fakir

sayın bilimselci avatarınızdaki resim yani baş içersindeki çarkları olan o çarkları oraya yerleştiren istediği zaman o çarkları ordan söker istediği zamanda takar onu yapan onu dağıtmaya hiç gücü yetmez mi?

size gelince sayın gece kuşu bir adama sen başbakansın demekle o adam başbakan olmaz,sizinde bizim inancımıza doğmatik demenizle inancımız doğmatik olmaz. istersen gel şu andan itibaren geriye gidelim kimin inancı doğmatik görelim sayın gece kuşu inancım der ki ahiret var şu hayatın bi sorgusu olacak cennet var cehennem var ben eğer peygamberimizden önce dünyaya gelmiş olsaydım şu anki inancımı anlatan gene bir peygamber var isa a.s eğer ben isa dan önce gelmiş olsaydım isa a.s ve hz.muhammed (s.a.v)inancını anlatan musa a.s var musa a.s önce dünyaya gelseydim musa a.s,isa a.s ,hz muhammed s.a.v efendimizin inancını anlatan yusuf a.s var ondan önce gelseydim yusuf a.s,musa a.s,isa a.s,hz muhammed s.a.v efendimizin inancını anlatan yakup a.s var ondan önce ismail a.s ondan önce ibrahim a.s, lut,a.s ondan önce nuh a.s ve ondan önceki peygamberler taki ilk atamız adem a.s varır oda kendisini topraktan yaratıp adam biçimi veren ve ben insanı en güzel biçimde yarattım diyen sahibinden aldı bu dini ve şu ana kadar bir biri ardınca gelen peygamberlerle bize geldi gördüğün gibi inancımız tek değişmeyen ve tüm zamana hükmeden bir inançtır sizin ise az geriye geldimi inancınızın yeni doğduğunu görürsünüz çünkü önceden böyle bir inanış yok .her devirde peygamberler geldi birbirlerini görmeyen bu peygamberler ne zamanki yeryüzünde zulüm kol gezdi ne zaman ki adaletsizlik baş gösterdi oraya peygamber geldi bütün peygamberler aynı şeyi söyledi ve de kendisinden önce geleni tastikledi ve kendisinden sonra gelecek olanıda bildirdi isa a.s peygamberimizin geleceğini incilde haber verdi sayın gece kuşu yeryüzü vatanımızdır hiç bir insanın hiç bir insandan üstünlüğü yoktur doğru yu güzeli arabda söyleyebilir beyazda söyleyebilir zencide söyleyebilir sırf kavmindenden yada renginden dolayı hor görmek küçümsemek ne derece alçakca bir düşünüştür selametle kalın

üzgünüm sayın 'CYRANO' sizinle tartışmak boşuna ben size burnunda kara var diyorum sende bana yanağında ben var diyorsun bu şekilde hiç bir yere varamayız faydasız bir münazara oluyor sizin bu tür cevab vermeniz söylediklerimi kabul ettiğinizi gösterir eğer bunun zıddı olsaydı osmanlıya değinmez fese değinmeden söylediklerimi çürütecek deliller getirirdiniz.madem söylediklerim yalan değil sukut edin eğer osmanlının fikir ve sanat yönünden yada vahdettinle ilgili sorununuz varsa onun için bir başlık atarsınız bizde size allah izin verirse gücümüzün yettiği sürece cevab vermeye çalışırız sizin yaptığınız gibi m.kemalde şunu yaptı demeyiz konu burda m kemalin yaptıkları uygalamaları, tartışmasıdır osmanlının değil sizinle olan münazaramı burda sona erdiriyorum selametle birde şunu düşünmeni isterim deki kendine eğer ben şimdi değilde 1800 yılında yada daha erken dünyaya geldiğini düşün o zaman sayın CYRANO m kemalde yok nasıl bir fikre ve inanca sahip olacaktın ve bu inancının doğru olup olmadığını neye bakarak bilecektin?

