KABEYE YONELMEK FARZDIR.

[Φ muvahhid]

144. Gerçekten yüzünün gök yüzünde aranıp durduğunu görüyoruz. Artık gönlünü ferah tut, seni hoşnut olacağın bir kıbleye yönelteceğiz. Haydi yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir! Siz de ey insanlar, nerede bulunursanız, yüzünüzü o yana doğru çeviriniz. Kendilerine kitap verilmiş olanlar da şüphesiz onun, Rablerinden gelen bir gerçek olduğunu kesinlikle bilirler. Allah, onların yaptıklarından ve yapacaklarından habersiz değildir.

149. Her nereden yola çıkarsan hemen yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir. Şüphesiz bu Rabbinden gelen bir gerçektir. Allah, yaptıklarınızdan habersiz de değildir.

 

150. Her nereden yola çıkarsan yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir ve her nerede olursanız yüzünüzü ona doğru çevirin ki insanlar için aleyhinizde bir delil olmasın. Ancak içlerinden haksızlık edenler başka. Siz de onlardan korkmayın, Benden korkun ki hem üzerinizdeki nimetimi tamamlayayım hem de bu sayede doğru yola eresiniz. BAKARA

 

KABEYE YONELMEK FARZDIR.KABE PUT DEGIL MESCIDDIR.BIRLESME YERIDIR.

[Φ evrensel_mesaj]

144. Gerçekten yüzünün gök yüzünde aranıp durduğunu görüyoruz. Artık gönlünü ferah tut, seni hoşnut olacağın bir kıbleye yönelteceğiz. Haydi yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir! Siz de ey insanlar, nerede bulunursanız, yüzünüzü o yana doğru çeviriniz. Kendilerine kitap verilmiş olanlar da şüphesiz onun, Rablerinden gelen bir gerçek olduğunu kesinlikle bilirler. Allah, onların yaptıklarından ve yapacaklarından habersiz değildir.

149. Her nereden yola çıkarsan hemen yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir. Şüphesiz bu Rabbinden gelen bir gerçektir. Allah, yaptıklarınızdan habersiz de değildir.

 

150. Her nereden yola çıkarsan yüzünü Mescid-i Haram'a doğru çevir ve her nerede olursanız yüzünüzü ona doğru çevirin ki insanlar için aleyhinizde bir delil olmasın. Ancak içlerinden haksızlık edenler başka. Siz de onlardan korkmayın, Benden korkun ki hem üzerinizdeki nimetimi tamamlayayım hem de bu sayede doğru yola eresiniz. BAKARA

 

KABEYE YONELMEK FARZDIR.KABE PUT DEGIL MESCIDDIR.BIRLESME YERIDIR.

 

sevgili kardeşim direkt türkçe meallleri açıp ayet yazarsan arpa boyu yol katedemessin... Kuranda mescid kelimesi Alalhın indirdiği güzel öğütleri, emirleri ve yasakları hayatmızda uygula hali yani itaat manasında kullanılmaktadır. şayet aksi olsa çok büyük fecaatler ortaya çıkıyor. şimdi birlikte inceleyelim...

 

Bakara 142: Se yekulüs süfehaü minen nasi ma vellahüm an kibletihimülleti nasi ma vellahüm an kibletihimülleti kanu aleyha, kul lillahil meşriku vel mağrib, yehdi mey yeşaü ila siratim müstekiym

İnsanlardan bir kısım beyinsizler: Yönelmekte oldukları kıblelerinden onları çeviren nedir? diyecekler. De ki: Doğu da batı da Allah'ındır. O dilediğini doğru yola iletir.

Ayette bir noktaya yönelip ibadet etmenin gerekliliğini savunanlara Allah beyinsiz diyor ve bakalım ilerleyen ayetlerde nereye yöneleceğiz Allah bunu gösterecektir..

