""HZ. İSA NASIL TANINACAK?""

[Φ imtihaninsirri]

HZ. İSA NASIL TANINACAK?

 

Hz. İsa, diğer tüm peygamberler gibi insanları doğru yola çağırmakla görevlendirilmiş Allah'ın seçkin bir kuludur. Ancak Hz. İsa'yı diğer peygamberlerden ayıran bazı özellikler vardır. Bunlardan en önemlisi O'nun halen ölmemiş, Allah Katına yükseltilmiş ve yeryüzüne tekrar geri gönderilecek olmasıdır.

 

Hz. İsa'nın ahir zamanda yeryüzüne yeniden gönderileceği, İslamiyet'i seçerek Hz. Mehdi ile beraber İslam ahlakının tüm dünyaya hakimiyetine vesile olacağı, Kuran ayetlerinde ve Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinde de müjdelenmiştir. Bu müjde doğrultusunda, içinde yaşadığımız ahir zamanın en önemli konularından biri Hz. İsa'nın hangi özellikleriyle tanınacağıdır.

 

Hz. İsa bundan yaklaşık 2000 yıl önce yaşamış olan, Allah'ın dünyada ve ahirette seçkin kıldığı bir elçisidir. Hz. İsa'nın doğumu, hayatı ve Allah Katına alınması hep mucizevi şekillerde gerçekleşmiş, bu mübarek insanın hayatı Kuran'da ayrıntılı olarak haber verilmiştir. Allah Kuran'da birçok peygamberin kıssalarını bizlere bildirmektedir. Ancak Hz. İsa çeşitli yönleriyle diğer peygamberlerden farklı bir konuma sahiptir. Allah'ın üstün ilimlerle desteklediği bu değerli kulu daha beşikteyken konuşmuş, dünyada kaldığı süre içerisinde çevresindeki insanlara büyük mucizeler göstermiştir. Onun bu özel durumunun diğer bir delili de, Allah Katına alınışı ve tekrar dünyaya gönderileceğine dair Kuran'da önemli işaretlerin olmasıdır. (Nisa Suresi, 156-159; Al-i İmran Suresi, 55; Maide Suresi, 117; Zuhruf Suresi, 57-61; Al-i İmran Suresi, 45-48; Maide Suresi, 110; Al-i İmran Suresi, 59; Meryem Suresi, 33) Bu ayetlerin bir tanesinde Şüphesiz o, kıyamet-saati için bir ilimdir. Öyleyse ondan yana hiçbir kuşkuya kapılmayın ve Bana uyun. Dosdoğru yol budur." (Zuhruf Suresi, 61) buyurulmaktadır. Bu ayetin Hz. İsa'nın ahir zamanda yeryüzüne dönüşüne açık bir işaret taşıdığını söyleyebiliriz. Çünkü Hz. İsa, Kuran'ın indirilişinden yaklaşık altı asır önce yaşamıştır. Dolayısıyla bu ilk hayatını "kıyamet saati için bir bilgi" yani bir kıyamet alameti olarak anlayamayız. (Bakınız, Mesih Müjdesi, HY)

 

Ayette işaret edilen anlam, Hz. İsa'nın, ahir zamanda, yani kıyametten önceki son zaman diliminde yeniden yeryüzüne döneceği ve bunun da bir kıyamet alameti olacağıdır. (En doğrusunu Allah bilir.)

 

Hz. İsanın gelişi Kuranın pek çok ayetinde bildirilmesinin yanı sıra Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinde de müjdelenmiştir. Bu hadislerden bazıları şu şekildedir:

 

Vallahi muhakkak ve muhakkak Meryem oğlu İsa inecek, hem adil bir hakem, adaletli bir hükümdar olarak inecek... (Ebu Hureyre r.a. / Buhari, Büyu 102, Mezalim 31, Enbiya 49; Müslim, İman 242 (155); Ebu Davud, Melahim 14 (4324); Tirmizi, Fiten 54 (2234)

 

Hz. İsa ile ilgili hadisler hakkında İslam alimleri de düşüncelerini açıklamışlardır. Bunlardan bazıları şu şekildedir:

İmam Suyuti, El Havi Lil Fetava adlı kitabı ve El İ'lam bi Hukmi İsa adlı risalesinde, bu konuya geniş yer vermiş ve bu hadislerin mütevatir olduklarını bildirmiştir:

 

Hadis ilmine vakıf olanlara gizli kalmayacağı üzere, bu hususta zikrettiğimiz bütün hadisler mütevatir derecesine ulaşmıştır. Dolayısıyla Mehdi Muntazar (beklenen Mehdi) hakkındaki hadis-i şerifler mütevatir olduğu gibi, Deccal hakkındaki hadis-i şerifler de tevatür derecesine ulaşmış olup, Hz. İsa'nın inişiyle ilgili hadis-i şerifler de mütevatirdir. (El Havi, 2/277)

 

Şevkani de Hz. İsa'nın ineceğine dair hadisleri bir bir nakletmiş ve sonunda:

 

Bizim naklettiğimiz hadisler görüldüğü gibi tevatür haddine ulaştı. Bu beyanımızla şu sonuca varılıyor ki, beklenen Hz. Mehdi hakkındaki hadisler, Deccal hakkında hadisler ve Hz. İsa'nın inmesine dair hadisler mütevatirdir." demiştir. (Sünen-i İbn-i Mace, 10/338)

 

Kısaca açıkladığımız bu bilgiler ışığında akla gelen ilk soru ise, "Hz. İsa'nın yeryüzüne tekrar gelişinde kim olduğunun nasıl anlaşılacağı ve onun hangi özelliklerinden tanınabileceği"dir.

 

Hz. İsa'yı Kimler Tanıyabilecektir?

 

Bu konuda başvurulabilecek en güvenilir kaynak Kuran'dır. Kuran'ın pek çok ayetinde peygamberler ve salih müminler ile ilgili açıklayıcı bilgiler bulunmaktadır. Ayrıca Kuran ayetlerinde Üstelik müminlere ait özellikleri tek tek tespit etmek de imkan dahilindedir.

 

Bununla bağlantılı olarak Hz. İsa'nın üstün iman özellikleri, Kuran incelenerek öğrenilebilir. Dolayısıyla Kuran'a uyan samimi müminler onda gördükleri bu üstün özellikleri değerlendirip, onu tanıyabilirler. Ancak bu noktada unutulmamalıdır ki, Hz. İsa'yı tanımak herkes için mümkün olmayabilir. Bu konu ile ilgili Bediüzzaman Said Nursi şunları söylemektedir:

 

"Hz. İsa (A.S) geldiği vakit, herkesin onun İsa olduğunu bilmesi gerekmez. onun yakınları ve ileri gelen kişiler, imanın nuru ile onu tanırlar. Yoksa açıkça herkes onu tanımayacaktır." (Mektubat, s. 54)

 

Yukarıdaki sözünde görüldüğü gibi, Bediüzzaman da Hz. İsa'nın yeryüzüne döndüğü ilk yıllarda ancak yakın çevresinin onu tanıyabileceğini bildirmiştir. Yakınında bulunan bu insanların onu tanımasının ise ancak 'imanın nuru' ile olabileceğini belirtmiştir. Burada 'imanın nuru' ile ne kastedildiğine değinmek gerekir. 'İmanın nuru' Allah'ın varlığına, birliğine inanan ve Kuran'a uyan insanlara Rabbimiz'in verdiği bir anlayıştır. Müminler Allah'ın verdiği bu anlayışla, olayları çok açık olarak değerlendirebilir, birçok konunun karmaşık gibi görünen noktalarını rahatça kavrayabilirler. Kuran'da bildirildiği gibi müminler, çevrelerindeki her şey üzerinde derin düşünen, dolayısıyla olaylardaki detayları Kuran ahlakına göre değerlendiren insanlardır. Nitekim bir ayette Allah, samimi kalple iman edip her olayın inceliğini ve derinliğini kavramaya çalışan, gördükleri detaylarda kendilerini yaratan Allah'ın büyüklüğünü, gücünü kavrayarak Kendisinden korkanlara 'doğruyu yanlıştan ayırma' konusunda anlayış vereceğini bildirmiştir:

 

"Ey iman edenler, Allah'tan korkup-sakınırsanız, size doğruyu yanlıştan ayıran bir nur ve anlayış (furkan) verir, kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar. Allah büyük fazl sahibidir." (Enfal Suresi, 29)

 

Bu ayet doğrultusunda düşünüldüğünde, Hz. İsa'yı yeryüzüne dönüşünde tanıyıp ona itaat edecek olanların da, Allah'a ve Kuran'a iman eden, her olayı derinlemesine düşünüp kavramaya çalışan insanlar olacağı anlaşılmaktadır. Nitekim Bediüzzaman Said Nursi bir başka sözünde konuya şöyle dikkat çeker:

 

"Hatta Hazret-i İsa Aleyhisselam'ın nuzulü dahi ve kendisi İsa Aleyhisselam olduğu, nur-u imanın dikkatiyle bilinir; herkes bilemez." (Şualar, s.487)

 

Dünya Üzerinde Hiçbir Akrabası, Tanıyanı, Ailesi Olmamasıyla Tanınacaktır

 

Hz. İsa Kuran'da bildirilen peygamber özelliklerinin yanı sıra başka özelliklerle de tanınabilecektir. Şüphesiz bunlardan en önemlisi, Hz. İsa'nın dünyada bir ailesinin, hiçbir akrabasının, eskiden tanıdığı tek bir kişinin olmamasıdır.