iyide sayın CYRANO bana bu uygarlığın tanımını yapmışsın fikir sanat ve endüstri peki şapka bu üçünden hangisine giriyor söylermisin latin alfabesi bu üçünden hangisine giriyor yada etek bu üçünden hangisine giriyor fikir ve sanat yönünden sen osmanlıyı eğer diğer milletlerden geride görüyorsan şaşarım senin aklına ki batı daha mimar sinanın eserine ulaşamadı sanat yönünden üstelik şimdiki mimar mühendisler dahi bilgisayarlarına rağmen eserine ulaşamadı ve osmanlı eserleri her vilayette aşağı yukarı bıraktığı eserler var ki hayranlıkla bakıyoruz daha avrupa kanalizasyon nedir bilmezken osmanlıda kanalizasyon vardı osmanlıda insanlık vardı büyüklere hürmet küçüklere sevgi vardı akrabalık bağları kuvvetliydi misafir sevilirdi,insanlar mutluydu osmanlı tercih edilen bir milletti daha sonra fatih istanbulu feht etmek için büyük toplar döktürdü yani silah alanında o güne kadar olmamış bir şey yaptı daha sonra olayları okadar saptırıyorsunuz ki sanki bizleri bilime gelişmeye karşı olarak göstermeye çalıyorsunuz bizim dinimiz derki ilim çinde de olsa gidip alınız ilim müslümanın yitiğidir nerde bulsa alır hikmetli söz müslümanın yitiğidir nerde bulsa alır yarım doktor candan eder yarım hocada dinden eder siz dini kimden öğreniyorsunuz bilmiyorum ama sizin anladığınız şekilde olmadığını biliyorum insanlıktan nasibi olmayan devletlerin şapkasını bu millete zorla medeniyet adına giydirmek için yapılan zulme karşıyız,karşıyız bu millet bir şapkaya iki memur maaşı ödedi.ve bu şapka gemilerle üçyıl önce antalyayı işgal etmiş olan italyada getirildi . Şapka Kanunu'nun çıkmasıyla birlikte Erzurum, Rize, Sivas, Maraş, Giresun, Kırşehir, Kayseri, Tokat, Amasya, Samsun, Trabzon ve Gümüşhane'de sert direnişler yaşandı. Ama hepsi çok şiddetli, hatta vahim bir şekilde bastırıldı. Mesela Trabzon, Hamidiye Zırhlısı tarafından bombalandı. "Bizim uşaklar"ın, "Atma Hamidiye atma, şapka da giyeceğuk, vergi de vereceğuk" diye aman dilemeleri meşhurdur. Oysa, şapkadan başka bir başlık giymekte direnmenin cezası, kanuna göre, üç aya kadar hafif hapisti. Ama şapka, İstiklal Mahkemeleri'nin en önemli konusu haline getirildi. Ve şapkaya direndikleri gerekçesiyle, başta İskilipli Atıf Hoca olmak üzere, Rize'de 8, Maraş'ta 7, Erzurum'da 4, Sivas'ta 3, İskilip'te 2, Menemen'de 28 olmak üzere, diğer yerlerle birlikte toplam 78 kişi idam edildi. aslında bu sayı 78 de değil ali çetinkaya bir rivayette sırf benim astığım 250 kişi demiştir yazık değil mi ne suçları var bu insanların niye asıldılar biz bilime karşı değiliz biz zulme karşıyız sayın CYRANO üzgünüm bu konuyu burada bitirmek istiyorum çünkü hassas bir konu selametle kalın