 

Bakara143 Ve kezalike cealnakmüm ümmetev vesetal li tekunu şühedae alen nasi ve yekuner rasulü aleyküm şehida, ve ma cealnel kibletelleti künte aleyha illa li na'leme mey yettebiur rasule mimmey yenkalibü ala akibeyh, ve in kanet le kebiraten illa alellezine hedellah, ve ma kanellahü li yüdiy'a imaneküm, innellahe bin nasi le raufür rahiym

İşte böylece sizin insanlığa şahitler olmanız, Resûl'ün de size şahit olması için sizi mutedil bir millet kıldık. Senin yöneldiğini biz ancak Elçi'ye uyanı, ökçeleri üzerinde geri dönenden ayırdetmemiz için yöneliş yaptık. Bu, Allah'ın hidayet verdiği kimselerden başkasına elbette ağır gelir. Allah sizin imanınızı asla zayi edecek değildir. Zira Allah insanlara karşı şefkatli ve merhametlidir.

 

bir taşa yönelmek kime ağır gelir ki, peki öyleyse ağır gelen nedir? Ağır gelen Allahın kitabında indirelen sisteme/yöne uymaktır. Burda Elçinin yöneldiği Allahın kitabıdır. Ve Allah bu yönü bize indirdi ki uyanlarla, gerisin geriye dönüp kaçanlar tesbit edilsin. iş bir taşla olsaydı kime ağır gelirdi ki. şimdi devam edelim.

 

Bakara 144: Kad nera tekallübe vechike fis semai fe lenüvelliyenneke kibleten terdaha, fevelli vcheke şatnal mescidil haram, ve haysü ma küntüm fevellu vücuheküm şatrah, ve innellezine utül kitabe le ya'lemune ennehül hakku mir rabbihim, vemallahü bi ğafilin amma ya'melun

 

Biz senin yüzünün göğe doğru çevrilmekte olduğunu görüyoruz. İşte şimdi, seni memnun olacağın bir yöne döndürüyoruz. Artık yüzünü hürmet edilmesi gereken sisteme çevir. Siz de nerede olursanız olun, yüzlerinizi o tarafa çevirin. Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler. Allah onların yapmakta olduklarından habersiz değildir.

 

Bu ayeti dikkatle okursanız herşey açığa çıkacaktır.Bir Elçi nedee yüzünü göğe çevirir? vahiy meleğini beklemek için. Vahiy meleği gelince ne getiriyor? uyulması gereken kuralları getirir. Bu kurallar geldikten sonra sistemin ana hatları belli olur ki bunlar hürmet etmemiz gereken yasalardır. Ve çok önemli "Siz de nerede olursanız olun, yüzlerinizi o tarafa çevirin" yerken içerken gezerken ticaret yaparken arkadaşlık dostluk kurarken evlenirken boşanırken sokakta bahçede işyerinde evde nerede olursak olalım o sistemin yasalarına uygun yaşamamız emrediliyor. deseydiki salatı yaparken yüzünüzü oraya çevirin derdik ki evet Allah gerçekten bizden bir yöne yönelip tapınmamızı istiyor. ama nerede olursanız diyor. Ayet devam ediyor diyor ki "Şüphe yok ki, ehl-i kitap, onun Rablerinden gelen gerçek olduğunu çok iyi bilirler" dünyadaki hangi yahudi, hristiyan taş tuğla yığını kabenin Allah tarafından bir gerçek olduğunu biliyor.Kastedilen nedir o halde Allahın yasalarının Allahtan geldiğini tüm ehli kitap biliyor ama kibirlerine uyupta kabul edemiyorlar, aynı burada Allahın ayetlerini açıklamamız ve Kurandan delil getirmemize rağmen bunu kibirlerine yedirip "işittik ve itaat ettik" demyenler gibi. ha bire Kuran eksikmiş gibi çeşit çeşit kuran dışı bilgiler/kaynaklar getiriyorlar.