 

Hz. İsa yeniden yeryüzüne geldiğinde çevresinde kendisini tanıyan hiç kimse olmayacaktır. Onun fiziksel özelliklerini, simasını ya da ses tonunu bilen tek bir kişi dahi çıkmayacaktır. Dünya üzerinde tek bir kişi "ben onu daha önceden tanıyorum, filanca zaman görmüştüm, onun ailesi ve yakınları şu kimselerdir" gibi bir iddiada bulunamayacaktır. Çünkü onu tanıyan tüm insanlar bundan yaklaşık olarak 2000 sene kadar önce yaşamış ve ölmüşlerdir. Annesi Hz. Meryem, Hz. Zekeriya, dönemin Yahudi önde gelenleri ve bizzat Hz. İsadan tebliğ almış olan insanlar vefat etmişlerdir. Dolayısıyla ikinci kez yeryüzüne gelişinde, onun doğumuna, çocukluğuna, gençliğine ve yetişkinliğine şahit olmuş tek bir kimse olmayacak ve onun hakkında hiç kimse hiçbir şey bilmeyecektir.

 

Hz. İsa Allah'ın "OL" emriyle babasız olarak dünyaya gelmiştir. Aradan yüzyıllar geçtikten sonra ise bilinen hiçbir akrabası olmaması çok doğaldır. Allah, Hz. İsa'nın bu durumunu Kuran'da Hz. Adem'in yaratılışına benzetmekte ve şöyle buyurmaktadır:

 

"Şüphesiz, Allah Katında İsa'nın durumu Adem'in durumu gibidir. Onu topraktan yarattı, sonra ona "Ol" demesiyle o da hemen oluverdi." (Al-i İmran Suresi, 59)

 

Ayette de bildirildiği gibi Allah Hz. Adem'e "Ol" demiştir ve Hz. Adem yaratılmıştır. İşte Hz. İsa'nın ilk yaratılışı da Allah 'ın "Ol" demesiyle gerçekleşmiştir. Hz. Adem'in anne ve babası yoktur, Hz. İsa'nın ilk dünyaya gelişinde ise sadece annesi Hz. Meryem vardır; fakat yeryüzüne yeniden geleceği ikinci seferde onun annesi de hayatta olmayacaktır. Aradan yüzyıllar geçtikten sonra bilinen hiçbir akrabası olmadan yeryüzünde bulunacaktır.

 

Kuşkusuz bu sayede Hz. İsanın yeryüzüne yeniden gelişinde, onun Hz. İsa olduğundan şüphe edilebilecek bir durum oluşmayacaktır. Sahte mesihlik iddiasında bulunan kimselerin ise yalanları kolayca anlaşılabilecektir. Çünkü tüm çocukluğu insanlar arasında geçmiş, çok sayıda çocukluk resmine sahip, kendisini küçüklüğünden itibaren tanıyan sayısız kişiye sahip bir insanın Hz. İsa olduğunu iddia etmesinin ne denli akıl dışı bir iddia olduğu açıktır.

 

Hz. İsa'yı Hangi Özellikleriyle Tanıyabiliriz?

 

Daha önce belirtildiği üzere, bu sorunun cevabını bulmak için Kuran ayetleri incelendiğinde görülen ilk işaret, ayetlerde anlatılan, peygamberlerin sahip oldukları ortak özellikler olacaktır. Öyleyse birtakım alametlerle kendini belli edip, dikkat çekecek olan Hz. İsa'yı tanımak için Kuran'da bildirilmiş olan bu peygamber özelliklerinin neler olduğunu incelemek gerekmektedir. Elbette peygamberlerle ilgili Kuran'dan çıkarılabilecek yüzlerce alamet vardır. Ancak bu bölümde dışarıdan bakan bir gözle değerlendirebilecek en belirgin özellikler ele alınacaktır.

 

 

Devamı için ilgili link == http://www.guncelhaber.org/viewnews.php?id=174

[Φ sardunyam]

Kuran'da Allah Hz. Muhammed'den (s.a.v) sonra bir başka peygamberin gelmeyeceğini söylüyor. son din İslam ve son peygamber Hz. Muhammed (s.a.v). Kurtuluş ümidi ile bir kurtarıcı beklemek artık anlamsızdır, peygamberlik devri Hz. peygamber ile sonlandırılmıştır.

 

Hz. İsa'nın tekrar geleceği düşüncesi bir hristiyan düşüncesidir. Ancak kıyamete yakın bir Hz. İsa gerçeği gelecek, bu geliş bedeni olmayacak, hristiyanların düştükleri yanlış ile O'nun Allah'ın oğlu (haşa) olduğu düşüncesi yerini hakikate terk edecek. Yani İsa a.s.mın Allah'ın bir peygamberi ve kulu olduğu gerçeği ortaya çıkacak.

 

Hz.İsa bedenen değil fikren gelecek ve gerçekler ortaya çıkacak. Bunların oluşumu ise zaten başladı. Dan Brown'ın Da Vinci Şifresi'nde anlattığı ve tüm hristiyanları sarsan olayların arkası gelecek ve bu yine hristiyanların kendi içlerinde başlayacak. Onlar yüzyıllardır kandırılmışlıklarının farkına varacaklar. İşte İsa a.s. o zaman huzura kavuşacak.

 

Artık bir kurtarıcı gelmeyecek, bilim çağında insanları kendi akılları kurtaracak ya da yine kendi akılları sonlarını hazırlayacak.

 

Selamlar

[Misafir ali0_1]

Al-İ İmran suresi

 

Ayet 55:

 

O vakit ki. Allah Teala buyurdu: Ya İsa! Muhakkak seni vefat ettirecek olan benim ve seni bana yükselteceğim, ve seni küfredenlerden tertemiz kılacağım, ve sana tabi olanları kıyamete kadar seni inkar edenlerden üstün bulunduracağım. Sonra dönüşünüz bana olacaktır. İşte o zaman, kendisinde ihtilaf etmiş olduğunuz şeyler hakkında ben hükmedeceğim.

 

Zuhruf Suresi

 

Ayet 61:

 

Ve şüphe yok ki, O-Hz. İsa- kıyamet için bir bilgidir. Artık O kıyamet hususunda bir şüpheye düşmeyin ve bana tabi olunuz. Bir dosdoğru yol, budur.

 

Yani net olarak sizin dediğiniz anlaşılmıyor...

 

Daha başka şeylerle de gelebilirsiniz tabi...

 

Ama yorum söz konusu yine...

 

Ama ben adını verdiğiniz ayetlerde(buraya almadıklarım da dahil) daha çok başka yerlerde de çokca geçen kıyamet ve ölümden sonra dirilmeyi gördüm...

 

[Φ sardunyam]

İsa peygamberin kıyamet için bir bilgi olduğu söyleniyor Zuhruf suresinde değil mi? Peki bu bilginin ne tür bir bilgi olduğunu biliyormuyuz?

 

Herşeyin doğrusunu ancak ALLAH bilir, insanlar yorum yapar, kimi doğru, kimi yanlış, kimi eksik...

 

Allah'ın Hz.Muhammed (s.a.v) nin son peygamber olduğunu söylemesi ne anlama geliyor öyleyse. Eğer Hz. İsa yeniden gelecekse son peygamber o zaman Hz. İsa olmuyor mu?

 

Selamlar

[Φ ahirzaman]

İsa peygamberin kıyamet için bir bilgi olduğu söyleniyor Zuhruf suresinde değil mi? Peki bu bilginin ne tür bir bilgi olduğunu biliyormuyuz?

 

Herşeyin doğrusunu ancak ALLAH bilir, insanlar yorum yapar, kimi doğru, kimi yanlış, kimi eksik...

 

Allah'ın Hz.Muhammed (s.a.v) nin son peygamber olduğunu söylemesi ne anlama geliyor öyleyse. Eğer Hz. İsa yeniden gelecekse son peygamber o zaman Hz. İsa olmuyor mu?

 

Selamlar

 

 

Selamun aleyküm ve rahmetullah...

 

Hz.İsa Peygamber olarak değil Ümmet olarak gelecektir.Bu kendisinin dileğidir.

 

Miraçtan buyana ümmet olmuştur Peygamber vasfı ile gelmiyecektir...

 

En doğrusunu Allah bilir

 

Allaha emanet...