anlaşıldı sayın gece kuşu kimin kaçak güreştiği forumu takip edenlerde gayet iyi anlamışlardır zaten. sayın gece kuşu madem siz söyleyemediniz hangi ülkeler olduğunu ben yazayım m kemalin medeni ülkelerle hangi ülkeleri kasdettiğini o kadar zor değil şapka kanunu medeniyet adına medeni ülkelere ulaşmak adına yapıldı o zamana bakacaksın şapkayı hangi ülke giyiyorsa ve o şapkalar hangi ülkeden getirtilmişse o ülke medenidir. öyle değilmi sayın gece kuşu peki şapkayı o devirde yani 1925 lerde hangi ülkeler giyiyor italya, fıransa yani mustafa kemalin getirdiği şapkayı peki bu ülkelerin özelliği nede medeni ülke diye m.kemal bunları ilan ediyor bunların tarihi nasıl, medeniyet adına ne yapmış italya medeniyet adına bak ne yapmış italya’nın libya’ya saldırması batılı devletlerinin sömürge kurma yarışında çok geç kalan italya uzun zamandır libya topraklarına göz dikmiş, fakat abdülhamit'in dirayetli idaresi sayesinde buna fırsat bulamamıştı. italyanlar, abdülhamid’in tahttan düşürülmesinden sonra bu fırsatı bulabilmişti. mısır’ın ingiliz işgalinde olması, osmanlı devletinin deniz gücünün neredeyse olmaması vs. gibi sebeblerden dolayı, italyanlar, 27 eylül 1911’de osmanlı hükümetine verdikleri ültimatomla trablusgarb’a çıkartma yaptılar. yani sömürgecililiğin adı medeniyet italyanın daha libya halkınına neler yaptığını kadınlarına çocuklarına yazmıyorum ömer muhtar filmini seyretmişsinizdir azda olsa yansıtmış daha ne yapmış 18.07.1912, İtalyanların Çanakkale Boğazı’na saldırısı. daha ne yapmış 28 Mart 1919 tarihinde İtalyanların Antalya'yı sessizce işgal etti. 9 Temmuz 1921 tarihinde İtalyanların Antalya 'yı işgali sona ermiş 25 Kasım 1925 tarih ve 671 Sayılı Şapka Kanunu çıktı tarihler birbirine ne kadar yakın değilmi sayın gece kuşu ardından fıransaya bakalım medeni ülke olarak çünkü m.kemal bu ülkeleri taklit etti ve bu ülkeleri işaret etti medeni ülke olarak bize getirdiği yenilikler hep bu ülkelerin kullandığı gelenek görenek ve yasalar fıransa medeni ülke bakalım ne yapmış o oda sömürge devleti varlığını sömürgeye oturtmuş kuzey afrikayı yıllarca sömürmüş hatta sekiz yaşındaki çocukları maden ocaklarında çalıştırmışlardır.mısır cezayir ha keza buyrun medeni ülke fransa daha ne yapmış 1915 de o da italya ile birlikte çanakkaledeydi piknik yapmaya mı geldiler gece kuşu yoksa güney afriya cezayire mısıra olan niyetleriylemi geldiler 1919 sivas, elazığ,diyarbakır illerinin işgali ve halada burda dönen oyunlarda parmağının olması işte ermeni tasarısı m.kemal bu ülkeleri medeni ülke olarak gösterdi oysa bu ülkelerin temeli kendi refahları için başkalarının kanlarının üzerinde hayatlarını sürdürmekte şimdi ırak işgal edildi ve orda ırak hükümeti kuruldu bu ırak hükümetinin başbakanı kimin emrinde amerikanın peki bu başbakan amerikanın isteklerini birbir yerine getiriyormu getiriyor amerika kendisi onu başbakan yaptı tıpkı bunun gibi m kemalin bize dayattığı yenilikler bu sömürgeci devletlerin istekleridir sayın gece kuşu ister kabul edin ister etmeyin açık bi şekilde yazdım bunlardan birine yalan diyemezsiniz ikimizin arasındaki fark şu sayın gece kuşu biz medeni liği maddeye değil ahlaka dayandırıyoruz siz ise maddeye dayandırıyorsunuz bu yüzden biz sizinle bağdaşamayız

hayır sayın gece kuşu kaçak güreşmiyorum ben sadece sorularımın tam anlaşılmadığını düşünüyorum anlaşılmadığımdan buraya yazacaklarımda anlaşılmayacaktır bu yüzden açık net cevab istiyorum m kemal medeni ülkeler derken hangi ülkeleri kasdetti.o ülkeleri medeni yapan ne idi.o ülkelerde olupta bizde olmayan neydi. eğer bunları açık bi şekilde yazarsanız bende o zaman neden neden neden sorularının cevabını elimden geldiğince cevablamaya çalışacağım buyrun cevablarınızı bekliyorum

sayın gecekuşu ben sizin yada m.kemalin medeniyet ve uygarlık anlayışınızı yazmanızı istedim XIV. ULUSAL KALİTE KONGRESİ geçen tanımları değil mustafa kemal medeni ülkeler değince hangi ülkeleri kasdetti o ülkelerde olupta bizde olmayan neydi bir ülkede neler olunca medeni bir ülke olur neler olmayınca medeni ülke sayılmaz ben bunu sordum kendiniz gecekuşu olarak medeniyet deyince ne anlıyorsunuz? alıntı yapmadan yazın

