ÇARE NEDİR? ..((Bahaeddin SAĞLAM))

Kimden: Pîr Gerçek Velî (Bay, 35)

Kime: Grup: Hür İslam Halk Hareketi.

Tarih: 16.1.2008 11:20 (GMT +2:00)

Konu: ÇARE NEDİR? ..((Bahaeddin SAĞLAM))

En güzel kimlik Müslümanlıktır...

En güzel benlik ise; aklı ve imanı bütün takva sahibi hanif bir Müslüman olmaktır...

Naçizane bendeniz aklı ve imanı bütün; takva sahibi hanif bir Müslüman olmayı amaçlamış; ***** ve zalim nefsinden ve onun başında üşüşüp dürtükleyen şeytandan; ve her ikisinin birlik olup benlik ve zan yüklemesinden alemlerin Rabbi olan Allah'a sığınmış; aciz ve çaresiz Rabbine muhtaç bir kulum elhamdülillah...

Muhammed êl Mehdî bîn Hasan-ül Askerî Sahîb-î zaman...

________________________________________________________________

1.Çare:

Bütün kaynakları bırakıp,Kur'an'ı tek esas almak...Kur'an'da herşey vardır...Yeter ki ilgilenilsin...Peygamber'in (savs) yaptığı uygulamalar ise Kur'an'ı icraata sokmaktan başka birşey değildir...Peygamber'den (savs) Kur'an dışında helal ve haram etme yetkisi yoktur...O ancak tavsiye niteliğinde irşad yapmıştır...Devlet başkanı olarak emir ve yasaklar koymuştur...

Hadisler,çoğu tek kanaldan geldikleri,200 sene sonra yazıldıkları ve çelişkili rivayetler halinde bulundukları için zanni bir kaynak olarak kalıyorlar...Allah'ın hücceti ise kat'i olmalıdır...Allah bizi zanni bir şeyden sorumlu tutmaz...

2.Çare:

Kütüb-ü Sitte'yi esas almak,ufak bir tahriç ve kritik ile içlerindeki zayıf ve mevzuları ((uydurma hadisleri)) ayırd edip gerisini kabul etmek...

3.Çare:

Büyük müçtehidlerin peşinden gitmek ve hadislerden mana çıkarmamak lazım...Yoksa hadis esas alınırsa Hanefiler en sahih kaynak sayılan Buhari için ya zayıf rivayetlerdir diyecekler veya kendi mezheplerinden vazgeçeceklerdir...Bu da ayrı bir bunalım ve ihtilafı ortaya çıkarır...

4.Çare:

Müslim sahihinde geçen hadis uyarınca ((sakaleyn hadisi)) Peygamber (savs) Efendimiz 'Size iki şey bırakıyorum: Kur'an ve Al-i beytim...' buyurmuştur...Biz bu hadise uysak Kur'an'dan esasları,Al-i Beyt'ten de Peygamber (savs) Efendimizin sünnetini ((sünnet-i ehl-i beyt)) alırsak iki ana kaynakta birlemiş oluruz...

Burada bir sorun ortaya çıkıyor...Al-i Beyt kültürü Şiilerin tekelinde ve biz Sünnilerin sahih kaynakları olan Buhari ve Müslim'de Cafer-i Sadık,Zeyd,Bakır,Zeynel Abidin ve bunlara sempatisi olan Ebu Hanife'den rivayet asla yoktur...Buna karşılık Mervan'dan ve Emevilere sempatisi büyük olan Zühri ve Şu'be'den bine yakın; hadis rivayet edimiştir...

Emevi hanedanının lehine 'Mevzu Hadis' bile vardır...Ebu Süfyan'ın müslüman olduktan sonra Ümmü Habibeyi Resulullah'a hanım olarak teklif etmesi gibi...((1))

Halbuki Ümmü Habibe,Ubeydullah bin Cahş'ın Habeşistan'da irtidat etmesinden sonra Peygamber (savs) Efendimizle hemen nikahlanmıştır...Ve bu olay İslamiyetin başında Mekke'de olmuştur...

Yine aynı Buhari'de Peygamber (savs) Efendimiz ve sünnetinin fonksiyonunu tamamıyla ortadan kaldıracak hadisler Hz.Ali'ye isnat edilmektedir...

Kitab'ül Diyatta şöyle denilmektedir:

'Ali'den,siz Ehl-i Beyt'in yanında Kur'an'dan başka vahy varmıdır? diye soruldu...Hz.Ali: Hayır,Kur'an var...Kur'an'dan anlamalar var...Bir de sahifeler var...' dedi...Sahife nedir denilince 'Sahife,içinde kısas davaları yazılı olan...((2)) dedi...((3))

1)) Bakınız: İslami araştırmalar dergisi...

2)) Peygamber (savs) Efendimiz Medine'ye gelişinde yazdığı 52 maddelik anayasa sahifesi olabilir...

3)) Benim şahsi kanaatim bu hadis mevzuattandır...Emeviler zamanında Al-i Beyt'ten gelen rivayetlerin iptali için uydurulmuştur...Buhari burada farkına varmadan bindiği dalı kesiyor...

Kayağımız:Bahaeddin SAĞLAM...19 Meselesi ve Edip YÜKSEL'e Cevaplar...Tebliğ Yayınevi...1996...Sahifeler:64,65,66...

Zikr-i hakikatimizdir...

______________________

Bakî Gerçekler Demine Hû,Dost Allah Eyvallah...

Gerçeğe Hû Mü'mine Yâ Alî Yâ Mehdî Sahib-î zaman...