suheda

Ne güzel bir yer,şuan orda olabilmek için neler vermezdim saol canım insan bakınca bile huzur buluyor....

Konu ilginç ama bence izlenilecek bir özelliği yok aynı sahnelerin sürekli tekrarı yoruyor insanı iki günde izlemiştim,ve izlerken hep yeni başa sarıp izliyormuşum gibi geldi çok sıkıldım yani...

Filmin konusunun klişe olduğunu söylemiştim zaten,ama hiç düşmeyen bir heyecan ritmi var baştan sona kadar müthiş bir heyecanla izleniyor film,zaten oyuncuları yetiyor filmin.Bu kadar güzel bir kadro kaç filmde bir araya geliyor ki..... Ben yinede heyecan aksiyon sevenlere tavsiye ediyorum.

Siyahx namı-diğer yeğen niyazi Diloş ve benimle baş edemiyeceğini anlayıp forumu terk etti herhalde,onu burda tutmaya kankası Frozenin bile gücü yetmedi

Bakara 285.ayet Elçi, kendisine Rabbinden indirilene iman etti, mü'minler de. Tümü, Allah'a, meleklerine, kitaplarına ve elçilerine inandı. "O'nun elçileri arasında hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. İşittik ve itaat ettik. Rabbimiz bağışlamanı (dileriz). Varış ancak Sanadır" dediler. Nerde diğer hak dinler ve peygamberler için benim Peygamberim kötü bir söz söylemiş,bulup getirirmisin? Zaten fitnenin en büyüğü insanların değer yargılarını kullanarak yapılan fitnedir...........Anlayana

Sosyalist kesim Mustafa Kemal Suphi ve arkadaşlarının öldürülme olayının ardında Atatürk olduğuna inanırlar,bunu 15 lerin katli diye tanımlayıp Atatürk'e olan öfke ve kinlerini dile getirirler... Bana göre Nazım Hikmetin zaten 30 şiirinden bir tanesi belki şiir olarak değer arz eder çoğunluğu bu şekilde tuhaf mesajlar vermeye yönelik şiirlerdir.