sizler medeniyet ve uygarlık deyince ne anlıyorsunuz evvela bunun tarifini yapalımda ondan sonra bütün bu sorulara cevab verelim medeniyet nedir uygarlık nedir ve ne değillerdir ve bahsedilenlere kimler tarihte en güzel örnek vermiştir kimler bundan yoksun kalmışlar

o zaman sen islamı istiyorsunda ne olduğunu bilmediğin islama karşısın islamda %80 değil kırk da bir vereceksin kardeşim sen islamın devlet yönetimini vergi sistemini ve diğer kurallarını doğru bir adresten öğrenirsen bu kadar da ön yargılı olmazsın islama karşı olan islamın ne olduğunu bilmeyendir bilen bunun bi rahmet ol duğunu bilir bir söz gelir günümüze kadar sık duyduğumuz şeriatın kestiği parmak kanamaz neden? şeriatta kimseye haksızlık edilmez bunun örneği efendimizdir aslında bu konular bu başlığın konuları değil ama açılmışken kısaca değinelim peygamberimizin zamanında zengin eşraftan birinin kızı adı fatıma hırsızlık yapar cezası el kesmektir.fakat kızın babası ileri gelenlerden olduğu için şimdikinin demireli gibi peygamberimize ricada bulunurlar işte kızının babasından dolayı onun hatırı için ama o kainata gönderimiş bir peygamberdir vallahi kızım fatıma bu hırsızlığı yapmış olsaydı elini keserdim sizden önceki ümmetler bu yüzden helak oldular buyurmuşlardır islama kişilere göre değişmez ama şimdiki kanunlar insanların kanunları neresi işlerine gelmedi hemen o gece kanun çıkarırlar öyle değilmi

hiç bir şey hiç bir şey için yaratılmamış sözünüze katılmıyorum. 1.kadın erkeğe,erkekte kadına göre yaratılmıştır örnekleri çoğaltabiliriz koyun-koç horoz-tavuk bunlar birbiri için yaratılmadımı tavuğun yumurtladığı yumurtaların hepsindenmi civ civ çıkıyor? arı balı sırf kendisimi için yapar balın fazlası kime bunlarda insanlara şifa vardır insanların hastalıklarına şifa yumurtada da bal da da vardır insanın hastalığına bunlar iyi gelir misal ishal olduysanız bir kaşık balı soğuk su ile karıştırın soğuk bal şerbeti olur ishaliniz hemen kesilir bunu terside kabızlığa yani sıcak bal şerbetide kabızlığı giderir ve böbrek hastalıklarına şifalıdır görüldüğü gibi insan için balın şifa sı insanıdır yumurta insanıdır .insan için şifa vardır herhangi bir doktordan gereken bilgiyi alabilirsin ilmi olarak insan kabına sığmayan bi varlık bunu kendi nefsinde hissedebilirsin uzak yerlere seyahatı yayan uzun süreli düşünülemez atlar bunun için develer bunun için bak develer çöl ortamı çöl olan yerlerde bulunur çünkü susuzluğa en çok dayanan bir hayvan bir hafta on gün hiç su içmeden gidebilir. insanlar ticaret işlerini develerle yaptılar eğer develer olmasaydı ticaret ,ülkeler arasında nasıl olurdu söylermisin? şimdi uçak var araba var bunlara göre kıyaslama yapıyorsunuz ama bunlar son yüzyıllarda yapılmış şeylerdir bunlardan önce insanlık neyle idare olacaktı size göre? yazacak çok şey var ama şimdilik kafi görüyorum.