[Φ sardunyam]

Ve aleyküm selam

 

Peki gelecekse, bunu birileri anlayacak yani onu tanıyacaklar, öyleyse ona yine peygamber gözü ile bakılmayacak mı? Peygamberdi, ve ümmet olarak karşılanacak öyle mi?

 

Sıradan insanlara bile evliyalık, kerametlilik yükleyenlerin Hz.İsa'ya sadece ümmet gözü ile bakmaları pek ihtimal gibi gelmiyor.

 

Allah herşeyin doğrusunu bilir, bizler yanıla biliriz, dilerim doğru olana yönlendirir bizi. (inşallah)

 

Selamlar

[Misafir taurusmutis]

Merhaba arkadaşlarım;

 

Bu konuda bildiğim birkaç şeyi paylaşmak istedim..

 

Öncelikle Hz. İsa'nın (S.A) öldürülmediği konusuna değinelim.Kuran'ı okuyup iman eden herkes bunu kabul eder.Evet öldürülmemiştir.Ama ölmediği konusu tartışmaya açıktır.Yoktan vareden Allah,ölmüş olsa dahi onu tekrar diriltme kudretine sahiptir tabiki..

Hz. İsa'nın(S.A) tekrar gelişi peygamber sıfatıyla olmayacaktır.Buna birkaç açıdan bakabiliriz:

 

*Öncelikle (söze dikkat) Hz.İsa(S.A) tekrar gelecektir. Yani yeni biri değil sondan 2. peygamber tekrar gelecektir.Böylece Hz. Muhammed(S.A.V) son peygamber olma sıfatını hala koruyor olmaktadır..

 

*Peygamber olma sıfatı nereden gelir,elbette Allah'ın mesajını gönderildiği insanlara iletmekle görevli kişidir peygamber.Hz.İsa (S.A) yanında bir mesaj getirmeyecektir.Bu da onun gelme amacının peygamberlik olmadığını gösterir..

 

*Hz İsa (S.A) Hz.Mehdi'ye yardımcı olarak ve Hz.Muhammed'e (S.A.V) tabi olarak gelecektir.İslam dinine tabi yani müslüman.Tasdikleyici olacaktır.Herkesi (kendi cemaati de dahil) Hz.Muhammed'in (S.A.V) dini olan islama davet edecektir.Yeni bir din anlatmayacaktır..

 

Bunlardan da anlaşılacağı gibi,Hz.İsa'nın (S.A)gelişi Hz.Muhammed'in (S.A.V) son peygamber olma sıfatını kaldırmayacak aksine tasdikleyecektir..

 

Peki Hz:İsa Neden gelecektir..?

 

Kıyamete yakın Deccal ortaya çıkacak ve kötülüğü yaymak için insanları kandıracaktır.Deccal'e karşılık ise Hz.Mehdi gelecektir.Deccal'in ve Hz.Mehdi'nin birçok kerametleri olacak ve bunların hangisinin Deccal hangisinin Hz.Mehdi olduğunu ayırmak sadece iman ehline nasip olacaktır.Bu bence son sınavdır.Allah yanılmaktan bizleri korusun..

Hz.Mehdi,Deccal ile savaş halinde olacaktır.Henüz savaş başlamadan,Hz İsa (S.A) Hz.Mehdi'ye hem tasdikleyici hemde Deccal'le savaşında yardımcı olarak gelecektir.Şimdi nerede ve nasıl geleceğine bakalım:

 

Bir rivayete göre,Şam şehrindeki bir cami'de (Adı aklıma gelmedi kusura bakmayın)Hz. Mehdi'nin İmamlığı önderliğin de Cuma namazına hazırlanılırken.İki melek arasında Hz.İsa (S.A) gelecektir.O da cemaat arasına girip Cuma namazını kılmak isteyecek,onu gören Hz.Mehdi onu tanıyarak ''Bu geleceği vaadedilmiş Hz.İsa (S.A)'dır diyerek İmamlığı teklif edecektir.Hz.İsa (S.A) ise bu teklifi reddederek Hz.Mehdi arkasında safa duracaktır.Namazdan önca caminin iki kanatlı kapısı kapatılacak.Namaz bitip kapılar açıldığın da ise dışarda Deccal'in ordusu ile karşılaşılacaktır..

 

Uzun sürecek olan savaşların en sonuncusu,Bugün kü Hatay'da olacak ve anlatıldığı gibi iki nehir arasında,Hz.İsa deccal'in kafasını bedeninden ayıracaktır..

 

Elbete bundan sonra 40 sene sürecek Asr-ı Saadet dönemi gelecek,Hz.İsa (S.A) dünyanın hükümdarı olacaktır.Tüm insanları Hz.Muhammed(S.A.V)'in dini olan İslamiyete,kurtuluşa çağıracaktır.Bu dönemde bile iman etmeyenler;Bunları sadece kendi saltanatı için,rahatı için yapıyor diyecek ve imana gelmeyeceklerdir.Allah bizi onlardan olmaktan korusun..

 

Bundan sonrası kıyamettir.Konuyla alakası olmadığı için bunu anlatmayacağım.Umarım birazcık da olsa faydam olmuştur.Herşeyin doğrusunu Allah bilir,yanlışım varsa Allah affetsin..

 

Saygı ve sevgilerimle..

[Φ AsiMeLek]

Hz. İsa'nın ikinci kez yeryüzüne geleceğine dair işaretler taşıyan ayetlerden ilki Al-i İmran Suresi'nin 55. ayetidir:

 

Hani Allah, İsa'ya demişti ki: "Ey İsa, doğrusu seni Ben vefat ettireceğim ve seni Kendime yükselteceğim, seni inkar edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim. Sonra dönüşünüz yalnızca Bana'dır, hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyde aranızda Ben hükmedeceğim. (Al-i İmran Suresi, 55)

 

Allah kıyamete kadar inkar edenlere üstün gelen ve Hz. İsa'ya gerçekten tabi olan bir grubun varlığından söz etmektedir. Hz. İsa hayatta iken ona uyanların sayısı çok azdı. Ve onun Allah Katına yükselişinin ardından da hızla dinde dejenerasyon başladı. Sonraki iki yüzyıl boyunca da, Hz. İsa'ya iman edenler (İseviler) şiddetli baskılara maruz kaldılar. Üstelik İsevilerin hiçbir siyasi gücü de bulunmamaktaydı. Bu durumda geçmişte yaşayan Hıristiyanların, inkar edenlere üstün geldiklerini ve bu ayetin onlara baktığını söyleyemeyiz.

 

Günümüzde ise Hıristiyanlığın özünden uzaklaştığını, Hz. İsa'nın anlattığı hak dinden farklı bir dine dönüştüğünü görürüz. Hıristiyanlar arasında Hz. İsa'nın Allah'ın oğlu olduğu şeklindeki (Allah'ı tenzih ederiz) sapkın inanç benimsenmiş ve teslis inancı (üçleme; Baba, oğul, kutsal Ruh) asırlar önce kabul edilmiştir. Bu durumda, dinin aslından iyice uzaklaşmış olan günümüz Hıristiyanlarını da Hz. İsa'ya uyanlar olarak kabul edemeyiz, çünkü Allah, Kuran'ın birçok ayetinde "üçleme"ye inananların inkar içerisinde olduklarını bildirmiştir:

 

Andolsun, "Allah üçün üçüncüsüdür" diyenler küfre düşmüştür. Oysa tek bir İlah'tan başka İlah yoktur... (Maide Suresi, 73)

Bu durumda "sana uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçireceğim" ifadesi açık bir işaret taşımaktadır. Hz. İsa'ya uyan ve kıyamete kadar yaşayacak olan bir topluluk olması gerekmektedir. Böyle bir topluluk, kuşkusuz Hz. İsa'nın yeryüzüne tekrar gelişiyle ortaya çıkacaktır. Ve tekrar dünyaya gelişi sırasında bu kutlu insana tabi olanlar, kıyamete kadar inkar edenlere üstün kılınacaktır.

 

 

saygılarımla..

[Φ enkas]

Selamun aleyküm ve rahmetullah...

 

Hz.İsa Peygamber olarak değil Ümmet olarak gelecektir.Bu kendisinin dileğidir.

 

Miraçtan buyana ümmet olmuştur Peygamber vasfı ile gelmiyecektir...