Üzgünüm ama siz daha fitnenin ne anlama geldiğini bile bilmiyorsunuz isterseniz izah edeyim sizin için..... Fitne, "insanın akıl ve kalbini doğrudan doğruya hak ve hakikatten saptıracak şey, savaş, azdırma, karışıklık, ihtilaf, kavga" gibi anlamlara gelen bir kelimedir. Yukarıda yazmış olduğunuz,hadislerin fitne ile ilgisini ben çözemedim.Muşrikleri dost edinmeyin Allah'a iman etmeyenler cehennemliktir denilmiş,bunun nesi fitne??? Islâm, güzel ahlâktir...Kenzü'l-Ummâl, 3/17, HadisNo: 5225. Insanlara merhamet etmeyene Allah merhamet etmez. Müslim, Fedâil, 66; Tirmizî, Birr, 16. Kolaylastiriniz, güçlestirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.Buhârî, Ilm, 12; Müslim, Cihâd, 6. Hayra vesile olan, hayri yapan gibidir.Tirmizî, Ilm, 14. Nerede olursan ol Allah'a karsi gelmekten sakin; yaptigin kötülügün arkasindan bir iyilik yap ki bu onu yok etsin. Insanlara karsi güzel ahlakin geregine göre davran. Tirmizî, Birr, 55. Zarar vermek ve zarara zararla karsilik vermek yoktur.Ibn Mâce, Ahkâm, 17; Muvatta', Akdiye, 31. Hiçbiriniz kendisi için istedigini (mü'min) kardesi için istemedikçe (gerçek) iman etmis olamaz. Buhârî, Îmân, 7; Müslim, Îmân, 71. Müslüman, insanlarin elinden ve dilinden emin oldugu kimsedir. Tirmizî, Îmân, 12; Nesâî, Îmân, 8. Birbirinize buguz etmeyin, birbirinize haset etmeyin, birbirinize arka çevirmeyin; ey Allah' i n kullari, kardes olun. Bir müslümana, üç günden fazla (din) kardesi ile dargin durmasi helal olmaz. Buhârî, Edeb, 57, 58. Hiç süphe yok ki dogruluk iyilige götürür. Iyilik de cennete götürür. Kisi dogru söyleye söyleye Allah katinda siddîk (dogru sözlü) diye yazilir. Yalancilik kötüye götürür. Kötülük de cehenneme götürür. Kisi yalan söyleye söyleye Allah katinda kezzâb (çok yalanci) diye yazilir. Buhârî, Edeb, 69; Müslim, Birr, 103, 104 Mümin) kardesine tebessüm etmen sadakadir. Iyiligi emredip kötülükten sakindirman sadakadir. Yolunu kaybeden kimseye yol göstermen sadakadir. Yoldan tas, diken, kemik gibi seyleri kaldirip atman da senin için sadakadir. Tirmizî, Birr, 36. Allah sizin ne dis görünüsünüze ne de mallariniza bakar. Ama o sizin kalplerinize ve islerinize bakar. Müslim, Birr, 33; â¹bn Mâce, Zühd, 9; Küçüklerimize merhamet etmeyen, büyüklerimize saygi göstermeyen bizden degildir. Tirmizî, Birr, 15; Ebû Dâvûd, Edeb, 66. (Insani) helâk eden su yedi seyden kaçinin. Onlar nelerdir ya Resulullah dediler. Bunun üzerine: Allah'a sirk kosmak, sihir, Allah' i n haram kildigi cana kiymak, faiz yemek, yetim mali yemek, savastan kaçmak, suçsuz ve namuslu mümin kadinlara iftirada bulunmak buyurdu. Buhârî, Vasâyâ, 23, Tibb, 48; Müslim, Îmân, 144. Allah'a ve ahiret gününe imân eden kimse, komsusuna eziyet etmesin. Allah'a ve ahiret gününe imân eden misafirine ikramda bulunsun. Allah'a ve ahiret gününe imân eden kimse, ya hayir söylesin veya sussun. Buhârî, Edeb, 31, 85; Müslim, Îmân, 74, 75 Dul ve fakirlere yardim eden kimse, Allah yolunda cihad eden veya gündüzleri (nafile) oruç tutup, gecelerini (nafile) ibadetle geçiren kimse gibidir. Buhârî, Nafakât, 1; Müslim, Zühd, 41; Isçiye ücretini, (alninin) teri kurumadan veriniz. Ibn Mâce, Ruhûn, 4 Iman etmedikçe cennete giremezsiniz, birbirinizi sevmedikçe de (gerçek anlamda) iman etmis olamazsiniz.Müslim, Îmân, 93; Tirmizî, Sifâtu'l-Kiyâme, 56. Bunlar gördüğünüz gibi hadisi şerifler bilimselci,hadisin şerifin ne olduğunu biliyorsunuz değilmi?Bunların içerisinde bana bir tane fitneye yakın hadis gösterin bende siz haklısınız diyeyim,gösteremezsiniz bu durumda bana ne demek düşer biliyormusunuz "Yarabbi tüm bunları fitne olarak görenlerin şerrinden sana sığınırım"şimdi anladınızmı neden inkarcıları dost edinmeyin diye özellikle tembihler durur islam dini fitnecilikleri yüzünden......

Haklısın bende çok korkuyorum bizim köydeki evde arada görünür ama ben öldüremem çığlık,çığlığa birini çağırır öldürmesini isterim. Senin tecrüben daha kötü olmuş tabi yalnız o tecrübeden sonra gene onları bulup öldürmeye çalışmanda bir cesaret ben olsam köye bir daha adım atmazdım herhalde..

Yanlış bir örnekleme Brain; Bakın burda çok önemli bir detay var,karşımdakinin doğrularının yanlış olduğunu ıspata çalışmak farklı birşeydir ona kendi doğrularımı tebliğ etmek farklı birşeydir. İmam Gazali'nin bu konu ile oldukça çarpıcı bir açıklaması vardır yanlışım olursa bilen düzeltsin aklımda kalanı aktarıcağım,diyor ki Gazali "Eğer karşınızda ki insanlar anlattığınızı kavrayamacak kapasitede ise susun,çünkü idrak edemeyecek toplumda anlattığınız şey ciddi bir infial yaratır" Peygamber Efendimize gelince "benim dinim hak dindir"diyerek insanları İslam dinine davet etmiştir,kabul eden etmiştir etmeyen etmemiştir fakat kabul edenlerin arasına nifak sokup fitne ile fesad ile onları caydırmaya çalışanlarıda uyarmıştır. Ne diyorum inkar farklı birşeydir inanmamak farklı birşeydir. Netice itibari ile dinde Peygamberimiz ölümünden sonra fitne bütün gücü ile ortaya çıkmıştır,yıllardır dinin içerisine sokulmaya çalışılan hurafe ve bidatlarda fitnenin eseridir. Fitne sizin düşündüğünüz gibi basit bir kelime değildir,dünyada birçok toplum fitne yüzünden kaosa sürüklenmiş ve bunun sonucunda sayısız insan ölmüştür.Mesela günümüz örneği Irak şiiler ve sunniler birbirini kırıyor hergün,neden ABD nin oraya ektiği fitne tohumları yüzünden. Fitneci kendi işini yaparken karşısında ki insanın değer yargılarını kullanır fitnenin en büyük silahı budur,tıpkı inkarcıların yaptığı gibi.