>İKİ KARDEŞ >Birbirini çok seven iki kardeş varmış.... >Büyüğü Halil.... >Küçüğü ise İbrâhim... >Halil, evli çocuklu. >İbrahim ise bekârmış... >Ortak bir tarlaları varmış iki kardeşin... >Ne mahsul çıkarsa, iki pay ederlermiş.. Bununla geçinip giderlermiş... >Bir yıl, yine harman yapmışlar buğdayı. İkiye ayırmışlar.... >İş kalmış taşımaya....Halil, bir teklif yapmış : >İbrahim kardeşim ; Ben gidip çuvalları getireyim. Sen buğdayı bekle. - >Peki abi demiş İbrahim... >Ve Halil gitmiş çuval getirmeye.... >O gidince, düşünmüş İbrahim: >- Abim evli, çocuklu. Daha çok buğday lazım onun evine >Böyle demiş ve, Kendi payından bir miktar atmış onunkine... >Az sonra Halil çıkagelmiş. >- Haydi İbrahim...! Demiş, önce sen doldur da taşı ambara. >Peki abi...! > >İbrahim, kendi yığınından bir çuval doldurup düşer >yola.. >O gidince, Halil'i düşünür bu defa: Der ki: >- Çok şükür, ben evliyim, kurulu bir düzenim de var. Ama kardeşim bekâr. >O daha çalışıp, para biriktirecek. Ev kurup evlenecek. Böyle düşünerek, >Kendi payından atar onunkine birkaç kürek..... >Velhasıl , biri gittiğinde, öbürü, kendi payından atar onunkine. Bu, >böyle sürüp gider..... >Ama birbirlerinden habersizdirler. >Nihayet akşam olur. Karanlık basar. Görürler ki, bitmiyor buğdaylar. >Hatta azalmıyor bile.... >Hak teala bu hali çok beğenir. >Buğdaylarına bir bereket verir, bir bereket verir ki ...Günlerce taşır >iki kardeş bitiremezler. şaşarlar bu işe... >Aksine çoğalır buğdayları. Dolar taşar ambarları. > >Bugün "Bereket" denilince, bu kardeşler akla gelir. >Bu bereketin adı : Halil İbrahim bereketidir... >ALLAH HEPİNİZE HALİL İBRAHİM BEREKETİ VERSİN >

sizin dişiniz ağrırsa dişçiye mi gidersiniz yoksa bi inşaat mühendisinemi gidersiniz? inşaat mühendisliğinin bilgisi dişçilikle ne alakası vardır yada geometrinin tıpla ne alakası vardır geometri kurallarıyla tıp olmaz size bunu bi türlü izah edemiyoruz bilimle dinin ne alakası vardır biri ahlakı değerler diğeri hesab kitab işi

bilimin tercümanı kim?

sayın haksöz laf olsun torba dolsun diyorsak inan bu forum okunmaz hale gelir bu yazılanların hepsi alıntıdan ibaret varsa bir bilgin ortaya koy. belki ateist değilsin ama görünürde müslümanda değilsin

isa a.s sormuşlar edebi kimden öğrendin diye de cevab olarak edebsizden demiş karşısındakinde hoşuna gitmeyen bir şeyi kendisi yapmamış belki burda benim oras...... bura.....demek yerine edep yerlerini deseydim daha hoş olabilirdi haklısınız bundan dolayı özür diliyorum okuyanlardan ama burda ki maksadım aşağı yukarı anlaşılmıştır her başı açığa ahlaksız denilemeyeceği gibi her başörtülüyede ahlaksız denilemez ifadeleri kullanırken genel alındığı zaman en büyük hata yapılır bazen bu hataya bizde düşüyoruz ama en azından bu tip konularda daha dikkatli olunması gerektiğini vurguluyorum saygılar

kendine HAKSÖZ demiş ardındanda türbana bir parça kumaş demiş allah allah! yahu kardeşim madem o bir parça kumaşı ne diye edep yerlerine örtme ihtiyacı duyuyorsun madem oranı buranıda o bi parça kumaşla örtme o kadar küçümsüyorsan? edep edep edep

vay be ne alimler varmışta haberimiz yokmuş,son yüzyılın müneccimi senmisin yoksa kur'anı kerimi yorumlamınıza bakılırsa öyle gözüküyor.

sayın gece kuşu o sizin teveccühünüz zatıaliniz beni öyle görüyorsa ona bişey diyemem ama ben kendimi o kadar da iyi bilmiyorum kendime de iyi demiyorum.ben burda maddeci bi forumcuya dolaylı yoldan bi soru sordum cisim görürmü görmezmi,görmez derse o halde gören kim. karşımızdakini görüyorsak ve karşımızdakinide cisim olan bedenimiz görmüyorsa biz cisimden ayrı ikinci bi varlıkmıyız bunu sordum sayın gece kuşu bunu mantıklı bi cevabınız varmı?