 

En doğrusunu Allah bilir

 

Allaha emanet...

ahir zaman kardeşime katılıyorum

ve şunu eklemek istiyorum

dindeki öğretiler hiçbir zaman belli başlı şahsiyetlere münhasır değildir,ewrenseldir

kişilere ise şahsı manevi gözüyle bakılır

hz.isayı etiyle kanıyla bekleyenler kusura bakmasınlar ama çok beklerler

ewet tarihte hz.isa gelmiş vazifesini bitirmiş ve yahudiler tarafından çarmıha gerilmiştir

şimdi bunu biraz açalım,hz.isa ne yi temsil ediyordu,hz.isa saf vahyi .ruhu,özü temsil eder,yani maneviyatı,

yahudiler ise fıkıh kurallarını özünden ayırmış şekilci,maddeci toplumu

bu madddeci şekilci toplum dini,vahyi , yani isayı çarmıha germiştir,öldürmüştür

ve geriye özden manadan yoksun şekilden ibaret bir dini anlayış kalmıştır

işte ne zaman din yeniden özünü bulursa

inşaallah bu gelecek altın bir nesille olacak

işte bilinki isa gelmiştir

tanıyıp tranımamak sorun değil

samimi olanlar,zihni maddi öğretilerle kilitlenmemiş olanlar tanır bu nesli ve onların canlandırdıkları dini..

vesselam

[Φ yam_yam]

İsa beşikteyken mi konuşmuş ?

 

İsa'yı yirmili yaşlarına kadar kimse tanımıyordu. Hatta İsa, Hristiyan öğretisi yayılmaya başladıktan sonra ortaya çıkmıştır. Önce İsa için uygun ortam yaratılmış, İsa hakkında söylentiler yayılmış, İsa ondan sonra ortaya çıkmıştır. Ama bir bebeğin beşikteyken konuşacağına inanmak, babasız bir çocuk doğabileceğine inanmaktan çok daha kolaydır.

 

İsa beşikteyken ilk ne söylemiş acaba? "Baba" mı?

[Φ suheda]

ahir zaman kardeşime katılıyorum

ve şunu eklemek istiyorum

dindeki öğretiler hiçbir zaman belli başlı şahsiyetlere münhasır değildir,ewrenseldir

kişilere ise şahsı manevi gözüyle bakılır

hz.isayı etiyle kanıyla bekleyenler kusura bakmasınlar ama çok beklerler

ewet tarihte hz.isa gelmiş vazifesini bitirmiş ve yahudiler tarafından çarmıha gerilmiştir

şimdi bunu biraz açalım,hz.isa ne yi temsil ediyordu,hz.isa saf vahyi .ruhu,özü temsil eder,yani maneviyatı,

yahudiler ise fıkıh kurallarını özünden ayırmış şekilci,maddeci toplumu

bu madddeci şekilci toplum dini,vahyi , yani isayı çarmıha germiştir,öldürmüştür

ve geriye özden manadan yoksun şekilden ibaret bir dini anlayış kalmıştır

işte ne zaman din yeniden özünü bulursa

inşaallah bu gelecek altın bir nesille olacak

işte bilinki isa gelmiştir

tanıyıp tranımamak sorun değil

samimi olanlar,zihni maddi öğretilerle kilitlenmemiş olanlar tanır bu nesli ve onların canlandırdıkları dini..

vesselam

 

Benim bildiğim Hz.İsa İslam dinine göre çarmıha gerilmemiştir göklere yükselmiştir çarmıha gerilme olayı hiristiyanların inanışında var yanlışmı biliyorum acaba lütfen biri beni aydınlatsın........

 

Dedim ama hemen kuranı kerimde buldum demekki benim bildiğim yanlış değilmiş.

 

Ve: "Biz, Allah'ın Resulü Meryem oğlu Mesih İsa'yı gerçekten öldürdük" demeleri nedeniyle de (onlara böyle bir ceza verdik.) Oysa onu öldürmediler ve onu asmadılar. Ama onlara (onun) benzeri gösterildi. Gerçekten onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, kesin bir şüphe içindedirler. Onların bir zanna uymaktan başka buna ilişkin hiçbir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak öldürmediler. Hayır; Allah onu Kendi'ne yükseltti. Allah üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir. (Nisa Suresi, 157-158)

 

Aynı ayetin devamında Hz. İsa'nın ölümü için şu şekilde bildirilmektedir:

 

Hayır; Allah onu Kendi'ne yükseltti (refea). Allah üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir. (Nisa Suresi, 158)

[Φ enkas]

İsa beşikteyken mi konuşmuş ?

 

İsa'yı yirmili yaşlarına kadar kimse tanımıyordu. Hatta İsa, Hristiyan öğretisi yayılmaya başladıktan sonra ortaya çıkmıştır. Önce İsa için uygun ortam yaratılmış, İsa hakkında söylentiler yayılmış, İsa ondan sonra ortaya çıkmıştır. Ama bir bebeğin beşikteyken konuşacağına inanmak, babasız bir çocuk doğabileceğine inanmaktan çok daha kolaydır.

 

İsa beşikteyken ilk ne söylemiş acaba? "Baba" mı?

19/27-sonra onu yüklendi kavmine götürdü.kavmi:ya meryem,sen gerçekten uyduruk birşey getirdin, dediler

19/28-ey harunun kızkardeşi(yani manevi etkinliğe sahip olan zat)baban(ataların)kötü insanlar değildi.anan(yetiştiğin çevre)de fahişe(ilkesiz)değildi

29-meryem:"bu getirdiğime(eserime )bakın,(bana bakmayın)"dedi.onlar:beşikte olan(ilkel basit gelişmemiş)bir eserle nasıl konuşalım,dediler

30-o kelimetullah:ben basit olabilirim fakat Allah'ın abdiyim,yani halisane saf ruh ve mesajım.bana kitap(yasalar)ve peygamberlik(gizli bilgiler)verdi.

31-ve nereye girersem oraya bereket veririm.ve allah yaşamaya geçtiğim toplumlarda namaz ve zekatı(yani manevi ve maddi gelişmeleri)bana nasip etti.

32-ve anama(peygambere,çevresine ,ümmetine)saf bir sevap ve haseneyim.ve radikal çözümler sunduğum halde,benjde terör ve eşkiyalık hali asla yoktur.

33-doğduğum ve hayattan çekildiğim ve bir daha dirilişe geçtiğim her zaman barış ve esenlik üzre olurum.

34-işte Allah'ın emriyle yaratılan ve gönderilen isa ve vahyin mahiyeti budur.bu,onların onda şüphe ettikleri hak bir sözdür.

35-ewt allahın kainatla olan münasebetleri, tabii bir doğurganlık şeklinde değil.Allah böyle şeylerden çok çok yücedir.o birşey yapmak istediğinde sadece "ol" der,o şeyde oluverir.

sevgili yam yam eğer gerçekten samimiysen eğer öğrenmek istiyorsan nefretsiz kinsiz garazsız,önyargısız

sana bir kitap tavsiye edeceğim.çünkü anlatılacakl okadar şey varki,ve maalesef yararlandığınız mealler ne arapçası nede türkççesi çok iyi olmayan kişiler tarafından hazırlandığı için yanlışlar boy gösteriyor.tebliğ yayınlarından çıkmış /vahy ve medeniyet/kur'an'ın evrenselliği/adlı kitapları alırsanız ve değer verdiğiniz insanlık adına bir okursanız bazı şeyleri anlamanız için yeterli olur sanırım.tartışmamızın seviyesi bir kat daha artsın diye söylüyorum,ama yok hiçbirşey öğrenmek istemiyorum ben kayıtsız şartsız inkar edeceğim diyorsanız siz bilirsiniz...

selam ve hürmetler

[Φ yam_yam]

19/27-sonra onu yüklendi kavmine götürdü.kavmi:ya meryem,sen gerçekten uyduruk birşey getirdin, dediler

19/28-ey harunun kızkardeşi(yani manevi etkinliğe sahip olan zat)baban(ataların)kötü insanlar değildi.anan(yetiştiğin çevre)de fahişe(ilkesiz)değildi

29-meryem:"bu getirdiğime(eserime )bakın,(bana bakmayın)"dedi.onlar:beşikte olan(ilkel basit gelişmemiş)bir eserle nasıl konuşalım,dediler

30-o kelimetullah:ben basit olabilirim fakat Allah'ın abdiyim,yani halisane saf ruh ve mesajım.bana kitap(yasalar)ve peygamberlik(gizli bilgiler)verdi.

31-ve nereye girersem oraya bereket veririm.ve allah yaşamaya geçtiğim toplumlarda namaz ve zekatı(yani manevi ve maddi gelişmeleri)bana nasip etti.

32-ve anama(peygambere,çevresine ,ümmetine)saf bir sevap ve haseneyim.ve radikal çözümler sunduğum halde,benjde terör ve eşkiyalık hali asla yoktur.

33-doğduğum ve hayattan çekildiğim ve bir daha dirilişe geçtiğim her zaman barış ve esenlik üzre olurum.

34-işte Allah'ın emriyle yaratılan ve gönderilen isa ve vahyin mahiyeti budur.bu,onların onda şüphe ettikleri hak bir sözdür.

