Muhammed'in cenaze töreni

[Φ Kullanışlıtavşan]

Cemaat liderleri, tarikat şeyhlerinin şaşalı cenaze namazlarını çoğumuz biliriz.

 

Örneğin, İran'ın dini lideri Humeyni'nin cenaze töreni unutulmayacak bir kalabalık ve ilginç görüntüler içeriyordu.

 

Peki ya siz hiç Muhammed'in cenazesinin nasıl toprağa verildiğini hiç düşündünüz mü? Açıkçası ben sorgulama dönemine geçene kadar bu konuları pek aklıma getirmemiştim.

 

Camilerde gözyaşlarıyla menkıbeler anlatanlar, hiç peygamberlerinin cenazesinden söz etmezler, neden acaba?

 

 

 

Yoksa o cenazeyi kainatın efendisine yakıştırmıyorlar mı?

O döneme göre milyonlar diyemesek de yüzbinlerin katıldığı bir tören olmalıydı değil mi?

Doğumuna mucizeler üretilen peygamberin ölümü ve cenazesi konu edilmemeye çalışılır?

Acaba Muhammed'e Nankörlük mü edilmiştir?

Öldü-bitti hesabı mı yapılmıştır?

Devletin başına, İslam'ın başına kimin geçeceği pazarlıkları, mücadelesi peşinde mi olunmuştur?

 

 

 

 

PEYGAMBERİN CENAZESİNE ÖMER VE EBUBEKİR KATILMAMIŞTIR

 

'islamiyetle daha çok bütünleşmiş olanlardan bir bölümü (daha saf görünenler, Ali, Abbas, Evs, Usame gibileri) Peygamberin cenazesi ile meşgulken diğer bir bölümü (Ebu Bekir, Ömer, Sad b. Ubade, Ebu Ubeyde, Abdurrahman b. Avf, ibni Hişam gibileri) ise cesedi bırakıp Saide oğullarının çardağında (Sakiyfe) yeni halifenin kim olacağına ilişkin tartışma ve pazarlık içindeydiler''

 

Ünlü İslam tarihçisi Taberi böyle aktarıyor.

 

Üstüne toz kondurulmayan, övgülerle göklere çıkarılan Ömer ve Ebubekir'in cenaze töreninin bitmesine dahi sabredemeden taht hesabına girmeleri ne kadar düşündürücü.

Bunlar şimdi dünya hesabı mıydı yoksa ahiret hesabı mı?

Peygamber mi önemli halife olmak mı?

Bundan daha büyük bir vefasızlık olur mu?

 

 

Muhammed'e bu vefasızlığı yapan Ebubekir'in cennetteki köşkünün hudutları yıllarca yüz melek kanadıyla uçulsa bile bitirilemez diye gözyaşları içinde anlatırlar halbuki..

 

 

 

Konu ile ilgili hadisler ise şöyle:

 

Resulü Ekrem (sav) Ali ibni Ebu Talib,Hz Abbas ve oğulları Fazl ve Kusem ve Peygamberimizin kölesi şükran tarafından defnedildiler.

Kenz’ul Ummal c4 s34,60

 

 

Usame’ninde bulunduğu rivayet edilmiştir.Ebu Bekir b. Ebu Kuhafe ve Ömer ibni Hattab Peygamber efendimizin defninde bulunmamışlardı.

Kenz’ul Ummal c3 s140

 

 

Aişe derki: ”Biz Hz Resulullah’ın defninden Çarşamba gecesi, kürek seslerini duyarak haberdar olduk.

İbni Hişam c4 s342,Tabari c2 s452,485,ibni Kesir c5 s270

 

 

Üsd’ül Gabe c1 s34’de diğer bir rivayet olarak kazma ve kürek seslerinin Salı gecesi duyulduğunu zikreder.

 

Tabaakat’ta ,Tarih’ul Hamis ve Zehebi’dede rivayet böyledir.

 

Fakat kanımızca doğrusu Ahmed b. Hanbel’in Müsned’dindeki gibi Çarşamba gecesi sabaha karşıdır.(c4 s62) Aişe’den gelen diğer bir rivayette “Biz Resulullah’ın nereye defnedildiğinden haberdar değildik. Ancak kürek seslerini duyunca defnedilmekte olduğunu anladık” demektedir.

Ahmed b.Hanbel Müsned’de c6 s242 ve 274

 

 

Daha sonra peygamberin naşını yerde bırakarak, halife seçimine gidenler Hz.Ali’den biat almak istediler. Ebu Bekir halktan biat aldıktan sonra Ali ibni Ebu Talib ve yandaşlarındandan biat almak istemiş fakat Ali ibni Ebu Talib biat etmemiştir. Bu yüzdende Ebu Bekir Ömer’le birlikte bir gurup sahabeyi Ali ibni Ebu Talib’den biat almaları için evine göndermiştir. Bu grubun içinde Ömer, Kunfuz, Halid b.Velid, Ebu Ubeyde b.Cerrah vardır. Oraya vardıklarında Ömer şöyle seslendi:

 

”Dışarı çıkın! Çıkmadığınız taktirde evinizi yakacağım.”

 

Sonra da Fatıma-tüz Zehra’nın evinin kapısının önüne odun yığmaya başlamıştır. (Evi ateşe vermeden önce) Fatıma-tüz Zehra Ömer’i ve yanındakileri evden uzaklaştırmak için kapının arkasına geldiğinde , Ömer bir omuz darbesiyle kapıyı açmış ve Fatıma-tüz Zehra’yı kapıyla duvar arasına sıkıştırmış, tam bu esnada 6 aylık yavrusu ve Peygamber’imizin ismini koyduğu Muhsin adlı bebeğini düşürmüş ve kapının arkasındaki çivi gövdesine saplanmıştır. Fatıma-tüz Zehra ise acı dolu bir sesle haykırmış:

 

”Ey Allah’ın Peygamber’i! Ey babam! Gör ki senden sonra ibni Hattap ile ibni Kuhafe başımıza neler getirdiler” demiştir.