HIMMM DEMEK CİSİMLER görüyor ama bi gariblik var elimde cisim o niye görmüyor?

evet birisi insan haklarından bahsetti şimdi yukarda yazılanları tam okumadın galiba daha düne kadar olan zihniyetiniz dedim. kadına bakış açınızdı. ama bizim kadına bakış açımız 1400 yıldır hiç değişmedi aradaki fark burda sayın yam yam 1400 yıldır müslüman mümin annesine öf bile demezken avrupa murdar bir ****** gözüyle bakıyordu annesine. Bak aşağıdaki maddeyi övgüyle bana sunuyorsun ama islam bunu tam 1400 yıl önce veda hutbesinde daha güzel net bir ifade ile şöyle söyledi "Ey insanlar! "Rabbiniz birdir. Babaniz da birdir. Hepiniz Adem'in cocuklarisiniz, Adem ise topraktandir. Arabin Arap olmayana, Arap olmayanin da Araap üzerine üstünlügü olmadigi gibi; kirmizi tenlinin siyah üzerine, siyahin da kirmizi tenli üzerinde bir üstünlügü yoktur. Üstünlük ancak takvada, Allah'tan korkmaktadir. Allah yaninda en kiymetli olaniniz O'ndan en cok korkaninizdir. "Azasi kesik siyahî bir köle basinza amir olarak tayin edilse, sizi Allah'in kitabi ile idare ederse, onu dinleyiniz ve itaat ediniz. sayın yam yam bunlar 1400 yıl önce yazıldı hakiki müminler 1400 yıldır aynı duygu ve düşünce ile yaşarlar vesselam