İlk önce hurafeler,ve bidatların dine nasıl girdiğini bidatın ve hurafenin tanımını yapmakla başlam lazım diye düşünüyorum. Bu konuyla ilgili oldukça kayda değer bir yazı buldum,paylaşmak isterim. Prof.Dr Raşit Küçük'ten alıntı... Bidatler, başlangıçtan beri dinimizin üzerinde önemle durduğu konulardan biridir. Konu hem Kur’an hem Sünnet temeline dayanır. Çünkü Peygamberimiz, isimlendirmek suretiyle bidatlerden bahsetmiş ve her bidatin haktan bir sapma olduğunu bize öğretmiştir. Bu öneminden dolayı hakkında ciltlerle kitaplar yazılmış, bidatlerin neler olduğu, zararları ve İslâm ümmeti açısından tehlikeleri belirlenip açıklanmıştır. Bidat ehli olan kişiler ve guruplar da belirtilerek, onlara karşı nasıl bir tavır ve davranış içinde olunacağı, rivayetlerinin kabulü ve reddi açısından durumları, bidatlerinin neler olduğu gayet açık bir biçimde ortaya konulmuştur. Bunların kısa bir özetini dahi burada verme imkânına sahip olmadığımızı takdir edersiniz. Şu kadar var ki, bidat dediğimiz şey, İslâm’ın temel prensiplerine, Kur’an ve Sünnet’in apaçık gerçeklerine zıt ve aykırı olan, sonradan ortaya çıkarılmış (muhdes), dinle ilgisi olmadığı halde, dinmiş veya dindenmiş gibi takdim edilen şeylerdir. Burada dikkat etmemiz gereken birkaç nokta var: Birincisi, bidatlerle hurafeleri birbirine karıştırmamak, her ikisi de din açısından zararlı ve tehlikeli ise de aralarında fark olduğunu bilmek, hurafelerin dinin özüne ve esasına daima aykırı olduğunu ve hiçbir müsbet yönünün bulunmadığını idrak etmek gerektiği; İkincisi, bidatlerle icatları birbirinden ayırmak, yani sonradan ortaya çıkan her şeyi bidat diyerek reddetmemek, insanlığın gelişim seyrini ve insanların faydasına olan şeyleri bidat diye damgalamamak gerektiğini fark etmek, bunlara bidat adı verilse bile onların makul ve makbul olduğunu (bidat-i hasene), haram sayılan bidatlerden (bidat-i seyyie) olmadığını kabul etmek icap ettiği; üçüncüsü de, bidatin itikad/inanç ve amelde, genelde ibadetler alanında olanlara denildiğini bilmektir. Şimdi ilk soru benden gelsin Bekir,aşura gününü kutlamak bidatmıdır...