35-ewt allahın kainatla olan münasebetleri, tabii bir doğurganlık şeklinde değil.Allah böyle şeylerden çok çok yücedir.o birşey yapmak istediğinde sadece "ol" der,o şeyde oluverir.

sevgili yam yam eğer gerçekten samimiysen eğer öğrenmek istiyorsan nefretsiz kinsiz garazsız,önyargısız

sana bir kitap tavsiye edeceğim.çünkü anlatılacakl okadar şey varki,ve maalesef yararlandığınız mealler ne arapçası nede türkççesi çok iyi olmayan kişiler tarafından hazırlandığı için yanlışlar boy gösteriyor.tebliğ yayınlarından çıkmış /vahy ve medeniyet/kur'an'ın evrenselliği/adlı kitapları alırsanız ve değer verdiğiniz insanlık adına bir okursanız bazı şeyleri anlamanız için yeterli olur sanırım.tartışmamızın seviyesi bir kat daha artsın diye söylüyorum,ama yok hiçbirşey öğrenmek istemiyorum ben kayıtsız şartsız inkar edeceğim diyorsanız siz bilirsiniz...

selam ve hürmetler

 

Sayın enkas,

 

Ben, isa ile ilgili aktardıklarımı Kur'an'dan almış değilim. İtirazınızın sebebini anlayabilmiş değilim. Piyasa meallerinden olmayan Meryem Suresi'ne ait bu ayetleri neden buraya aktardığınızı da anlamış değilim. İtirazınızın sebebini belirtin ki, sağlıklı bir tartışma zemini oluşabilsin... Siz İsa'yı yalnızca Kur'an'dan tanıyorsunuz. Halbuki ben farklı kaynaklara da bakıyorum haberiniz olsun...

[Φ suheda]

İsa beşikteyken mi konuşmuş ?

 

İsa beşikteyken ilk ne söylemiş acaba? "Baba" mı?

 

yamyam yahuu bildiğin şeylere neden ilk kez duyuyormuş gibi tepki gösteriyorsun ki anlayamadım

[Φ yam_yam]

yamyam yahuu bildiğin şeylere neden ilk kez duyuyormuş gibi tepki gösteriyorsun ki anlayamadım

 

Beşikteki bir bebek peygamber olduğunu söyleyecek, ve yahudiler hala kendilerini Roma zulmünden kurtaracak bir peygamber gelmesini bekleyecekler.

 

Beşikteki bir bebek peygamber olduğunu söyleyecek, ve yağmuru bekler gibi peygamber bekleyen yahudilerin İsa yirmili yaşlarına gelene kadar bundan haberi olmayacak...

 

Keşke mitoloji yalnızca mitoloji olarak kalabilse sayın suheda... Ben şaşırmayayım da kimler şaşırsın...

[Φ enkas]

Sayın enkas,

 

Ben, isa ile ilgili aktardıklarımı Kur'an'dan almış değilim. İtirazınızın sebebini anlayabilmiş değilim. Piyasa meallerinden olmayan Meryem Suresi'ne ait bu ayetleri neden buraya aktardığınızı da anlamış değilim. İtirazınızın sebebini belirtin ki, sağlıklı bir tartışma zemini oluşabilsin... Siz İsa'yı yalnızca Kur'an'dan tanıyorsunuz. Halbuki ben farklı kaynaklara da bakıyorum haberiniz olsun...

ben hz.isa yı yalnızca kur'andan değil matta incilindende tanıyorum.ve tanıdığım insanların meleğe en yakın olanı diyebilirim,çünkü saf vahiy saf ruh ve mesaj,kur-an'ın tabiriyle "kelimetünminallah"yani allahtan bir kelime,tıpkı vahiy gibi,,,

ama siz yahudilerin kindarane ve garazkarane yazdığı kitaplardan tanıyorsanız,elbette yanlış tanırsınız,kişi önce getirdiği mesajla tanınmalıdır

başkalarının uydurmaları ve yanlış anlamaları ile değil

meal piyasadaki bozuk meallere benzemiyor olabilir,türkçeyi ve arapçayı çok iyi bilen bir zatın mealidir,

piyasadaki en iyi meal süleyman ateş hocanın

onunda yine bir sürü yanlışları var

eğer kur'anı bu meallerden okumaya ve anlamaya başlasaydım bugün bir yamyam da ben olurdum

bence siz tavsiye etttiğim kitapları okuyun,çünkü bu zamanda din ile bilimi birleyip barıştırmış güzel kitaplar olduğunu düşünüyorum

benimde birara içinden çıkamadığım vesveselerim vardı,çünkü asır sekülerleşmiş ve bütünlükten uzak

teistler bir alem ateistler başka alemibilimi dinden koparmışlar,kadını erkekten,işçiyi patrondan fakiri zenginden...ilh.

bunların yegane ilacı tevhid,yani bütünlük yani dengedir kardeşim

hz.isa yı bizzat kendisinden okursan mesela matta incilinden o zaman daha doğru bir yargıya varırsın

karşıda dursan bir parça haklı yönlerin olmuş olur,ama bütüncül düşünmek şartı ile ,bölerek değil

selametle...

 

ayrıcabirde baba mevzuu var ,bu baba mevzuu sadece arapçaya çevrilmiş incil meallerinde var diğer lerinde baba geçmez.araplardada baba kelimesi rab anlamındakullanılır.kaldi ki baba demiş bile olsa bunun biyolojik bir münasebet olmadığını en embesil olanların dahi anlaması gerekir.Allah madde değil ki yada yaratık değilki neden böyle birşey düşünülsün.yalnız kur-an'ın yasakladığı bu konuda net bir ayet"ALLAH ÜÇÜN ÜÇÜNCÜSÜDÜR DEMEYİN" diyedir,yani bölmeyin üçünü bir görün ,birleyin,.

varlık O nunken ve O ndan başka bir varlık yokken ne diye allahı peygamberden ,melekleri kainattan,insanı hayvandan ayırırlar ki anlamıyorum,yalnız arada bir fark var biz sınırlıyız O ise sonsuz..

selametle

[Φ LeylaM]

Hz.Isa Aleyhisselami en iyi anlatan Kurani Kerim ve Hadisi seriflerdir.Ayrica bu konuda bir cok alimimizin kitaplari da vardir.Ben Incil okumus,hatta gormus degilim,ama su anda sayilari 104 veya 124 ken dorde indirilmis olan Incillerin hicbirisi tahrif edilmemis asil Incil degildir.(Bir kaynakta 2000 yillik hakiki Incil sahifelerinin bir magarada kup icinde bir cobanin buldugunu ve bunun ortaya cikarilmayip gizlendigini okumustum.)

Ayrica Kurani Kerimi her meal ve tefsirden okuyup anlamaya calismak da dogru degildir,bu hususta en guvenilir kabul edilen kaynaklardan birtanesi de Elmalili Hamdi Yazir tefsiridir.

 

saygilar

[Φ enkas]

Hz.Isa Aleyhisselami en iyi anlatan Kurani Kerim ve Hadisi seriflerdir.Ayrica bu konuda bir cok alimimizin kitaplari da vardir.Ben Incil okumus,hatta gormus degilim,ama su anda sayilari 104 veya 124 ken dorde indirilmis olan Incillerin hicbirisi tahrif edilmemis asil Incil degildir.(Bir kaynakta 2000 yillik hakiki Incil sahifelerinin bir magarada kup icinde bir cobanin buldugunu ve bunun ortaya cikarilmayip gizlendigini okumustum.)

Ayrica Kurani Kerimi her meal ve tefsirden okuyup anlamaya calismak da dogru degildir,bu hususta en guvenilir kabul edilen kaynaklardan birtanesi de Elmalili Hamdi Yazir tefsiridir.

 

saygilar

sevgili leyla

kutsal kitaplara milliyetçilik duygusuyla,"benim dinim herdinden üstündür "mantığıyla yaklaştığımızdan geldi başımıza ne geldiyse,

unutmamak gerekir ki

*kardeşinin elindeki gümüşü reddeden aslında kendi elinde ki altınıda reddetmiştir

ewet kur-an maddi öğretilerle manayı içine aldığından ,dengelediğinden üstündür,ama asla bu diğer kitapları alçaltmak manasına gelmez

incilin sayısından bahsediyor ve 4 incilin tuhaf bir şekilde kabul edildiğinden

benzer iftiraları ateistler kur-anada yönlendiriyor

bence kutsal kitapların en büyük savunucusu yine kendileridir

incil ve tevratın muharref olduğuna dair kur-an da hiçbir ayet yokken ve Allah kur-an 'da

