Merhaba
belki bügüne kadar yazılmayan tarihsel ve dinsel olan doğru şudur. 4 hak mehsep diyerek islam dininde olan diğer mehsep ve kültürleri dışlamak dinde bölücülük yapmaktır bunu islam nekadar kabul eder.? ayrıca bu mehsepi ehlibeyidede yüklmek nekadar doğrudur Hz. Muhhamed Efendimizin mehsebine kim karar verebilirki ozaman boyle birşey olsa kendisi islamı mehseplere ve kültürlere bölmezmiydi.? bu işin mantıksal bakış açısı birde tarihsel sürecine bakalım Türkler islamiyeti büyük ölçüde Ehlibeyite yapılan katliyamlar sonucu (bugunku sünni denilen mehsebin torunları değillermiydi) Bügünkü Türkmenistan dolaylarına kaçarak oradaki Türk halkı tarafından benimsenmeleri ve dini kabul görmeleri üzerine geçmişlerdir. Fakat bu dini kabul hiç bir zaman kayıtsız şartsı bir arap kültürü kabulune gelmemiştirki Türk ve arap kültürleri aslına bakarsanız çok uyuşmazlar. bundan dolayı doğan Türk islam kültürü Ali taraftarlına verilen ad ile Alev-i kelimesi isle Türklerde farklı olark yeşermiştir. Bir çok Türk devleti Selçuklular ve Osmanlı Bektaşi Tariatları tarafından kurulmuştur. bügün çirkin fıkralarla anılan Bektaşiler osamnlının gerçek kurucuları anadolu ve balkanlarda islamın yayıcısı düzenin sağlayıcıları idi Mimar sinan Barbors hayertin paşa gibi zaatlar Bektaşi ocaklarında yeişmişler Bektaşi Babları mürşitliklerini yapmışlardır. Tabiki Yeni Çeri ocağıda Bektaşi idi. üstelik bu 19. y.y gibi yakın birzamana kadar azda olsa gücünü korudu!
bugun Nakişilik diye bilinen Bakşi bendi traikatları ile Bektaşilik Türkmenistandaki aynı kişinin öretilerinden çıkmıştır. peki bir kol neden Cavferi diğeri Sünni olark ayrılmıştır aslında bu Nakişilik şu anda nakşi bendi tarikatlarının oluşumuyla aynı değildir. evet kök aynıdır ama Hoca Ahmet yesevi ve şu an tam adını hatırlamdığım Nakşi.... isimli kişi nin yollarını ayrımaları ve birnin sünni mehseplerine doğru kaymasıyla olmuştur üstelik Tarihte islamda bügünkü kadar şidetli mehsep çatışmalarıda yoktur... insanlar bukadar biribirnden nefret etmemektedirler..!
osmanlının mehsep değişimi Yeni çeri ocağının uelma ve padişahın rahat yaşamsı halkın fakirleşmesi Yeni çeri ve bazı bektaşi babalarının Cumhur devletten bahsetmeleri sarayın bundan duyduğu rahatlsıklardan dolayı yeni çeri ocaklarının bozulmasını sağmak için gayretleri nizamı cedid ve nizam orduları bunların Fransızlar tarafından eğitilmeleri gibi nedlerlele YEni çeri ocağının Nakişler ve halkın galyanile hakısz iftirlarla kapatılması (okularda bile yeni çeri lerin azgınlıklarıdan bahsedilir peki nedendir bu adamlar devlet için gözü kapalı can veririken neden birden devlet duşmanı oldular?) bektaşi ve alevi olan Mevlevi (yeni çeri ocaklarının kapatılamsında MEvlevilerde kışkırtılmıştır ) dergahlarının git gide baskılarla eriyip gitmesi osmanlının mehsep değişimne girmesi bektaişiliğe Tarihte görülmemiş bir dedikodu iletişim başarısı ile iftirlar atılması ve halkın içinden dışlanması... halkta Sünni mehsepe kaymlara yol açmıştır. ve Osamnlı mehsep değiştirmiştir bugun bir çoğumuzun özelikle balkanlar ve istanbulda kökenleri bektaşi Alevidir. amam bugun evlerinde bile toplanan kadınların dedikoduları ve kültürler konuşma hedefleri Alevilerdir ve bir müslümana yakışmayacak dinden çıkarıcak şekilde iftiralar yalanlar karalamalardır. bu cehalletin arkasından kalkıp sünnilik denerek sözde 4 hak mehsepden bahsedilir...
ayrıca aslın kıyım cumhuriyet doneminde olmuştur.. herneyse işin özü budur ama şu vardırki Aleviler Türktür Türklerde Elevi ister kabul etisnler ister etmesinler ( bu arada Aleivler için önce Allah sonra Muhhabed sonra ALi gelir hak kitamları Kuranı kerimdir. osmanlıda Mimar Sinan dahil bir çok camiiyi yapanlar Bektaşi ocaklarında yetişmişler devişirilmişlerdir. aleviler Namaz kılar oruç tutuarlar Cuma haktır. bunu belirtilyorum Aelviliktede yozlşamlar var duyuyorum yok bizim haşa peygaberimiz hz. Ali biz namaz kılmayzı v.s. ********