Fitnenin çok çeşitleri vardır mesela bir insanı dostuna karşı kışkırtırsınız,sağlam bir dostluksa pek etkilenmez fitneden ama ister,istemez aklı karışır,yada bir insanı kendisini kışkırtısınız bilerek tahrik ederek yanlış şeyler yapmaya yönlendirirsiniz,ve bunu yaparken onun değer verdiği şeyleri kullanırsınız,insan tabiatının özünde vardır etkiye tepki vermek. Bu ülke fitneden çok çekti öyleki 12 eylül öncesi binlerce genç birbirini kırdı fitne yüzünden,öyle ki kardeş kardeşini öldürdü fitne yüzünden ve bugün bile hala devam ediyor dünya döndükçede maalesef devam edicek. Kuranı Kerim inkarcıları fitneci olarak görür,inanmayanları değil ama inkarcıları,burdaki önemli noktayı gözden kaçırmayalım. Ben bir dine inanıyorum karşımdaki inanmıyor,ben bir dine inanıyorum karşımdaki benim inandığımı inkar ediyor işte fitne budur..... Karşındaki insanın inancının doğru olmadığını ispata çalışmak fitneciliktir,oysaki Kuranı Kerim "benim dinim bana sizinki size der" Ama ben bu forumda birşey gördüm Kuranı Kerimde kast edilen ve ayetlerle yerden yere vurulan zamanın en büyük fitnecilerine karşı bir özenti mevcut,buna daha öncede defalarca kez değindim bu forumda"sizler o ayetlerde kastedilen kişilerdenmisiniz ki bu kadar zorunuza gidiyor"dedim aldım cevap çoğunlukla evetti,o zaman şikayetiniz neden?Kendinize reva gördüğünüz rolden neden rahatsızlık duyuyorsunuz ki?

Burda bana laf yetiştiriceğine gir senin defterine yapıştırdığım resimlerle ilgilen hem yolunmuş kuş sensin bikerem,kolaymı siyahın beni o hale getirmesi

Frozenin bilgisayarının açılış ekranı

Benim bidanecik müttefikim cigerparem

İnce düşünceli güzellerim benim,nasıl mutlu oluyorum bu güzel şiirleri okuyunca bilseniz hepinizi kocaman öpüyorum..

Farkında değilsin galiba bütün forum bayanları diyette,kuzu çevirme ve pilavı sen ye biz salata ve içecekler idare ediveririz artık...