"zikri biz indirdik onu koruyacak olanda biziz buyururken bunu böyle sanmak ne kadar doğru sizce

hem bu kutsal kitaplar oyuncak mı ki yapboz şeklinde,Allah sürekli mesajları yenilesin

klardeşim şeriatler asırlara göre değişir ama vahyin özü manası birdir,manada ruhta ewrim ve tekamül olmaz ki değişsin,ama yalnızca giydikleri elbise farklıdır,

misal çocuğa bir konuyu anlatırken biraz daha celalli

gence anlatırken biraz cemalli,yani güzellikle

birde olgun insan anlatırken kemalli,yani mükemmel bir şekilde anlatırsın

ama anlattığın şey hep aynıdır misal güzel ahlakı anlatıyorsun

güzel ahlak musa devrinde de aynıydı şimdide aynı

kainatta değişmez yıkılmaz eskimez ewrimw tabi olmaz yasalar vardır

zihninize takrib için bir misalle açayım

mesela "temizlik" hakikati hz.musa döneminde ayakları yıkamaksa ,hz.isa döneminde elleri yıkamaksa,hz.muhammed(sav)dönemindede bütün bedeni yıkamak olmuş farzedelim.şekilleniş farklıdır ama öz birdir ,yani temizlik hakikati..sen çamaşır yıkarsın ben bulaşık yıkarım ama hakikat değişmez,temizlik hakikati...

incile karşı bu kadar ön yargılı olmayın,matta en sağlamı çünkü ne doğulu ne batılı tarafgir değil ortada saf gümrükçü

ben incilde hz.peygamberin(sav) manevi boyutunu ve onun bir sürü hadisine rastladım desem yeridir

incilin ilimi ve edebi açıdan bir tefsirini yazmış kur-an talebesi bir ağabeyimizin kitabını tavsiye ederim,böylelikle bir ve bütün düşünürsünüz ve aklınız karışmamış olur

tebliğ yayınlarından çıktı/ilmi ve edebi açıdan incil/faydalı olur inşallah.unutmadan incille ilgili bir ayet eklemek isterim

"İNCİL EHLİ İNCİL İÇİNDE ALLAHIN İNDİRDİKLERİ İLE HÜKMETSİNLER,KİM BUNLARLA HÜKMETMEZSE ONLAR FASIKLARIN(AHLAKSIZLARIN)TA KENDİLERİDİR"

SELAMETLE

[Φ LeylaM]

Sayin enkas

Benim Incil ya da dort kitaba bir onyargim yoktur.Hepsi hak kitaptir ve Allah kelami,ser i hukumlerdir zamanina gore..Incilin tahrifiyle ilgili Kurani Kerimde ayet,ya da hadisi serif olup olmadigi konusunu bilmiyorum,arastirmam gerekiyor.

Ancak sunu soyleyebilirim,tahrif edilmemis Incilde peygamberimiz s.a.v in son eygamber olarak gelecegi ve insanlarin onun tebligine uymalari gerektiginin,ayrintilariyla yazili oldugu herkesce malumdur.Ama tahrifi hususunda onyargili olmayin dediginiz Incillerde boyle bir beyan yoktur,zira olsaydi hiristiyan camiasi olmazdi,hepsi musluman olmus,son peygambere iman etmis olurdu cunku.Bu konuya bir delil de tarih kitaplarinda kaydedilmis,peygamberimiz s.a.v henuz dunyaya tesrif etmeden once ya da peygamberlik gelmeden once Incilde onun gelecegini okuyarak olmeden once ona iman etmis bir kac kimsedir.Ornegin bir rahip..Ve bir hukumdar o dogmadan dortyuz yil once,Ona hitaben,iman ettigini yazdigi bir mektup birakmis ve nesilden nesile bu mektup korunup,efendimize s.a.v. ulasmistir.Ayrica yahudiler de Onun s.a.v. gelisini beklemekteydi,kitaplarinda gelecegi ve alametleri yaziliydi cunku.Ama simdikinde yazmiyor.

Yalniz asil demek istedigim su ki,sizin yazinizi okuyan kisinin aklina ilk gelen Incil okumaya tesvik ettiginiz oluyor ki,misyonerlerin yapmaya calistigi sey de budur.Yanlis anlamayin,tesvik ediyorsunuz demiyorum ama misyoner faaliyetinde de oncelikli hedef bos kafalarin Incil okumasini saglamaktir.

saygilar

[Φ sardunyam]

Hz. İSA GELECEK Mİ?

 

Tenevvür ve Tanassur’ başlığıyla başladığım yazıyı bu başlıkla sürdürüyorum.

 

Meselenin özü şu soruda: Hz. İsa geri gelecek mi?

 

Hiçbir peygamber geri gelmeyecektir. Peygamberlik, Kur’an’ın açık ifadesiyle bitmiştir. Hz. Muhammed ile noktalanmıştır. Kur’an’ın bu temel kabulünü çeşitli maskeler altında, çeşitli kaypak söylemlerle saf dışı etmek için çeşitli gayretler sergilenmiştir.

 

‘Biten nebiliktir, resullük bitmemiştir; resul gelebilir, bizim efendi de resuldür.’ diyerek yeni peygamberler türeten bedbahtlara rastlamışızdır. Onlarla uzun uzun mücadelelerimiz olmuştur. Anımsatalım ki, biz o mücadeleleri verirken bugünün ‘hızlı İsacılar’ı sessiz, sedasız keyiflerine bakıyorlardı. Bizim sakalsızlığımızı, bıyıksızlığımızı dillerine dolayarak bizi ‘sünnete aykırılık’la suçlayıp ‘sosyete hocası’ ilan ediyorlardı. Daha birkaç gün önce Ödemiş’te verdiğim bir konferansa çağrılanların bunlara mensup olanları, tertip heyetine şöyle söylemişlerdir: ‘Biz o sosyete hocasını dinlemeyiz...’

 

Bunlara sormak lazım: Sosyete dediğimiz insanların Allah’ı başka bir Allah mı? Yoksa sizin Tanrınız mı başka bir Tanrı?

 

Daha ilginci, bunların tarîkatinden olmayanların konuştukları yer neresi olursa olsun, dinleyenler toptan ‘sosyete’ oluveriyor. Dinleyenler ‘sosyete’, konuşanlar ‘sosyete hocası’ ... Ödemiş, Hasankale, Biga, Bayburt, Çaykara... fark etmiyor.

 

Ben, böyle bir zihniyeti tarihin ve halkın önünde nasıl adlandıracağımı bilemiyorum!

 

Sakal, bıyık yoksa ve hele Beniisrail uydurmalarına karşı iseniz, bunların lügatinde ‘sünnete aykırı’sınız.

 

Sünnete aykırılık ha! Şu yaptığınızın neye aykırılık olduğunu da söyler misiniz?

 

İSLAM’A İFTİRADIR

 

Hz. Muhammed’in son peygamber olduğu gerçeğini bulandırmak için bir yalan da Hz. İsa gibi muazzez bir peygamber kullanılarak sergilenmiştir. ‘Hz. İsa geri gelecektir’ deniliyor.

 

Biz de yıllardır şunu söylüyoruz:

 

Hz. İsa’nın tekrar geri gelceğini söylemeye kalkanlar Kur’an’a ve İslam’a iftira etmiş olurlar. Kur’an’da asla böyler bir şey yoktur. Bu iddia Hz. Peygamber’den sonraki zamanlarda İslam’ın içine sokulmuş ve bugün dünyanın her tarafında İslam’ı, devri tamamlanmış ilkel bir din olarak itham etmenin aracı halinde kullanılmaktadır.

 

İslam’a sokulan bu Pavlus hurafesini dillerine dolayan Hıristiyan misyonerler, açık veya örtülü biçimde diyorlar ki:

 

‘Sizin inancınızın içinde Hz. İsa’nın tekrar geleceğine ilişkin kabul var. Siz niye ‘Hz. Muhammed son peygamberdir’ diye ısrar ediyorsunuz? Hz. Muhammed de büyük ve önemli bir insandı. Geldi, İsa Mesih’in gelişine hazırlık olarak bir görev yaptı. Buna saygı duyuyoruz. Fakat bu hazırlama dönemi bitti. Şimdi esas kurtuluşu ve barışı getirecek olan Hz. İsa gelecektir. Bunu sizin dininiz, dini cemaatleriniz de söylüyor. Siz niye buna karşı çıkıyorsunuz? Nitekim dünyanın bugünkü manzarasına bakarsanız bunda şaşılacak bir şey yok. İşte bakın, devri bitmiş İslamiyeti ve Hz. Muhammed’i öne çıkarmada ısrar ettiğiniz içindir ki dünyaya İslam adına kan ve şiddet dışında hiçbir şey veremiyorsunuz. Hiçbir ilerlemede imzanız yok, hiçbir üretimde imzanız yok, hiçbir barışta imzanız yok. Olduğunuz her yerde kan huzursuzluk, şiddet ve kavga var.’

 

GAK-GUK EDİYORLAR

 

Söyle misiniz, misyonerlerin şu günlerde aralıksız tekrarladıkları şu sözlerle, anılan derginin söyledikleri aynı kapıya çıkmıyor mu? Yoksa yine, malum bahane ile kıvırma yoluna mı gidilecek: ‘Yanlış anlaşıldı, biz onu demek istemedik...’

 

Yani gak-guk, gak-guk... Bu gak-guk şarkısını yutacak birileri hâlâ var mı?...