daha düne kadar demokrasinin insan hak ve hürriyetlerinin beşiği sayılan ingilterede, fransa ve amerikada kadın neydi insan neydi bunları yöneten yönetimin zihniyeti neydi ibretle okuyun arkadaşlar gerçekten islama saldıranların acınacak halleri var ya bu insanlar körü körüne gidiyorlar zihinleri yıkanmış yada kanlı temeller üzerine oturtulmuş görkemli hayatı gözlerini kamaştırıyor gözleri bi şey göremiyor herkez bu bilgilere çok rahat bi şekilde ulaşabilir çünkü hepsi reddi mümkün olmayan tarihe resmen geçmiş belgelerdir .kaynağını islamdan almış osmanlının insana verdiği değere bakın birde kaynağını nerden aldığı meçhul, batının insana verdiği değere bakın ibretle okuyun Konuyu takdim ederken şu hakikatı da belirtmeden geçemeyeceğiz: Osmanlı Devleti'nde insana Allah'ın mahluku muhterem ve aziz bir varlık olarak bakılır. Yunus'un "Yaradılanı severiz Yaradan'dan ötürü" şeklindeki espirisi, özellikle yükselme devirlerinde çok açık bir şekilde Osmanlı Devleti'ne hâkim olan espiridir. İsterseniz insana ve onun haklarına saygıyı muvakkaten bir tarafa bırakarak, hayvanlara bile ne derece saygı gösterildiğini, bir belge ile sizlere takdim edip daha sonra insana ve hukuka saygı üzerinde duralım: Evvelâ hatırlatalım: Batı dünyasında hayvan hakları kavramı 19. asrın son çeyreğinde gündeme gelmişken ve Birleşmiş Milletler Hayvan Hakları Bildirisini 1948'de kabul etmişken, aynı esaslar ve hatta daha ilerideki bazı kâideler, Osmanlı Kanunnâmelerinde ilk dönemlerden beri yer almış bulunmaktadır. Misal olsun diye II. Bâyezid devrinde hazırlanan 1502 tarihli İstanbul Belediye Kanunnamesindeki şu hükmü beraber mütala‘a edelim: Ve ayağı yaramaz bârgiri işletmeyeler. Ve at ve katır ve eşek ayağını gözedeler ve semerin göreler. Ve ağır yük urmayalar; zira dilsüz canavardır. Her kangısında eksük bulunursa, sâhibine tamam etdüre. Etmeyeni ve eslemeyeni gereği gibi hakkından gele." "Fil-cümle bu zikrolunanlardan gayrı her ne kim Allah u Te‘âla yaratmıştır, hepsinin hukukunu muhtesip görüp gözetse gerektir, şer‘î hükmi vardır." . Hayvanların ve hatta karıncanın hukukuna bile tecâvüzü yasaklayan bir inanca sahip olan bir devletin, suiistimallerin dışında insanların hak ve hürriyetlerine saygı göstermemesi mümkün değildir. Maalesef efkâr-ı âmmede tersi yayılmak istendiğine göre, belgelere dayanarak meselenin izah edilmesi icabetmektedir. Herşey zıddıyla bilinir" kâidesince, evvela Osmanlı Devletinin muâsırı olan bazı devletlerdeki durumu tetkik edelim: A) Hürriyetin beşiği olarak takdim edilen İngiltere'de 1215 tarihli Magna Carta Libertatum denilen yazılı belgeye kadar, insana ve onun hak ve hürriyetlerine saygıdan, asil aileler dışında bahsetmek manasızdır. Bu belge de, insan hak ve hürriyetlerini tesbit için değil, sadece iktidar ile halk, soylular ile din adamları arasındaki dengeyi kurmak için ilan edilmiştir. Biz, Kral VIII. Henri zamanı yani XVI asra kadar kadının İncil'e bile el süremeyecek kadar murdar bir yaratık kabul edildiği anlayışının varlığını, 1805 tarihine kadar belli sınıf kadınların yarım şilin karşılığında satılabildiğini ve kadına mülkiyet hakkının tanınmadığını misâl olarak zikredersek, insana ve onun hak ve hürriyetlerine olan saygının ne derece halka teşmil edilebildiği hakkında az da olsa bir fikir verebiliriz. Zikredilen misallere, XVI. yüzyılda kabul edilen "Haklar Bildirileri" ile sınırlı bir hak-hürriyet anlayışının İngiltere'de yayıldığını XVIII. asrın sonuna kadar vatandaşın siyasî haklarını kullanamadığını ve genel seçim sisteminin de XIX. yüzyılın yarısına doğru kabul edildiğini eklersek, insana ve hukuka saygının sınırları daha iyi anlaşılabilir . Batı'nın insana ve onun hak ve hürriyetlerine saygı bakımından şampiyon ülke ilan edilen Fransa'da da durum, 1789 tarihli Fransız İnsan Hakları Bildirisi, insanı kölelikten, zilletten ve sefâletten kurtulduğunu ilan etmişse de, bu şefkatini bütün insanlara teşmil edememiştir. O tarihlerde hazırlanan Fransız Medeni Kanunu, "çocuğu, akıl hastasını ve kadını mahcûr" saymakta ve kadına kendi mal varlığı üzerinde tasarruf hakkı tanımamaktadır. Kadının tasarruf hakkının, nihâyet 1908'de tanındığını belirtirsek, bu Beyannâmenin ve onu takip eden gelişmelerin, insana ve hukuka saygı açısından hudutlarını tahayyül edebiliriz . 2) Amerika'da insana ve onun hak ve hürriyetlerine gösterilen saygının tarihi gelişimi, Avrupa'dakinden daha hızlı değildir. Ve hatta Amerika'da durum daha da vahimdir denilebilir. XVIII. yüzyılda yayınlanan Virginia Haklar Bildirisi ve benzeri beyannâmelerin kabulünden önce, bütün Amerikan halkı, beyazıyla ve siyahıyla, Avrupalı İngilizlerin ve onların işbirlikçisi diğer Avrupalı sömürgeci devletlerin kulu ve kölesi durumundadırlar. Bu tarihlerden 1970'lere kadarki gelişmelerin siyahları içine almadığını belirtirsek ve mezkûr tarihe kadar zencilerin adamdan dahi sayılmadığını ifade edersek, insana ve onun hak ve hürriyetlerine karşı Amerika'daki durumu, Kuzeyi ile ve Güneyi ile daha iyi özetlemiş oluruz .