Fitne öldürmekten beterdir diyor ayeti kerimede yüce Allah (c.c) Herhalde Fitnenin en acıklı örneği Hz.Osman vakasıdır,bakın fitne aynı davanın yolcularını bile nasıl bölüp parçalayıp nelere yol açıyor. Fitne kapısı kapanmamak üzere açıldı.... Hz. Osman Radıyallahu Anh'ın hilafetinin son zamanları idi. İslam coğrafyası üzerindeki sıyasi karışıklıklar her geçen gün artarak gelişmeye başlamıştı. Bir kısım uygulamaları kabul etmeyenler, Halife'ye karşı olmaya başlamışlardı. Halifenin uygulamalarına karşı olmak zamanla Halife'ye karşı olma halini almaya başladı. Bu hareketi fırsat bilen fitne ve şer odakları düğmeye basarak tarihin en büyük fitne hareketini bir daha sönmemek üzere başlattılar. Başını Yahudi asıllı Abdullah b. Sebe'nin çektiği bu fitne hareketi İslam'ın halifesinin şehadeti ile neticelendir. İbni Sebe'nin çıkardığı fitne neticesinde Mısır, Basra ve Kufe'den yola çıkan eşkıya güruhu Medine'ye varıp Halife'yi evinde muhasara etiler. Sayıları konusunda net bir açıklama yoksa da binin üzerinde oldukları rivayet edilmektedir. Halife Hz. Osman Radıyallahu Anh'ın evini muhasara altına alarak dış dünya ile bağlantısını kesmişlerdi, hiç kimse ile görüşmesine müsaade edilmemekte, ihtiyaçlarının teminine dahi izin verilmemekteydi. Önce Mescid'e çıkıp namaz kılmasını engelledirler, sonra da su ile olan irtibatını keserek muhasarayı daralttılar. Hz. Osman Radıyallahu Anh evinin müsait bir yerinden asilere hitab etti, şöyle dediği rivayet edilir: "Benim girmemi yasakladığınız Allah'ın Resulü'nün şu mescidi var ya, o ilk zamanlar çok dar ve küçüktü. Resulu Ekrem, 'Her kim bu mescidi genişletirse, cennette ona çok yüksek bir makam verileceğini' buyurdu. Ben derhal Resulu;i Ekrem'in emrini yerine getirdim. Siz şimdi beni bu mescitte namaz kılmaktan men ediyorsunuz. Biz Medine'ye geldiğimiz zaman Rume kuyusundan başka suyu tatlı olan bir kuyu yoktu. Resulu;i Ekrem 'Kim bu kuyuyu satın alır da Müslümanlara vakfederse Allah cennette ona daha büyük bir ecir ihsan eder' buyurdular. Allah'ın inayeti ile bu iyiliği yapmak bana nasip oldu. Siz şimdi beni bu kuyunun suyundan mahrum ediyorsunuzr30;" Hz. Osman Radıyallahu Anh'ın bu hitabı da bir işe yaramadı. Asiler son darbeyi indirmek için harekete geçtirler. Osman Radıyallahu Anh'ın evinin kapısında nöbet bekleyen, halifeyi korumaya çalışanların arasında Resulüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Efendimiz'in sevgili torunları Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin de bulunuyordu. Asilerin son saldırısında Hz. Hasan yaralanmıştı, bu kargaşadan istifade eden asilerin elebaşları eve girmeye muvaffak oldu. Eve girenlerin arasında, Halife Ebu Bekir'in oğlu Muhammed bin Ebu Bekir de vardı. Muhammed bin Ebu Bekir Halife Osman Radıyallahu Anh'ın sakalını tuttu, tam bir şey yapacağı sırada, Osman Radıyallahu Anh ona: "Vallahi, eğer baban bu davranışını görseydi seni çok kötü karşılardı" dedi. Bu hitap karşısında bir anda neye uğradığını bilemez bir vaziyette, oradan hızla uzaklaştı. İçeri giren asilerden Gafiki melunu, bir demir parçası ile Hz. Osman'ın kafasına vurdu. O sırada elinde Kur'anı Kerim bulunuyordu, başından akan kanlar Kur'anı Kerim'in sayfalarını kana bulamıştı. Bir başka asi de kılıcı ile saldırdı, Halife'nin hanımı Naile, Halife'yi korumak için elini kılıca doğru uzattı, kılıç parmaklarını kesti. Ardından ikinci kılıç darbesi Hz. Osman'ın şehadetini getirdi. Hz. Aişe Radıyallahu Anha validemiz anlatıyor: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Efendimiz hastalığının oldukça ilerlemiş olduğu bir vaktinde: "Yanımda ashabımdan birinin bulunmasını istiyorum!" buyurdular. Biz de: "Ey Allah'ın Resulü! Sana Ebu Bekr'i mi çağıralım?" dedik, sükut buyurdular. Bunun üzerine: "Sana Ömer'i mi çağıralım?" dedik, yine sükut buyurdular. Bunun üzerine: "Sana Osman'ı mı çağıralım?" dedik. "Evet!" buyurdular. Onu çağırdık. Derhal huzura geldiler. Resulullah onunla başbaşa kaldı. Sallallahu Aleyhi ve Sellem ona konuştukça Hz. Osman'ın yüzü değişiyordu. Kays der ki: "Bana, Ebu Sehle Mevla Osman'ın anlattığına göre, Hz. Osman, yevmü'ddar'da (evinde muhasara edildiği günde) kendisine: "Resulullah bana bir ahidde (sözde) bulunmuştu. (Şu anda) ben ona kavuşmaktayım" demiştir. Hadisin ikinci ravisi Ali İbnu Muhammed'in rivayetinde Hz. Osman: "Ben bu ahid üzerine sabrediciyim" demiştir. Resulüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, dostu Osman'a kim bilir daha neler söylemişti. İşte o yüzden asilerin saldırılarında "Ben bu ahid üzerine sabrediciyim" demişti. Hz. Osman Radıyallahu Anh şehit edildiği gün oruçlu idi. O gün oruç tutmasını eşi Naile şöyle anlatmıştır. Bir gün öncesinde bir rüya görmüştü. Rüyasında Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'i görmüştü, yanında Ebu Bekir ve Ömer de vardı. Resulullah: "Sabret, yarın akşam beraber iftar edeceğiz" buyurmuştu. İşte bu rüyadan dolayı ertesi gün oruç tuttu ve oruçlu iken şehit oldu. Hiç şüphe yok ki orucunu can dostları ile birlikte açmıştır.alıntı İslam İmama itaat hususunda hiçbir taviz vermiyor. İmamın açık küfrü dışında hiçbir bahane ile itaatten yüz çevirmeye, isyana cevaz verilmiyor. İtaatte ısrarın en mühim sebebi, fitneyi önlemektir. Fitnenin sebep olacağı ferdi ve içtimai zararların büyüklüğü ve çokluğu sebebiyle İslamiyet bütün gücüyle fitneyi önleyici ve bastırıcı tedbirlere ağırlık vermiştir. Fitnenin önlenmesi uğruna fertlerden fedakarlığın azamisini istemiştir. Çünkü katilden beterdir. Fitnede başlıca şu zararlar vardır; 1- Masum kanı dökülür. 2- Fitnenin çıkması kolay, durdurulması zordur. Fitne çıktı mı, onun açtığı içtimai yaralar nesilden nesile geçer. İşte Şia fitnesi, 14 asır geçtiği halde zaman zaman hala ızdırabını çekmekteyiz 3- Milli Birliği bozar, cemiyetin zaafa uğramasına sebep olur. Bu da dış düşmanların iştahını kabartır, üzerimize saldırır. 4- Fitne hareketlerinde, cemiyette her an mevcut olan şer unsurlar istifade eder. Fitne Devrinde 1- Fitne bir defa çıktı mı, süratle yayılır. 2- Fitneye giren çıkamaz, 3- Fitne fikri guruplaşmadır, 4- Fitne devrinde yalan artar, 5- Gerçekler istirmar edilir. 6- Herkes kendi görüşünü beğenir. 7- Cehalet artar, bilen değil, herkes konuşur. 8- Herkes şaşkın hale gelir. 9- Dinin tatbikatı zorlaşır, 10- İrtidat artar, 11- Cimrilik artar, 12- Asiller öldürülür, meyden adilere kalır, 13- Fitnede gençler büyük rol oynar, 14- Öldürme olayları artar, 15- Emniyet ve güven kalmaz, 16- Fitnenin girmediği ev kalmaz, 17- Ölüm aranır hale gelir. Cenab-ı Hak Müslümanları fitne afetinden muhafaza buyursun.alıntı