 

Burada bir şeyi daha irdelemek lazım. Senelerce ‘nur’ ve ‘tenevvür’ diye velvele koparanlara bu ‘özel sayı’ münasebetiyle sormak gerekiyor.

 

Tenevvür mü, tanassur mu arkadaş?

 

Açık konuş. Tenevvürse, Hz. Muhammed tenevvüre muktedir değil mi?

 

Siz yıllarca, Hz. Muhammed için káinat onun hürmetine yaratıldı, o áhir zaman peygamberidir, varlığın efendisidir, insanın en mükemmel şeklini bulması onun sayesinde olacaktır diye konuşmadınız mı? Şimdi ne oldu da, Hz. Muhammed unutuldu, kilisenin tanıttığı İsa figürü son kurtarıcı olarak Müslümanların önüne çıkarılıyor? Anlaşılan o ki, bugün insanımız misyonerlerin çağırdığı tanassura çağrılır bir duruma getirilmiştir.

 

Anılan dergi kapağı bir tenevvür simgesi değil, bir tanassur simgesidir.

 

SONRADAN UYDURMA

 

Bu ‘özel sayı’yı esefle karşılıyorum. Kur’an’a ve İslam’a aykırı olduğunu söylüyorum. Tövbeyi gerektiren bir günah olduğu kanaatini taşıyorum. Ben bunun Anadolu’yu Hıristiyanlaştırma gayretlerine tarih içinde verilmiş en büyük desteklerden biri olduğunu düşünüyorum. Kınıyorum, protesto ediyorum. Müslümanların da akıllarını başlarına almalarını diliyorum.

 

Tam bu noktada şunu da söylemek gerekiyor: Hz. İsa’nın geri geleceğine ilişkin hadis diye öne çıkarılan sözlerin tümü sonradan uydurulmuştur. Kur’an, Hz. İsa konusuna çeşitli bağlamlarda sayfalarca yer vermiştir. Hz. İsa’nın tekrar geri gelmesi gibi konuda neden sessiz kalsın?

 

Kur’an herhangi bir peygamberin tekrar dünyaya geleceği şeklinde bir fikre asla onay vermez. Hz. Peygamberin de Kur’an’ın onay vermediği bir şeyi söylemesi mümkün değildir. Hz. Peygamber ‘Hz. İsa tekrar geri gelip dünyayı düzeltecektir’ deseydi kendi anlam ve önemini inkár etmiş olurdu. Nitekim bugün Hz. Muhammed’in son peygamber olduğunu kabul etmeyenlerin dayandıkları ve öne çıkardıkları en büyük söylem Hz. İsa’nın tekrar dünyaya geleceği uydurmasıdır.

 

Bu söylem Kur’an’a ve Hz. Muhammed’e açık bir iftira, Müslümanlara açık bir kötülüktür.

 

Yaşar Nuri Öztürk

Aynı zamanda diğer değerli aydın din alimlerimizinde konu hakkında görüşleri paraleldir.

[Φ enkas]

Sayin enkas

Benim Incil ya da dort kitaba bir onyargim yoktur.Hepsi hak kitaptir ve Allah kelami,ser i hukumlerdir zamanina gore..Incilin tahrifiyle ilgili Kurani Kerimde ayet,ya da hadisi serif olup olmadigi konusunu bilmiyorum,arastirmam gerekiyor.

Ancak sunu soyleyebilirim,tahrif edilmemis Incilde peygamberimiz s.a.v in son eygamber olarak gelecegi ve insanlarin onun tebligine uymalari gerektiginin,ayrintilariyla yazili oldugu herkesce malumdur.Ama tahrifi hususunda onyargili olmayin dediginiz Incillerde boyle bir beyan yoktur,zira olsaydi hiristiyan camiasi olmazdi,hepsi musluman olmus,son peygambere iman etmis olurdu cunku.Bu konuya bir delil de tarih kitaplarinda kaydedilmis,peygamberimiz s.a.v henuz dunyaya tesrif etmeden once ya da peygamberlik gelmeden once Incilde onun gelecegini okuyarak olmeden once ona iman etmis bir kac kimsedir.Ornegin bir rahip..Ve bir hukumdar o dogmadan dortyuz yil once,Ona hitaben,iman ettigini yazdigi bir mektup birakmis ve nesilden nesile bu mektup korunup,efendimize s.a.v. ulasmistir.Ayrica yahudiler de Onun s.a.v. gelisini beklemekteydi,kitaplarinda gelecegi ve alametleri yaziliydi cunku.Ama simdikinde yazmiyor.

Yalniz asil demek istedigim su ki,sizin yazinizi okuyan kisinin aklina ilk gelen Incil okumaya tesvik ettiginiz oluyor ki,misyonerlerin yapmaya calistigi sey de budur.Yanlis anlamayin,tesvik ediyorsunuz demiyorum ama misyoner faaliyetinde de oncelikli hedef bos kafalarin Incil okumasini saglamaktir.

saygilar

sevgili leyla

ben kur-andan ayetlerle incili anlatmaya çalışıyorum kur-an'ın diğerlerini tekmil için gelen en ekmel kitap olduğunu söylüyorum

siz benim misyoner olup olmadığımı merak ediyorsunuz

güldürdünüz beni

vahyinkeyfiyetini anlatmaya çalıştım ama anlamadınız,çünkü sloganik bir din anlayışınız var

misyoner değilim,ama neden misyoner kardeşlerimizden vebalı insanlar gibi bahsediyorsunuz

yeri gelince ateistlerden,kafirlerden helallik istemek gibi bir jest yaparken onlarla aynı forumda tartışırken misyonerlere gösterdiğiniz ne bu şiddet bu celal

o misyonerler sayesinde bugün dünya dinsizlikle mutlak anarşizme düşmekten kurtuluyor

ya ben anlamıyorum yada siz anlamamakta ısrar ediyorsunuz

misyoner dediğiniz insanlar niye bunu yapıyorlar merak ediyorum

yani sizce niçin bu adamlar bu faaliyetlerde bulunuyor,maddi bir çıkarları mı var

hz.peygamberin diğer kitaplarda müjdelenmesi sembolik bir şekilde sanırım

büsbütün açık olsa imtihan sırrı bozulur

ewt bugün belki hristiyanlar hata yapıyor olabilir,dinlerini yanlış anlayıp diğer ehli kitaba iyi bakmıyor olabilir

ama aynı şekilde müslümanlarda bir kemalat örneği gösterip o dinleri bağrına basacağına büsübütün dışlamakla hata ediyorlar..

kur'an-da bir ayet var beyyyine suresinde"bir kimseye beyyyine gitmedikçe o kimsenin kafir olmayacağına"dair

bugün hristiyanlar ve diğer ehli kitaba biz beyyyine(apaçık beyan) götürdükmüki birde hz.peygambere inanmıyorlar diye onları kafir ilan edelim,yaptıkları güzel hizmetleri görmezden gelelim..

ben ehli tevhidim varlığı bir ve bütün olarak algılarım,ne peygamberleri birbirinden ayırırım(ki bu konuda ayet ve hadislerde bir çok uyarılar var)ne kitapları,(çünkü bizzat kur-an o kitapları okeyliyor)nede din ile medeniyeti,din ile bilimi...

siz bu asrın seküleristliğinden herkes gibi payınızı anlamışsınız

aslında dinler arası ihtilaf en çok ateistlerin işine yarıyor ama görmek lazım

selametle..

[Φ yam_yam]

ben hz.isa yı yalnızca kur'andan değil matta incilindende tanıyorum.ve tanıdığım insanların meleğe en yakın olanı diyebilirim,çünkü saf vahiy saf ruh ve mesaj,kur-an'ın tabiriyle "kelimetünminallah"yani allahtan bir kelime,tıpkı vahiy gibi,,,

ama siz yahudilerin kindarane ve garazkarane yazdığı kitaplardan tanıyorsanız,elbette yanlış tanırsınız,kişi önce getirdiği mesajla tanınmalıdır

başkalarının uydurmaları ve yanlış anlamaları ile değil

meal piyasadaki bozuk meallere benzemiyor olabilir,türkçeyi ve arapçayı çok iyi bilen bir zatın mealidir,

piyasadaki en iyi meal süleyman ateş hocanın

onunda yine bir sürü yanlışları var

eğer kur'anı bu meallerden okumaya ve anlamaya başlasaydım bugün bir yamyam da ben olurdum

bence siz tavsiye etttiğim kitapları okuyun,çünkü bu zamanda din ile bilimi birleyip barıştırmış güzel kitaplar olduğunu düşünüyorum

benimde birara içinden çıkamadığım vesveselerim vardı,çünkü asır sekülerleşmiş ve bütünlükten uzak

teistler bir alem ateistler başka alemibilimi dinden koparmışlar,kadını erkekten,işçiyi patrondan fakiri zenginden...ilh.

bunların yegane ilacı tevhid,yani bütünlük yani dengedir kardeşim

hz.isa yı bizzat kendisinden okursan mesela matta incilinden o zaman daha doğru bir yargıya varırsın

karşıda dursan bir parça haklı yönlerin olmuş olur,ama bütüncül düşünmek şartı ile ,bölerek değil

selametle...