 

Bakara145 Ve le in eteytellezine utül kitabe bi külli ayetim ma tebiu kibletek, ve ma ba'duhüm bi tabiin kiblete ba'd, ve leinitteba'te ehvaehüm mim ba'di ma caeke minel ilmi inneke izel le minez zalimin

 

Yemin olsun ki sen ehl-i kitaba her türlü âyeti getirsen yine de onlar senin yönüne yönelmezler. Sen de onların yönüne dönecek değilsin. Onlar da birbirlerinin yönüne de dönmezler. Sana gelen ilimden sonra eğer onların arzularına uyacak olursan, işte o zaman sen hakkı çiğneyenlerden olursun.

 

bu ayette Elçi uyulması gereken sistemi insanlara deklare ediyor. hani nerde olursak nasıl davranacığımızı bize öğütleyen sistemi ama o inkarcılar uymuyorlar her türlü ayetin gelmesine rağmen. sende onarın sistmine uyma diyor yüze Rabbimiz. Allah Elçiye kabeye uyma ilmini mi getiriyor yoksa sistmein kuralları ilmini mi getiriyor Kuranda? "Sana gelen ilimden sonra eğer onların arzularına uyacak olursan, işte o zaman sen hakkı çiğneyenlerden olursun" açıkca Elçinin neye uyacağı be neye yöneleceği belirtilmiyo mu ayette?

 

Bakara146:Ellezine ateynahümül kitabe ya'rifunehu kema ya'rifune ebnaehüm, ve inne ferikam minhüm le yektümunel hakka ve hüm ya'lemun

 

Kendilerine kitap verdiklerimiz onu , öz oğullarını tanıdıkları gibi tanırlar. Buna rağmen onlardan bir gurup bile bile gerçeği gizler.

 

Dünyada kabeyi öz oğlu gibi tanıyan kaçtane ehli kitap var. ya nedir kasdedilen? Allahın bize yönelmemiz/uymamız için gönderdiği sistem. İşte ehli kitap bunların Alalh tarafından olduğunu kendi öz oğullarını bildiği gibi tanıdığını fakat yinede inkar yolunu seçtiklerine vurgu yapıyor. Devam edelim

 

 

Bakara147:Elhakku mir rabbike fe la tekunenne minel mümterin

O hak, Rabbindendir. Artık şüpheye düşenlerden olma sakın

Kabe konusunda mı şüpheye düşmeyeceğiz yoksa Allahın ayetleri/sistemi/yasaları konusunda mı?

 

 

Bakara148Ve li külliv vichetün hüve müvelliha festebikul hayrat, eyne ma tekunu ye'ti bikümüllahü cemia, innellahe ala külli şey'in kadir

 

Herkesin uduğu bir sistemi vardır. Siz hayır işlerinde yarışın. Nerede olursanız olun sonunda Allah hepinizi bir araya getirir. Şüphesiz Allah her şeye kadirdir.

Dünyada herkes bir sisteme mi uyuyor yoksa bir taştan tuğladan yapılma evlere mi?

 

Bakara149: Ve min haysü haracte fevelli vecheke şatral mescidil haram, ve innehu lel hakku mir rabbik, ve mallahü bi ğafilin amma ta'melun

 

Nereden yola çıkarsan çık yüzünü Allah'ın hürmet edilemsi gereken sistemine çevir. Bu emir Rabbinden sana gelen gerçektir. Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.

Evden çıktığımızda mescidi haram eğer kıbleyse hep kabeye bakarak mı gideceği işyerlerimize? yada yolculuğa çıktığımızda yolculuk boyunca otubuste camdan hep kabe tarafına mı bakacağız. öyle değilse ne demek isteniyor? Tüm hayatımız boyunca her işimizde eylemimizde Allahın yasalarına uygun yaşayacağız.Ayrıca ayette nerede namaz kelimesi ? nedense meallerde hep parantes kelimesi açar hem namazı hem kabeyi eklerler bu Allaha iftira değil mi?