Evrim teorisinin insan toplumlarına uygulanmasıyla ortaya çıkan bu ırkçı görüş "Sosyal Darwinizm" olarak bilindi. 19. yüzyıldaki bütün ırkçı düşünceler de Sosyal Darwinizm'den ilham aldılar. Bu ırkçıların başında ise, tahmin edilebileceği gibi "Beyaz Adam'ın üstünlüğü"nü savunan sömürgeciler geliyordu. Sömürgecilik, Kristof Kolomb döneminden beridir ortaya atıp da bir türlü "bilimsel" bir açıklamayla destekleyemediği "yerliler bir tür havyandır" iddiasına ilk kez bilimsel görünümlü bir dayanak sağlamış oluyordu. Bu nedenle Darwin'in teorisi, sömürgeciliğe taraftar olan çevrelerden kısa sürede büyük bir destek gördü. Hintli antropolog Vidyarthi, bunu şöyle açıklar: Darwin'in ortaya attığı 'en güçlülerin hayatta kalması' düşüncesi, insanoğlunun kültürel bir evrim sürecinden geçtiğine ve en üst kademenin Beyaz Adam'ın medeniyeti olduğuna inanan sosyal bilimciler tarafından coşkuyla karşılandı. Bunun bir sonucu olarak, 19. yüzyılın ikinci yarısındaki Batılı bilim adamlarının çok büyük bir kısmı ırkçılığı şiddetle benimsediler.8 Vahşi kapitalizm en çok 19. yüzyılda etkili olmuştur. Sistem en acımasız biçimde İngiltere'de işletilmiş, buradaki aşırı derecede zengin bir sınıf, yönetimleri altındaki fakirleri acımasızca sömürmüşlerdir. 8 yaşındaki çocukların kömür madenlerinde günde 16 saat çalıştırıldığı, işçilerin adeta birer yük havyanı gibi kullanıldığı bu sistem, uzun ve kanlı tepkilerin ardından zamanla yumuşamış ve 20. yüzyılda "sosyal devlet" anlayışına dönüşmüştür. Ancak bugün de hala dünyada vahşi kapitalizmi savunan ideologlar vardır ve bu sistem gelişmekte olan ülkelerin bir kısmında fiili olarak yaşanmaktadır. Spencer'a göre egoizm, toplumlardaki evrim sürecinin en önemli dinamiği idi. Bir yazısında şöyle diyordu: "Eğer insanlar yaşayabilecek kadar gelişmişlerse yaşarlar ve yaşamaları da iyidir. Eğer yaşamaya değecek kadar gelişmiş değillerse ölürler ve ölmeleri daha iyidir."17 lütfen renkli kısımları dikkatli okuyun ve kimlerle tartışdığınıza dikkat edin bir insandan merhamet alınırsa diğerleri onun gözünde ne oluyor kendisi nasıl bir hal alıyor okuyunda görün vesselam

ahirzaman kardeş bence efendimizin hayatı bu forum değil onun hayatını anlatan yüzlerce site binlerce kitab var burda allahın varlığı ve birliği ve peygamberliğin hak olduğu,haşrin gerçek olduğu konusudur. eğer hayatını buraya taşırsak verilen cevablardada gördüğün gibi efendimiz hakkında ileri geri laflar olacaktır doğrusunu söylersek bu laflar beni incitiyor bunlara cevab vermek istiyorum şu ayeti kerime aklıma geliyo hemen onların ilahlarına inançlarına sövmeyinki onlarda allaha küfretmesinler işte böyle bi şeye sebeb olurum diye çok şeyi yutmak zorunda kalıyorum biz burda karşıt görüşlü arkadaşların iddia ettiği bir konuyu çürütecek bir delilimiz varsa çürütelim yada bizim iddiamızı çürütecek delilleri varsa söylesinler tartışalım öyle değilmi ?

bak gece kuşu tarih diye bi şey var bak bu evrim teorisinin çıktığı tarihe bak afrikanın ingilizler tarafından sömürüldüğü tarihe bak aynı tarihtir bunu ben yazmıyorum tarih yazıyo zahmet et de bi bak artı böylelikle almanlar kendilerini en üstün ırk gördü hatta bazı tarifler getirdiler bu tarife uymayan alman değildir ingiliz dedi en üstün ırk biziz diğer insanlar insan değil onlar birer ********* onlar bize hizmet etmek için vardır bunu söyleyen ingilizdir ingilizin zihniyeti değiştimi gene aynı buyur ırak az buçuk sende vicdan varsa esir kampında bir baba kafasına siyah poşet torba geçirmişle kucağında da oğlu ne işi var o ingilizin orda ne hakkı var tabi güçlü zayıfı yener bu hayvan anlayışıdır gece kuşu

güzel bi düşünce katılıyorum