 

ayrıcabirde baba mevzuu var ,bu baba mevzuu sadece arapçaya çevrilmiş incil meallerinde var diğer lerinde baba geçmez.araplardada baba kelimesi rab anlamındakullanılır.kaldi ki baba demiş bile olsa bunun biyolojik bir münasebet olmadığını en embesil olanların dahi anlaması gerekir.Allah madde değil ki yada yaratık değilki neden böyle birşey düşünülsün.yalnız kur-an'ın yasakladığı bu konuda net bir ayet"ALLAH ÜÇÜN ÜÇÜNCÜSÜDÜR DEMEYİN" diyedir,yani bölmeyin üçünü bir görün ,birleyin,.

varlık O nunken ve O ndan başka bir varlık yokken ne diye allahı peygamberden ,melekleri kainattan,insanı hayvandan ayırırlar ki anlamıyorum,yalnız arada bir fark var biz sınırlıyız O ise sonsuz..

selametle

 

İsa'yı bizzat kendisinden mi okuyayım? Siz ne dediğinizin farkında mısınız sayın enkas? Tüm İncil'ler İsa'dan sonra yazılmıştır. İsa'nın kaleme aldığı bir kitap yoktur. Matta da İsa'dan aşağı yukarı 50 yıl sonra yazılmıştır.

 

İsa ölmeden şehir efsanesi haline getirilmişken, körleri iyileştirdiği,ölüleri dirilttiği kulaktan kulağa fısıldanırken İsa'dan 50 yıl sonra neler yazılabileceğini siz düşünün artık...

 

Üstelik yukarıda bazı sorular sormuştum ve hala cevabını alamadım.

 

Beşikteki bir bebek konuşarak peygamberliğini ilan ederken, neden Roma zulmü altında ezilerek her yeni gün umutla peygamber bekleyen yahudilerin bundan haberi olmamış? Madem ki İsa beşikteyken peygamberliğini ilan etmiş de, neden yirmili yaşlarına kadar kimsenin İsa'dan haberi yok?

 

İşte diyorum ya, mitoloji yalnızca mitoloji olarak kalmalı diye... Bunların gerçekten varolduğuna inanmak insan zihnini körleştiriyor...

[Φ LeylaM]

Sayin enkas

Dusuncelerinize katilmiyorum,ama fikirlerinizden anladigim,kolay degistirmeyeceginiz ve bu forum ortaminda tartisilacak bir mevzudan cok daha derin bir mevzu bence.Size misyoner demedim sizin gorememekte oldugunuz gercekler yuzunden misyoner faaliyetlerine karsiyim.Kurani Kerimde muslumanlarin ebedi dusmanlarinin diger ehli kitap,ozellikle yahudiler oldugu yazilidir ve meal okumus bir kimsenin bunu biliyor olmasi gerekir.Tabi ki herkes inanci ve fikrinde ozgurdur,sizin dusunce ve inanciniz size,benimki bana.Devam etmeyecegim,saygilarimla..

[Φ enkas]

İsa'yı bizzat kendisinden mi okuyayım? Siz ne dediğinizin farkında mısınız sayın enkas? Tüm İncil'ler İsa'dan sonra yazılmıştır. İsa'nın kaleme aldığı bir kitap yoktur. Matta da İsa'dan aşağı yukarı 50 yıl sonra yazılmıştır.

 

İsa ölmeden şehir efsanesi haline getirilmişken, körleri iyileştirdiği,ölüleri dirilttiği kulaktan kulağa fısıldanırken İsa'dan 50 yıl sonra neler yazılabileceğini siz düşünün artık...

 

Üstelik yukarıda bazı sorular sormuştum ve hala cevabını alamadım.

 

Beşikteki bir bebek konuşarak peygamberliğini ilan ederken, neden Roma zulmü altında ezilerek her yeni gün umutla peygamber bekleyen yahudilerin bundan haberi olmamış? Madem ki İsa beşikteyken peygamberliğini ilan etmiş de, neden yirmili yaşlarına kadar kimsenin İsa'dan haberi yok?

 

İşte diyorum ya, mitoloji yalnızca mitoloji olarak kalmalı diye... Bunların gerçekten varolduğuna inanmak insan zihnini körleştiriyor...

incilin hz.isanın biyografisi olduğunu ve matta incilininde sonradan yazıldığını biliyorum

zaten yazımı iyi okursanız ben hz.isanın ne anlama geldiğini yazmıştım size,onun ölüleri diriltmesi,körleri iyileştirmesi hep semboldür,gayb aleminin literatürüdür

kör maddeden başkasını görmeyene,sağır ilahi nefhaları duymayana,ölü ise kayıtsız şartsız inkara saplanana denir

hz.isanın misyonu ise saf vahy olduğu için o ölüleri diriltir,körleri iyileştirir

kur'an ona kelimetunminellah diyor yani Allah tan bir kelime,aynı şeyi kur-an içinde diyor

demek hz.isa'daki bazı olağanüstülükler bunun içindir

isanın beşikteyken konuşması meselesini anlatmıştım,yani vahy henüz beşikte hiç gelişmemiş maddi bir ürün vermemiş,ki yahudilerin gözünde madde birinci sıradadır,bu manalar var,

 

kutsal kitaplara bir tarih kitabı gözüyle bakılırsa ewt siz haklı çıkarsınız,ama onlar ilk olarak irşad için gelen ve daha sonraki asır ve devirlerde tazeliğini koruyan kitaplardır,içinde sonsuz manalar var

ne kur-ana nede diğer kitaplara edebiyattaki mecaz ,istiare ve sembol mantığıyla bakmazsanız

elbette bir icaz göremezsiniz,hiç elmayı armut niyetine yemek olur mu? elma elma dır.kutsal kitaplarda en başta arap dii ve edbiyatını ,türk dili ve edebiyatını ilh.bilmekle daha iyi anlaşılabilir.ve ayetlerdeki bütünlükle

bir ayeti tutup bozuk bir mealden,üstelik diğer ayetlerle ilişkisine bakmadan çıkarır ve onunla bu kitapları karalamaya çalışırsanız bu asla kabul edilemez bir yanılgı olur,biraz dilden anlayanlar,meseleye biraz bütüncül yaklaşanlar bunun böyle olmadığını bilir

selam ve hürmetler

[Φ enkas]

Sayin enkas

Dusuncelerinize katilmiyorum,ama fikirlerinizden anladigim,kolay degistirmeyeceginiz ve bu forum ortaminda tartisilacak bir mevzudan cok daha derin bir mevzu bence.Size misyoner demedim sizin gorememekte oldugunuz gercekler yuzunden misyoner faaliyetlerine karsiyim.Kurani Kerimde muslumanlarin ebedi dusmanlarinin diger ehli kitap,ozellikle yahudiler oldugu yazilidir ve meal okumus bir kimsenin bunu biliyor olmasi gerekir.Tabi ki herkes inanci ve fikrinde ozgurdur,sizin dusunce ve inanciniz size,benimki bana.Devam etmeyecegim,saygilarimla..

sevgili leyla haklısın

artık devam etmeyelim,ama şunu belirtmeden geçemeyeceğim,ewt meal okudum,ama bütüncül bir anlayışla

kur-an başka bir yerde de ehli kitabı bağrına basıyor,onlarla ittifakı öneriyor,"yahudi ve hristiyanları dost edinmeyin "ayeti ise ayetin öncesine bakılırsa sırf islamı, kendi enaniyetinden çürütmek için kafirlerle işbirliği yapan yahudi ve hristiyanlardan bahsediyor.misyonerler ne yapıyor ,pek bilgim yok açıkçası,ama gerçekten aralarında kötü işler yapanlşar varsa bu ayetle muhatabtırlar.ama belli başlı kötüler yüzünden hiçbir din ve diğer mensupları karalanmamalıdır,çünkü bazı ateistlerde islama kötü örnekleri örnek göstererek yaklaşııyorlar,bence hiç etik değil.

tevhidin güzelliğinden yoksun varlığı sekülerist bir kafayla yorumlamaya çalışan ,Allahı,vahyi,peygamberleri olağanüstü kainat dışı varlıklar olarak algılayan teist kafalar müthiş bir kendiyle çelişme ,tutarsızlık hali yaşıyorlar

ama temennim o ki,uzayın bir köşesinde sakalıı,elinde asası olarak inandığınız ALLAH bir gün varlığın içinde göstersin size kendini bir çiçekle gülümsesin,şefkatli bir elle tutsun ellrinizi,ve güzel bir dille anlatsın size tüm hakikatleri...

selamı üzerinize olsun