 

Bakara150:Ve min haysü haracte fevelli vecheke şatral mescidil haram, ve haysü ma küntüm fe vellu vücuheküm şatrahu li ella yekune linnasi aleyküm hucceh, ilellezine zalemu minhüm fe la tahşevhüm vahşevni ve li ütimme ni'meti aleyküm ve lealleküm tehtedun

 

Nereden yola çıkarsan çık yüzünü hürmet edilmesi gereken sisteme doğru çevir. Nerede olursanız olunuz, yüzünüzü o sisteme çevirin ki, aralarından haksızlık edenler müstesna, insanların aleyhinizde bir delili bulunmasın. Sakın onlardan korkmayın! Yalnız benden korkun. Böylece size olan nimetimi tamamlayayım da doğru yolu bulasınız

 

burayada yine namaz ve kabe kelimesini ekliyor mealler hani nerede salat kelimesi nerede kabe kelimesi. yine bu ayettede ısrarla Allah bize nerde olursak olalım ne şartta olursak olalım Kuranın huzur adelet ve esenlik kaynağı yasalarına uymamızı emrediyor. Ve bizi Allahın yasalarına uyarken buna karşı olanlar konusunda korkmamamızı dirençli olmamızı öğütlüyor.

 

bakara151: Kema erselna fiküm rasulem minküm yetlu aleyküm ayatina ve yüzekkiküm ve yüallimükümül kitabv vel hikmete ve yüallimüküm ma lem tekunu ta'lemun

 

Nitekim kendi içinizden size âyetlerimizi okuyan, sizi kötülüklerden arındıran, size Kitab'ı ve hikmeti anlatan bilmediklerinizi size öğreten bir Resûl gönderdik.

 

Ayetin devamındada görüldüğü üzere vurgulanan taş tuğla bina değil Allahın kitabıdır. Kuran bu kadar açıkken hala taşa tuğlaya mı yöneleceğiz. Yoksa insanlara kurtuluş, şefkat ve huzur kaynağı olarak indirilen Allahın kitabına mı? zaten Allah bildiğimiz maddi yön olan doğu batı yönlerine yönelmeyi iyilik olarak nitelendirmiyor. bakalım ayete

Bakara 177: İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir. Asıl iyilik, o kimsenin yaptığıdır ki, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanır. yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, dilenenlere ve hizmetçilere sevdiği maldan harcar,bağlılığını yerine getirir, dürüstlüğün lehinde olur. Antlaşma yaptığı zaman sözlerini yerine getirir. Sıkıntı, hastalık ve savaş zamanlarında sabreder. İşte doğru olanlar, bu vasıfları taşıyanlardır. sakınanlar ancak onlardır!

 

Bakara 142-151 arasında bahsedilen bildiğimiz taş tuğla kabe olsaydı hiç Allah bakara 177 de iyiliğin belli bir pusula yönüne yönelmek değilde yukarıda ayette tek tek sayılan erdemli işleri yapmamız gerektiğini söylermiydi hiç?

 

yine aklınıza takılan sorular olursa salt kurandan delillerle izah etmeye çalışacağım . Selam ve saygılar....

[Φ Azure]

Selam,

 

Kuranda bahsedilen mescidi haramın şu andaki anlamının gökler olduğunu düşünüyorum.gök sistemi yani.

sanırım kabe zamanında bunu simgeliyordu.Peygamberin de kıble ararken gökte aranması da bunun için güzel bir işaret.Artık şöyle anlasak daha iyi olur o ayeti.nerde olursak olalım yönelişimizi gökyüzüne doğru yapmalıyız.

[Φ aklınyoluislamda]

Selam,

 

Kuranda bahsedilen mescidi haramın şu andaki anlamının gökler olduğunu düşünüyorum.gök sistemi yani.

sanırım kabe zamanında bunu simgeliyordu.Peygamberin de kıble ararken gökte aranması da bunun için güzel bir işaret.Artık şöyle anlasak daha iyi olur o ayeti.nerde olursak olalım yönelişimizi gökyüzüne doğru yapmalıyız.

 

Azure ne kadar saçma bir cevap vermişsin o dönemde daha mescidi haram diye bişey yoktu konuyu kafanda pekiştirmek için tövbe 108 e bak.Mescidi haram Allahın yasaklarına itaat dir.