Hem çiçeklerimi kabul edip hemde karşılığında çiçek verme nezaketinde bulunan arkadaşlarım teşekkür ederim

Bu konu tam benlik sevgili Politika, Benim müthiş bir köpek korkum var öyleki yolda gördüğüm zaman yolumu değiştiriyorum,ama bu benim köpekleri sevmediğim anlamına gelmiyor,korkmak farklı birşey sevmemek farklı birşey. Bizim işyerinde müdür köpek besliyor,hayvan zarar vermiyor ama nerde görse üzerime atlıyor korktuğumu hissediyor olmalıydı uyuz şey,ben tabi çığlık,çığlığa o korkmanın verdiği birşeymi bilmiyorum bütün sinirlerim alt üst oluyor kaç kez müdürle kavga ettik bu yüzden,adım köpek düşmanına çıktı. Ben apartmanlarda işyerlerinde sırf kendi zevki için köpek besleyenleri şiddetle kınıyorum,böyle bir bencillik olamaz.Varmı bahçeli evin besle ortak kullanıma açık yerlerde ne işi var hayvanların. Dipnot:Müdürün köpeği araba çarpması sonucu öldü.

Güzellerim ben daha önce bir ayda 8 kilo verdim ama spor destekli ve hepsini geri aldım Kleomun dediği gibi,şimdi spor yapmıyorum çünkü sporu bırakınca geri alıyorsun. Herşeyi yiyin fakat az yiyin yani masadan kalkarken aç kalkın birde ekmek bir dilim kahvaltıda onun dışında yok,zaten tokluk hissi beyne 15-20 dk içerisinde ulaşıyor az sabır yani ne kadar az yersek yiyelim 15 dk sonra tok hissediyoruz,bol sıvı ve meyva tüketin sakın aç kalmayın intihar rejimi yapmayın çünkü o şekilde sizlerde biliyorsunuz eriyen yağlar değil kaslar. Herşeyden yiyoruz ama az yiyoruz ok. RA dya,aşk insanı zayıflatmıyor ancak aşık olup karşılık görmesek zayıflarız,öbür türlü daha çok iştah açılıyor mutlu oluyoruz yememize engel yok,platonikmi takılsak ne??

Video aşağı eklenmiştir:

Yahu bu benimde aklımı karıştırıyor,şu avatarın güzelliğine bak,şu nickin desen ayrı güzel eminin sende güzelsindir (karadenizli çarpıldığına göre) pekiiiiii bu psiko da neyin nesidir???