkü. Cevap: Bunuda merak etmiyorum çünkü defalarca gördüm. 3- Hayatınızda hiç cinsel birleşme yaşamadığınız için, ruhsal bunalımlara girdiğiniz oluyormu? Sizin bunları hiç yaşamamış olmanız gerekir. Cevap: Hiç ruhsal bunalıma girmiyorum çünkü cinsel birleşmeyide defalarca yaşadım. Gördüğünüz gibi, hiçde abes bir konu değil. Bu açıkladıklarıma abestir diyen varsa buyursun. Ve dikkatinizi bir başka noktaya çekmek isterimki oda şudur; gördüğünüz gibi sorulara birer satırla cevap verilebiliyormuş. Fakat sizide anlıyorum. Bu bahsettiğim konuları "yaptım" derseniz ZINA veya günah işlediğinizi kabul etmiş olacaksınız. Yapmadım derseniz, birçok kişi sizi yadırgayacak.Saygılarımla

Sevgili bilimselci, foruma katkın inanılmaz derecede.tebrik ve teşekkürlerimi sunarım.hep burda kal ne olur.

Ne yaparsa yapsın. Artık beni ilgilendirmiyooooooo. :D O benim ne yaptığımı merak etsin. Yaşasın sultanlık. Oh bee meraktanda kurtuldummm

Üzülerek gördümki aradan uzun bir zaman geçmiş olmasına rağmen o sitenin yaptığı ahlaksızlara engel olunamamış. işte bizim ülkemizde hak hukuk korumak ancak bu kadar olur.

Fakat sayın boşig, konuya basitçe cevap vermek varken psikolojiye bağlamak şart değildir. hadi diyelim bağladınız, fakat siz psikolojiye bağlayıp bir sürü yazı yazdığınız halde konuya cevap vermeyi unutuyorsunuz sanırım. En azından bana verdiğiniz cevap öyle olmuş. Zannedersem sayın la bohemin söylemek istediği şeyde bu olmalı.Bilmem yanılıyormuyum?